張靜靜 蘭明

【摘要】堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是馬克思主義政黨的鮮明品格，是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的斗爭(zhēng)思想的繼承和發(fā)展，也是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期取得偉大勝利的精神密鑰。文章從理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯三重維度探賾中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神形成的邏輯理路，在新征程上增強(qiáng)歷史自覺(jué)和主動(dòng)精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)提供堅(jiān)實(shí)依托。

【關(guān)鍵詞】斗爭(zhēng)精神|中國(guó)共產(chǎn)黨|邏輯理路

堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是我們黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的成功探索，立足于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一使命任務(wù)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的理論邏輯

中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神的產(chǎn)生并非無(wú)本之木，無(wú)根之源，它源自馬克思主義理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的雙重滋養(yǎng)。探尋中國(guó)共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)精神的源頭，不僅要從馬克思主義的經(jīng)典著作和理論內(nèi)容中尋求，也要結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（一）馬克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)含斗爭(zhēng)精神

斗爭(zhēng)是貫穿于馬克思一生的主題。習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思的一生，是為推翻舊世界，建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生”[1]。馬克思和恩格斯作為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和理論家，他們的一生都在致力于為廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放事業(yè)進(jìn)行艱辛探索。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思認(rèn)為人類(lèi)的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要想獲得自身的解放，就必須同資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，打碎舊的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器，通過(guò)社會(huì)主義革命，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，維護(hù)最廣大人民的根本利益。為了最終實(shí)現(xiàn)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放”，實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人自由而全面的發(fā)展”的共產(chǎn)主義最高目標(biāo)，《共產(chǎn)黨宣言》不僅昭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)要敢于同資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展斗爭(zhēng)、勇于同資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的思想光輝，而且為指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何開(kāi)展斗爭(zhēng)提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和精神引領(lǐng)。

（二）馬克思主義理論內(nèi)容彰顯斗爭(zhēng)精神

馬克思主義理論的基本特質(zhì)就是在科學(xué)實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一。這一理論不僅僅是認(rèn)識(shí)世界的理論，更是改造世界的理論。唯物辯證法指出，矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的相互依存、相互轉(zhuǎn)化和相互制約，推動(dòng)著事物不斷向前發(fā)展。唯物史觀則進(jìn)一步指出社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力在于社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)不斷從低級(jí)階段向高級(jí)階段轉(zhuǎn)變。在堅(jiān)持馬克思主義理論的科學(xué)指引下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾開(kāi)展變革社會(huì)的斗爭(zhēng)性運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，以堅(jiān)決發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神踐行著改造世界的偉大事業(yè)。

（三）中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含斗爭(zhēng)精神

中華民族具有五千年的燦爛文明，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族憑借勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造出眾多舉世矚目的文明成果，其中包含著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。一方面，從遠(yuǎn)古時(shí)代的 “夸父逐日”“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健钡壬裨?huà)傳說(shuō)中體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民在認(rèn)識(shí)自然和改造自然的實(shí)踐行動(dòng)中不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。另一方面，中國(guó)哲學(xué)同樣蘊(yùn)含著斗爭(zhēng)精神的豐富內(nèi)涵，在維護(hù)封建社會(huì)的三綱五常和倫理道德規(guī)范方面，儒家主張對(duì)不符合禮儀規(guī)范的行為做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)；兵家的代表人物孫子認(rèn)為在斗爭(zhēng)過(guò)程中要重視斗爭(zhēng)策略和戰(zhàn)術(shù)。其中，《孫子兵法·謀攻篇》中“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者”體現(xiàn)了孫子以斗爭(zhēng)求和諧，不戰(zhàn)而勝的思想，展現(xiàn)出較高的斗爭(zhēng)藝術(shù)水平和不屈的斗爭(zhēng)精神。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的歷史邏輯

黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民在不同歷史時(shí)期進(jìn)行了一系列偉大而深刻的斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)凝聚著共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)風(fēng)貌，促使我們黨錘煉出不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。

（一）新民主主義革命時(shí)期孕育斗爭(zhēng)精神

在新民主主義革命時(shí)期，黨的斗爭(zhēng)精神主要體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)革命過(guò)程中不斷汲取和總結(jié)正反兩方面的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在第一次國(guó)共合作破裂之際，面對(duì)國(guó)民黨內(nèi)白色恐怖襲擊，大量共產(chǎn)黨員遭到迫害。中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸意識(shí)到要以斗爭(zhēng)方式抵抗外部的迫害，要牢牢掌握斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)，堅(jiān)決發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神；黨的斗爭(zhēng)精神還體現(xiàn)在同黨內(nèi)各種錯(cuò)誤思想傾向作斗爭(zhēng)，在堅(jiān)持正確方向中淬煉斗爭(zhēng)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以馬克思主義理論作為指導(dǎo)思想，土地革命時(shí)期，盡管黨內(nèi)出現(xiàn)了三次較嚴(yán)重的“左”傾思想，給黨和革命事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重挫折，但面對(duì)錯(cuò)誤思想，在1935年的遵義會(huì)議上，“黨勇敢地揭發(fā)了這種錯(cuò)誤，從錯(cuò)誤中教育了自己”，體現(xiàn)出黨敢于自我斗爭(zhēng)、自我批評(píng)、自我教育的斗爭(zhēng)精神。

