楊素琴

（中國(guó)石油大學(xué)〔華東〕 a.青島軟件學(xué)院；b.計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院，山東 青島 266000）

當(dāng)前，“00后”已經(jīng)成為大學(xué)校園的主體力量，作為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，他們活躍于各類社交媒體平臺(tái)，“起床刷微博、睡前聊微信、問題找知乎、視頻看B站”已成為日常生活的寫照。但是，隨著互聯(lián)社交媒體的快速發(fā)展，其在一定程度上影響著大學(xué)生的思想，給高校開展思想政治教育工作帶來新的挑戰(zhàn)。因此，全面認(rèn)識(shí)社交媒體時(shí)代的特點(diǎn)、全面掌握“00后”大學(xué)生的思想需求和規(guī)律、積極探索實(shí)施全新的思想政治教育策略具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、社交媒體時(shí)代的特點(diǎn)與挑戰(zhàn)

（一）社交媒體時(shí)代的特點(diǎn)

如今報(bào)紙、電視、雜志等傳統(tǒng)媒體的影響力已經(jīng)大不如前，人們大多選擇借助微博、微信等社交媒體獲取信息。社交媒體突破了傳統(tǒng)新聞傳播的時(shí)空限制，從事件發(fā)生、發(fā)展到結(jié)局都能進(jìn)行直觀、即時(shí)、持續(xù)的報(bào)道，真正實(shí)現(xiàn)“全程性”“零時(shí)差”“多維度”。信息的傳播方式也不再是簡(jiǎn)單的文字與圖片，而是集音頻、短視頻、Vlog等多維度、多層次、立體化的傳播。步入新媒體時(shí)代，每個(gè)人都有可能成為信息的傳播者和接受者，可以對(duì)相關(guān)事件發(fā)表觀點(diǎn)并進(jìn)行傳播，使傳播格局更加開放化、多元化。相較于傳統(tǒng)媒體，社交媒體更強(qiáng)調(diào)信息傳播的分眾化及互動(dòng)性，傳播更加精準(zhǔn)、更有效率，給受眾帶來強(qiáng)烈的浸入感。

與傳統(tǒng)媒體相比，新時(shí)期社交媒體發(fā)展快速，人的話語表達(dá)得到放大，自媒體成為人們獲取多元信息的重要來源，任何一個(gè)人都可以將所獲取的信息進(jìn)行快速吸收、編輯、傳播，傳播自由與高效率的同時(shí)，虛假信息也夾雜其中，真相有時(shí)候難以彰顯。尤其傳播主體素質(zhì)差異較大，甚至個(gè)別依靠流量生存的媒體人為獲取關(guān)注并獲得由曝光量帶來的經(jīng)濟(jì)效益而有意無意地發(fā)布一些未經(jīng)證實(shí)的信息。由于不同群體對(duì)于信息的獲取和甄別能力有一定差異，因此極易引發(fā)輿論撕裂，甚至帶來嚴(yán)重后果。

（二）社交媒體時(shí)代思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

一是多元主體，一定程度上削弱了主流意識(shí)形態(tài)的影響力。當(dāng)前，伴隨互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)與新應(yīng)用的廣泛普及，各類由社群和個(gè)人掌控的自媒體迅速崛起，成為新的話語主體。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為9.89億，大學(xué)本科及以上學(xué)歷網(wǎng)民占9.3%。各種價(jià)值觀念在網(wǎng)絡(luò)中碰撞，話語主體多元，主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)相對(duì)被弱化和稀釋。

二是過度娛樂化，提升了思想政治教育的難度。社交媒體時(shí)代，信息源眾多，信息量呈現(xiàn)幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，為了在短時(shí)間內(nèi)抓住用戶的眼球，新奇、有趣、刺激的網(wǎng)絡(luò)信息成為一個(gè)個(gè)“爆款”，其中不乏違背社會(huì)公序良俗和漠視道德底線的低俗內(nèi)容，以互聯(lián)網(wǎng)為手段，正潛移默化影響著大學(xué)生的方方面面。大學(xué)生正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，泛娛樂主義會(huì)消解大學(xué)生對(duì)中華民族歷史的敬畏感，對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)主義的認(rèn)同感。

