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毛澤東論《紅樓夢》
——毛澤東評論《紅樓夢》年譜簡編

2023-02-19 11:06:34胡莊子
延安文學(xué) 2023年6期
關(guān)鍵詞:賈寶玉紅樓夢

胡莊子

《紅樓夢》是毛澤東一輩子最喜歡閱讀和談?wù)摰臅?/p>

毛澤東在湖南第一師范上學(xué)期間開始閱讀《紅樓夢》。從一介書生到國家元首,從戰(zhàn)爭年代到和平歲月,毛澤東一生持續(xù)不斷地閱讀《紅樓夢》??梢圆榈降拿珴蓶|閱讀和收藏的線裝本《紅樓夢》有20多種。

毛澤東閱讀《紅樓夢》,有時是以政治家之眼,有時是以哲學(xué)家之眼,有時是以歷史學(xué)家之眼,有時是以文學(xué)家之眼;他對《紅樓夢》的點(diǎn)評,與理論工作者的學(xué)理闡釋不同,也與一般讀者的閱讀感受有異,既有個人的興趣愛好,更多的時候具有為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的旨趣;他的評說,形成了對《紅樓夢》的二度發(fā)現(xiàn)、價值研判和意義生產(chǎn)。幾十年來,毛澤東借著《紅樓夢》中的人物和句子,敘說著自己的思想和心事,或許其中有些誤讀——文學(xué)的魅力就在于它能夠不斷地被誤讀。

認(rèn)識和理解毛澤東,從《紅樓夢》出發(fā),未嘗不是一條途徑。認(rèn)識和理解《紅樓夢》,從毛澤東點(diǎn)評《紅樓夢》的觀點(diǎn)出發(fā),亦是一條途徑。

本文集納了毛澤東幾十年間談?wù)摗都t樓夢》的言論,按時間順序羅列,或者可以稱之為“毛澤東評論《紅樓夢》年譜簡編”。

☆1913 年,毛澤東在《講堂錄》中寫道:“淫為萬惡本,而意淫之為害,比事實(shí)尤甚,當(dāng)懔懔然如在深淵,若履薄冰。”“練達(dá)世情皆學(xué)問?!保ā睹珴蓶|早期文稿(1912—1920)》第530、541 頁,湖南人民出版社,2020 年)

按:“意淫”是《紅樓夢》的原創(chuàng)詞匯,出自第五回《賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢》:“意淫二字,惟心會而不可口傳,可神通而不可語達(dá)?!钡谖寤刂杏小笆朗露疵鹘詫W(xué)問,人情練達(dá)即文章”句?!吨v堂錄》中引用《紅樓夢》語,這是毛澤東最早涉及《紅樓夢》的文字。

☆井岡山時,賀子珍對毛澤東說,喜歡《三國演義》《水滸傳》,“《紅樓夢》里盡是談情說愛,軟綿綿的,沒有意思?!泵珴蓶|反駁說:“你這個評價不公正,這是一本難得的好書哩!《紅樓夢》里寫了兩派,一派好,一派不好。賈母、王熙鳳、賈政,這是一派,是不好的;賈寶玉、林黛玉、丫鬟,這是一派,是好的。《紅樓夢》寫了兩派的斗爭。我看你一定沒有仔細(xì)讀這本書,你要重讀一遍?!保ㄍ跣芯辏骸顿R子珍的路》第115頁,作家出版社,1985年)

按:“《紅樓夢》里寫了兩派”,是政治家之眼。

☆井岡山斗爭初期,毛澤東給部隊(duì)上課,在談到要消滅敵人時說:“大觀園里,賈寶玉的命根子是系在脖子上的那塊石頭,國民黨的命根子是它的軍隊(duì),只有消滅敵軍,繳了他的槍,抓到俘虜,才能吃掉他的命根子。”(陳登才主編:《毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》第266 頁,軍事科學(xué)出版社,1989 年)

按:《紅樓夢》中,賈寶玉出生時,口中含著一塊帶字的玉佩——“通靈寶玉”。這塊玉佩,就是賈寶玉的命根子?!都t樓夢》第三回中,賈寶玉砸玉時,嚇得眾人一擁爭去拾玉,賈母急得摟了寶玉道:“孽障!你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子!”

☆毛澤東在井岡山時期讀《紅樓夢》,并把《紅樓夢》作為傳遞情報的工具。曾碧漪回憶說:“我在總前委工作期間,做的是機(jī)要工作。幫助毛委員抄抄寫寫、搜集報紙,將報紙上有用的材料一段一段剪下來,有時遇到兩面都有用,就剪下這一面,將另一面抄寫下來。還幫助毛委員收發(fā)文電,把從蘇區(qū)以外各地送來的寫在衣服、布匹或《紅樓夢》《水滸傳》等書上的情報,用藥水沖洗出來?!保ㄖ醒胛墨I(xiàn)研究室《緬懷毛澤東》編輯組編:《緬懷毛澤東》上冊,第426—427頁,中央文獻(xiàn)出版社,1993年)

☆長征中,毛澤東問劉英《紅樓夢》:“你知道‘不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)’這句話是誰說的?”劉英說:“黛玉的《葬花詞》我背得,這句話哪個知道?”毛澤東說:“就是這位蘇州姑娘說的啊!《紅樓夢》里你最喜歡哪一個?”劉英說:“當(dāng)然是林妹妹?!泵珴蓶|搖搖頭說:“《紅樓夢》里最招人喜歡的是賈寶玉,他鄙視仕途經(jīng)濟(jì),反抗舊的一套,有叛逆精神,是革命家。”(劉英:《劉英自述》第71 頁,人民出版社,2005 年)

☆長征途中,中央紅軍與紅四方面軍會師,毛澤東與張國燾會面時,帶著劉英。一見面,毛澤東對張國燾說:“我給你帶水來了!”張國燾一下沒轉(zhuǎn)過來:“什么水?。俊泵飨χf:“《紅樓夢》里寶二哥不是說男人是泥巴捏的,女人是水做的嗎?”張國燾這才恍然大悟,也笑起來。(劉英:《劉英自述》第82 頁,人民出版社,2005 年)

按:《紅樓夢》第二回中說,賈寶玉曾說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉?!泵c張都是中共“一大”代表,相識很早。但兩人并不那么投機(jī)。所以毛與張見面時,想通過《紅樓夢》的話語制造一個比較隨和的談話氣氛。

☆1937 年,毛澤東在紅軍大學(xué)講哲學(xué),經(jīng)常引用《紅樓夢》的例子。丁玲回憶說:“那時,他每周去紅軍大學(xué)講唯物辯證法……常常引用《紅樓夢》中的人、事為例,深入淺出,通俗生動,聽課的人都非常有興趣?!保ǘ×幔骸堆影参乃囎剷那扒昂蠛蟆?,《新文學(xué)史料》1982 年第2 期)

☆1938 年4 月28 日,毛澤東在魯迅藝術(shù)學(xué)院講話時說:“《紅樓夢》這部書,現(xiàn)在許多人鄙視它,不愿意提到它,其實(shí)《紅樓夢》是一部很好的小說,特別是它有極豐富的社會史料。比如它描寫柳湘蓮?fù)创蜓匆院?,便‘牽馬認(rèn)鐙去了’,沒有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)是寫不出‘認(rèn)鐙’二字的。事非經(jīng)過不知難,每每一件小事卻有豐富的內(nèi)容,要從實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中才會知道?!囆g(shù)家固然要有偉大的理想,但像上馬鞍子一類的小事情也要實(shí)際地研究。過去一個研究《紅樓夢》的人說,他曾切實(shí)地把大觀園考察過一番?,F(xiàn)在你們的‘大觀園’是全中國,你們這些青年藝術(shù)工作者個個都是大觀園中的賈寶玉或林黛玉,要切實(shí)地在大觀園中生活一番,考察一番?!保ā睹珴蓶|文集》第二卷,第123—124 頁,人民出版社,1993 年)

按:“牽馬認(rèn)鐙”是《紅樓夢》中一個微小的細(xì)節(jié),出自第四十七回《呆霸王調(diào)情遭苦打,冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)》,被毛澤東看個仔細(xì)。大觀園是《紅樓夢》中的最重要場景,毛澤東將全中國比喻為大觀園,讓革命者“切實(shí)地在大觀園中生活一番,考察一番”,別開生面。

☆1938 年5 月中旬的一天,毛澤東在魯迅藝術(shù)學(xué)院講話,他說:“《紅樓夢》里有個大觀園。大觀園里有個林黛玉、賈寶玉。你們‘魯藝’是個小觀園。你們也就是林黛玉、賈寶玉。但是,我們的女同志不要學(xué)林黛玉,只會哭。我們的女同志比林黛玉好多了,會唱歌,會演戲,將來還要到前方打仗??谷彰裰鞲鶕?jù)地就是大觀園。你們的大觀園在太行山、呂梁山?!保悤x主編:《毛澤東讀書筆記精講》第三卷,第229頁,廣西人民出版社,2017年)

按:毛澤東呼喚革命的、“到前方打仗”的“林黛玉”“賈寶玉”。

☆1938 年10 月,在中共六屆六中全會期間,毛澤東同幾位著名將領(lǐng)談起古典小說時說:“中國有三部小說,《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》,不看完這三部小說,不能算中國人。”賀龍聽了連忙說:“沒看過,沒看過,不過我不是外國人。”毛澤東問徐海東:“海東同志,你可看過這三本書?”徐答:“沒看過《紅樓夢》?!泵珴蓶|笑著說:“那你算半個中國人!”后來,徐海東找來《紅樓夢》看了一遍。(劉漢民:《毛澤東談文說藝實(shí)錄》第146 頁,長江文藝出版社,1992 年)

按:毛澤東的話,有些開玩笑的成分,但也不無認(rèn)真。這三部小說,端的是從幾個方面反映了中國之所以為中國:《三國演義》說的政治(官場和戰(zhàn)場)中國,《水滸傳》說的是民間(底層)造反的中國,《紅樓夢》說的是貴族(上層)的中國。這三個方面結(jié)合在一起,是一個完整的中國。每一個中國人都可以在這三本書里找到自己的影子。新中國成立后,毛澤東還對身邊的警衛(wèi)人員說:“我國的《三國演義》《水滸》《紅樓夢》你看過嗎?……作為一個中國人,不看它三遍太遺憾了?!保ɡ盍诌_(dá):《情滿西湖》第201—203 頁,中央文獻(xiàn)出版社,1993 年)

