高德朋

盤錦職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 盤錦 124000

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)式現(xiàn)代化深入推進(jìn)，社會(huì)對(duì)高素質(zhì)技能型人才的需求持續(xù)增多，我國(guó)高職教育已由高速發(fā)展階段轉(zhuǎn)為高質(zhì)量發(fā)展階段，但對(duì)于高職院校學(xué)生而言，怎樣在激烈的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)得一席之地顯得更為重要。隨著各大企業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、人才質(zhì)量需求提高等方面的力度持續(xù)加大，他們不但需要具有高素質(zhì)和高技能的應(yīng)用型人才，而且需要具有踏實(shí)肯干、勤業(yè)敬業(yè)、合作創(chuàng)新等高尚職業(yè)精神的職業(yè)技能人才[1]。假使學(xué)生只具有高技能而缺乏職業(yè)精神，勢(shì)必會(huì)對(duì)所從事的工作缺乏內(nèi)在歸屬感和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力，久而久之也必然會(huì)失去對(duì)工作的熱情，最終產(chǎn)生職業(yè)倦怠，可能導(dǎo)致員工跳槽頻繁、缺失誠(chéng)信、好高騖遠(yuǎn)等不利于企業(yè)發(fā)展的情況發(fā)生，對(duì)企業(yè)和個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)久的不利影響[2]。面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，高職學(xué)生僅僅掌握嫻熟的技術(shù)技能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要他們具備高尚的職業(yè)精神，只有具備了這種精神，才能在長(zhǎng)期的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，從而為企業(yè)和社會(huì)發(fā)展提供持久的智力和技術(shù)支持[3]。因此，高職學(xué)生的職業(yè)精神培育與實(shí)踐已經(jīng)和職業(yè)技能培養(yǎng)與提升相輔相成、不可分割，職業(yè)精神的培育與實(shí)踐勢(shì)在必行，高職院校在培育大學(xué)生職業(yè)精神方面可謂責(zé)任重大，既要最大程度地提高學(xué)生的職業(yè)技能水平和應(yīng)用能力，又要更大范圍地保證學(xué)生接受職業(yè)精神培育的重要作用，雙管齊下，充分保障具有高尚職業(yè)精神的優(yōu)質(zhì)技術(shù)技能人才更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展大局。

一、高職院校師生在職業(yè)精神培育與實(shí)踐中的主要困境

（一）學(xué)生方面

高職教育是我國(guó)高等教育中不可或缺的重要組成部分，高職學(xué)生良好的職業(yè)精神培育與實(shí)踐關(guān)乎經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，意義不同尋常。但職業(yè)精神的培育不是一蹴而就的，它需要學(xué)校、社會(huì)、企業(yè)、家庭等多方重視，共同完成，可實(shí)際培育效果卻不容樂觀。

1.職業(yè)規(guī)劃模糊，職業(yè)定位不準(zhǔn)[4]

許多高職院校學(xué)生因原生家庭成分復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)條件不佳、家庭文化氛圍缺失、家庭教育滯后以及個(gè)體自制能力不夠等因素，從小就養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣，尤其是有些學(xué)生中學(xué)時(shí)成績(jī)就較差，久而久之養(yǎng)成了厭學(xué)、厭思的壞習(xí)慣，加之家庭教育觀念落后，家長(zhǎng)文化水平不高、價(jià)值理念偏頗，導(dǎo)致一些學(xué)生把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)視為應(yīng)付家長(zhǎng)和老師的差事，思想上不求上進(jìn)，行動(dòng)上不思進(jìn)取，方向上迷茫混亂，逐漸不再主動(dòng)思考問題，不規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，最終導(dǎo)致職業(yè)規(guī)劃模糊，職業(yè)定位不準(zhǔn)，職業(yè)目標(biāo)不清，三觀出現(xiàn)偏差。

2.意志品格缺乏磨煉，懶惰思想占據(jù)高位

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)期，人民群眾各方面條件空前向好，生活水平明顯改善，在中國(guó)式現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)的過程中更需要高素質(zhì)人才的支撐，但很多人仍缺乏較高的職業(yè)精神，缺少對(duì)意志品格的磨煉，對(duì)職業(yè)的理解還比較膚淺，把職業(yè)當(dāng)成暫時(shí)的謀生手段而非人生的事業(yè)追求，這樣勢(shì)必會(huì)讓懶惰思想占據(jù)高位，享樂主義思想泛濫，吃苦耐勞精神缺失，最終導(dǎo)致喪失職業(yè)信心，出現(xiàn)不愿擔(dān)責(zé)，不想干事，遇事能推則推，能拖就拖的不良局面，最終讓職業(yè)生涯處于尷尬境地。