三是信息碎片化，破壞了高校思想政治教育工作的整體性。隨著抖音、快手等自媒體的涌現(xiàn)，信息傳播出現(xiàn)碎片化特征，完整的理論體系被割裂、被肢解，內(nèi)容呈現(xiàn)出海量化和淺顯化，對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育的嚴(yán)密邏輯性和系統(tǒng)體系性造成沖擊，弱化了思想政治理論教學(xué)效果。同時(shí)，短視頻等傳播方式被大學(xué)生接受并喜愛，也反映了大學(xué)生對(duì)個(gè)性表達(dá)和個(gè)性價(jià)值的訴求。在多元化社會(huì)思潮中，需要更多接地氣、有溫度的貼近學(xué)生生活實(shí)際的話語，傳統(tǒng)思想政治教育話語創(chuàng)新力不夠、解釋力不足，阻礙了高校思想政治教育成效的達(dá)成。

對(duì)于大部分學(xué)生來說，思想政治教育課程規(guī)劃不足，實(shí)踐性不足，合理性不足，思想政治教育長(zhǎng)效性受到挑戰(zhàn)。作為長(zhǎng)效化的教學(xué)工作，思想政治教育必須在課程規(guī)劃方面準(zhǔn)確把握大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)等，從而對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合理調(diào)整。顯而易見，自媒體時(shí)代，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息接收能力得到極大強(qiáng)化，針對(duì)性的教育規(guī)劃顯得至關(guān)重要［1］。但事實(shí)上，高校在課程規(guī)劃方面更多側(cè)重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)學(xué)生分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)重視程度較高，并未將對(duì)知識(shí)內(nèi)容掌握及知識(shí)概念運(yùn)用納入大學(xué)生教育培養(yǎng)體系，使部分高校思想政治教育課程設(shè)計(jì)流于形式，無法從根本上發(fā)揮思想政治教育的實(shí)際作用，對(duì)自媒體時(shí)代高校思想政治教育工作開展形成阻礙。

二、“00后”大學(xué)生的思想特點(diǎn)

（一）思想開放，個(gè)人意識(shí)強(qiáng)烈

“00后”大學(xué)生的成長(zhǎng)過程與中國(guó)“入世”、載人航天、北京申奧等多個(gè)重要事件重疊，與中國(guó)“富起來”“強(qiáng)起來”的歷史進(jìn)程相一致，社會(huì)環(huán)境安定、物質(zhì)條件富足、對(duì)外開放深入，使“00后”眼界開闊、思維活躍、自信包容?！?0后”大學(xué)生父母的教育水平較過往有明顯提升，普遍更加重視兒童教育，教育方式趨于民主，激發(fā)了“00后”較強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)。同時(shí)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境來看，“00后”面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力也越來越大，他們更加注重個(gè)人權(quán)益保護(hù)，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值追求。他們喜歡新鮮事物、喜歡挑戰(zhàn)，對(duì)于傳統(tǒng)的觀念和內(nèi)容興趣較低。在個(gè)人和集體的關(guān)系上，傾向以個(gè)人利益為中心。在一些當(dāng)代大學(xué)生中，對(duì)物質(zhì)利益和現(xiàn)實(shí)功利的追求越來越明顯。在功利化的價(jià)值取向沖擊下，許多大學(xué)生幻想著賺快錢、多賺錢，沒有腳踏實(shí)地打好基礎(chǔ)，盲目自信。此外，在與世界的開放交流中，各種思想文化交流、交融日益頻繁，其中不乏不良思想文化乘虛而入，對(duì)“00后”的成長(zhǎng)起到負(fù)面影響。因此，加強(qiáng)“00后”大學(xué)生的思想教育迫在眉睫。

