文題在線(xiàn)

“離家三里遠(yuǎn)，別是一鄉(xiāng)風(fēng)?！蔽覀兊淖鎳?guó)幅員遼闊，民族眾多，每個(gè)地方都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。

你的家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？請(qǐng)你介紹一種風(fēng)俗，或?qū)懸粚?xiě)你參加一次風(fēng)俗活動(dòng)的經(jīng)歷。

大手導(dǎo)寫(xiě)

本單元習(xí)作，同學(xué)們既可以介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，也可以寫(xiě)自己參加風(fēng)俗活動(dòng)的一次經(jīng)歷。

一、介紹家鄉(xiāng)的一種風(fēng)俗

有的風(fēng)俗歷史悠久，相應(yīng)的活動(dòng)也十分豐富。本單元習(xí)作，我們要注意抓住重點(diǎn)，以《北京的春節(jié)》為例，老舍先生著重描寫(xiě)除夕、初一、元宵節(jié)這三個(gè)時(shí)間點(diǎn)的內(nèi)容，這三天人們的活動(dòng)最能體現(xiàn)春節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗，所以詳寫(xiě)。

詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)：如何判定詳略呢？根據(jù)我們想要重點(diǎn)表達(dá)的內(nèi)容來(lái)決定。如果你的主要目的是想讓大家了解這種風(fēng)俗，就可以重點(diǎn)介紹風(fēng)俗的內(nèi)容或活動(dòng)形式；如果主要目的是想突出風(fēng)俗的歷史底蘊(yùn)，可以重點(diǎn)介紹風(fēng)俗的由來(lái)；如果主要目的是讓大家對(duì)風(fēng)俗有更深入的認(rèn)識(shí)，可以重點(diǎn)介紹風(fēng)俗蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，揭示風(fēng)俗背后的價(jià)值并寫(xiě)出自己的思考。以清明節(jié)為例，若想呈現(xiàn)清明節(jié)的肅穆莊重，可詳寫(xiě)掃墓祭祖、禁火冷食的習(xí)俗。

二、參加風(fēng)俗活動(dòng)的經(jīng)歷

“參加風(fēng)俗活動(dòng)的經(jīng)歷”與“介紹家鄉(xiāng)的一種風(fēng)俗”不同，它重在敘事，重在寫(xiě)經(jīng)歷，所以我們要梳理出時(shí)間、地點(diǎn)、人員、活動(dòng)過(guò)程、自身感受，按一定順序串聯(lián)起來(lái)。

不著痕跡，穿插資料：習(xí)作當(dāng)中也要穿插有關(guān)風(fēng)俗的資料，如來(lái)歷、寓意、傳說(shuō)、歷史故事……我們不能把這些歷史資料生搬硬套地寫(xiě)進(jìn)作文中，而應(yīng)該把資料轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言。

如何把這些材料自然地穿插到習(xí)作中呢？這就要請(qǐng)出我們的老朋友——過(guò)渡句。在《藏戲》中，馬晨明用這句話(huà)“還是從西藏僧人唐東杰布的傳奇故事講起吧?！币鱿挛馁Y料。我們也可以用過(guò)渡句承上啟下，如“聽(tīng)爸爸說(shuō)，這個(gè)習(xí)俗大有來(lái)歷呢……”“為什么元宵夜一定要鬧花燈呢？媽媽告訴我……”這樣一來(lái)，穿插資料不著痕跡，水到渠成。

點(diǎn)面結(jié)合，展現(xiàn)風(fēng)貌：只寫(xiě)“我”一人參加時(shí)做了什么，很難呈現(xiàn)家鄉(xiāng)風(fēng)俗的整體風(fēng)貌。這時(shí)，就要關(guān)注參加風(fēng)俗活動(dòng)的其他人的表現(xiàn)。以“逛廟會(huì)”為例，寫(xiě)一寫(xiě)演員和觀(guān)眾整體的精神面貌，再多著些筆墨對(duì)突出的人員進(jìn)行細(xì)致的刻畫(huà)。除此之外，還可以進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)，烘托風(fēng)俗活動(dòng)的氣氛。

表達(dá)感情，打動(dòng)人心：說(shuō)風(fēng)俗，談家鄉(xiāng)，繞不開(kāi)一個(gè)“情”字。我們寫(xiě)家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，就是透過(guò)風(fēng)俗描寫(xiě)家鄉(xiāng)，寫(xiě)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，寫(xiě)家鄉(xiāng)的歷史文化，抒寫(xiě)我們對(duì)家鄉(xiāng)的自豪、眷戀……在寫(xiě)作時(shí)投入真摯的情感，寫(xiě)出自己的感受，我們的作文就具備打動(dòng)人心的力量。

