劉月

摘?要：紅色文化資源蘊(yùn)含豐富的育人資源和育人功能，借助紅色文化對(duì)教師職前教育開(kāi)展培養(yǎng)，具有十分重要的意義。將紅色文化融入教師職前培養(yǎng)是基于堅(jiān)定教師政治信仰、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)以及建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的需要。為更好將紅色文化融入教師培養(yǎng)階段，要以高校為基點(diǎn)，在高校內(nèi)部通過(guò)增設(shè)紅色文化理論課程、優(yōu)選紅色文化課程師資以及豐富校園文化建設(shè)內(nèi)容提升師范生對(duì)紅色文化的認(rèn)知；在高校外部需要借助紅色文化基地和社會(huì)媒體的大力宣傳明晰紅色文化的實(shí)踐價(jià)值。

關(guān)鍵詞：紅色文化；教師職前培養(yǎng)；教師隊(duì)伍建設(shè)

中圖分類(lèi)號(hào)：D9?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.03.071

《新時(shí)代基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃》（以下簡(jiǎn)稱《強(qiáng)師計(jì)劃》）中表示：不僅要提升教師思想政治素質(zhì)，也要加強(qiáng)高質(zhì)量教師隊(duì)伍建設(shè)，提升服務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展要求。紅色精神文化的核心內(nèi)容，價(jià)值取向，思想精髓與師范生教育信仰培育研究具有一致性。且紅色文化在抵御外來(lái)不良文化入侵的同時(shí)發(fā)揮其熏陶洗禮與立德鑄魂的育人功能，推進(jìn)立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，能夠培養(yǎng)堅(jiān)定政治信仰的師范生，完善高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)，推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程。因此，將紅色文化融入教師職前培養(yǎng)過(guò)程十分必要。

1?紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化內(nèi)涵的闡釋?zhuān)嗍菑臍v史縱向維度和文化邊界范圍角度進(jìn)行解讀。有學(xué)者認(rèn)為，紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的集體智慧，是凝聚人心、團(tuán)結(jié)廣大青年進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要精神力量。也有學(xué)者認(rèn)為紅色文化在廣義的維度即“世界社會(huì)主義和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的整個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的人類(lèi)進(jìn)步文明的總和”；而狹義的紅色文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的革命和建設(shè)進(jìn)程中發(fā)展起來(lái)的，共產(chǎn)黨人結(jié)合國(guó)家的具體發(fā)展情況，把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，兼收并蓄古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果而形成的文明總和。本研究中的紅色文化是在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期和中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)期興起，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾在批判中不斷地繼承創(chuàng)造的中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以馬克思主義為指導(dǎo)，并加以改造，形成馬克思主義中國(guó)化，帶領(lǐng)廣大人民群眾革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、改革時(shí)期所形成的具有先進(jìn)的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。

2?紅色文化融入教師職前培養(yǎng)的價(jià)值意蘊(yùn)

紅色文化所具備的“開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神、為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神、講求科學(xué)的求實(shí)精神以及百折不撓的奮斗精神”有助于教師政治信仰和政治立場(chǎng)堅(jiān)守，高素質(zhì)教師隊(duì)伍的建設(shè)以及立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.1?堅(jiān)定教師政治信仰的需要

師范類(lèi)相關(guān)高校所培養(yǎng)的教師一定是堅(jiān)定社會(huì)主義政治信仰的教師，而中小學(xué)教師的職責(zé)是為國(guó)家培養(yǎng)一批社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此堅(jiān)守政治信仰對(duì)教師而言格外重要。政治信仰是人們基于對(duì)政治存在的價(jià)值認(rèn)識(shí)，在理性認(rèn)知和情感認(rèn)同的共同作用下，所產(chǎn)生的對(duì)某種特定的政治形態(tài)、政治制度、政治理念和政治理想等的信奉、敬仰和追求，并以此作為政治行為踐行的思想和精神指南，是人的政治理性和政治價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。教師心中有信仰，做堅(jiān)定的馬克思主義信仰者，才能堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，才能在教學(xué)實(shí)踐中“給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子”。堅(jiān)定政治信仰是身為一名合格教師的前提。但一些類(lèi)似歷史虛無(wú)主義、個(gè)人本位主義等外來(lái)文化思潮的不良影響會(huì)動(dòng)搖教師的思想觀念與政治立場(chǎng)，從而危害教師對(duì)于社會(huì)主義信仰和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與踐行。而紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的思想坐標(biāo)，要利用好紅色文化對(duì)教師思想觀念的正面引導(dǎo)，在抵御外來(lái)文化負(fù)面影響的同時(shí)始終堅(jiān)守黨的政治立場(chǎng)。