☆1938 年12 月25 日,毛澤東給延安抗大八大隊(duì)同學(xué)作講演,他說:“像花木蘭、穆桂英,這是出在戰(zhàn)爭時代。非戰(zhàn)爭的時代呢?就有另外一種女子產(chǎn)生出來了,比如像什么張麗華、林黛玉?!保ā睹珴蓶|同志在抗大講話記錄稿介紹》,《中央檔案館叢刊》1986 年第1 期)

按:毛澤東講的是時代與女子的關(guān)系。在1938 年8 月5 日,毛澤東在抗大的另一次演講中說:“(抗大)女生和一般的太太小姐林黛玉、薛寶釵是有區(qū)別的,是新的女性。”(《毛澤東同志在抗大講話記錄稿介紹》,《中央檔案館叢刊》1986 年第1 期)

☆1939 年9 月28 日,毛澤東為紀(jì)念蘇聯(lián)十月革命22 周年,寫《蘇聯(lián)利益和人類利益的一致》。其中說道:“這些陰謀家,在西班牙問題上,在中國問題上,在奧地利和捷克的問題上,不但并無絲毫制止侵略的意思,而且相反,縱容侵犯,挑撥戰(zhàn)爭,使人為鷸蚌,己為漁人,美其名曰‘不干涉’,實(shí)則是‘坐山觀虎斗’?!保ā睹珴蓶|選集》第二卷,第595 頁,人民出版社,1991 年)

按:這篇文章中,兩次使用的“坐山觀虎斗”,見《紅樓夢》第十六回《賈元春才選鳳藻宮,秦鯨卿夭逝黃泉路》:鳳姐道:“你是知道的,咱們家所有的這些管家奶奶,那一個是好纏的?錯一點(diǎn)兒他們就笑話打趣,偏一點(diǎn)兒他們就‘指桑罵槐’的抱怨;‘坐山觀虎斗’,‘借刀殺人’,‘引風(fēng)吹火’,‘站干岸兒’,‘推倒了油瓶兒不扶’,都是全掛子的本事?!?/p>

☆《毛澤東年譜》記載:1940 年6 月初,毛澤東探望茅盾(沈雁冰),將一本《新民主主義論》送給他,興致勃勃地與茅盾大談中國古典文學(xué),對《紅樓夢》發(fā)表了許多精辟的見解,令從事文學(xué)批評和創(chuàng)作的茅盾驚嘆不已,自愧不如。

☆在延安,毛澤東建立了自己的藏書室。七大代表王維回憶說:1941 年初的一天,“從毛主席辦公室出來,張鼎丞又帶我們到毛主席窯洞的上一層,有一排四間的窯洞,去參觀毛主席的藏書室。窯洞里一排排木書架上放滿了各種各樣的書,從馬列著作到《西游記》《紅樓夢》《封神演義》?!保ㄍ蹙S:《在參加七大中學(xué)習(xí)和鍛煉》,中共中央黨史研究室第一研究部編《七大代表憶七大》第1279 頁,上海人民出版社,2006 年)

☆1941 年9 月4 日,毛澤東對蕭軍說:“我喜歡賈寶玉?!笔捾妴枺骸盀槭裁矗俊泵珴蓶|說:“他是個革命家吔!他有一黨的?!边@天,江青告訴蕭軍說:“毛澤東是《紅樓夢》專家?!边@年10 月2 日,毛澤東在和蕭軍聊天時還說:我愛賈寶玉不上學(xué)的故事。(《蕭軍日記》1941 年9 月4 日、10月2 日)

按:毛澤東對《紅樓夢》中人物的評價常常根據(jù)談話對象和內(nèi)容不同而變化。毛澤東喜歡作為“封建制度的逆子”的“革命”的賈寶玉,不喜歡“全不肯勞動的公子哥兒”、“飲食起居都要丫頭照料,自己不肯動手”的賈寶玉。江青評價毛澤東“是《紅樓夢》專家”,十分準(zhǔn)確。毛澤東盡管沒有專門撰寫《紅樓夢》論文,但他“散論”紅樓,多有創(chuàng)見,發(fā)紅學(xué)家之未發(fā),成為一家之言。據(jù)說,江青看到毛澤東對《紅樓夢》格外喜歡,也研讀《紅樓夢》,成為半個《紅樓夢》專家。

☆1943 年8 月8 日,毛澤東在中央黨校第二部開學(xué)典禮上講話說:“最近國民黨出了一本書,是蔣介石著的,名叫《中國之命運(yùn)》。他在這本書中說沒有國民黨就沒有中國,不知他是從哪里考證出來的。各位有看過歷史書和小說的,《三國志》《水滸傳》《封神榜》《紅樓夢》上都沒有國民黨,還不是照樣有中國?”(《毛澤東文集》第三卷,第57 頁,人民出版社,1996 年)

按:延安《解放日報》1943 年8 月25 日發(fā)表社論《沒有共產(chǎn)黨,就沒有中國》,與國民黨的提法針鋒相對。這一年,曹火星創(chuàng)作了歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有中國》。新中國成立后的某一天,毛澤東聽到李訥唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有中國》,提議把歌名改為《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。

☆1945 年4 月,毛澤東在“七大”口頭報告中說:“好像《紅樓夢》上的林黛玉洗澡后身上發(fā)出的那樣一種‘香’,自由資產(chǎn)階級身上也出了那樣一種‘香’,這種香,就是‘軟弱香’。它出了那種‘香’就要找市場出賣,有目的地向我們延安送,給我們黨以壞的影響。我們的宣傳有時也太刺耳,玫瑰花雖然可愛但是刺多扎手,羊肉好吃燙得慌。對于那些紳士,玫瑰花雖可愛,但因?yàn)榇潭嗨麄儾淮笙矚g。他們喜歡薛寶釵,不喜歡探春。這個是很麻煩的?!保ā睹珴蓶|在七大的報告和講話集》第119—120 頁,中央文獻(xiàn)出版社,1995 年)

按:《紅樓夢》第十九回說:“只聞得一股幽香,卻是從黛玉袖中發(fā)出,聞之令人醉魂酥骨?!币脤氂窭煊竦男渥?,籠在面上,聞個不住。毛澤東巧借用黛玉身上的香,說資產(chǎn)階級那種腐蝕無產(chǎn)階級的“香”。《紅樓夢》中,賈璉形容尤三姐時說了一句話:“就是塊肥羊肉,無奈燙的慌;玫瑰花兒可愛,刺多扎手。咱們未必降的住……”毛澤東說的“玫瑰花雖然可愛但是刺多扎手,羊肉好吃燙得慌”,也是從《紅樓夢》中那里化來的。

☆延安時期,毛澤東曾對身邊的同志說:“還是要看《紅樓夢》啊!那里寫貪官污吏,寫了皇帝王爺,寫了大小地主和平民奴隸。大地主是從小地主里冒出來的,麻雀雖小五臟俱全??戳诉@本書就懂得了什么是地主階級,什么是封建社會。就明白為什么要推翻它!”(徐中遠(yuǎn):《毛澤東晚年讀書紀(jì)實(shí)》第93 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2012 年)

☆1945 年8 月,抗日戰(zhàn)爭勝利,蔣介石的“武裝牙齒”開始對準(zhǔn)共產(chǎn)黨。毛澤東發(fā)表《評蔣介石發(fā)言人談話》,其中說道:蔣介石“將中國人民推入了十年內(nèi)戰(zhàn)的血海,因而引來了日本帝國主義的侵略。然后,他失魂落魄地拔步便跑,率領(lǐng)一群人,從黑龍江一直退到貴州省。他袖手旁觀,坐待勝利。果然,勝利到來了,他……搖搖擺擺地回南京?!保ā睹珴蓶|選集》第四卷,第1149 頁,人民出版社,1991 年)

按:“搖搖擺擺”,有漫畫效果。毛澤東使用“搖搖擺擺”這個詞出自他熟悉的《紅樓夢》。《紅樓夢》第八回中寫道:“一語未了,忽聽外面人說‘林姑娘來了’。話猶未完,林黛玉已搖搖擺擺的進(jìn)來?!边@是“程甲本”“程乙本”的句子?!案奖尽弊詈笠痪溆兴煌骸霸挭q未完,林黛玉已搖搖的走了進(jìn)來?!睆倪@里可以窺見,毛澤東看的是程甲本程乙本而不是庚辰本。

☆1945 年抗戰(zhàn)勝利,毛澤東赴重慶進(jìn)行國共談判。臨行,江青為毛澤東準(zhǔn)備一些書隨身攜帶。毛澤東從中挑選了幾本小說,其中有《紅樓夢》《三國演義》等。(李清華:《往事——一個軍事記者的心路》第473 頁,新華出版社,2002 年)

☆1945 年9 月中旬,毛澤東在重慶跟《新民報》副刊主筆張恨水談話,張恨水說:一些同道批評,認(rèn)為我的小說脂粉氣太濃了些。毛澤東接過話說:“脂粉氣也未必有什么不好,我看曹雪芹的脂粉氣比先生要濃得多,但《紅樓夢》同樣為我們今天嘆為觀止?!保悤x:《文人毛澤東》第262 頁,上海人民出版社,1997 年)

按:毛澤東對“脂粉氣”的評價,為此一見。

☆1946 年2 月,毛澤東的大兒子毛岸英回到延安。毛澤東問毛岸英:“你在蘇聯(lián)經(jīng)常讀中國書嗎?”岸英回答說:“經(jīng)常讀。讀過《紅樓夢》《水滸》,還有魯迅先生的作品。”毛澤東點(diǎn)點(diǎn)頭,說:“還好,應(yīng)當(dāng)知道中國的知識,更要懂得中國的革命知識?!保S麗鏞:《毛澤東讀古書實(shí)錄》第166 頁,上海人民出版社,1994 年)

☆1947 年,毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,戰(zhàn)斗與行軍間隙,經(jīng)常看《紅樓夢》。他聽說警衛(wèi)員伍銀嶺會講《紅樓夢》,毛澤東很感興趣問:“小伍,《紅樓夢》你讀過幾遍?”伍銀嶺說:“看過一遍。”毛澤東笑著搖頭:“只看過一遍,沒有發(fā)言權(quán)?!彼麑⒋笫忠簧?,張開五指:“要講,起碼得看三五遍?!彼h(huán)顧左右,問:“還有誰看過《紅樓夢》?”大家都搖搖頭。毛澤東“嘿”了一聲:“不行喲!要看,你們都要看看《紅樓夢》。不讀《紅樓夢》,就不知道什么是封建社會!”(權(quán)延赤:《衛(wèi)士長談毛澤東》第239 頁,北京出版社,1989 年)