（二）追求小眾，生活網(wǎng)絡(luò)化

在當(dāng)前的社交行為中，“00后”大學(xué)生雖然面對(duì)多元化、多樣化的選擇，但一般還是會(huì)根據(jù)不同的價(jià)值觀和興趣愛好建立或者加入與之相似、趨向匹配的社交群，表現(xiàn)出社交的“圈層化”。相較于“80后”“90后”的網(wǎng)絡(luò)“移民”，“00后”可以說是網(wǎng)絡(luò)“原住民”，他們將互聯(lián)網(wǎng)從一種工具轉(zhuǎn)化成生活方式和思維方式，在觀點(diǎn)交流、思維碰撞、興趣共享的過程中，形成獨(dú)具個(gè)性的網(wǎng)絡(luò)流行語言，例如：“扎心”“奧力給”等。游戲、動(dòng)漫、自拍等吸引了部分“00后”的興趣，他們依托互聯(lián)網(wǎng)自主聚集成“圈”。這些“00后”不以尋求大眾認(rèn)可為目標(biāo)，因而是追求自我滿足、自我認(rèn)同的小眾化興趣圈層。不同的圈子偏好不同的文化，在成員中形成共同的話語體系和交流方式，大學(xué)生在其中獲得歸屬感和價(jià)值依托。所有這些內(nèi)容的區(qū)分都有其強(qiáng)烈的垂直領(lǐng)域分支歸屬，這些在“圈外人”看來像是一串陌生字符的內(nèi)容，卻是“圈內(nèi)人”的日常交流。然后，這些大學(xué)生的圈層化社交與圈外世界相對(duì)隔離，信息接受不斷“窄化”，失去不同觀點(diǎn)、不同領(lǐng)域的思想交融，容易造成個(gè)體的固執(zhí)己見及對(duì)真實(shí)世界的認(rèn)知偏差。

（三）注重實(shí)踐，追求務(wù)實(shí)

安定富足的成長(zhǎng)環(huán)境和開闊的國(guó)際視野，使“00后”擁有與生俱來的自信與自覺，他們善于表達(dá)、樂于展示自我，并積極嘗試用實(shí)踐檢驗(yàn)個(gè)人知識(shí)。有別于傳統(tǒng)的“灌輸式”、傳授性學(xué)習(xí)，他們更愿意依靠自己開展深入探索、自主學(xué)習(xí)，更勇于創(chuàng)新、挑戰(zhàn)權(quán)威。經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，使很多“00后”大學(xué)生摒棄了父輩以往的理想主義色彩，而是以更為理性、務(wù)實(shí)的眼光看待自身生活的世界。這種務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，使“00后”大學(xué)生缺少本應(yīng)具有的朝氣與活力，導(dǎo)致個(gè)人主義色彩濃厚。

（四）認(rèn)知不足，“三觀”有待修正

“00后”大學(xué)生步入大學(xué)校園之時(shí)，多數(shù)處于18歲左右，雖然在生理方面已經(jīng)基本成熟，但在心理方面還不夠成熟，容易受社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)及其他外界因素的沖擊與影響，尤其是情感、認(rèn)知和意識(shí)等方面呈現(xiàn)出一定程度的復(fù)雜性和矛盾性。部分學(xué)生仍處于青春叛逆期，對(duì)于父母長(zhǎng)輩及教師的引導(dǎo)教育處于排斥的狀態(tài)，且尚未形成成熟、穩(wěn)定的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

三、社交媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的“五力”策略

互聯(lián)網(wǎng)背景下的社交新媒體時(shí)代，要想順利開展大學(xué)生思想政治教育工作，不僅需要強(qiáng)有力的技術(shù)平臺(tái)支撐，還需要謀勢(shì)、謀時(shí)、謀新和謀信，增強(qiáng)技術(shù)與平臺(tái)黏性，變“借勢(shì)”為“造勢(shì)”，實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，令思想政治教育入心入腦。

（一）開展媒介素養(yǎng)教育，提升大學(xué)生的政治鑒別力

社交媒體時(shí)代，“00后”大學(xué)生被海量信息和多元文化所包裹，在享受信息的豐富性和信息獲取的便捷性的同時(shí)，也面臨著信息甄別的困難和信息選擇的焦慮。高校需要強(qiáng)化思想政治教育的主導(dǎo)思維，加大軟硬件資源投入，全面提升教師與學(xué)生的媒介素養(yǎng)，幫助大學(xué)生全面提高分析、判斷媒介信息的能力和方法，從而正確解讀各類信息，去偽存真，降低虛假和不良信息的影響。同時(shí)，思想政治教育應(yīng)當(dāng)深化馬克思主義理論教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和看待各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)與錯(cuò)誤思想斗爭(zhēng)的能力。通過二者的有機(jī)融合，幫助大學(xué)生提高透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，增強(qiáng)對(duì)媒介信息中的意識(shí)形態(tài)和意圖的辨別能力，在復(fù)雜的輿論環(huán)境中保持正確的價(jià)值認(rèn)知［2］。