3.團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力不足，人際交往水平不佳

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷走深走實(shí)，對(duì)外開放程度的不斷加大，與世界上其他國(guó)家交集越來越密切，青年人容易受到外來思想影響，尤其是某些資本主義國(guó)家的不良因素對(duì)青年高職學(xué)生的影響較大。一些學(xué)生因文化基礎(chǔ)較為薄弱，容易受到不良思想影響或蠱惑，在與人交往中容易利益至上，功利心較重，拜金思想和行為時(shí)有發(fā)生，有些甚至嚴(yán)重背離了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，導(dǎo)致義利觀發(fā)生扭曲[5]。在學(xué)習(xí)生活中缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)，遇到問題不愿意與人交流，壓抑自己，不能有效傾訴，無法找到解決問題的有效辦法，做事比較自我，缺乏同理心，尤其是現(xiàn)代生活方式改變以后，網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們的影響較大，將大部分時(shí)間都花在了聊天、游戲、購(gòu)物、自媒體等虛擬世界中，造成了現(xiàn)實(shí)生活中人際關(guān)系緊張，自身交際能力和語(yǔ)言能力逐漸減退的現(xiàn)象發(fā)生[6]。

4.愛崗敬業(yè)精神淡漠，德技雙修意識(shí)淡薄

有些學(xué)生在日常工作和學(xué)習(xí)過程中都帶有明顯的功利性，他們不是因?yàn)闊釔鄱鴱氖履承┝λ芗暗幕顒?dòng)或工作，例如有些學(xué)生擔(dān)任班級(jí)干部或者學(xué)生會(huì)干部，初衷并不是想要鍛煉自己或?yàn)閷W(xué)校作貢獻(xiàn)，而是為了在老師面前獲得某些優(yōu)先權(quán)，比如評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)。有時(shí)候甚至對(duì)學(xué)到知識(shí)的多少都無所謂，對(duì)技能的要求過低，在工作中只要達(dá)到某種目的就可以，德的方面也缺失，急功近利思想嚴(yán)重，久而久之，可能會(huì)帶來嚴(yán)重后果，更何談職業(yè)精神[7]。

（二）教師方面

俗話說：在其位，謀其政。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該謀好為教師鋪設(shè)發(fā)展平臺(tái)的“政”，教師也要有大“政”格局，謀好班級(jí)管理的“政”，才會(huì)從根本上改變局面，不斷提升教育管理水平。舉個(gè)淺顯的例子：夏季蚊蟲比較多，如果有蚊子咬，我們就用手去拍，只能殺滅正在咬人的蚊子，但還會(huì)陸續(xù)有蚊子來，永遠(yuǎn)都解決不了被蚊子一直騷擾的現(xiàn)象。但如果我們能在一個(gè)相對(duì)較大的環(huán)境范圍內(nèi)定期噴灑除蚊劑加上周圍臭水溝的治理，就會(huì)在很大程度上減少蚊子的數(shù)量，再加上做好個(gè)人防護(hù)，勢(shì)必會(huì)達(dá)到相對(duì)較好的防護(hù)效果，人們也就不會(huì)把精力放在防蚊蟲叮咬上面，就會(huì)有更多精力和時(shí)間做有意義的事了。防蚊如此，教育教學(xué)也亦如此，如果沒有了“蚊蟲叮咬”，教師能發(fā)揮更大的教學(xué)能力，學(xué)生教育管理工作也必然會(huì)上一個(gè)新臺(tái)階，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與管理相得益彰，才能為學(xué)生的職業(yè)精神培育與實(shí)踐提供良好土壤。

在選聘負(fù)責(zé)學(xué)生工作干部的過程中不應(yīng)該所謂的“高屋建瓴”，從機(jī)關(guān)處室直接“下”派。部分機(jī)關(guān)干部缺乏對(duì)學(xué)生教育管理的經(jīng)驗(yàn)和深度思考，“照貓畫虎”地機(jī)械完成所謂的學(xué)生管理工作，對(duì)一線教師沒有可信服的指導(dǎo)作用，所以選聘應(yīng)該從一線教師隊(duì)伍中擇優(yōu)選擇，這樣才能使教育教學(xué)工作像底數(shù)大于1 的指數(shù)函數(shù)一樣蒸蒸日上，取得長(zhǎng)足發(fā)展。在“請(qǐng)進(jìn)來”工作上，請(qǐng)企業(yè)、行業(yè)專家進(jìn)校園為所有學(xué)生做經(jīng)常性的培訓(xùn)和講座是不現(xiàn)實(shí)的，也達(dá)不到很好的效果。但是可以請(qǐng)企業(yè)行業(yè)專家給輔導(dǎo)員做培訓(xùn)和講座，讓輔導(dǎo)員形成一致意見，將內(nèi)容系統(tǒng)化，按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)以主題班會(huì)的形式“小”范圍講解，效果必然與“吃大鍋飯”大不相同[8]。