☆1948 年7 月,詩人柯仲平準(zhǔn)備返回延安,寫一部關(guān)于延安的長詩。毛澤東對他說:要了解一個根據(jù)地,非有十年八年的時間不可。人的一生,能寫出一部《紅樓夢》那樣的作品,就很不錯了。(孫國林:《延安文藝大事編年》第688 頁,陜西師范大學(xué)出版社,2016 年)

☆1949 年初,國民黨戰(zhàn)敗求和,提出以他們的“軍隊(duì)有確實(shí)的保障”為和平談判的條件之一。毛澤東在《評戰(zhàn)犯求和》中反駁道:“大觀園里賈寶玉的命根是系在頸上的一塊石頭,國民黨的命根是它的軍隊(duì),怎么好說不‘保障',或者雖有‘保障’而不‘確實(shí)’呢?”(《毛澤東選集》第四卷,第1382 頁,人民出版社,1991 年)

按:賈寶玉銜玉而生,那塊刻有文字的寶玉是他的命根。毛澤東借《紅樓夢》中的“道具”展開政治話題。這是毛澤東評說《紅樓夢》的一個重要特征。

☆1951 年秋天,毛澤東接見幾位在北京的湖南教育界人士,他說:“我們不是讀過《紅樓夢》嗎?《紅樓夢》中兩個主角,一位是賈寶玉,一位是林黛玉。依我看來,這兩位都不太高明。賈寶玉不能料理自己的生活,連吃飯、穿衣都要丫頭服侍,這種全不肯勞動的公子哥兒,無論如何是不會革命的。林黛玉多愁善感,常好哭臉,她瘦弱,她多病,只好住在瀟湘館,吐血、鬧肺病,又怎么能革命呢?我們不需要這樣的青年。我們今天需要的青年是有活力、有熱情、有干勁和堅(jiān)強(qiáng)意志的革命青年?!薄敖裉斓那嗄陮W(xué)生應(yīng)該是既有文化又會勞動,既用腦又用手,既能文又能武的全面發(fā)展的新人。男的決不要學(xué)賈寶玉,女的決不要學(xué)林黛玉?!保ㄖ苁泪撝?,周彥瑜、吳美潮編著:《毛澤東青少年時代的故事》第198—199 頁,未來出版社,1993 年)

☆1952 年,棠棣出版社出版俞平伯的《〈紅樓夢〉研究》,毛澤東讀到了這本書,并在書上做了不少批劃、批注及符號。(陳晉:《文人毛澤東》第324—325 頁,上海人民出版,1997 年)

☆1953 年10 月,毛澤東送衛(wèi)士趙鶴桐到中國人民大學(xué)工農(nóng)速成中學(xué)學(xué)習(xí),趙跟毛主席告別時,毛主席對趙提出三條要求,其中一條是:在完成學(xué)業(yè)的前提下,用業(yè)余時間讀《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》這三部文學(xué)名著。(趙勇剛:《父親在主席身邊的日子》,《百年潮》2019 年第4 期)

☆1953 年召開全國第二次文代會期間,毛澤東說:“人都是有缺點(diǎn)的,所以英雄人物也有缺點(diǎn),但是文藝作品中英雄人物不一定都寫他的缺點(diǎn)。像賈寶玉總是離不開女人,而魯智深卻從來沒有考慮到女人。為了創(chuàng)造典型,有意識地夸張或忽視某些方面是應(yīng)該的?!保悤x:《文人毛澤東》第317 頁,上海人民出版,1997 年)

按:毛澤東這里談到如何創(chuàng)造典型的問題,“有意識地夸張或忽視某些方面”這是經(jīng)驗(yàn)之談,反映了塑造人物的一般方法。他讀《紅樓夢》《水滸傳》,竟然發(fā)現(xiàn)“賈寶玉總是離不開女人,而魯智深卻從來沒有考慮到女人”這樣的問題,令人莞爾。

☆1954 年3 月10 日,毛澤東在杭州主持制定《中華人民共和國憲法》期間,登玉皇山鍛煉。毛澤東問攝影師侯波:“你最近看什么書?。俊薄啊都t樓夢》。”“看得懂嗎?”“看故事唄?!泵珴蓶|:“你要看四五遍才有發(fā)言權(quán)?!焙畈ㄕf:“我一遍還沒有看完呢?!泵珴蓶|說:“那樣的社會,那樣的家庭,你們沒看到過,只能看看故事。”(李林達(dá):《情滿西湖》第7—8 頁,中央文獻(xiàn)出版社,1993 年)

有一天,登北高峰,毛澤東又說起了《紅樓夢》,他問了大家讀過《紅樓夢》沒有?讀了幾遍?他說:“《紅樓夢》這部書寫得很好,它是講階級斗爭的,要看五遍才能有發(fā)言權(quán)哩?!薄岸嗌倌陙?,很多人研究它,并沒有真正懂。”(張仙朋:《為了人民……》,人民文學(xué)出版社編《懷念毛澤東同志》第138—139 頁,人民文學(xué)出版社,1980 年)

按:這是毛澤東第一次明確說出《紅樓夢》是反映階級斗爭的。魯迅說:“一部紅樓,經(jīng)學(xué)家看見易,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!薄芭f紅學(xué)”的代表人物蔡元培在《石頭記索引》中認(rèn)為,《石頭記》是反清復(fù)明的政治小說?!靶录t學(xué)”把注意力由索隱轉(zhuǎn)向了作者曹雪芹的生平、家世、思想和作品本版的研究。一般人只看到《紅樓夢》中的人物、人性、情節(jié)及細(xì)節(jié)等,毛澤東把注意力放在作者和作品同社會生活的關(guān)系方面,他從中看出階級斗爭,看見封建社會。毛澤東的獨(dú)家發(fā)現(xiàn),打開了《紅樓夢》研究的一個獨(dú)特視角。階級斗爭的話題,從此開始在毛澤東的講話中越來越頻繁了。

☆1954 年,毛澤東讀到山東大學(xué)??段氖氛堋飞习l(fā)表的李希凡、藍(lán)翎的《關(guān)于〈紅樓夢簡論〉及其他》。同時期,他還讀了1952 年棠棣出版社出版的《〈紅樓夢〉研究》。10 月16 日,毛澤東寫了封信,后來被冠名為《關(guān)于〈紅樓夢〉研究問題的信》,全文如下:

各同志:駁俞平伯的兩篇文章附上,請一閱。這是三十多年以來向所謂《紅樓夢》研究權(quán)威作家的錯誤觀點(diǎn)的第一次認(rèn)真地開火。作者是兩個青年團(tuán)員。他們起初寫信給《文藝報》請問可不可以批評俞平伯,被置之不理。他們不得已給他們的母?!綎|大學(xué)的老師,獲得了支持,并在該??铩段氖氛堋飞系浅隽怂麄兊奈恼埋g《紅樓夢簡論》。問題又回到北京,有人要求將此文在《人民日報》上轉(zhuǎn)載,以期引起爭論,展開批評,又被某些人以種種理由(主要是“小人物的文章”,“黨報不是自由辯論的場所”)給以反對,不能實(shí)現(xiàn);結(jié)果成立妥協(xié),被允許在《文藝報》轉(zhuǎn)載此文。嗣后,《光明日報》的《文學(xué)遺產(chǎn)》欄又發(fā)表了這兩個青年的駁俞平伯《紅樓夢研究》一書的文章。看樣子,這個反對在古典文學(xué)領(lǐng)域毒害青年三十多年的胡適派資產(chǎn)階級唯心論的斗爭,也許可以開展起來了。事情是兩個“小人物”做起來的,而“大人物”往往不注意,并往往加以攔阻,他們同資產(chǎn)階級作家在唯心論方面講統(tǒng)一戰(zhàn)線,甘心作資產(chǎn)階級的俘虜,這同影片《清宮秘史》和《武訓(xùn)傳》放映時候的情形幾乎是相同的。被人稱為愛國主義影片而實(shí)際是賣國主義影片的《清宮秘史》,在全國放映之后,至今沒有被批判?!段溆?xùn)傳》雖然批判了,卻至今沒有引出教訓(xùn),又出現(xiàn)了容忍俞平伯唯心論和阻攔“小人物”的很有生氣的批判文章的奇怪事情,這是值得我們注意的。俞平伯這一類資產(chǎn)階級知識分子,當(dāng)然是應(yīng)當(dāng)對他們采取團(tuán)結(jié)態(tài)度的,但應(yīng)當(dāng)批判他們的毒害青年的錯誤思想,不應(yīng)當(dāng)對他們投降。(《建國以來毛澤東文稿》第四冊,第574—575頁,中央文獻(xiàn)出版社,1990年)

按:俞平伯是著名紅學(xué)家,著有《紅樓夢簡論》《紅樓夢研究》等。李希凡、藍(lán)翎的《關(guān)于〈紅樓夢簡論〉及其他》《評〈紅樓夢研究〉》,就是批評這兩本知名“紅學(xué)”著作的。1954 年10 月,一直關(guān)注“紅學(xué)”的毛澤東,看到了李希凡、藍(lán)翎的兩篇文章,給中共中央政治局和其他有關(guān)同志寫了這封信。信中,他高舉“小人物”,貶低“大人物”,掀起了一場向“紅學(xué)權(quán)威錯誤觀點(diǎn)開火”運(yùn)動。從這個批判運(yùn)動開始,中國逐漸建立起了用馬克思主義歷史唯物主義觀點(diǎn)來研究《紅樓夢》的“新新紅學(xué)”。毛澤東在信中指出俞平伯紅學(xué)研究中的錯誤思想的根子是“胡適派資產(chǎn)階級唯心論”。胡適,正好又是“新紅學(xué)”的開山人物。遺憾的是,這次“開火”,政治大于學(xué)術(shù),“左”了。俞平伯從此三十年不談《紅樓夢》。胡繩評價這場運(yùn)動說:“1954 年的那種做法既在精神上傷害了俞平伯先生,也不利于學(xué)術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展。”(陳晉:《文人毛澤東》,上海人民出版社,1997 年,第326 頁)