小手練筆

鬧元宵

◎謝政言

俗話(huà)說(shuō)：“離家三里遠(yuǎn)，別是一鄉(xiāng)風(fēng)?！痹谖业睦霞腋＝?，元宵節(jié)的風(fēng)俗別具一格。

正月十五元宵節(jié)，又稱(chēng)“上元節(jié)”“燈節(jié)”。元宵節(jié)當(dāng)晚，街上的店鋪或居民家中都會(huì)準(zhǔn)備幾盞燈籠。有嫁娶的人家也會(huì)給親家送蓮花燈和送子觀(guān)音燈，預(yù)示著一對(duì)新人早生貴子。

傍晚時(shí)分，男女老少成群結(jié)隊(duì)上街賞燈。街上處處張燈結(jié)彩，嬉鬧聲不絕于耳。整條街道充斥著節(jié)日的氣氛。各類(lèi)燈懸掛在店鋪上，有栩栩如生的動(dòng)物燈；現(xiàn)代氣息濃厚的廣告燈；象征吉祥如意的荷花燈……新穎別致，造型美觀(guān)。除了這些比較常規(guī)的種類(lèi)，還有泉州特質(zhì)與眾不同的刻紙燈，工藝十分精湛。匠人用刻好圖案的紙板拼接而成，在鏤空的圖案內(nèi)鑲上玻璃絲，一盞精致的刻紙燈就做成了。這些燈籠象征著闔家團(tuán)圓，幸福美滿(mǎn)。真是美輪美奐的視覺(jué)盛宴呀！

泉州鬧元宵還有妝人、戲劇表演等文藝活動(dòng)。演員化妝成古戲中滑稽形象的人物，俗稱(chēng)“妝人”。這是一場(chǎng)娛樂(lè)狂歡，人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目有“陳三五娘”“騎驢探親”“白蛇傳”……演員和觀(guān)眾載歌載舞，熱鬧極了！

家鄉(xiāng)的元宵節(jié)既熱鬧又別具韻味。

拜 神

◎郎智涵

大年初二，天蒙蒙亮，我睡眼惺忪地提著裝滿(mǎn)食物的籃子，跟在手拿鞭炮、香燭等祭祀品的姥爺身后去拜神。

穿過(guò)一片竹林，我們來(lái)到專(zhuān)門(mén)供奉土地神的寺廟里。聽(tīng)姥爺說(shuō)：土地神是神仙體系中最底層的群體，和老百姓走得最近，香火也最為旺盛，幾乎遍及鄉(xiāng)野。人們對(duì)土地神的崇拜實(shí)際上來(lái)源于古人對(duì)土地的崇拜。

土地公土地婆都披金戴銀，慈眉善目地端坐著。四周彌漫著濃濃的香火之氣，是香燭燒盡散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特味道。姥爺燃了香，讓家中小孩聚在神壇前，鄭重地遞給每人三支。我小心接過(guò)，學(xué)著姥爺虔誠(chéng)的樣子，雙手合十，對(duì)著土地神鞠了三個(gè)躬。抬眼時(shí)，看到幾位老人顫顫巍巍地走來(lái)了。他們開(kāi)始燒香拜神。滿(mǎn)頭銀絲的老人們自顧自地燃起了火燭和香，粗糙的手緊緊地捏著三支細(xì)細(xì)的香，搖晃著拜了三拜，嘴里碎碎地念叨著。歲月在他們臉上留下的刻痕，都在此刻安靜地舒展開(kāi)。因?yàn)橛兴麄?，廟里的檀香更加濃郁了。

父親開(kāi)始放鞭炮。片刻間，噼里啪啦的聲音叫醒了鄉(xiāng)村的清晨。

姥爺和幾位老人的神情十分安寧。我不知道他們?cè)谙胧裁矗夷芨惺艿剑麄儗?duì)土地和土地神有著最真摯的感情?；蛟S這就是拜神的意義：感謝土地神多年來(lái)的眷顧，祈求新的一年平安順?biāo)臁?/p>

但站在廟里的孩子只有我們幾個(gè)。另外幾個(gè)老人孤身前來(lái)……

老師總評(píng)

謝政言向我們介紹鬧元宵的風(fēng)俗，從歷史、賞燈、文藝活動(dòng)三方面展開(kāi)描寫(xiě)，重點(diǎn)描寫(xiě)賞燈部分，內(nèi)容詳略突出。在這部分還介紹了刻紙燈的做法，是對(duì)傳統(tǒng)文化的普及。元宵節(jié)的熱鬧和韻味自然流露于字里行間。遙郎智涵記錄和姥爺一同拜土地神的經(jīng)歷，運(yùn)用過(guò)渡句把資料自然地插入習(xí)作中，并以旁觀(guān)者的身份對(duì)老人上香進(jìn)行細(xì)致的描摹，由此讓讀者感受到老人對(duì)土地的感激。結(jié)尾的留白引發(fā)讀者的無(wú)限思考。

【作者系北京市朝陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校六·13班學(xué)生，指導(dǎo)并置評(píng)：高晶雪】