二、高職院校學(xué)生職業(yè)精神培育與實(shí)踐困境的成因分析

面對(duì)以上高職院校學(xué)生職業(yè)精神培育與實(shí)踐的困境，管理者應(yīng)該深入分析形成原因，不斷更新教育理念，改變教育思維，從高職學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的薄弱環(huán)節(jié)入手，找到解決困境的有效出路，以便于最終解決教育教學(xué)過程中的本質(zhì)問題。困境產(chǎn)生的原因可分為以下幾種：

一是培養(yǎng)的主體（學(xué)校本身） 未從根本上重視職業(yè)精神的培育，有些學(xué)校安排的教育教學(xué)活動(dòng)更偏重專業(yè)知識(shí)的講解和專業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視了職業(yè)精神的系統(tǒng)培育過程，以為學(xué)生對(duì)職業(yè)精神的認(rèn)知應(yīng)該在社會(huì)中取得和擴(kuò)展。有些院校教學(xué)計(jì)劃、人才培養(yǎng)方案很少體現(xiàn)職業(yè)精神的培育內(nèi)容，只是注重專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，忽視了育人為本、以德為先的教育初衷，主要原因還是對(duì)職業(yè)精神的培育在短期內(nèi)不容易見效，課程思政沒有完全貫穿其中，缺乏必要的針對(duì)性和適應(yīng)性，就業(yè)指導(dǎo)課、心理健康課、職業(yè)生涯指導(dǎo)課隨意安排教師兼課，授課效果也就可想而知了。

二是培養(yǎng)的客體（高職學(xué)生） 也忽視自身職業(yè)道德的修養(yǎng)和職業(yè)精神的塑造。職業(yè)院校的學(xué)生自進(jìn)校開始就已經(jīng)是一名準(zhǔn)職業(yè)人了，不管他們將來從事哪一種職業(yè)，都必須熱愛自己所從事的崗位，只有對(duì)工作有熱情，才有干勁，而做到這些的前提就是要有較好的職業(yè)精神。如果在工作中馬馬虎虎、做事敷衍、不顧及他人感受，工作結(jié)果肯定一塌糊涂，不可能盡如人意。

三是傳統(tǒng)的教育理念和傳授知識(shí)的方式阻礙了職業(yè)精神培育的落地生根。事實(shí)上很多高職院校都是由中職院校合并升格而來，教師能力水平參差不齊，教學(xué)設(shè)施、校園軟硬件條件、校園文化底蘊(yùn)等方面欠佳，有些教師授課甚至停留在原始的填鴨式教學(xué)方式上，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。尤其是高職學(xué)生多數(shù)是由中職學(xué)生考入的，他們本身知識(shí)相對(duì)匱乏，思想認(rèn)知不高，如果師生互動(dòng)活動(dòng)再少，學(xué)生根本就無法認(rèn)識(shí)到職業(yè)精神的重要性，教師也缺乏對(duì)職業(yè)精神重要性的深度認(rèn)知，授課效果很難達(dá)到要求[9]。

四是高職學(xué)生的認(rèn)知偏差導(dǎo)致職業(yè)精神很難內(nèi)化于心。有調(diào)查顯示，很多高職學(xué)生認(rèn)為將來自己只是一線的操作工，沒有好的前景，也不可能成為工匠，即便是成為所謂的工匠，也只不過是社會(huì)地位低下的“手藝人”[10]，無法取得很好的社會(huì)地位和較高的報(bào)酬。這種對(duì)自己將來所從事職業(yè)的身份認(rèn)同會(huì)不利于職業(yè)精神的培養(yǎng)。