中央文獻(xiàn)研究室編著的《毛澤東傳》是這樣評價這場運(yùn)動的:“在思想文化領(lǐng)域,以馬克思主義為指導(dǎo)清理和批判唯心主義等非馬克思主義觀點(diǎn),特別是影響很大的代表人物胡適的思想觀點(diǎn),是必要的,有著積極的意義。對黨內(nèi)出現(xiàn)壓制‘小人物’批評學(xué)術(shù)權(quán)威的現(xiàn)象進(jìn)行批評,以推動學(xué)術(shù)問題的深入討論,也是必要的。但在批判過程中,出現(xiàn)了偏差和過火現(xiàn)象,把一些復(fù)雜的思想認(rèn)識問題和學(xué)術(shù)問題簡單化了,出現(xiàn)了上綱越高越好、調(diào)門越高越好的不正常現(xiàn)象,傷害了一批雖然不贊成或不完全贊成馬克思主義,但擁護(hù)中國共產(chǎn)黨、熱愛新中國的知識分子,給黨對思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)造成相當(dāng)程度的損害。同時,也不利于學(xué)術(shù)的繁榮和健康發(fā)展。毛澤東讀了一些批判文章,也發(fā)現(xiàn)了批判中的一些偏差。其實(shí),毛澤東對胡適也并不是全盤否定,對他在新文化運(yùn)動中的作用,在考據(jù)方面的建樹,還是肯定的。后來,他曾經(jīng)說過:‘我們開始批判胡適的時候很好,但后來就有點(diǎn)片面性了,把胡適的一切全部抹煞了,以后要寫一兩篇文章補(bǔ)救一下?!保ā睹珴蓶|傳》第三卷,第1260—1261 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2013 年)

☆曾任上海市文教書記的石西民保存過一套毛澤東送給他的《紅樓夢》(人民文學(xué)出版社,1954 年),上面有毛澤東的批注。據(jù)說,在該書第十九回“情切切良宵花解語,意綿綿靜日玉生香”尾部,毛澤東在1954 年9 月11 日有一大段批注:“此回是一篇偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品?!薄扒榍星卸?,是將兩種人生觀相互沖突的愛情,用花一樣的語言,切切道出。寶玉與襲人相愛,兩者都是誠懇的,但他們性格不同,思想有矛盾,無法統(tǒng)一。在襲人看寶玉,是:性格異常,放蕩馳縱,任情恣性。而寶玉對襲人,也只能‘坐八人轎’慰之?!薄耙饩d綿段與前段相反,這里是將同一人生觀相互結(jié)合的愛情,像玉一樣的光輝,香一樣的氣氛,綿綿地噴發(fā)出來。寶玉與黛玉的相愛,不光是真摯的,而且建筑在思想一致的基礎(chǔ)上,是任何人不能相比的,故寶玉說‘見了別人,就怪膩的’,他把黛玉比作‘真的香玉’。而黛玉說:‘真正你是我命中的妖魔星?!薄霸谝u人的口中,聽到切切的箴□(缺字),故待之以八人大轎。從黛玉的身上,聞到綿綿的幽香,故比之以優(yōu)美的童話。”“1954 年9 月11 日中秋節(jié)記。”(陳晉主編:《毛澤東讀書筆記精講》第三卷,第230—231 頁,廣西人民出版社,2017 年)

按:毛澤東批注的這本《紅樓夢》,文革時被抄家抄走,至今下落不明,好在文革前有人從這個本子上抄錄了毛澤東的這段批語。毛澤東研究專家陳晉認(rèn)為:“這段批注似乎確實(shí),但還須證實(shí)?!睋?jù)說,康生也保存一套人民文學(xué)出版社1954 年出版的《紅樓夢》,上面有毛澤東的批注。北京圖書館的著名學(xué)者路工曾從康生那里把這個毛批本借來一閱,并按原樣抄下了毛澤東的批注。(陳晉:《文人毛澤東》第321 頁,上海人民出版,1997 年)

☆1955 年春天,毛澤東在浙江紹興去東湖途中,不知誰說了句“愛此一拳石,玲瓏出自然”的詩句。隨即,毛澤東和隨行人員們海闊天空地聊起了《紅樓夢》?!百Z不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史……”毛澤東先聲奪人,有聲有色地朗誦起《紅樓夢》“護(hù)官符”詞來。誦畢,毛澤東側(cè)過身,對田家英說:“《紅樓夢》我讀過幾遍。第四回《葫蘆僧亂判葫蘆案》的‘護(hù)官符’是閱讀《紅樓夢》的一個綱。”一路風(fēng)塵,毛澤東與田家英、胡喬木、陳伯達(dá)談《紅樓夢》,從榮國府談到寧國府,從晴雯、襲人、香菱講到王熙鳳、林黛玉,從《好了歌》誦到《菊花詩》。(李林達(dá):《情滿西湖》第217 頁,中央文獻(xiàn)出版社,1993 年)

這天,在東湖農(nóng)場參觀時,毛澤東與隨行的羅瑞卿、陳伯達(dá)等人談?wù)摗都t樓夢》。毛澤東問譚啟龍:“你讀過這部書嗎?”譚啟龍回答說:“讀過一遍?!泵珴蓶|說:“讀過一遍沒有資格參加議論,你最少要讀五遍。這部書不僅是一部文學(xué)名著,也是一部形象的階級斗爭史,它里面有六條人命。不讀《紅樓夢》,就不知道中國的封建社會?!保ㄗT啟龍:《堅(jiān)持實(shí)事求是,深入調(diào)查研究》,中央文獻(xiàn)研究室編《緬懷毛澤東》上冊第237 頁,中央文獻(xiàn)出版社,1993 年)

毛澤東在這次交談中還說出這六個人物的名字。毛澤東說:“賈寶玉的叛逆思想,在當(dāng)時那個特定的時代里,具有進(jìn)步意義?!薄啊都t樓夢》可與世界名著媲美,不簡單哪?!保ɡ盍诌_(dá):《情滿西湖》第218頁,中央文獻(xiàn)出版社,1993 年)

按:《好了歌》及《好了歌注》,見《紅樓夢》第一回;“護(hù)官符”見第四回;《菊花詩》(12 首)見第三十八回。毛澤東從《紅樓夢》里看見“階級斗爭”,看見“六條人命”,視角獨(dú)特。

☆1955 年夏,毛澤東在中南海游泳池游泳后,問身邊工作人員張玉生說:“近來看什么書?”小張回答:“看政治書,也看小說。”毛澤東說:“看文學(xué)作品很好,要多看些文學(xué)方面的書。文學(xué)方面的書包括很廣,知識很豐富,里頭反映社會情況,里頭有歷史,有風(fēng)俗習(xí)慣,還有各種人物。你要多看嘛。多看會使你聰明,對社會了解得多一些,也會對事物增強(qiáng)分析能力。要看《紅樓夢》《三國演義》《儒林外史》……要吸收其中的好東西?!保◤堄裆骸对诿飨磉叺娜杖找挂埂?,《光明日報》1977年9 月6 日)

☆1955 年7 月,毛澤東會見愛新覺羅·載濤。毛澤東指著周恩來總理對載濤說:“我是《紅樓夢》里的老夫人,不大管事,他才是掌家的,有什么事可以找他?!保ùд裼睿骸度f方樂奏》第212 頁,中央文獻(xiàn)出版社,1993 年)

載濤曾任宣統(tǒng)軍咨大臣。毛澤東關(guān)心載濤的生活,曾從稿費(fèi)中拿出2000 元給載濤修房,還書寫委任令,任命載濤為中國人民解放軍炮兵司令部馬政局顧問。

按:毛澤東把自己比作《紅樓夢》中的“老夫人”,即賈母,倒也貼切;他說“掌家”辦事的是周恩來,卻沒有順口把周恩來比作“王熙鳳”,可見心思細(xì)密。

☆1956 年2 月20 日,毛澤東召開座談會,他問萬里:“你是什么地方人?”萬里回答:“山東人?!泵珴蓶|又問:“看過《水滸》和《金瓶梅》沒有?”萬里答:“沒有看過?!泵珴蓶|說:“《水滸傳》是反映當(dāng)時政治情況的,《金瓶梅》是反映當(dāng)時經(jīng)濟(jì)情況的,是《紅樓夢》的老祖宗,不可不看?!保ā睹珴蓶|年譜(1949—1976)》第二卷,第534頁,中央文獻(xiàn)出版社,2013年)

按:1961 年12 月20 日毛澤東在政治局常委會各大區(qū)第一書記會議上也說了類似的話。毛澤東指出了《金瓶梅》與《紅樓夢》的關(guān)系,是專家之眼。毛澤東對《金瓶梅》的肯定,亦獨(dú)具慧眼。

☆1956 年4 月,毛澤東在《論十大關(guān)系》中說:“我國過去是殖民地、半殖民地,不是帝國主義,歷來受人欺負(fù)。工農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)水平低,除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢》等等以外,很多地方不如人家,驕傲不起來。”(《建國以來毛澤東文稿》第六冊,第82 頁,中央文獻(xiàn)出版社,1990 年)

按:毛澤東還說過:“中國無非歷史長一點(diǎn),地方大一點(diǎn),人口也很多,我們還有一部《紅樓夢》。”對《紅樓夢》評價如此之高,令人印象深刻。梁啟超認(rèn)為:“以言夫小說,《紅樓夢》只立千古,余皆無足齒數(shù)。”胡適則認(rèn)為,“《紅樓夢》比不上《儒林外史》,在文學(xué)技術(shù)上《紅樓夢》比不上《海上花列傳》,也比不上《老殘游記》”。另一位“紅學(xué)”“大人物”俞平伯說:“平心看來,《紅樓夢》在世界文學(xué)中底位置是不很高的。這一類小說,和中國底文學(xué)——詩、詞、曲,在一個平面上……”毛澤東把《紅樓夢》作為中國的為數(shù)不多的令人驕傲的方面之一,與“地大物博”“人口眾多”“歷史悠久”同等看待,獨(dú)具慧眼。毛澤東的這個評價,推倒一代權(quán)威,取得絕大多數(shù)人的認(rèn)同。

☆在1956 年11 月召開的八屆二中全會上,毛澤東說:“現(xiàn)在再搞大民主,我也贊成。你們怕群眾上街,我不怕,來他幾十萬也不怕。‘舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬’。這是古人有言,其人叫王熙鳳,又名鳳姐兒,就是她說的?!保ā睹珴蓶|選集》第五卷,第324 頁,人民出版社,1977 年)

