文/張文嘉

青年亞文化就是相對(duì)于國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主流文化而存在的次文化，經(jīng)常以一種先鋒、叛逆、個(gè)性的風(fēng)格回應(yīng)主流文化的價(jià)值訴求與審美標(biāo)準(zhǔn)。全媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)短視頻中的青年亞文化評(píng)價(jià)獨(dú)特的傳播機(jī)制，正在對(duì)主流文化進(jìn)行滲透影響，并形成了既互斥又互嵌的特殊關(guān)系。據(jù)第50次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)的報(bào)告》顯示，截至2022年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為10.51億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)74.4%，其中青年網(wǎng)民占比超60%。作為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的核心構(gòu)成，青年群體不僅是網(wǎng)絡(luò)短視頻的創(chuàng)作主體，而且還是消費(fèi)主體。而他們生產(chǎn)的短視頻受青年亞文化影響，內(nèi)容和風(fēng)格也不同程度地烙有青年亞文化痕跡，帶有明顯的圈層化特點(diǎn)，并在技術(shù)、人際、平臺(tái)等因素作用下，呈現(xiàn)“出圈”傳播趨勢(shì)，最終演變?yōu)橐环N極具影響力的大眾文化奇觀。主要表現(xiàn)在存在邊緣化、內(nèi)容惡搞化和敘事反理性化，對(duì)主流文化形成了巨大沖擊，并誘發(fā)了許多傳播風(fēng)險(xiǎn)，如果任由其發(fā)展，必然會(huì)對(duì)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境造成破壞，因此需要進(jìn)行客觀審視與研究。

一、網(wǎng)絡(luò)短視頻中的青年亞文化傳播機(jī)制

網(wǎng)絡(luò)虛擬空間場(chǎng)景的全覆蓋性，讓每一個(gè)置身其中的網(wǎng)民都能成為情緒傳播的節(jié)點(diǎn)，經(jīng)過復(fù)雜的群體結(jié)構(gòu)作用后，會(huì)形成特定范圍內(nèi)的相似認(rèn)知和認(rèn)同，并在人際傳播、技術(shù)加持下形成多維交互的傳播循環(huán)鏈，這也是網(wǎng)絡(luò)短視頻中青年亞文化傳播的基本邏輯路徑，其中技術(shù)賦能下的傳播環(huán)境、可模仿性的疊加傳播、多維交互的集體重構(gòu)則是三大關(guān)鍵要點(diǎn)。

1．技術(shù)賦能下開放性傳播環(huán)境。不同于傳統(tǒng)媒體的時(shí)空限制，新媒體憑借技術(shù)手段形成了獨(dú)特而新穎的傳播機(jī)制，傳播方式、傳播渠道都變得更加開放，支持信息傳播主客體展開多維度、雙向度交互。特別是新媒體不再要求內(nèi)容的嚴(yán)肅化，甚至鼓勵(lì)內(nèi)容的多元化、碎片化，如抖音、快手等，與青年亞文化特性存在高度契合，這也是為何這些短視頻平臺(tái)能夠成為青年亞文化核心聚集地的主要原因。雙方相互依存、相互加持。青年亞文化傳播個(gè)體獨(dú)特性、內(nèi)容新奇性、方式顛覆性等價(jià)值訴求，與網(wǎng)絡(luò)短視頻算法推薦、用戶訂閱、碎片傳播等傳播環(huán)境，形成了一種內(nèi)在的邏輯共振，在彼此交織中共同發(fā)展。

2．可模仿性的疊加傳播。青年亞文化獨(dú)特的表達(dá)機(jī)制、多元的價(jià)值訴求、直接的情感宣泄方式，都是青年網(wǎng)絡(luò)短視頻行為背后的意義所在。而其他受眾通過模仿行為，將中心人物進(jìn)行自我替換，或進(jìn)行優(yōu)化表達(dá)，不僅能夠滿足內(nèi)心的多元化情感需求，而且能夠?qū)崿F(xiàn)情緒情感上的宣泄，進(jìn)一步促進(jìn)了青年亞文化短視頻的疊加傳播。目前，模仿短視頻已經(jīng)成為當(dāng)代年輕人表達(dá)自我、尋求認(rèn)可的重要路徑，如美妝博主的一個(gè)蒙娜麗莎仿裝短視頻走紅后，許多青年受眾會(huì)紛紛模仿，而其中許多人會(huì)進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新，甚至達(dá)到超越原版的傳播效果。這些短視頻所引發(fā)青年網(wǎng)民的群體模仿行為，能夠在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)無數(shù)受眾的情感共鳴，充分滿足青年群體被關(guān)注、被認(rèn)同的心理訴求，最終推動(dòng)青年亞文化的穩(wěn)定發(fā)展。