五是高職學(xué)生對(duì)工匠精神價(jià)值認(rèn)同和工匠文化存在誤區(qū)。大部分高職學(xué)生通過電視網(wǎng)絡(luò)、企業(yè)宣講、媒體表彰等宣傳方式對(duì)工匠精神有一定認(rèn)知和了解，但是他們不認(rèn)為那些工匠與自己將來的職業(yè)有什么實(shí)質(zhì)關(guān)聯(lián)，甚至把自己置身事外，想要他們把自己置身于工匠文化范疇去思考問題更是難上加難。產(chǎn)生這種結(jié)果的原因很多，有傳統(tǒng)文化的影響和不良傳統(tǒng)觀念的束縛，讓他們覺得手藝人無法得到應(yīng)有的社會(huì)地位；有的學(xué)生對(duì)工匠身份的認(rèn)知水平不高，他們沒有用發(fā)展的眼光看待事物，思想還停留在過去的養(yǎng)家糊口階段，殊不知現(xiàn)代工匠的內(nèi)涵更豐富了，適用范疇也更加廣闊；有的學(xué)生對(duì)身上肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任不夠明晰，中國(guó)已經(jīng)從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)高速邁進(jìn)，各行各業(yè)都需要能工巧匠，這就需要高職院校培養(yǎng)的現(xiàn)代技術(shù)技能人才胸懷責(zé)任意識(shí)，對(duì)自身崗位認(rèn)識(shí)到位，才能把工匠精神傳承下去。

三、高職院校學(xué)生職業(yè)精神培育與實(shí)踐的對(duì)策

（一）促進(jìn)校企文化深度融合，使得職業(yè)精神培育與專業(yè)課程學(xué)習(xí)相得益彰

頂層設(shè)計(jì)可以提升職業(yè)精神培育能力，把職業(yè)精神的培育融入專業(yè)課程建設(shè)中，把職業(yè)精神培育的課堂實(shí)踐切實(shí)體現(xiàn)出來，強(qiáng)化課程育人理念，引入企業(yè)文化融入教學(xué)全過程，全面凸顯培育效果。教育教學(xué)過程中可以融合專業(yè)技能培養(yǎng)和職業(yè)精神培育，確定技能和精神雙融合的人才培養(yǎng)體系，學(xué)校根據(jù)企業(yè)的用人需求，制定人才培養(yǎng)的方案和設(shè)置課程，切實(shí)走校企深度聯(lián)合、工學(xué)全面結(jié)合的康莊大道。企業(yè)根據(jù)自身的工藝和設(shè)備需求提出技術(shù)要求，與學(xué)校一起制定課程和實(shí)踐方案，把企業(yè)文化有效滲透其中，強(qiáng)化人文素養(yǎng)培育，這也是職業(yè)精神融入的重要渠道。

（二）全面加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，突出立德樹人，不斷提升學(xué)生思想政治水平

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全面教育，深化愛國(guó)主義情懷，讓學(xué)生把個(gè)人的發(fā)展置于中華民族的千秋偉業(yè)之中，讓中國(guó)夢(mèng)不斷激發(fā)個(gè)人夢(mèng)，促進(jìn)職業(yè)精神的培育與實(shí)踐。一是講解國(guó)家富強(qiáng)的具體事例，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義富強(qiáng)觀念的理解，進(jìn)而鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。二是梳理清楚中國(guó)特色社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的內(nèi)在邏輯性，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。三是深刻理解社會(huì)主義民主的本質(zhì)，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。四是通過對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)理論的學(xué)習(xí)，深刻理解人類命運(yùn)共同體理念，進(jìn)而在社會(huì)主義自由觀教育、平等原則、公平正義、法治觀念等方面形成主題課程，最終對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，堅(jiān)定學(xué)生的文化自信。

在學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育體系中要突出立德樹人理念，從校訓(xùn)校風(fēng)入手培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成；從優(yōu)化人格結(jié)構(gòu)入手，談做人與做事，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活意識(shí)、學(xué)習(xí)能力、自我實(shí)踐能力、人際溝通能力及抗挫折能力，磨煉學(xué)生的意志，不斷提升學(xué)生綜合素質(zhì)；通過責(zé)任意識(shí)的教育，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)、感恩意識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系中要引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)資源，充分利用國(guó)家、省、市、高等學(xué)校主流媒體資源，加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)的把控，保證課程教育體系的內(nèi)容不跑偏。在安全教育體系中統(tǒng)籌考慮校園安全、交通安全、消防安全、網(wǎng)絡(luò)安全、食品安全等主題教育課程，增加國(guó)家安全主題教育課程。在心理健康教育體系中要深入分析不同層面大學(xué)生心理因素，掌握不同的心理需求，精準(zhǔn)把握心理健康教育方法。在就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育體系中充分調(diào)查社會(huì)需求，把握不同專業(yè)的企業(yè)特點(diǎn)和用人導(dǎo)向，合理設(shè)置相關(guān)主題教育課程，讓課程更加具體化、實(shí)用化，針對(duì)不同學(xué)生群體分類施教，進(jìn)而形成符合不同學(xué)生群體的多套主題教育方案，做到分類施教，達(dá)到職業(yè)精神培育成效的最大化。