按:《紅樓夢》第六十八回《苦尤娘賺入大觀園,酸鳳姐大鬧寧國府》中,鳳姐有一句話:“俗語說:‘拼得一身剮,敢把皇帝拉下馬?!泵珴蓶|多次引用這句話。

1957 年3 月10 日,毛澤東在同新聞出版界代表談話時說:“有人問,魯迅現(xiàn)在活著會怎么樣?我看魯迅活著,他敢寫也不敢寫。在不正常的空氣下面,他也會不寫的,但更多的可能是會寫。俗話說得好:‘舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬?!斞甘钦嬲鸟R克思主義者,是徹底的唯物論者。真正的馬克思主義者,徹底的唯物論者,是無所畏懼的,所以他會寫?!保ā睹珴蓶|文集》第七卷,第263 頁,人民出版社,1999 年)

1957 年3 月12 日,毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上講話說:“徹底的唯物主義者是無所畏懼的,我們希望一切同我們共同奮斗的人能夠勇敢地負(fù)起責(zé)任,克服困難,不要怕挫折,不要怕有人議論譏笑,也不要怕向共產(chǎn)黨人提批評建議。‘舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬’,我們在為社會主義共產(chǎn)主義而奮斗的時候,必須有這種大無畏的精神。”(《毛澤東文集》第七卷,第275-276 頁,人民出版社,1999 年)

1957 年4 月,毛澤東說:“巴金對我說雜文難寫,我說有兩條,一條是共產(chǎn)黨整風(fēng),就有自由批評的環(huán)境了;還有一條是,徹底的唯物論者是不怕什么的。王熙鳳有言,‘舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬’。當(dāng)然,講真理,也有選擇時機(jī)的問題?!保悤x:《文人毛澤東》第421—422 頁,上海人民出版社,1997 年)

在毛澤東的反復(fù)引用下,“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”成為一段時間的流行語。

☆在八屆二中全會上,毛澤東說:“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),這是蘇州姑娘林黛玉講的?!薄拔覀兊墓湃肆主煊裰v,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。”(《毛澤東選集》第五卷,第321頁,人民出版社,1977 年)

按:《紅樓夢》第八十二回《老學(xué)究講義警頑心,病瀟湘癡魂驚惡夢》中,記林黛玉聽到襲人評論尤二姐慘死之后,說:“這也難說。但凡家庭之事,不是東風(fēng)壓了西風(fēng),就是西風(fēng)壓了東風(fēng)?!边@話不止一次地被毛澤東引用,可以說屢屢引用而無倦意。他還賦予東風(fēng)和西風(fēng)以政治內(nèi)容。1957 年11 月在莫斯科共產(chǎn)黨和工人黨代表會議上的發(fā)言中說:“現(xiàn)在我感覺到國際形勢到了一個新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。世界上現(xiàn)在有兩股風(fēng):東風(fēng),西風(fēng)。中國有句成語:不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。我認(rèn)為目前形勢的特點(diǎn)是東風(fēng)壓倒西風(fēng),也就是說,社會主義的力量對于帝國主義的力量占了壓倒的優(yōu)勢。”(《建國以來毛澤東文稿》第六冊,第630 頁,中央文獻(xiàn)出版社,1992 年)

“不是東風(fēng)壓了西風(fēng),就是西風(fēng)壓了東風(fēng)”,成為中國流行語。

☆1956 年,在政協(xié)二屆二次會議上,胡耀邦向毛澤東介紹李希凡(《關(guān)于〈紅樓夢簡論〉及其他》的作者)。毛澤東幽默地說:“他,我認(rèn)識,他和賈寶玉很熟嘛?!保ɡ钕7玻骸哆b遠(yuǎn)的記憶》,中央文獻(xiàn)出版社編《緬懷毛澤東》上冊第380 頁,中央文獻(xiàn)出版社,1993 年)

☆1957 年11 月18 日,毛澤東在莫斯科會議上說:“中國有句古話,叫做‘荷花雖好,還得綠葉扶持’。我看赫魯曉夫這朵花需要綠葉扶持的?!?/p>

按:《金瓶梅詞話》第七十六回有“牡丹花兒雖好,還要綠葉扶持”句。《紅樓夢》第一百十回有“牡丹雖好,全仗綠葉扶持”句。毛澤東將“牡丹”置換為“荷花”。

☆1958 年3 月,毛澤東在成都會議上講話,幾次說到《紅樓夢》。他說:“許多同志對思想戰(zhàn)線上的斗爭無動于衷,如批判胡風(fēng)、梁漱溟、《武訓(xùn)傳》、《紅樓夢》、丁玲等?!薄耙型跷貘P的‘舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬’的精神?!薄伴_會走向反面,轉(zhuǎn)化為散會。只要一開會就包含著散會的因素。我們不能在成都開一萬年的會?!都t樓夢》里說:‘千里搭長棚,沒有個不散的宴席?!@是真理?!保ā睹珴蓶|文集》第七卷,第372—373 頁,人民出版社,1993 年)

按:“千里搭長棚,沒有個不散的宴席”,是王熙鳳的話。毛澤東引用這句話,解釋他的事物轉(zhuǎn)化、聚與散的哲學(xué)思想。

☆1958 年8 月,毛澤東在審閱修改一篇文章時,加寫了一句話:“曹雪芹及其作品《紅樓夢》,同關(guān)漢卿、施耐庵、吳承恩一道體現(xiàn)了古代的‘民主文學(xué)’的傳統(tǒng)?!边@年8 月,毛澤東在審閱中宣部長陸定一的文章時寫道:“中國教育史有人民性的一面?!彼e例說“曹雪芹的民主文學(xué)”。(徐中遠(yuǎn):《毛澤東晚年讀書紀(jì)實(shí)》第87 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2012 年)

按:把《紅樓夢》歸于“民主文學(xué)”,也是獨(dú)特之見。

☆1958 年10 月,毛澤東在談到文章的寫法時說:“文章要有中心思想,最好是在文章的開頭就提出來,也可以說是破題。文告(指《再告臺灣同胞書》)一開頭就提出絕大多數(shù)人愛國,中國人的事只能由中國人自己解決。這個思想貫串全篇。整個文告,從表面上看,似乎寫得很拉雜,不連貫,但重在有內(nèi)在聯(lián)系,全篇抓住這個問題不放,中間雖然有穿插,但貫徹這個中心思想。《紅樓夢》中描寫劉姥姥進(jìn)大觀園就是這樣寫的。”(吳冷西:《憶毛主席》第91頁,新華出版社,1995年)

按:毛澤東注意到劉姥姥進(jìn)大觀園的寫作方法,妙。

☆1959 年7 月12 日, 毛澤東在廬山,同王任重談到《紅樓夢》,他說:“第二十八回中賈寶玉唱的那個小曲,是《紅樓夢》的主題歌?!保ā睹珴蓶|年譜(1949—1976)》第四卷,第100 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2013 年)

按:“第二十八回中賈寶玉唱的那個小曲”即:“滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓;睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁;咽不下玉粒金波噎滿喉,照不盡菱花鏡里形容瘦;展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠!”許多專家認(rèn)為,第一回中的《好了歌》是《紅樓夢》的主題歌。毛澤東一腔文藝情懷,他把寶玉的這首小曲作為《紅樓夢》的主題歌,成一家之言。從此也可以看出毛澤東對《紅樓夢》主題的認(rèn)識。

☆1959 年廬山會議期間,江西省委第一書記楊尚奎的夫人水靜去見毛主席,毛得知她叫“水靜”后說:“水靜?不對呀,違反辯證法,水是動的,怎么是靜的呢?”然后聊天,毛澤東問她愛讀書嗎?問她讀過《紅樓夢》嗎?水靜說讀過《紅樓夢》。毛接著問:“《紅樓夢》里寫了多少人物啊?”水靜傻了。毛澤東說:“一共寫了327 人,從皇帝、貴族,直到老百姓,都寫到了,而且性格各異,劉姥姥就是個典型的農(nóng)民嘛。我看憑這一點(diǎn),就可以稱為‘巨著’。”(水靜:《特殊的交往——省委第一書記夫人的回憶》第19 頁,江蘇文藝出版社,1992 年)

按:《紅樓夢》有姓名稱謂的人物,有人統(tǒng)計是700 多人;日本學(xué)者齊藤謙《拙堂文話》中說,《紅樓夢》中寫了975 人。

☆1959 年12 月11 日,毛澤東說:“我國很早以來就有土地買賣。《紅樓夢》里有這樣的話:‘陋室空堂,當(dāng)年笏滿床。衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁。綠紗今又糊在蓬窗上?!@段話說明了在封建社會里,社會關(guān)系的興衰變化,家族的瓦解和崩潰。這種興衰變化造成了土地所有權(quán)的不斷轉(zhuǎn)移,也助長了留戀土地的心理?!?《毛澤東年譜(1949—1976)》第四卷,第253 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2013 年)

按:“陋室空堂……”是《好了歌》中的句子,見《紅樓夢》第一回。

☆1959 年12 月14 日,毛澤東說:“事實(shí)上,我國家長制度的不能鞏固是早已開始了?!都t樓夢》中就可以看出家長制度是在不斷分裂中。賈璉是賈赦的兒子,不聽賈赦的話。王夫人把鳳姐籠絡(luò)過去,可是鳳姐想各種辦法來積攢自己的私房。榮國府的最高家長是賈母,可是賈赦、賈政各人又有各人的打算?!?《毛澤東年譜(1949—1976)》第四卷,第257 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2013 年)

按:毛澤東從《紅樓夢》中看出“家長制度”的“不斷分裂”,這是社會學(xué)家的目光。這段和上一段講的“陋室空堂……”,都是毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的談話中說的。

☆1950 年代,一個舊文人入獄,他在獄中端端正正地用小楷抄寫全本《紅樓夢》,線裝成四卷,獻(xiàn)給毛澤東。公安部把這套書送給田家英,田家英轉(zhuǎn)交給毛澤東。毛澤東一看,這個抄本,每一個字都像刻出來似的,宛如印出來一般,十分喜歡。他把這套書放在書房,不時翻看。(葉永烈:《毛澤東的秘書們》第263 頁,上海人民出版社,1994 年)

