汪佳豪 馬光焱

（長春工業(yè)大學(xué)，吉林 長春 130012）

東北抗聯(lián)精神是黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日革命隊(duì)伍從“九一八事變”爆發(fā)到抗戰(zhàn)勝利，歷經(jīng)14 年艱苦卓絕的斗爭形成的，是偉大革命奮斗精神的具體體現(xiàn)，是大學(xué)生思想政治教育的精神資源。奮斗觀是人們對(duì)生活的一種態(tài)度、對(duì)價(jià)值的個(gè)人追求。大學(xué)生正處于人生成長、奮斗觀塑造的關(guān)鍵期，只有積極、正向、正確引導(dǎo)，才能幫助大學(xué)生樹立積極向上的奮斗觀，實(shí)現(xiàn)多彩人生。東北抗聯(lián)精神蘊(yùn)含深厚的民族精神和價(jià)值內(nèi)涵，是涵養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生奮斗觀，幫助大學(xué)生成長成才的不竭動(dòng)力源泉[1]。本研究以東北抗聯(lián)精神涵養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生奮斗觀的重要意義為著力點(diǎn)，深入剖析東北抗聯(lián)精神涵養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生奮斗觀的核心要義，旨在探索出東北抗聯(lián)精神涵養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生奮斗觀的實(shí)現(xiàn)路徑，以期幫助大學(xué)生樹立正確的奮斗觀。

一、東北抗聯(lián)精神涵養(yǎng)大學(xué)生奮斗觀的重要意義

“志不求易者成，事不避難者進(jìn)”是習(xí)近平總書記對(duì)當(dāng)代青年的要求，“青年孕育無限希望，青年創(chuàng)造美好明天”是習(xí)近平總書記對(duì)當(dāng)代青年的勉勵(lì)，“當(dāng)今時(shí)代是大有可為的時(shí)代，是奮斗者的時(shí)代”是習(xí)近平總書記對(duì)當(dāng)代青年的希冀。以東北抗聯(lián)精神的豐厚精神內(nèi)涵涵養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生奮斗觀的形成，不僅是對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代回應(yīng)，也是擺脫新時(shí)代大學(xué)生奮斗觀培育困境的現(xiàn)實(shí)訴求。

（一）回應(yīng)了新時(shí)代大學(xué)生奮斗觀培育的時(shí)代要求

黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉實(shí)踐，在不同場合、會(huì)議和講話中多次就“奮斗”發(fā)表了一系列重要論述，還多次強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代”[2]。奮斗不僅是習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代的一個(gè)準(zhǔn)確定位，也是新時(shí)代對(duì)廣大青年學(xué)生的要求。新的時(shí)代條件下，大學(xué)生在面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和各種外來文化的沖擊時(shí)，會(huì)產(chǎn)生奮斗意識(shí)淡化、奮斗觀念模糊的現(xiàn)象。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確正向的奮斗觀是砥礪奮進(jìn)新時(shí)代的關(guān)鍵一招，而東北抗聯(lián)精神是激勵(lì)大學(xué)生勇立時(shí)代潮頭，引領(lǐng)大學(xué)生奮進(jìn)新時(shí)代的寶貴精神資源，對(duì)涵養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生奮斗觀培育具有天然優(yōu)勢。“忠貞報(bào)國、勇赴國難”的愛國主義精神啟發(fā)大學(xué)生實(shí)踐奮斗時(shí)牢記“國之大者”，更多考慮國家和社會(huì)的發(fā)展需要；“勇敢頑強(qiáng)、前仆后繼”英勇戰(zhàn)斗精神啟迪大學(xué)生在面對(duì)時(shí)代考驗(yàn)時(shí)以堅(jiān)定不移的奮發(fā)姿態(tài)勇往直前；“不畏艱險(xiǎn)、百折不撓”的艱苦奮斗精神引導(dǎo)大學(xué)生投身人民的偉大奮斗，在奮斗過程中堅(jiān)持人民至上的奮斗理念永不動(dòng)搖[3]。以東北抗聯(lián)精神涵養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的奮斗觀，對(duì)回應(yīng)新時(shí)代培育德智體美勞全面發(fā)展的青年學(xué)生具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）解答了新時(shí)代大學(xué)生奮斗觀培育的現(xiàn)實(shí)難題