在學(xué)生思想政治教育方面尤其應(yīng)該在紅色教育上下功夫，把百年黨史知識(shí)融入教育體系中，讓同學(xué)們了解黨史，感悟黨史，從黨的歷史事件、重要會(huì)議、歷史人物等方面深入學(xué)習(xí)，體會(huì)紅色江山的來之不易，激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情懷，把職業(yè)精神培育和愛國(guó)情懷抒發(fā)有機(jī)結(jié)合，不斷促進(jìn)大學(xué)生對(duì)職業(yè)精神的認(rèn)同向縱深發(fā)展。

（三）有效利用榜樣效應(yīng)，讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)榜樣的職業(yè)精神內(nèi)涵和傳播力量

在學(xué)徒制理念下的工匠人才培養(yǎng)過程中要做到“理實(shí)一體”，實(shí)中蘊(yùn)理，真正處理好高等教育“做什么”和“為什么”的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教育與管理過程中“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”的多次循環(huán)。各行各業(yè)都有奮斗在一線的榜樣，可以在學(xué)生所屬專業(yè)領(lǐng)域中選擇多種方式和不同層面進(jìn)行宣講。一方面可以根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)選擇行業(yè)中的典型人物，通過主題班會(huì)、座談會(huì)、宣講會(huì)等多種形式展現(xiàn)他們踐行職業(yè)精神的典型事跡，如：對(duì)醫(yī)護(hù)類專業(yè)學(xué)生可以選擇鐘南山、陳薇、張定宇等典型事跡來宣講；對(duì)物理學(xué)專業(yè)學(xué)生可以選擇錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、楊振寧等典型事跡來宣講；對(duì)農(nóng)學(xué)專業(yè)學(xué)生可以選擇袁隆平、黃耀祥、李宗道等典型事跡來宣講。另一方面可以充分發(fā)掘本行業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生在崗位一線踐行職業(yè)精神的典型事跡， 把他們請(qǐng)進(jìn)來，宣講他們的奮斗故事，為廣大學(xué)生實(shí)踐職業(yè)精神提供鮮活實(shí)例。

（四）巧妙借助文化傳播載體，把職業(yè)精神的培育與實(shí)踐融入校園文化塑造全過程

校園文化建設(shè)一直以來都是高職院校軟件建設(shè)的重要組成部分，更是學(xué)生職業(yè)精神培育與實(shí)踐的有效載體，校園文化活動(dòng)豐富多彩，符合學(xué)生對(duì)未來所從事職業(yè)的期盼，對(duì)一個(gè)高職學(xué)生的思想進(jìn)步影響很大，積極向上的校園文化氛圍在一定程度上影響著學(xué)生的發(fā)展方向。學(xué)校應(yīng)該在學(xué)生剛?cè)胄ｋA段就對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的文化熏陶和教育引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)自己的未來職業(yè)先有一個(gè)初步的了解，留下一個(gè)好印象，以便后續(xù)的知識(shí)傳授和職業(yè)定位。學(xué)生適應(yīng)校園學(xué)習(xí)生活后再進(jìn)行相關(guān)的教育和引導(dǎo)，如通過舉辦優(yōu)秀畢業(yè)生宣講、勞模進(jìn)校園、知名企業(yè)參觀實(shí)踐等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與其中，在活動(dòng)過程中充分感受職業(yè)精神的魅力，不斷加大對(duì)學(xué)生職業(yè)精神的培育力度。充分發(fā)揮校園文化浸潤(rùn)思想、陶冶情操、啟迪智慧、熏陶文化的重要作用，把文化理念充分融入課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、體育活動(dòng)等過程中，讓校園文化陣地成為高職學(xué)生自覺建設(shè)和傳承弘揚(yáng)的美育基地和學(xué)生健康成長(zhǎng)的快樂家園。

總之，職業(yè)精神培育既是時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)高職教育的現(xiàn)實(shí)需求，只有把職業(yè)精神培育放在職業(yè)教育發(fā)展的系統(tǒng)中來，職業(yè)教育才能真正為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多可信賴的能工巧匠，高職學(xué)生也才能切實(shí)對(duì)職業(yè)身份、職業(yè)精神以及職業(yè)文化理念產(chǎn)生深度認(rèn)同，以及更好地服務(wù)于中國(guó)制造和中國(guó)“智”造，為中國(guó)式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。