☆1960年前后,毛澤東閱讀《紅樓夢》連環(huán)畫。毛澤東的機(jī)要秘書高智回憶:“有一次,我到他的屋子里去,竟發(fā)現(xiàn)他的床上放著一套《紅樓夢》小人書,大概是他從哪個衛(wèi)士那兒借來的。毛主席喜歡曹雪芹的《紅樓夢》,竟連小人書也不放過?!保ǜ咧牵骸稒C(jī)要秘書的思念》第224 頁,中共中央黨校出版社,1993 年)

按:連環(huán)畫,俗稱小人書。《紅樓夢》連環(huán)畫,1958 年由上海美術(shù)出版社出版。

☆1961 年2 月的一天,毛澤東身邊的女機(jī)要員小李,到菊香書屋送文件。小李將離去時,毛澤東問她是否已參加民兵。小李便把自己持槍而立的操練照片拿給毛看。毛看后十分高興,便在一本書的空白處揮就一首七絕:“颯爽英姿五尺槍,曙光初照演兵場。中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝?!泵珴蓶|把詩送給小李時說:“年輕人不要學(xué)林黛玉,要學(xué)花木蘭、穆桂英哪!”(高建國:《零距離采訪王光美》)

☆1961 年12 月20 日,在中央政治局常委和各大區(qū)第一書記會議上,毛澤東多次說到《紅樓夢》:

“《金瓶梅》是《紅樓夢》的老祖宗,沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》。但是,《金瓶梅》的作者不尊重女性,《紅樓夢》《聊齋志異》是尊重女性的,賈寶玉是同情被壓迫的丫環(huán)的?!都t樓夢》寫的是很仔細(xì)很精細(xì)的歷史?!保S麗鏞:《毛澤東讀古書實(shí)錄》第281 頁,上海人民出版社,1994 年;徐中遠(yuǎn):《毛澤東讀評五部古典小說》第15 頁,華文出版社,1997 年)

“書中寫了三四百人,其中只有三十三人是統(tǒng)治階級,約占十分之一,其他都是被壓迫的,犧牲的很多,如鴛鴦、尤二姐、尤三姐、司棋、金釧兒、晴雯、秦可卿和她的一個丫鬟,賈寶玉對這些人都是同情的?!薄啊都t樓夢》是尊重女性的。”當(dāng)劉少奇談到自己已看完《紅樓夢》,說該書“講到很細(xì)致的封建社會的情況”時,毛澤東接著說:“《紅樓夢》不僅要當(dāng)作小說看,而且要當(dāng)作歷史看,它寫的是很細(xì)致的很精細(xì)的社會歷史?!保悤x主編:《毛澤東讀書筆記精講》第三卷,第238、234頁,廣西人民出版社,2017 年)

按:把《紅樓夢》當(dāng)歷史讀,把小說當(dāng)歷史讀,是毛澤東的讀書法?!啊都t樓夢》是尊重女性的”,這句話說出了《紅樓夢》的本質(zhì)特點(diǎn),這也是《紅樓夢》有別于中國其它古典小說的高明之處。

☆1962 年1 月30 日,毛澤東在擴(kuò)大的中共中央工作會議上的講話說:“十七世紀(jì)是什么時代呢?那是中國的明朝末年和清朝初年。再過一個世紀(jì),到十八世紀(jì)的上半期,就是清朝乾隆時代,《紅樓夢》的作者曹雪芹就生活在那個時代,就是產(chǎn)生賈寶玉這種不滿意封建制度的小說人物的時代。乾隆時代,中國已經(jīng)有了一些資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,但是還是封建社會。這就是出現(xiàn)大觀園里那一群小說人物的社會背景?!保ā睹珴蓶|文集》第八卷,第301—302 頁,人民出版社,1999 年)

按:毛澤東讀《紅樓夢》,敏銳地發(fā)現(xiàn)17 世紀(jì),在西方資本主義起步的同一個時期,在中國也產(chǎn)生一些新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。

☆1962 年8 月,毛澤東在中央工作會議核心小組會上說:“有些小說如《官場現(xiàn)形記》等,是光寫黑暗的,魯迅稱之為譴責(zé)小說。只揭露黑暗,人們不喜歡看,不如《紅樓夢》《西游記》使人愛看。《金瓶梅》沒有傳開,不只是因?yàn)樗囊x,主要是它只暴露,只寫黑暗,雖然寫得不錯,但人們不愛看?!都t樓夢》就不同,寫得有點(diǎn)希望么。例如對賈寶玉這個封建制度的逆子的描寫,雖然他沒能夠逃脫被壓抑而最終走向虛無的悲劇性的命運(yùn),但作者曹雪芹的民主傾向和萌生的深情希望滲透在字里行間?!保ㄐ熘羞h(yuǎn):《毛澤東晚年讀書紀(jì)實(shí)》第87—88 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2012 年)

按:不能光寫黑暗,寫得有點(diǎn)希望,這是毛澤東對閱讀心理的把握,同時是他的“寫作觀”,也是他對文藝作品甚至新聞報道的要求。1942 年4 月2 日他在《解放日報》改版座談會上說:“批評應(yīng)該是嚴(yán)正的、尖銳的,但又應(yīng)該是誠懇的、坦白的,與人為善的。只有這種態(tài)度,才對團(tuán)結(jié)有利。冷嘲熱諷,則是一種銷蝕劑,是對團(tuán)結(jié)不利的。”毛澤東是個樂觀主義者。他一生都對中國的未來充滿了希望。

☆1963 年3 月14 日,毛澤東在談話中評論一篇評論《紅樓夢》的文章說:“《紅樓夢》,四大家族興衰史,講四大家族內(nèi)外矛盾,評論文章抓不到要害,缺乏階級分析。愛憎有階級性。賈母不愛黛玉,賈政不愛寶玉,因?yàn)閷汍焓琴Z家的叛逆,是他們家族的叛逆。他們愛寶釵,同他們的封建秩序相符合。黛玉是賈母逼死的,死人不少,內(nèi)部矛盾尖銳。《紅樓夢》不是那么人道,人道是有階級性的。現(xiàn)在評論文章非常繁瑣。”(《毛主席論筆桿子》第95 頁,山東師范學(xué)院《東方紅》編輯部編印,1969 年7 月)

按:“賈母不愛黛玉,賈政不愛寶玉,因?yàn)閷汍焓琴Z家的叛逆,是他們家族的叛逆”,“黛玉是賈母逼死的”,一針見血。用“階級性”分析《紅樓夢》是毛澤東的一大發(fā)明。

☆1963 年5 月7 日,毛澤東在杭州中央工作會議上的講話說:“支書不參加勞動,還不相當(dāng)于保甲長?《紅樓夢》第二回上,冷子興講,‘安富尊榮者盡多,運(yùn)籌謀畫者無一’。說得有點(diǎn)太過,探春也當(dāng)過家,不過她是代理。但是賈家也就是那么垮下來的?!保ā睹珴蓶|年譜(1949—1976)》第五卷,第218 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2013 年)

按:《紅樓夢》“亞東本”上冷子興的原話是:“主仆上下,都是安富貴尊榮,運(yùn)籌謀畫的竟無一個。”毛澤東的引用的是《石頭記會真》的版本。

☆1963 年5 月11 日,毛澤東說:“《紅樓夢》主要是寫四大家族統(tǒng)治的歷史,賈、王、史、薛?!保ā睹珴蓶|年譜(1949—1976)》第五卷,第226 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2013 年)

☆1963 年9 月27 日,毛澤東在中央工作會議上談到國際形勢時說:“我總相信《紅樓夢》上王熙鳳說的那句話‘大有大的難處’?,F(xiàn)在,美、蘇兩國都很困難?!€是《紅樓夢》上冷子興說的‘百腳之蟲,死而不僵’。美國《錘與鋼》雜志也說:美國像一株空了的大樹,里邊已被蟲子咬空了,外面還枝葉茂盛?!保ā睹珴蓶|年譜(1949—1976)》第五卷,第262頁,中央文獻(xiàn)出版社,2013 年)

按:“百腳之蟲,死而不僵”,見《紅樓夢》第二回。《紅樓夢》第六回“劉姥姥一進(jìn)榮國府”中,鳳姐向前來求告的窮親戚劉姥姥哭窮:“外頭看著雖是烈烈轟轟的,殊不知大有大的艱難去處?!泵珴蓶|很欣賞這句話,多次引用。

☆1964 年毛澤東在春節(jié)談話中說教育革命,他說:“現(xiàn)在的考試方法是對敵人的方法,而不是對人民的方法,是突然襲擊,出偏題,還是考八股文的方法,我不贊成,要完全改變。我主張先出一個題目公布,學(xué)生研究看書去做。例如《紅樓夢》出二十個題,如果學(xué)生解答出十題,答得好,其中有的很好,有創(chuàng)見,可以打100 分;如果二十題全答了,也對了,但是平平淡淡,沒有創(chuàng)見的,給50 分、60 分。

(《毛澤東思想萬歲》第406-407 頁,首都紅代會北航紅旗赴青海毛澤東思想宣傳隊(duì)印行,1967 年5 月)

☆1964 年8 月18 日,毛澤東在北戴河同哲學(xué)工作者談話時說:“《紅樓夢》我至少讀了五遍。我是把它當(dāng)作歷史讀的。開始當(dāng)故事讀,后來當(dāng)歷史讀。什么人都不注意《紅樓夢》的第四回,那是個總綱,還有‘冷子興演說榮國府’,‘好了歌’和‘注’。第四回‘葫蘆僧亂判葫蘆案’,講護(hù)官符,提到四大家族:‘賈不假,白玉為堂金作馬;阿房官,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;豐年好大雪(薛),珍珠如土金如鐵?!都t樓夢》寫四大家族,階級斗爭激烈,幾十條人命。統(tǒng)治者二十幾人(有人算了說是三十三人),其他都是奴隸,三百多個,鴛鴦、司棋、尤二姐、尤三姐等等。講歷史不拿階級斗爭觀點(diǎn)講,就講不通?!都t樓夢》寫出來有二百多年了,研究紅學(xué)的到現(xiàn)在還沒有搞清楚,可見問題很難。有俞平伯、王昆侖,都是專家。何其芳也寫了個序,又出了個吳世昌。這是新紅學(xué),老的還不算。蔡元培對《紅樓夢》的觀點(diǎn)是不對的,胡適的看法比較對一點(diǎn)?!保徲骸饵h史札記》第279 頁,浙江人民出版社,2004 年)