新時(shí)代越是接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢這一宏大目標(biāo)，社會(huì)態(tài)勢越是復(fù)雜多變，產(chǎn)生的問題越是艱難，隨著多元思潮的沖擊，奮斗觀也由一元轉(zhuǎn)向多元。雖演變出進(jìn)步的價(jià)值觀念，但也出現(xiàn)許多錯(cuò)誤的價(jià)值觀。錯(cuò)誤的奮斗觀具體體現(xiàn)在兩方面：一是“內(nèi)卷”現(xiàn)象。由于社交媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，現(xiàn)階段大學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知大多來自網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜，社會(huì)環(huán)境繁冗復(fù)雜，很多人追求在社交媒體上展示自己的優(yōu)越感和成功經(jīng)歷，導(dǎo)致社會(huì)比較壓力不斷加劇，更有甚者，追求某種目標(biāo)因過度競爭導(dǎo)致個(gè)人發(fā)展失衡。二是“躺平”現(xiàn)象?，F(xiàn)代社會(huì)充滿了不確定性，很多人對(duì)未來充滿了不安和擔(dān)憂。經(jīng)濟(jì)形勢不穩(wěn)定、社會(huì)變革頻繁，讓人們感到無所適從。這種不確定性和不安全感讓人們覺得再努力也無法改變自己的命運(yùn)，于是選擇躺平來消極應(yīng)對(duì)。奮斗的過程本身就是一個(gè)漫長艱難且極其需要毅力和恒心的過程，錯(cuò)誤歪曲的奮斗觀會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生認(rèn)知偏差，而且會(huì)形成社會(huì)不良風(fēng)氣，亟待糾正解決。東北抗聯(lián)精神是大學(xué)生思想政治教育的重要資源，其基本內(nèi)涵中“不畏艱險(xiǎn)、百折不撓”的艱苦奮斗精神啟迪大學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)。唯有不斷艱苦奮斗才是跨越理想與現(xiàn)實(shí)鴻溝的堅(jiān)實(shí)橋梁，任何“偽奮斗”“假奮斗”等懈怠的思想都是不可取的；“堅(jiān)貞不屈、勇于獻(xiàn)身”的不怕犧牲精神啟發(fā)大學(xué)生堅(jiān)定偉大理想，在荊棘征途中不畏犧牲，用奮斗肩負(fù)起時(shí)代使命；“忠貞報(bào)國、勇赴國難”的愛國主義精神引導(dǎo)大學(xué)生將奮斗、愛國高度統(tǒng)一起來，胸懷“國之大者”，將個(gè)人奮斗與國家命運(yùn)緊密相連。以東北抗聯(lián)精神涵養(yǎng)大學(xué)生奮斗觀，既是對(duì)大學(xué)生奮斗觀誤區(qū)的糾正，也是新時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求。

二、東北抗聯(lián)精神涵養(yǎng)大學(xué)生奮斗觀的核心要義

（一）以“堅(jiān)貞不屈、勇于獻(xiàn)身”的不怕犧牲精神，塑造新時(shí)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)奮斗品格

東北抗聯(lián)精神是革命傳統(tǒng)教育的寶貴教材和紅色經(jīng)典。一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，一代人有一代人的使命。在抗日戰(zhàn)爭期間，東北抗聯(lián)將士勇?lián)姑?，以血肉之軀肩負(fù)起時(shí)代的重任，在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革中不畏犧牲、英勇奮斗。無數(shù)英雄先烈艱苦卓絕的斗爭事跡，激發(fā)鼓舞著新時(shí)代大學(xué)生走出“小我”，奮斗邁向“大我”，傳承先烈奮斗意志，樹立崇高奮斗理想。“堅(jiān)貞不屈、勇于獻(xiàn)身”的不怕犧牲精神，也將感召大批青年大學(xué)生將個(gè)人理想與社會(huì)理想相結(jié)合，塑造新時(shí)代大學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗的品格。新時(shí)代大學(xué)生要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下接續(xù)擔(dān)當(dāng)奮斗，要以東北抗聯(lián)精神為指引，在各種斗爭中踐行擔(dān)當(dāng)奮斗。

（二）以“忠貞報(bào)國、勇赴國難”的愛國主義精神增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生團(tuán)結(jié)奮斗意識(shí)

