何怡凌

露營作為一種生活休閑方式，在疫情防控、減少人群聚集的日子里，突然掀起了一股熱潮。有人說露營是都市居民感受自然之美、尋覓生機(jī)的必由之路，有人則認(rèn)為露營是現(xiàn)代人逃離快節(jié)奏生活、追求自由的心之所向。隨著時代的發(fā)展，露營從“簡約”走向“精致”，很多人對待露營，追求裝備滿滿當(dāng)當(dāng)、拍照漂漂亮亮。對此，我的觀點(diǎn)是：過度追求“精致露營”，背離了露營的初衷、背棄了回歸自然和向往身心自由的初心；我們應(yīng)享受身心與山水美景之間的交融與互補(bǔ)，最終回歸自然，享受自我。

“露”在《說文解字》中釋為“潤澤也”，即以自然潤澤心靈，驅(qū)除都市的喧囂與壓迫，尋覓一方寧靜的天地?！盃I”，清段玉裁在《說文解字注》中釋為“幣居也”，即于自身所居之處搭建起四方天地，在其庇護(hù)之下不斷尋覓自由與舒適。在疫情籠罩的陰霾下，長途旅游難以實(shí)現(xiàn)，同時在城市化的發(fā)展中，各類污染、競爭、壓力無不禁錮著人們的身體，侵染人們的心靈，露營成為放松心情與追求自由的第一選項(xiàng)就不言而喻了。由是觀之，露營不失為都市居民逃離鋼筋水泥叢林的良法，同時，也是現(xiàn)代人享受自由、逃離侵?jǐn)_的良方。

伴隨著人民生活水平的提高，人們不再僅僅追求物質(zhì)的滿足，更對精致生活充滿向往。因此，露營由一種享受自由與放松的生活方式，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樗^的“精致露營”?！熬侣稜I”被看作是“一場比拼奢華的游戲”：一種在戶外備足豐富物料，用昂貴的裝備和設(shè)施，使露營體驗(yàn)極度貼近城市生活的形式。與傳統(tǒng)露營相比，它提供了更強(qiáng)烈的體驗(yàn)感與沉浸感，同時也增添了娛樂性與舒適感，對追求個性化與精神享受的人有著強(qiáng)烈的吸引力。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，“精致露營”受眾日益增長，越來越成為年輕人生活中的“調(diào)味劑”。

表面看來，“精致露營”蒸蒸日上，但究其根本，“精致露營”更像是一場治愈年輕人的心理“精裝修”，反映的是當(dāng)下人的現(xiàn)實(shí)焦慮。

湖泊旁、沙灘上、深林中、山谷里，一頂漂亮帳篷是標(biāo)配，木制蛋卷桌配上豪華月亮椅，手沖咖啡散發(fā)出香氣，炙烤牛排肌理分明，夜晚帳篷亮起溫暖的星星燈，華而不實(shí)的英國老礦燈是制造氛圍感的必備工具，這些所謂“精致露營”千篇一律的精致感，將年輕人吃得透透的。

年輕人作為生活中廣大的受眾群體，想要通過“精致露營”來喚起對自由與自然的向往，希望逃出城市、擁抱自然。在這里，他們可以與朋友徹夜長談，可以與親人感受自然，人與人之間的關(guān)系被拉近，在高強(qiáng)度工作下人際關(guān)系的缺失也被彌合，他們就在這一方自然天地中享受人與自然的和諧共處。同時，他們可以在“精致露營”的過程中，通過拍攝照片、視頻上傳社交網(wǎng)站等途徑，享受帶來的社交滿足感與優(yōu)越感。

露營的根本目的是讓人們在與自然山水中享受自我、享受自由、享受放松，將人們從日常生活的忙碌中解脫出來，而非在野外進(jìn)行一系列自我感動式的活動來標(biāo)記充斥著消費(fèi)主義色彩的符號。一切濃墨重彩、刻意追求的行為終會失色。偶爾的“精致露營”彌補(bǔ)不了家庭角色中的缺失，也無法維系友誼，自然，也無法逃脫工作的困擾，一切都將支離破碎。同時，年輕人對自然與自由的忽視、對消費(fèi)主義與消費(fèi)符號的熱烈追捧，為其內(nèi)心的欲望買單，最終也會使其在社交網(wǎng)站中塑造的光鮮形象分崩離析。

人們不甘拋棄文明的成果，又渴望田園牧歌式的悠閑，“精致露營”的出現(xiàn)正好迎合了人們逃離日常生活、回歸自然的幻想。但究其根本，消費(fèi)主義陷阱下的“精致露營”，已背棄了人對自然之美的追求、對自由之熱愛和對精神文明的向往。只有回歸自然，享受自我，才是真正的露營之美。

（指導(dǎo)教師：陳柳鈞）