知識(shí)梳理

修辭手法是中考必考考點(diǎn)之一，常考的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、借代、反問、設(shè)問。從近年來各地中考試題來看，修辭手法類的試題主要考查的是考生辨析和使用常見修辭手法的能力。其考查方式發(fā)生了很大變化：由以選擇題為主變?yōu)檫x擇題和主觀題并存，且主觀題還有逐步加大比重的趨勢(shì)?？忌趥淇紩r(shí)，應(yīng)重點(diǎn)將修辭手法與語言情境、句子理解、表達(dá)效果結(jié)合起來。

中考常見的設(shè)題方式主要有三種：

1.對(duì)修辭手法的辨識(shí)選擇題，包括對(duì)一種或多種修辭手法的辨識(shí)。解答時(shí)，要求考生能深刻理解修辭手法的不同特點(diǎn)，尤其應(yīng)注意區(qū)分容易混淆的幾種修辭手法，如比喻與非比喻的區(qū)別，設(shè)問與反問的區(qū)別，排比與反復(fù)的區(qū)別等。

2.修辭手法的實(shí)際運(yùn)用題，包括主觀題和客觀題兩種，其中主觀題越來越受到命題者的青睞，如提供帶有某種修辭手法的情境，按要求擬寫句子等。

3.對(duì)各種修辭手法的作用的理解、分析及判斷（主要出現(xiàn)在古詩文、現(xiàn)代文閱讀題中）。解答時(shí)，除了要抓住各種修辭手法的本質(zhì)特征去辨析外，更重要的是結(jié)合句意進(jìn)行理解。不僅要分析修辭手法對(duì)描述對(duì)象所起的表達(dá)作用，還要體會(huì)作者的寫作思想和意圖，有的還要結(jié)合課文內(nèi)容去辨析。

答題時(shí)，考生需熟練掌握常見修辭手法的作用——

①比喻可以使語言形象、生動(dòng)，把抽象的事理具體化、形象化。②擬人可以增強(qiáng)語言的親切感、形象性，使讀者感到栩栩如生，往往具有十分鮮明的情感色彩。③夸張可以增強(qiáng)語言的形象性，可以突出事物的特征或在增強(qiáng)讀者對(duì)作者主觀感情、態(tài)度和理解上起積極作用。④排比便于把復(fù)雜的內(nèi)容表達(dá)得比較集中、透徹、感情強(qiáng)烈，使氣勢(shì)貫通、流暢，使形式整齊、音節(jié)響亮。⑤對(duì)偶從形式上看，句式整齊，增強(qiáng)語言的形式美；從內(nèi)容上看，凝練集中，概括力強(qiáng)，加強(qiáng)了語意的相反相成，使音韻和諧，節(jié)奏鮮明，讀來朗朗上口，意義嚴(yán)謹(jǐn)而又富有表現(xiàn)力。⑥借代可以引人聯(lián)想，產(chǎn)生形象突出、特點(diǎn)鮮明等藝術(shù)效果。⑦反問可以增強(qiáng)語言氣勢(shì)，可以使確定的意思得到增強(qiáng)，不容置疑，語感強(qiáng)，富有感染力。⑧設(shè)問可以突出文章的重點(diǎn)，增強(qiáng)語言氣勢(shì)，引起讀者注意，發(fā)人深思，有助于更好地抒情論理；同時(shí)可使行文有波瀾，收到生動(dòng)、不呆板的效果。

真題回放

（2022年吉林卷）

一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。文物是打開歷史記憶的鑰匙。文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。我們必須要把凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的文物保護(hù)好，管理好，同時(shí)加強(qiáng)研究和利用，讓歷史說話，讓文物說話，在傳承祖先的成就和光榮、增強(qiáng)民族自尊和自信的同時(shí)，謹(jǐn)記歷史的挫折和教訓(xùn)，以少走彎路，更好前進(jìn)。

語段中畫波浪線句子運(yùn)用的修辭手法是

解析：“說話”是形容人的詞語，本句將“文物”賦予人的感情色彩，屬于擬人的修辭手法。

參考答案：擬人

（2022年湖南衡陽卷）

衡陽大地美景無數(shù)，令人流連忘返。請(qǐng)用優(yōu)美的語言向游客介紹一處你熟悉的衡陽景點(diǎn)。（要求：抓住景物主要特點(diǎn)進(jìn)行描繪，至少運(yùn)用一種修辭手法。）