（二）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神

中華人民共和國(guó)成立之初，我們黨為了穩(wěn)固新生政權(quán)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，堅(jiān)決地同國(guó)內(nèi)外各種反動(dòng)勢(shì)力及惡劣艱苦的社會(huì)環(huán)境作斗爭(zhēng)。一方面，黨的斗爭(zhēng)精神體現(xiàn)在英勇頑強(qiáng)抵抗美國(guó)的侵略，維護(hù)國(guó)家周邊安全。在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下我們打贏了抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的斗爭(zhēng)。在世界歷史上第一次打破了美帝國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話(huà)，極大振奮了中華民族的士氣，鼓舞了中國(guó)人民的自豪感。另一方面，黨的斗爭(zhēng)精神體現(xiàn)在推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)過(guò)程中，形成了以自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)為核心，以吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)事求是、勇于攀登為基本內(nèi)涵的斗爭(zhēng)精神。在此斗爭(zhēng)精神的指引下我國(guó)在工業(yè)基礎(chǔ)極其薄弱、一窮二白的基礎(chǔ)上建立了比較完整、獨(dú)立的社會(huì)主義工業(yè)體系，取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。

（三）改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期發(fā)展斗爭(zhēng)精神

鄧小平指出：“在實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)多次重大斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，證明我們黨的主流是好的，是有戰(zhàn)斗力的，是有能力、有辦法解決問(wèn)題的”[2]。在黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，黨在不斷斗爭(zhēng)中開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，如在思想領(lǐng)域徹底否定“兩個(gè)凡是”方針，黨重新確立了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域面臨推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的斗爭(zhēng)阻力；在政治領(lǐng)域同資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向開(kāi)展斗爭(zhēng)。為了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，不斷克服前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，取得了抗洪、抗擊非典、抗震救災(zāi)等重大勝利，堅(jiān)決打擊了恐怖勢(shì)力、分裂勢(shì)力等破壞活動(dòng)，在各類(lèi)斗爭(zhēng)中不斷增強(qiáng)本領(lǐng)，贏得斗爭(zhēng)勝利。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的現(xiàn)實(shí)邏輯

我們面臨國(guó)內(nèi)外環(huán)境的新變化，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)依然艱巨繁重，民族復(fù)興之路還面臨不少困難和挑戰(zhàn)，前進(jìn)道路上還需要防范化解各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，甚至?xí)龅诫y以想象的“驚濤駭浪”，因此，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神不斷克服前進(jìn)道路上的各種挫折和困難，不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利尤為重要。

（一）堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須賡續(xù)斗爭(zhēng)精神當(dāng)前，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜多變，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全相互交織，在前進(jìn)道路上，我們既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著一系列重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。“我們黨依靠斗爭(zhēng)創(chuàng)造歷史，更要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)”[3]。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是中華民族的夙愿和期盼，凝結(jié)著中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和奮斗，是一項(xiàng)艱巨而偉大的事業(yè)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全黨要充分認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)，抵御重大風(fēng)險(xiǎn)，克服重大阻力，解決重大矛盾，不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。

（二）全面推進(jìn)黨的自我革命必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神

當(dāng)前，黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”一定時(shí)期內(nèi)仍長(zhǎng)期存在，為保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性，我們要敢于同黨內(nèi)存在的各種問(wèn)題作斗爭(zhēng)，勇于斗爭(zhēng)和善于斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神意味著黨要在政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)這六大方面多管齊下，多措并舉，全面增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高的能力，將自我革命進(jìn)行到底。具體而言就是要堅(jiān)決維護(hù)“兩個(gè)核心”，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持以馬克思主義意識(shí)形態(tài)為根本的指導(dǎo)思想，牢記黨的性質(zhì)宗旨，全面推進(jìn)反腐倡廉，持續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，以黨的偉大自我革命引領(lǐng)和推進(jìn)社會(huì)革命。

四、結(jié)語(yǔ)

回顧黨的百年歷程，“我們黨在內(nèi)憂(yōu)外患中誕生、在歷經(jīng)磨難中成長(zhǎng)，在攻堅(jiān)克難中壯大”，總是依靠著頑強(qiáng)英勇的斗爭(zhēng)精神，打破各種敵對(duì)勢(shì)力的阻撓，突破一道道艱難險(xiǎn)阻，開(kāi)創(chuàng)并取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的成就。在新征程上，我們黨依然要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，以敢于斗爭(zhēng)、勇于斗爭(zhēng)的昂揚(yáng)姿態(tài)和精神面貌，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，為推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)給予不竭的精神動(dòng)力。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-05-05（002）.

[2] 鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[3] 習(xí)近平談治國(guó)理政（第4卷）[M].北京：外交出版社，2022.

【基金項(xiàng)目：2022年遼寧省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“高校一流思想政治理論課建設(shè)要素研究”（L22BZZ005）】

（作者簡(jiǎn)介：張靜靜，遼寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，從事馬克思主義哲學(xué)研究；蘭明，遼寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，從事馬克思主義哲學(xué)研究）