（二）占領(lǐng)輿論引導(dǎo)制高點(diǎn)，增強(qiáng)思想政治教育說服力

在“人人都有麥克風(fēng)”“人人都有攝像頭”的時(shí)代，思想傳播渠道得到極大程度的拓展，多元化的語言表達(dá)環(huán)境逐步形成，我們需要做的是迅速占領(lǐng)輿論引領(lǐng)制高點(diǎn)，不斷鞏固壯大主流意識(shí)形態(tài)。“00后”大學(xué)生思維活躍、涉獵廣泛，因此需要聚合不同領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的力量，通過專業(yè)引領(lǐng)，增強(qiáng)思想政治教育的說服力。2020年3月9日，來自國(guó)內(nèi)四所高校的四位思想政治教育大家在云端開講思政大課，吸引千萬大學(xué)生涌入直播間，網(wǎng)絡(luò)總訪問量達(dá)到1.25億人次，在大學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響。這堂大課以其思想的高度、理論的深度、歷史的維度、現(xiàn)實(shí)的力度，解答了學(xué)生的困惑，用科學(xué)的理論徹底說服了學(xué)生，筑牢理想信念之基，成為真正入腦入心的思想政治教育“金課”。由此可見，思想政治教育只有具備感染力和說服力，才能真正被“00后”大學(xué)生所關(guān)注和認(rèn)可，才能保持高校思想政治教育旺盛的生命力［3］。

（三）挖掘正能量偶像效應(yīng)，增強(qiáng)思想政治教育吸引力

美國(guó)著名心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為，人類的大多數(shù)行為是通過對(duì)榜樣的觀察而獲得的。偶像的一言一行對(duì)于大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生著重要的示范效應(yīng)。因此，可充分挖掘社會(huì)、學(xué)校、學(xué)院及學(xué)生身邊的正能量偶像，利用新媒體的傳播特性，充分發(fā)揮榜樣育人作用。在學(xué)生身邊培育一批“政治過硬、能力夠強(qiáng)、親和力足”的深受學(xué)生喜愛的校園網(wǎng)絡(luò)榜樣，發(fā)揮“學(xué)生明星”效應(yīng)，通過浸潤(rùn)式、漸進(jìn)式的輿論引導(dǎo)，增強(qiáng)傳播黏性，影響周邊學(xué)生，形成“主流聲音”［4］。

（四）創(chuàng)新話語體系，增強(qiáng)思想政治教育親和力

“00后”大學(xué)生是在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中成長(zhǎng)起來的，他們喜歡使用新穎個(gè)性、彰顯自我的網(wǎng)絡(luò)語言，對(duì)權(quán)威式、說教式的思想政治教育話語比較反感，有一定的抵觸和逆反心理。要想將深?yuàn)W的學(xué)術(shù)理論講深、講透、講活，必須要?jiǎng)?chuàng)新話語體系，用學(xué)生能聽懂、能理解、能吸收的話語體系進(jìn)行講授和表達(dá)。找到思政理論與網(wǎng)絡(luò)語言的共通點(diǎn)、共情點(diǎn)，主動(dòng)借鑒、吸收網(wǎng)絡(luò)語言的開放性等優(yōu)點(diǎn)，將思想政治教育更好融入互聯(lián)網(wǎng)。思政教師應(yīng)積極熟悉和掌握大學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)語言，以增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)、縮短師生之間的距離，建立平等高效的對(duì)話機(jī)制，提升思想政治教育的實(shí)際效果，更好地統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。

（五）運(yùn)用新媒體新技術(shù)，增強(qiáng)思想政治教育滲透力

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力［5］。大數(shù)據(jù)是網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)的產(chǎn)物，依托大數(shù)據(jù)可以對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)交往等方面產(chǎn)生的行為數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)分析，精準(zhǔn)動(dòng)態(tài)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、心理需求、情感困惑，開展有針對(duì)性、有差異性的思想政治教育。在新技術(shù)的推動(dòng)下，抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)越來越火，深受不同年齡段人們的青睞。毫無疑問，大學(xué)生群體是其中重要組成部分。因此，可以借鑒利用短視頻的強(qiáng)互動(dòng)性、高社交性，將大學(xué)生身邊的鮮活案例、重大事件、熱點(diǎn)問題創(chuàng)作成趣味性、故事性強(qiáng)的短視頻，激發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)前政策形勢(shì)及發(fā)展趨勢(shì)的興趣，使高校思想政治教育工作充分影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。