2.2?高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要

高素質(zhì)師資隊(duì)伍建設(shè)離不開(kāi)教師自身綜合素質(zhì)的提升，思想政治素質(zhì)是教師綜合素質(zhì)的必備品格之一。紅色文化中蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、價(jià)值追求和初心使命，閃耀著先烈先輩和時(shí)代楷模的高尚精神、愛(ài)國(guó)情懷和優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅為教師思想政治素質(zhì)提升提供基礎(chǔ)，也為教師隊(duì)伍建設(shè)指引著正確的價(jià)值方向，也為教師的內(nèi)生性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。首先，紅色文化是中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐的理論總結(jié)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的提煉和升華。將紅色文化融入教師教育，提高教師對(duì)紅色文化的認(rèn)知與理解，提升教師的思想觀念，進(jìn)而完善其自身的思想政治素質(zhì)。其次，教師隊(duì)伍需要紅色活力促進(jìn)師資隊(duì)伍的內(nèi)生性發(fā)展。師資隊(duì)伍建設(shè)內(nèi)生性發(fā)展離不開(kāi)教師對(duì)教育教學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)造，也離不開(kāi)教師對(duì)教育教學(xué)的鉆研與探究。紅色文化的開(kāi)拓進(jìn)取精神鼓舞著一線教師發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，敦促教師將終身學(xué)習(xí)的理念貫穿工作與教學(xué)。紅色文化為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神要求教師要秉持一切為人民服務(wù)的觀念，深植于教學(xué)一線，為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。紅色文化百折不撓的奮斗精神鼓勵(lì)教師不畏艱難，勇于克服教育教學(xué)的困境，為社會(huì)主義教育事業(yè)奮斗。

2.3?落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)的需要

立德樹(shù)人在教育中最直接的體現(xiàn)是培養(yǎng)具有優(yōu)良品行的新時(shí)代新人。中華文化對(duì)立德樹(shù)人的涵養(yǎng)，其本質(zhì)在于“以文化人”，重點(diǎn)在化，即教育的感化和融化。以文化人是立德樹(shù)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要途徑，其實(shí)質(zhì)就是要發(fā)揮紅色文化的育人價(jià)值。以文化人最重要的媒介就是教師，載體是教育教學(xué)，應(yīng)從輸入和輸出兩方面開(kāi)展。在紅色文化輸入方面，對(duì)教師培養(yǎng)時(shí)要融入紅色文化，培育具備共產(chǎn)主義信念的教師，具有愛(ài)國(guó)主義精神的教師以及擁有優(yōu)良道德品質(zhì)的教師，激發(fā)教師為教育事業(yè)奉獻(xiàn)與創(chuàng)新的活力。紅色文化是教師教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)教師全面認(rèn)知紅色精神的重要途徑。紅色文化不僅向教師傳遞中國(guó)特色社會(huì)主義的由來(lái)、形成與創(chuàng)新，也是培養(yǎng)教師良好品德和科學(xué)的世界觀的基礎(chǔ)。同時(shí)，紅色文化也是落實(shí)“立德樹(shù)人”目標(biāo)的重要資源，更是對(duì)教師開(kāi)展黨史教育的重要資料。教師這個(gè)職業(yè)最大的特點(diǎn)，就是教師對(duì)學(xué)生的影響既來(lái)自他掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更來(lái)自他的個(gè)人品質(zhì)，這也是“學(xué)高為師，身正為范”的道理。在紅色文化輸出方面，教師將紅色文化融入教育活動(dòng)中，借助紅色文化的價(jià)值錘煉學(xué)生良好的品德修為和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代責(zé)任，為國(guó)家培育新時(shí)代具有良好品行修養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