3．多維交互的集體重構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)短視頻的低門檻性、操作簡(jiǎn)便性、交互開放性等特點(diǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)相同趣味人群的快速聚集，形成不同旨趣的社群，在消除個(gè)體孤獨(dú)感的同時(shí)，促進(jìn)人際交往，并由話題討論、活動(dòng)參與尋求更多認(rèn)同感。而在社群之上的平臺(tái)層面，還通過“挑戰(zhàn)”“話題”等活動(dòng)，鼓勵(lì)受眾制作多元短視頻進(jìn)行自我表達(dá)、觀點(diǎn)傳輸、生活分享等，進(jìn)而打造多維交互的共同體。在此過程中，青年網(wǎng)民個(gè)體能夠直接面向社會(huì)，并尋求一定的社會(huì)支持，進(jìn)而滿足自我認(rèn)同感、歸屬感和成就感，在復(fù)雜的社群互動(dòng)中重構(gòu)集體生活，維系青年亞文化的生存活力。

二、網(wǎng)絡(luò)短視頻中的青年亞文化傳播規(guī)制

青年亞文化短視頻不僅滿足了廣大受眾多元化的娛樂需求，而且為傳媒行業(yè)發(fā)展提供了許多素材，豐富了新聞傳播內(nèi)容和表達(dá)方式。但同時(shí)，青年亞文化短視頻也存在泛娛樂化表達(dá)、負(fù)面情緒宣泄、無思考行為等問題，對(duì)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境乃至社會(huì)秩序都帶來了損害。英國(guó)學(xué)者蘇格曼曾指出，青年亞文化屬于一種新型精神鴉片。而如何規(guī)制青年亞文化短視頻發(fā)展，消解其與主流文化的沖突，還需要采取漸進(jìn)式、柔和式、層級(jí)化的策略，主要包括：

1．客觀審視，選擇性認(rèn)可。要想實(shí)現(xiàn)對(duì)青年亞文化短視頻的有效規(guī)制，前提在于對(duì)其形成正確認(rèn)知，并進(jìn)行選擇性的認(rèn)可。具體來講，就是要對(duì)青年亞文化中與主流文化訴求相契合的部分加以提取并重新界定，然后采用主流文化價(jià)值符號(hào)加以轉(zhuǎn)碼表達(dá)，這樣不僅能夠?qū)崿F(xiàn)青年亞文化的經(jīng)濟(jì)變現(xiàn)，而且能夠拓展主流文化的發(fā)展空間，通過文化資本和社會(huì)資本的注入沖淡雙方?jīng)_突，達(dá)成某種層面的和解合作。2017年開始，主流媒體先后入駐抖音平臺(tái)，開始探索新的傳播模式，并在與青年亞文化的碰撞中實(shí)現(xiàn)了全面革新，效果顯著?！缎侣劼?lián)播》2019年開設(shè)抖音賬號(hào)，首條作品就是主持人康輝正式而不失娛樂的一句話：“關(guān)注聯(lián)播的抖音號(hào)，我們一起抖起來，一起上熱搜”，該視頻獲贊千萬，《新聞聯(lián)播》賬號(hào)粉絲也迅速破億。通過選擇性認(rèn)可和宣傳，能夠有效消除青年亞文化的陌生感，并在與主流文化的合作中轉(zhuǎn)變角色，最終在官方意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的符號(hào)二次界定中消除“異己者”痕跡，發(fā)揮其正面?zhèn)鞑バ堋?/p>