東北軍民萬眾一心，以鮮血和生命頑強(qiáng)地抵御日寇侵略，責(zé)無旁貸地捍衛(wèi)著中華民族的尊嚴(yán)。英雄楊靖宇用“頭顱不惜拋掉，鮮血可以噴灑”抗擊外敵直至流盡最后一滴血的壯烈豪情，詮釋了何為以身許國，英雄趙尚志同志以身殉國，踐行“血染黑土逝梧桐，大節(jié)不屈著英名”的錚錚誓言。無數(shù)中國共產(chǎn)黨人在抗日救亡圖存的戰(zhàn)爭中始終堅(jiān)守對(duì)黨對(duì)國的絕對(duì)忠誠，這都是“忠貞報(bào)國、勇赴國難”的愛國主義精神的具體體現(xiàn)，深深觸動(dòng)著每一位青年大學(xué)生，點(diǎn)燃其內(nèi)心可以燎原的“團(tuán)結(jié)奮斗”星星之火。團(tuán)結(jié)一致是愛國精神養(yǎng)成的外在形式，根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，因此，以“忠貞報(bào)國、勇赴國難”的愛國主義精神增強(qiáng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)奮斗意識(shí)，是應(yīng)對(duì)時(shí)代考驗(yàn)和挑戰(zhàn)的必由之路。

（三）以“不畏艱險(xiǎn)、百折不撓”的艱苦奮斗精神錘煉新時(shí)代大學(xué)生艱苦奮斗本領(lǐng)

東北抗日聯(lián)軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的條件極為艱苦的人民抗日軍隊(duì)，抗聯(lián)將士們14 年間不斷地與嚴(yán)寒斗爭，與饑餓斗爭，與日寇斗爭，始終保持艱苦奮斗的精神。反觀現(xiàn)實(shí)中的部分大學(xué)生，貪圖享樂、消怠頹靡，追求奢侈名牌卻不追求人生理想，究其根源便是缺乏艱苦奮斗的精神，未能內(nèi)化于心、外化于行[4]?？v然時(shí)代在不斷進(jìn)步發(fā)展，但學(xué)會(huì)傳承艱苦奮斗的精神與錘煉艱苦奮斗的本領(lǐng)永不過時(shí)?！安晃菲D險(xiǎn)、百折不撓”的艱苦奮斗精神能夠促使大學(xué)生自身樹立起頑強(qiáng)奮斗的革命理想，自發(fā)自覺地去錘煉艱苦奮斗本領(lǐng)，催發(fā)大學(xué)生樂于奮斗的內(nèi)生動(dòng)力，在逆境中堅(jiān)持，處低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)，以奮發(fā)昂揚(yáng)的姿態(tài)應(yīng)對(duì)時(shí)代的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

三、東北抗聯(lián)精神涵養(yǎng)大學(xué)生奮斗觀的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）東北抗聯(lián)精神融入思政課程體系，打造具有特色的思政課堂教學(xué)

習(xí)近平總書記在全國學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。”[5]思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道，應(yīng)積極發(fā)揮其創(chuàng)造性，為國育人，為黨育人。首先，應(yīng)將東北抗聯(lián)精神融入思政課教學(xué)中。例如：改變傳統(tǒng)思修課“硬塞式”教學(xué)，結(jié)合時(shí)代環(huán)境和大學(xué)生心理特點(diǎn)，采取講述東北抗聯(lián)紅色故事引導(dǎo)學(xué)生在歷史中尋覓精神財(cái)富，通過教師傳授抗聯(lián)史實(shí)、學(xué)生演講抗聯(lián)事跡的方式，雙管齊下打造具有特色的思政課堂教學(xué)。其次，發(fā)揮好教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，增加課堂的多樣性。例如：增添一些學(xué)生既喜聞樂見又符合教育主題的東北抗聯(lián)故事教學(xué)內(nèi)容，并通過電影放映等方式表達(dá)出來，使東北抗聯(lián)精神在涵養(yǎng)大學(xué)生奮斗觀培育中充分浸潤和體現(xiàn)。