3?紅色文化融入教師職前培養(yǎng)的路徑探析

當(dāng)教師處于不同的教育階段，所承擔(dān)的角色不同，對(duì)其發(fā)力的主體也不同，紅色文化融入途徑也不同。職前教師教育是師資培養(yǎng)的第一個(gè)階段，主要是指師范生（本科階段）在高等師范院校接受的正規(guī)的任職前的教育。在職前培養(yǎng)階段時(shí)，教師的角色更多的是學(xué)生，通常稱之為師范生。師范生處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)教師的概念、社會(huì)地位以及教師的職業(yè)處于想象期和探索期，更易通過(guò)教育教學(xué)發(fā)揮紅色文化的育人功能。因此，要以高校為基點(diǎn)，聯(lián)合校內(nèi)外場(chǎng)域共同發(fā)力，在學(xué)校內(nèi)部，通過(guò)增設(shè)紅色文化理論課程、優(yōu)選紅色文化課程師資、開(kāi)設(shè)紅色文化專(zhuān)題活動(dòng)以及校園文化建設(shè)強(qiáng)化師范生對(duì)紅色文化的認(rèn)知；在學(xué)校外部，高校要主動(dòng)聯(lián)系紅色文化基地聯(lián)合培養(yǎng)，發(fā)揮社會(huì)媒體的正向催化功能，使師范生明晰紅色文化的實(shí)踐價(jià)值。

3.1?發(fā)揮校內(nèi)育人優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化師范生對(duì)紅色文化的認(rèn)知

（1）增設(shè)紅色文化理論課程，加深紅色文化的理論認(rèn)識(shí)。

課程是師范生習(xí)得專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能以及培養(yǎng)師范生對(duì)教師職業(yè)正確認(rèn)識(shí)的主要渠道，在課程內(nèi)容方面，凸顯紅色文化蘊(yùn)含的精神文化，利用紅色精神文化培育能自覺(jué)抵御外在錯(cuò)誤思潮，具有愛(ài)國(guó)主義精神和優(yōu)良品行的教師，但只依靠在各類(lèi)專(zhuān)業(yè)類(lèi)課程有意識(shí)融入紅色文化，完全不夠。高校需要面向師范生專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)紅色文化相關(guān)學(xué)習(xí)課程，營(yíng)造學(xué)習(xí)紅色精神的良好環(huán)境，推動(dòng)紅色精神學(xué)習(xí)的可持續(xù)性發(fā)展。紅色文化相關(guān)課程的設(shè)置，一方面加強(qiáng)師范生的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，加深師范生對(duì)紅色文化內(nèi)涵的體悟，促進(jìn)師范生對(duì)紅色精神創(chuàng)新性解讀，挖掘其內(nèi)在的價(jià)值；另一方面利用紅色文化激勵(lì)感召作用，提高師范生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)熱情和積極性，培育具有堅(jiān)定政治信仰的師范生，在促進(jìn)師范生自覺(jué)踐行紅色文化內(nèi)涵價(jià)值同時(shí)，在一定程度上推進(jìn)高校立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（2）優(yōu)選紅色文化課程師資，明確紅色文化的內(nèi)在邏輯與創(chuàng)新發(fā)展。

優(yōu)選紅色文化課程的師資隊(duì)伍，明確紅色文化的內(nèi)在邏輯與創(chuàng)新發(fā)展，既有利于豐富師范生紅色文化知識(shí)，又有利于師范生完善自身的道德修養(yǎng)。師范生不同于其他學(xué)科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，他們是未來(lái)師資隊(duì)伍的儲(chǔ)備力量，必須具有良好的品行；又因師范生未來(lái)是紅色文化的傳承者，通過(guò)教育教學(xué)將紅色文化傳遞給青年一代。因此，無(wú)論是基于文化傳承，還是鑒于自身品行的提升，亦或是立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，師范生必須對(duì)紅色文化的發(fā)展、演進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展有足夠清晰的認(rèn)識(shí)。而紅色文化的內(nèi)在價(jià)值絕不是書(shū)本靜態(tài)知識(shí)所能傳達(dá)的，紅色文化是由中國(guó)革命、建設(shè)、創(chuàng)新發(fā)展并延續(xù)至今的文化，時(shí)空的距離削弱紅色文化內(nèi)在意蘊(yùn)的傳達(dá)。因此，為更好培養(yǎng)師范生良好的品行以及堅(jiān)定的政治信仰，理解紅色文化的內(nèi)在發(fā)展和邏輯演進(jìn)，必須優(yōu)選紅色文化課程師資隊(duì)伍，可以從校內(nèi)和校外兩個(gè)場(chǎng)域開(kāi)展選拔。校內(nèi)選拔時(shí)注重從與紅色文化相關(guān)的專(zhuān)業(yè)中遴選符合條件的教師，最好從事與紅色文化相關(guān)研究；校外聘任時(shí)注重從其他高校引進(jìn)在紅色文化領(lǐng)域取得顯著學(xué)術(shù)成果的學(xué)者。