按:這段話,有對《紅樓夢》的分析,還有對新舊紅學(xué)的分析。再次強(qiáng)調(diào)把第四回當(dāng)成《紅樓夢》的“總綱”。從毛澤東這一席話可以看出,毛澤東對于“紅學(xué)”領(lǐng)域相當(dāng)熟悉。毛澤東特別注意到《紅樓夢》中“幾十條人命”這個問題。有一次,他問一位搞公安工作的同志讀過《紅樓夢》沒有,當(dāng)聽到對方說“我是搞公安工作的,沒有看過”時,他說:“搞公安就不要看?你知道里面有多少條人命案子呀!這是一部講階級斗爭的書,應(yīng)該看看,你最少要看上五遍才能搞清楚。”“這里面有你們學(xué)習(xí)的,書內(nèi)四大家族,知道嗎?”(薛焰:《光輝的形象,親切的教導(dǎo)》,《廣州文藝》1977 年第5 期)

☆1964 年8 月24 日,毛澤東在同周培源、于光遠(yuǎn)談話時說:“曹雪芹寫《紅樓夢》還是想補(bǔ)天,想補(bǔ)封建制度的天,但是《紅樓夢》里寫的卻是封建家庭的衰落,可以說是曹雪芹的世界觀和他的創(chuàng)作發(fā)生了矛盾。曹雪芹的家是在雍正手里衰落的。”(《毛澤東文集》第八卷,第393 頁,人民出版社,1999 年)

☆1964 年9 月7 日,毛澤東同湖南省委負(fù)責(zé)人談話時說:“《資治通鑒》《昭明文選》《紅樓夢》就是在一師學(xué)的。”(陳晉:《文人毛澤東》第11 頁,上海人民出版社,1997 年)

按:毛澤東1914 年至1918 年在湖南第一師范學(xué)院學(xué)習(xí),毛澤東從這里開始閱讀《紅樓夢》。從此,這本書伴隨他一生。

☆1965 年,毛澤東與表外孫女王海容在一起時,王海容說班上有個同學(xué)不好好學(xué)習(xí),老看《紅樓夢》。毛澤東說:“《紅樓夢》可以讀,是一部好書。讀《紅樓夢》不是讀故事,而是讀歷史,這是一部歷史小說,作者的語言是古典小說中最好的一個,你看曹雪芹把那個鳳姐寫活了,鳳姐這個人物寫得好,要你就寫不出來。你要不讀一點(diǎn)《紅樓夢》,怎么知道什么叫封建社會?讀《紅樓夢》主要了解四句話:賈不假,白玉當(dāng)作馬(賈家)。東海缺少白玉床,龍王請來金陵王(王家)。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵(薛家)。阿房宮三百里,住不下金陵一個史(史家)。這四句話是讀《紅樓夢》的一個提綱。”(《毛澤東思想萬歲》第425 頁,首都紅代會北航紅旗赴青海毛澤東思想宣傳隊(duì)編印,1967 年5 月)

按:“曹雪芹把那個鳳姐寫活了”,這是藝術(shù)家之眼。譚啟龍?jiān)凇秷?jiān)持實(shí)事求是深入調(diào)查研究》一文中,也引用了毛澤東的一段話:“讀過一遍沒有資格參加議論,你最少要讀五遍。這部書不僅是一部文學(xué)名著,也是一部形象的階級斗爭史……不讀《紅樓夢》,就不知道中國的封建社會?!边@是政治家之眼。

☆1965 年,毛澤東《關(guān)于哲學(xué)問題的講話》中說:要用階級觀點(diǎn)分析比較,研究歷史不研究階級斗爭是弄不清的,只有用階級斗爭的觀點(diǎn),才能弄清楚?!都t樓夢》我看了五遍,也沒有受影響,就是當(dāng)歷史看的。有人說第四回不必要看,其實(shí)第四回是總綱,四大家族都交待了。這里階級斗爭很激烈,有好幾條人命,統(tǒng)治者不過二十幾人。(《毛主席哲學(xué)語錄》第255-256 頁,蘭州大專院校紅代會委員會編印,1969 年7 月1 日)

按:這一時期,是毛澤東強(qiáng)調(diào)階級斗爭最頻繁的時候。

☆1966 年汪東興傳達(dá)《毛主席關(guān)于禮賓工作的指示》,其中說到:主席說:“我們接待外國人的宴會規(guī)格太高,而且不看對象,千篇一律的都要上燕窩、魚翅那些名貴的菜,又不實(shí)惠,有些外國人根本就不吃這些東西,這是慈禧太后和《紅樓夢》里的賈寶玉和林黛玉那些人吃的……”(《毛主席關(guān)于禮賓工作的指示》,《大喊大叫》第1 期,新北大《大喊大叫》編輯部、福州公認(rèn)反到底總部編輯部聯(lián)合主辦,1967 年8 月)

按:毛澤東讀《紅樓夢》讀得仔細(xì),連賈寶玉、林黛玉吃什么都注意到了?!都t樓夢》中的吃,是“紅學(xué)”研究的一大課題。

☆1969 年,長期在軍隊(duì)工作的李德生調(diào)到中央工作,毛澤東與他談話說:“你打了好多仗,但是光讀軍事書籍不行,還應(yīng)該讀點(diǎn)歷史、文藝、科技方面的書?!泵珴蓶|特意問道:“看過《紅樓夢》沒有?”李德生回答說:“只是斷斷續(xù)續(xù)地看過,還沒有從頭到尾完整地讀一遍?!泵珴蓶|說:“要讀《紅樓夢》,要把它當(dāng)歷史讀,我是讀了五遍才能開講的,《天演論》和《通鑒紀(jì)事本末》也要看?!泵珴蓶|建議說:“要三分之一時間在北京工作,三分之一時間讀書學(xué)習(xí),三分之一時間到下邊搞調(diào)查研究?!保ɡ蠲鳎骸睹珴蓶|三勸戰(zhàn)將讀紅樓夢》,《學(xué)習(xí)時報》2019 年1 月14 日)

按:毛澤東曾經(jīng)多次要求軍隊(duì)高級干部讀《紅樓夢》,軍隊(duì)許多高級干部都聽過毛澤東在會議上、在閑談中講《紅樓夢》。毛澤東用心良苦。

☆五六十年代,毛澤東經(jīng)常抄寫《紅樓夢》中的詩詞和句子,練習(xí)書法。中央檔案館編的《毛澤東手書選集》(北京出版社,1995 年12 月)收錄有:

“無才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年;此是身前身后事,倩誰寄(記)去作傳奇(奇?zhèn)鳎??”(第一回?/p>

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”(第一回);

“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。說甚么脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴中堆白骨,今宵紅銷帳里臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。方謂他人命不長,如何自己歸來喪?訓(xùn)有方,保不住日后作強(qiáng)梁。擇膏梁,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫鱗長:亂紛紛你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳?!保ǖ谝换亍逗昧烁枳ⅰ罚瑐€別字句與原作有出入,可見是默寫的)

“身后有余忘縮手,眼前無路想回頭?!保ǖ诙兀?/p>

“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章?!保ǖ谖寤兀?/p>

“為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的,分明報應(yīng);欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡;冤冤相報豈〔自〕非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸??雌频?,遁入空門;癡迷的,枉送了性命。——好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈?!保ǖ谖寤亍讹w鳥各投林》)

“嫩寒鎖夢因春冷,芳?xì)庖u人是酒香。”(第五回)

“霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。夭壽皆〔壽夭多〕因誹謗生,多情公子空牽念?!保ǖ谖寤兀?/p>

“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟???對>著,山中高士晶瑩雪,終不及〔忘〕,世外仙妹寂寞林。”(第五回)

“吟成豆蔻詩猶艷,睡足茶藤夢也〔亦〕香?!保ǖ谑呋兀?/p>

“滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金尊咽滿喉,照不見菱花鏡里形容瘦。展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀!恰便似遮不斷的青山隱隱,流不盡的綠水悠悠?!保ǖ诙嘶兀?/p>

按:毛澤東收錄的這些詩詞和句子,都沒有注明時間。從筆跡判斷,應(yīng)在二十世紀(jì)五六十年代。

☆1971 年“九·一三事件”之前,毛澤東在南昌接見許世友、韓先楚和程世清時,特別要求許世友讀《紅樓夢》,而且要讀五遍。

☆1973 年6 月25 日,毛澤東說:“從烏龜殼到共產(chǎn)黨這一段歷史應(yīng)該總結(jié)。中國小說,藝術(shù)性、思想性最高的,還是《紅樓夢》。讀《紅樓夢》,不讀五遍,根本不要發(fā)言,因?yàn)槟悴荒馨阉碾A級關(guān)系弄清楚?!都t樓夢》的作者,是生在康熙、雍正之后的曹雪芹。在雍正年代他家是受整的,抄了家的?!保ā睹珴蓶|年譜(1949—1976)》第六卷,第480 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2013 年)

按:“烏龜殼”指商周時代的甲骨文。毛澤東又一次高度評價《紅樓夢》。他說《紅樓夢》他至少讀過五遍,反復(fù)說讀五遍才有發(fā)言權(quán),讓人讀《紅樓夢》也是要人家讀五遍?!拔灞椤背蔀槊珴蓶|說《紅樓夢》的口頭禪。他曾向機(jī)要員謝靜宜推薦《紅樓夢》等書,并且對小謝說:“《紅樓夢》是一部好書,不讀五遍你是沒有發(fā)言權(quán)的?!薄翱础都t樓夢》這部書,不要當(dāng)成故事看,如果只看故事那就沒有意思了,要當(dāng)成歷史去看。這部書產(chǎn)生在封建社會沒落、資本主義萌芽的歷史時期,里面的人物,左、中、右都有。林黛玉、賈寶玉包括晴雯是左派,是封建主義的叛逆者;賈政、王夫人、王熙鳳這些人是右派,是封建主義的維護(hù)者?!都t樓夢》是一部名著,你要讀五遍才能把里面的人物搞清楚,分清好壞。那時你才有發(fā)言權(quán),看一遍、兩遍是搞不清楚的。”(謝靜宜:《毛澤東身邊工作瑣憶》第125 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2015 年)

☆1973 年7 月4 日,在同王洪文、張春橋談話時,有人提到:有些人盼“十大”,開過“十大”,開人大,人大一開就要解決工資問題。毛澤東答道:“各有各的心事。賈母一死,大家都哭,各有各的目的。如果一樣,就沒有個性了??奘且粋€共性,至于個人想的,傷心之處不同,那是個性。我勸人們?nèi)タ戳┳油仫@家的爭奪廚房那幾回?!保悤x主編:《毛澤東讀書筆記精講》第三卷,第232 頁,廣西人民出版社,2017 年)