解析：本題考查語句的表達(dá)。要求抓住景物主要特點(diǎn)，至少運(yùn)用一種修辭手法。

參考答案：（示例）“衡陽雁去無留意”，每次來到衡陽總是會(huì)想到詞人的這句思鄉(xiāng)之語，心中帶有一絲悲苦之情。當(dāng)時(shí)，詞人想到的是自己家鄉(xiāng)的大雁，而如今我在衡陽想到的卻是眼前的美景。大雁南歸，在衡山山頂徘徊，仿佛也在表達(dá)自己回到家鄉(xiāng)的喜悅之情。這時(shí)的衡山，已經(jīng)是漫山紅遍，甚是壯觀。

（2022年黑龍江齊齊哈爾卷）

下列表述正確的一項(xiàng)是（? ）

A.“熱得難受”是補(bǔ)充短語，“基礎(chǔ)設(shè)施”是主謂短語，“重視語文”是動(dòng)賓短語。

B.“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠?！边@句話運(yùn)用了比喻的修辭。

C.“我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方?！边@句話中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。

D.“這十多個(gè)少年，委實(shí)沒有一個(gè)不會(huì)鳧水的，而且兩三個(gè)還是弄潮的好手?！笔遣⒘嘘P(guān)系復(fù)句。

解析：本題屬于綜合型考題。A項(xiàng)考查語法知識(shí)，分析有誤，“基礎(chǔ)設(shè)施”是偏正短語；B項(xiàng)考查修辭手法，分析有誤，“眼睛里有一百只眼珠”運(yùn)用了夸張的修辭；D項(xiàng)考查語法知識(shí)，分析有誤，句中的“而且”表遞進(jìn)關(guān)系，故本句是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句。

參考答案：C

牛刀小試

1.下列對(duì)修辭手法及作用分析不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.這棵大樹依然挺立著，烈日烤灼著它，干渴折磨著它，然而它沒有倒下，它堅(jiān)韌而頑強(qiáng)地活著。（運(yùn)用排比的修辭手法，突出了這棵大樹所經(jīng)受的種種磨難，表現(xiàn)了它的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。）

B.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，描繪了一幅天高日麗、紅碧交輝的圖畫，令人心曠神怡。）

C.一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒。（運(yùn)用擬人的修辭手法，將“老城”人格化，使之帶有生命的感覺與意味，體現(xiàn)了老城暖和安適的特點(diǎn)。）

D.我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。（運(yùn)用比喻的修辭手法，用“可悲的厚障壁”形象地表達(dá)出“我”與閏土之間因觀念、地位、生活環(huán)境的差異所帶來的精神上的隔膜。）

2.《人民日?qǐng)?bào)》曾舉辦“獻(xiàn)給母親的一句話”征集活動(dòng)，請(qǐng)欣賞兩則獲獎(jiǎng)作品，并完成后面的問題。

作品一：母親是月臺(tái)，兒子是那掛長長的列車。

作品二：慈母手中的那根為游子縫補(bǔ)衣衫的線，是世界上最長的線。

（1）上述兩句運(yùn)用的修辭手法分別是? ? 和? ? 。

（2）“作品二”是從兩句古詩活用而來的，這兩句古詩是：“

，? ? ??！?/p>

（3）請(qǐng)你也參與這項(xiàng)活動(dòng)，為母親獻(xiàn)上一句話，并指出你所運(yùn)用的修辭手法。

獻(xiàn)給母親的一句話：

所運(yùn)用的修辭手法：

3.下列各句所運(yùn)用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（? ）

A.柳枝染上了嫩綠，在春風(fēng)里盡情搖擺，舒展著自己的腰身。

B.一架架風(fēng)箏在同白云戲耍，引得無數(shù)的人仰望天穹，讓自己的心也飛上云端。

C.燕子有一個(gè)剪刀似的尾巴。

D.連翹花舉起金黃的小喇叭，向春天吹奏著生命之歌。

4.家是溫馨的樂土，家是避風(fēng)的港灣，家是親情的載體。你心目中的家是什么樣的？請(qǐng)用比喻的修辭手法描繪一下。

答：

5.下面的句子沒有使用比喻修辭手法的一項(xiàng)是（ ）

A.屋子里掛滿萬國旗似的濕衣服，墻壁地板都冒著濕氣，我也不抱怨。

B.云腳長了毛，向西北飛奔，就知道有臺(tái)風(fēng)要來了。

C.那些有趣的好時(shí)光啊，我要用雨珠的鏈子把它串起來，繞在手腕上。

D.母親皺緊了眉頭對(duì)著走廊下堆積如山的谷子發(fā)愁。