（二）東北抗聯(lián)精神融入校園文化建設(shè)，營造愛國奮斗的校園文化氛圍

文化是民族的血脈、國家的靈魂，東北抗聯(lián)期間，中國共產(chǎn)黨就重視革命斗爭的文化建設(shè)，誕生了一系列的抗聯(lián)文化，例如抗聯(lián)歌曲、話劇、報(bào)刊、詩集等多種形式的文化載體。引導(dǎo)大學(xué)生志存高遠(yuǎn)，培育正向的奮斗觀就必須在育人的校園文化上下功夫，而抗聯(lián)文化中蘊(yùn)含著抗聯(lián)軍民必勝的信念、樂觀奮斗的精神，正是高校營造愛國奮斗文化氛圍的有力載體。應(yīng)充分發(fā)揮校園文化潛移默化育人的作用，弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神，如通過校報(bào)、校刊、校園廣播、校園網(wǎng)站等講好抗聯(lián)故事。以革命紀(jì)念日為主題，策劃設(shè)計(jì)豐富多彩的東北抗聯(lián)精神主題教育活動(dòng)，唱響愛國主旋律，營造愛國奮斗的校園文化氛圍，使大學(xué)生更加明晰奮斗目標(biāo)，充實(shí)精神生活，提升道德素養(yǎng)，將東北抗聯(lián)精神愛國奮斗品格轉(zhuǎn)化為大學(xué)生內(nèi)在品格。

（三）東北抗聯(lián)精神融入新興傳播媒體，建設(shè)先進(jìn)價(jià)值引領(lǐng)的傳播陣地

新興媒體因其便捷性、時(shí)效性備受新時(shí)代大學(xué)生青睞，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的政治觀念、道德素養(yǎng)、價(jià)值取向、身心發(fā)展具有重要影響。思政教育與新興媒介融合是大勢所趨，現(xiàn)階段大學(xué)生習(xí)慣通過手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)交流溝通，逐漸延伸出思想教育的“新空間”，因此，抓住“勢”，因勢利導(dǎo)、順勢而為，建設(shè)以東北抗聯(lián)精神為主導(dǎo)的先進(jìn)價(jià)值引領(lǐng)的傳播陣地就顯得尤為重要[6]。利用新興媒體廣泛宣傳東北抗聯(lián)精神，可以通過打造一批精品微信公眾號(hào)、小紅書賬號(hào)、微博賬號(hào)等，以文字說明、圖片展示的方式快速、廣泛地宣傳東北抗聯(lián)英雄事跡。搭建精品網(wǎng)絡(luò)展館也是建設(shè)先進(jìn)價(jià)值引領(lǐng)傳播陣地的重要一環(huán)，讓大學(xué)生在參觀東北抗聯(lián)革命網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館，通過觀看重大戰(zhàn)役、英雄事跡等內(nèi)容，促使大學(xué)生在潛移默化中接受先進(jìn)價(jià)值的熏陶，奮斗付諸實(shí)踐。

（四）東北抗聯(lián)精神融入社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域，搭建科學(xué)育人的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，也是大學(xué)生踐行東北抗聯(lián)精神的重要途徑。應(yīng)以東北抗聯(lián)精神為引領(lǐng)，搭建科學(xué)育人的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。例如：設(shè)置東北抗聯(lián)精神紅色研學(xué)基地，帶領(lǐng)大學(xué)生重溫先輩的奮斗之路，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心和奮斗使命感，通過實(shí)踐加強(qiáng)對(duì)正向奮斗觀的認(rèn)識(shí)；提供弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神宣講平臺(tái)，為大學(xué)生宣講活動(dòng)拓寬渠道并給予一定的物質(zhì)精神獎(jiǎng)勵(lì)，提升大學(xué)生對(duì)于東北抗聯(lián)精神中愛國、奮斗、奉獻(xiàn)等民族精神的認(rèn)同，將個(gè)人命運(yùn)與國家、民族、社會(huì)、人民命運(yùn)結(jié)合起來，矢志不渝為之奮斗。

“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)?！绷⒆阈聲r(shí)代，明確東北抗聯(lián)精神強(qiáng)大的推動(dòng)力、引領(lǐng)力和感召力，以東北抗聯(lián)精神涵養(yǎng)大學(xué)生奮斗觀，不僅是大學(xué)生成才的需要，也是國家繁榮昌盛的需要。作為新時(shí)代大學(xué)生，正值“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒”的大好年華，要想在新時(shí)代新征程中與時(shí)俱進(jìn)，奮發(fā)向上，有所建樹，就需要通過實(shí)踐奮斗發(fā)展自身，系統(tǒng)全面地審視自身，堅(jiān)定確立自己的人生理想，以奮發(fā)昂揚(yáng)的姿態(tài)去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。