（3）豐富校園文化建設(shè)內(nèi)容，深刻紅色文化基因。

高校校園文化建設(shè)是為了落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，立德樹(shù)人構(gòu)成了高校校園文化建設(shè)的本體功能。立德樹(shù)人，應(yīng)借助文化的力量實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生理想信念的教育、道德素養(yǎng)的教化、人文精神的培育、高尚情操的陶冶、健全人格的塑造。將紅色文化融入師范生培養(yǎng)過(guò)程中也是基于立德樹(shù)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的需要。因此，在建設(shè)校園文化時(shí)，可將紅色文化作為校園文化內(nèi)容的一部分并加以凸顯。具體而言，就是要傳承紅色文化基因，豐富校園文化建設(shè)內(nèi)容，擴(kuò)大紅色故事的宣傳面，加大對(duì)紅色文化精神普及，借助宣傳欄、宣傳標(biāo)語(yǔ)等顯性物質(zhì)文化，深度挖掘紅色文化資源的育人價(jià)值，培育師范生的愛(ài)國(guó)情操，增強(qiáng)其文化自信。

3.2?高校要主動(dòng)聯(lián)系外部主體聯(lián)合培養(yǎng)，明晰紅色文化的實(shí)踐價(jià)值

（1）借助紅色文化基地，激活紅色文化動(dòng)態(tài)實(shí)踐知識(shí)。

師范生既是紅色文化的繼承者，也是紅色文化的傳承者。師范生不僅要對(duì)紅色文化的內(nèi)在發(fā)展和歷史演進(jìn)開(kāi)展理論學(xué)習(xí)，更需要到紅色遺跡中親身感受紅色精神文化，接觸紅色物質(zhì)文化，紅色文化基地是紅色文化融入師范生教育的外部重要場(chǎng)所之一。高校要主動(dòng)與外在紅色文化基地取得聯(lián)系。一方面破除師范生對(duì)紅色文化囿于表面的認(rèn)知，將紅色精神文化與紅色物質(zhì)文化聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)參觀、研學(xué)、調(diào)研等方式使得師范生對(duì)紅色文化從理論高度到實(shí)踐價(jià)值有明確的認(rèn)知，自覺(jué)堅(jiān)守黨的政治立場(chǎng)，自發(fā)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另一方面，擴(kuò)展紅色文化教育教學(xué)場(chǎng)所，將紅色文化基地作為校外教學(xué)場(chǎng)所，在實(shí)地觀察、深入學(xué)習(xí)和深度接觸紅色文化過(guò)程中，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（2）社會(huì)媒體應(yīng)大力宣傳紅色事跡，引領(lǐng)社會(huì)良好風(fēng)向。

任何一種思想和理論要得到社會(huì)廣泛認(rèn)可，就必須加以宣傳。宣傳和弘揚(yáng)紅色文化實(shí)質(zhì)上是借助紅色文化“舉旗定向價(jià)值與正本清源價(jià)值”，確立科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)良好的社會(huì)風(fēng)尚。開(kāi)展宣傳工作時(shí)，宣傳內(nèi)容要切合實(shí)際，保證事跡的真實(shí)和客觀。紅色精神文化的體現(xiàn)并不只限于紅色物質(zhì)形態(tài)，而是切實(shí)深入在社會(huì)生活之中。例如勞模們的奉獻(xiàn)事跡、科學(xué)家們的鉆研創(chuàng)新事跡等。此外，在宣傳方式上，要注重新舊方式的結(jié)合。類(lèi)似報(bào)紙、雜志、電視等傳統(tǒng)的媒體要繼續(xù)推進(jìn)關(guān)于紅色文化及其紅色人物先進(jìn)事跡的講述，另一方面則要利用手機(jī)、電腦等新興媒體“交互性強(qiáng)、傳播更新速度快、信息量大、內(nèi)容豐富以及易為大眾接受”的特點(diǎn)，傳播勞模人物先進(jìn)事跡，加強(qiáng)對(duì)紅色文化的宣傳，創(chuàng)造全社會(huì)傳承發(fā)展紅色文化的良好氛圍。

紅色文化所蘊(yùn)含的育人價(jià)值對(duì)師范生的培養(yǎng)價(jià)值不止于此，值得深挖。高校要注重紅色文化對(duì)師范生的培育價(jià)值，優(yōu)化初始階段的培養(yǎng)，在職前培養(yǎng)一批具有社會(huì)主義信仰，品行優(yōu)良以及良好教學(xué)能力的師范生。借助紅色文化基地，增設(shè)專(zhuān)題課程等方式，使得師范生堅(jiān)定政治信仰、提高自身的素質(zhì)以完善教師隊(duì)伍建設(shè)，在傳承紅色文化的同時(shí)落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

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