2．科學(xué)引導(dǎo)，商業(yè)化收編。青年亞文化短視頻的制作需要依托主流文化，而主流文化也需要從青年亞文化中提取有益元素促進(jìn)自身革新，這完全打破了以往二元對(duì)立的格局，形成了相互借鑒、相互作用的關(guān)系。但需要明確的是，對(duì)短視頻平臺(tái)的過分依賴，很容易引起青年亞文化畸形發(fā)展的問題，進(jìn)而對(duì)青年亞文化形成反向擠壓，不利于雙方健康發(fā)展。對(duì)此，主流文化應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在客觀審視青年亞文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行商業(yè)化收編，既要確保其有足夠的創(chuàng)新發(fā)展空間，又要避免其無序發(fā)展帶來的嚴(yán)重后果。如《我在故宮修文物》將首發(fā)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)選擇為B站，在主流文化與青年亞文化的碰撞中迸發(fā)出了極大效能，首播網(wǎng)絡(luò)評(píng)分在9分以上，受到B站青年亞文化群體的廣泛接受，最終完成破圈，迅速火遍網(wǎng)絡(luò)，成為主流文化對(duì)青年亞文化商業(yè)化收編的成功典范?？梢哉f，許多主流文化的前身都是小眾的青年亞文化，因此我們必須要足夠正視和重視，通過合理引導(dǎo)促進(jìn)青年亞文化健康向上發(fā)展。

3．規(guī)制收編，強(qiáng)制性約束。對(duì)于青年亞文化的發(fā)展來講，除了采取上述兩種相對(duì)柔和的策略外，還需要強(qiáng)制性的規(guī)制收編，以營(yíng)造健康發(fā)展環(huán)境，規(guī)范發(fā)展秩序。2018年，快手、火山小視頻等平臺(tái)因存在未成年孕婦主播等亂象，被國(guó)家廣電總局約談，隨后相關(guān)應(yīng)用全面下架進(jìn)行整改。2019年，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目服務(wù)協(xié)會(huì)發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺(tái)管理規(guī)范》《網(wǎng)絡(luò)短視頻內(nèi)容審核標(biāo)準(zhǔn)細(xì)則》，持續(xù)加大短視頻行業(yè)監(jiān)督力度。其中明確規(guī)定網(wǎng)絡(luò)短視頻題目、背景、字幕、評(píng)論等不得出現(xiàn)損害國(guó)家形象、破壞法律制度、傳播低級(jí)趣味、惡意誹謗他人等21類內(nèi)容。如此一來，官方意識(shí)形態(tài)就將“越線”的青年亞文化界定為一種反社會(huì)主流價(jià)值觀的內(nèi)容和行為，而這必然會(huì)引發(fā)整個(gè)社會(huì)對(duì)青年亞文化內(nèi)容和行為的“道德恐慌”，當(dāng)然這里的“道德恐慌”是針對(duì)特定情境、個(gè)體或群體產(chǎn)生誤會(huì)而引發(fā)的大眾運(yùn)動(dòng)，會(huì)讓大眾將青年亞文化視為破壞社會(huì)秩序的異類存在，最終產(chǎn)生質(zhì)疑和否定情緒，長(zhǎng)此以往，青年亞文化就會(huì)失去生存土壤。當(dāng)然，這只是針對(duì)個(gè)別青年亞文化內(nèi)容和行為的強(qiáng)制收編，是對(duì)上述兩種收編策略的有力補(bǔ)充，也是確保網(wǎng)絡(luò)短視頻中青年亞文化健康發(fā)展的重要前提。

三、結(jié)語

不同于以往任何階段的青年亞文化語境，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、消費(fèi)主義文化、后現(xiàn)代主義文化等的共同作用下，網(wǎng)絡(luò)短視頻中的青年亞文化語境更具抵抗性和消解性，并出現(xiàn)了泛娛樂化、非理性表達(dá)、無思考行為、負(fù)能量聚集等問題，嚴(yán)重破壞了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和價(jià)值秩序，特別是其征象與時(shí)代熱點(diǎn)文化之間的呼應(yīng)，能夠產(chǎn)生較大的輿論影響，引發(fā)了越來越多的關(guān)注。而面對(duì)全新的傳播機(jī)制和發(fā)展語境，主流文化必須端正態(tài)度，以開放包容的姿態(tài)客觀審視青年亞文化的存在，并通過選擇性認(rèn)可、商業(yè)化收編、強(qiáng)制性約束進(jìn)行對(duì)話引導(dǎo)，確保青年亞文化健康向上發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)移動(dòng)短視頻行業(yè)和主流文化的深融發(fā)展，以充分釋放文化交融的潛在效能，創(chuàng)設(shè)民主、開放、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。