毛澤東在這次談話中還說:《紅樓夢》“作者的語言是古典小說中最好的,人物也寫活了”,“鳳姐就寫得好”。(王炯華:《毛澤東讀書生涯》第255 頁,長江文藝出版社,1998 年)

按:宋代僧人守初禪師說:“語中有語,名為死句;語中無語,名為活句。”毛澤東的回答,是活句、活對,看似不作正面解釋,實(shí)際上是把問題全部回答了。這樣的“活句”,足以引起人們更多的聯(lián)想和思考。

☆1973 年11 月17 日,毛澤東同周恩來等人談話,他說:“許世友反對讀《紅樓夢》,說盡是吊膀子。你沒有看,怎么知道是吊膀子?我不然,我說是部政治小說。”毛澤東說:“切記不要忘記鳳姐的話:大有大的難處。《紅樓夢》是部政治小說。從康熙到雍正年間,有兩大派,一派勝利者即雍正皇帝,抄另一派失敗者的家。寫的是從興盛到滅亡,賈、史、王、薛四大家族的興亡史?!接^虎斗’也是鳳姐的話?!笥写蟮碾y處’,特別是對我們有用?!Ю锎铋L棚,沒有不散的筵席’,美國、蘇聯(lián)就是千里搭長棚?!皇菛|風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)’,出自林黛玉,沒有調(diào)和的余地。這也是路線斗爭呢!你們這些娃娃,要讀一點(diǎn)古代的東西?!?/p>

按:“坐山觀虎斗”出自《戰(zhàn)國策》,《紅樓夢》第十六回中王熙鳳也說過。“千里搭長棚,沒有不散的筵席”,出自《紅樓夢》第二十六回,是丫環(huán)小紅說的。這句話毛澤東在1958 年3 月22 日成都會議時就引用過,用來說聚散的辯證法和沒有一件事情不是互相轉(zhuǎn)化的。

☆1973 年12 月21 日,毛澤東接見軍方大員時,說起了《紅樓夢》:“要看五遍才有發(fā)言權(quán)呢。它那是把真事隱去,用假語村言寫出來,所以有兩個人,一名叫甄士隱,一名叫賈雨村。真事不能講,就是政治斗爭,吊膀子這些是掩蓋它的。第四回里邊有一張‘護(hù)官符’,那上面說:‘賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵?!袊糯≌f寫得好的是這一部,最好的一部,創(chuàng)造了好多文學(xué)語言呢?!保ā睹珴蓶|年譜(1949—1976)》第六卷,第514 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2013 年)

這天,毛澤東專門對許世友說:“你現(xiàn)在也看《紅樓夢》了嗎?要看五遍才有發(fā)言權(quán)。你就只講打仗,你這個人以后搞點(diǎn)文學(xué)吧。常恨‘隨陸無武,絳灌無文’,絳就是周勃。周勃厚重少文,你這個人也是少文,你就當(dāng)周勃嘛!你去看《紅樓夢》吧?!保ɡ蠲鳎骸睹珴蓶|三勸戰(zhàn)將讀紅樓夢》,《學(xué)習(xí)時報》2019 年1 月14 日)

按:毛澤東對“少文”的許世友講《紅樓夢》,敦促他讀《紅樓夢》,令人莞爾,卻也意味深長。據(jù)說,南京軍區(qū)司令員許世友曾在干部集訓(xùn)時說過一句話:“有人喜歡看《紅樓夢》?!都t樓夢》寫的都是吊膀子的事,有什么好看的?”這話傳到毛澤東那里,毛澤東才說“真事不能講,就是政治斗爭,吊膀子這些是掩蓋它的”。據(jù)說,毛澤東在12 月21 日這天還說:“有人講,《紅樓夢》寫的是吊膀子的書,這個觀點(diǎn)不對。”許世友一聽,臉就紅了。(王宣:《毛澤東之劍——名將之星許世友》第189 頁,江蘇人民出版社,1996 年)

聽了毛澤東的話,許世友找來《紅樓夢》,放在床頭來看。許世友喜歡看的是《三國演義》《水滸傳》《西游記》之類,《紅樓夢》他實(shí)在看不下去。據(jù)說,他曾讓南京大學(xué)的吳新雷教授對《紅樓夢》進(jìn)行“瘦身”,在不改原話的基礎(chǔ)上壓縮為五萬字。

☆1972 年7 月至1976 年8 月,毛澤東閱讀的新印大字線裝《紅樓夢》有:《脂硯齋重評石頭記》(16 回本,1 函4 冊),《脂硯齋重評石頭記》(80 回本,1 函8 冊),《戚蓼生序本石頭記》(即《原本石頭記》,2 函20 冊)。期間,還閱讀了新印大字線裝的《紅樓夢新證》(周汝昌)。(徐中遠(yuǎn):《毛澤東晚年讀書紀(jì)實(shí)》第496—500 頁,中央文獻(xiàn)出版社,2012 年)

據(jù)毛澤東的圖書管理員徐中遠(yuǎn)統(tǒng)計,毛澤東閱讀和收藏的線裝本《紅樓夢》版本還有:

《增評補(bǔ)圖石頭記》(木刻大字本),4 函32 冊;

《脂硯齋重評石頭記》(影印本),1函8 冊;

《脂硯齋重評石頭記》(6 回本),上海人民出版社1975 年版,1 函8 冊;

《脂硯齋重評石頭記》(80 回本),上海人民出版社1975 年版,1 函8 冊;

《乾隆抄本百廿回紅樓夢稿》,中華書局1963 年版,1—12 冊;

《戚蓼生序本石頭記》,人民文學(xué)出版社1973 年版,2 函20 冊;

《脂硯齋重評石頭記》,文學(xué)古籍刊行社1955 年版,1 函8 冊;

《原本紅樓夢》,有正書局版;

《紅樓夢》,道光壬辰年版,1—24 冊;

《脂硯齋重評石頭記》,上、下冊;

《脂硯齋重評石頭記》(乾隆甲戌16回本),中華書局1962 年版,1—4 冊;

《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》(胡適評),1961 年版,1—2 冊;

《脂硯齋重評石頭記》(俞平伯評),中華書局1962 年版,1—4 冊;

《全圖增評石頭記》,上海求志齋光緒戊申年版,1—16 冊;

《原本全圖紅樓夢》,1—16 冊;

《繪圖評注石頭記》(王希廉評),道光壬辰版,1—2 冊;

《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》(臺灣中央印制廠影印),1—2 冊;

《增評補(bǔ)圖石頭記》,商務(wù)印書館1934 年版,1—16 冊;

《增評補(bǔ)圖石頭記》,道光壬辰年版,1—16 冊;

《增評補(bǔ)圖石頭記》,光緒戊戌年上海石印,1—16 冊。

(徐中遠(yuǎn):《毛澤東讀評五部古典小說》第9-11 頁,華文出版社,1997 年)

☆1975 年,毛澤東仍在說《紅樓夢》。

毛澤東對身邊工作人員孟錦云說:“王熙鳳是當(dāng)內(nèi)務(wù)部長的材料,有戰(zhàn)略頭腦?!薄巴跷貘P處理‘尤二姐事件’,真是有理、有力、有節(jié)呀。”還說:“王熙鳳善使兩把殺人不見血的飛刀?!薄澳憧?,她把個賈瑞弄得死而無怨,至死不悟。”“人們常說,旁觀者清,當(dāng)事者迷。這話不能絕對地看,有時可是旁觀者迷,當(dāng)事者清,他深受其害嘛。有一次,有人對我說,紅樓夢里的賈寶玉真是有福不會享,大觀園那么多的丫頭、小姐,哪個都不錯,為什么非林妹妹不可?這也是旁觀者迷呀。所以說,不要以為旁觀者就一定清。這要看你怎么觀。我看要慢慢觀,多觀幾個面,不然,觀不對,不但要迷,有的還要執(zhí)迷不悟,這樣的人還不少呢。”

毛澤東說:“不讀《紅樓夢》,就不了解封建社會?!薄懊戏蜃?你讀過《紅樓夢》嗎?……噢,讀了《紅樓夢》,那你說說看,有什么想法,這本書好看嗎?”小孟說:“有的地方挺好看,劉姥姥進(jìn)大觀園,那段寫得挺有意思,有的地方也看不太懂?!泵f:“是啊,《紅樓夢》,我讀過十幾遍了,有的地方也還是沒看懂,這個不奇怪嘛。”小孟說:“主席,我怎么讀到最后,看到他們的家族四分五裂,家境敗落時,心里有點(diǎn)同情呢?”毛說:“是嗎?不僅你有同情,我也有同情呢,但又一想,也就不同情了。榮國府、寧國府的敗落,只不過是暫時喪失了吃人的權(quán)力。這個府和那個府此起彼伏,不過是狗咬狗的輸贏,同情是大可不必的。”小孟說:“我同情林黛玉,可不喜歡賈寶玉,他對那么多女孩都好,這叫什么事啊,一點(diǎn)都不專一?!泵f:“林黛玉有句話講得好:‘不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)’,她是個很有頭腦的女孩子哩。但是她的小性兒也夠人受的。賈寶玉,是個很有性格的男孩哩。他對女孩好,那是因他覺得女孩受壓嘛。大觀園里的女孩總比男人干凈得多,你還不懂賈寶玉。”(郭金榮:《毛澤東的晚年生活》第92、95、166-167 頁,教育科學(xué)出版社,1993 年)

按:毛澤東把林黛玉作為中國女性中的一種典型來評價,“多愁善感”,“很有頭腦”,“小性子”。對林黛玉的評價比較準(zhǔn)確。毛澤東作為革命家,作為革命年代的人,他喜歡引用林黛玉有“政治家范兒”的妙言,又反復(fù)強(qiáng)調(diào)不要學(xué)習(xí)林黛玉,畢竟林黛玉不屬于“革命型”性格。

不知這是不是毛澤東最后一次說《紅樓夢》。1976 年9 月9 月,《紅樓夢》的這位偉大讀者撒手而去。他關(guān)于《紅樓夢》的獨(dú)到而精彩甚或有些偏頗的評點(diǎn),成為“《紅樓夢》學(xué)”的重要篇章。

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