黃海燕

（四川文理學院美術學院,四川 達州 635000）

在新時代背景下,我國地方高校美術基礎課教學存在新的機遇和挑戰(zhàn),為了更好地適應社會對高層次美術專業(yè)人才的需求,高校美術基礎教學改革的核心應從借鑒西方學校教育體制的教學模式,實現(xiàn)到改革教育思想、改革教學的特殊價值和文化思想觀念的教育轉型,打破傳統(tǒng)單一教育模式,從基礎教學向創(chuàng)作的自然轉化,在課程建設過程加以體現(xiàn)。有效提高學生的創(chuàng)作意識是推動我國高校美術創(chuàng)作教學向多元化發(fā)展探討的重要課題,具有一定現(xiàn)實理論指導價值。

一、當前我國高校美術基礎教學的現(xiàn)狀分析

“我國高等院校人才培養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)就是建立科學合理的課程體系?！保?］美術基礎教學是高校美術課程的重要組成部分,包括素描、色彩、靜物、風景、人物、設計、雕塑等基礎教學內容。通過梳理中西方相關美術教育歷史專題文獻,及我國主要教育轉型時期涉及的參考教材與論著,我國高校美術基礎教育仍以契斯恰科夫教學理念貫穿人才培養(yǎng)和素質訓練模式,課程重技法而相對忽視其他方面的教學。中央美術學院杜鍵老師提出教學中基礎與創(chuàng)作、技術與素質間的矛盾探討。曹力教授教改研討會紀要中也強調學生存在寫實能力強,創(chuàng)作能力弱,教學普遍存在重基礎教學,輕創(chuàng)作,創(chuàng)作與寫生實踐教學割裂。回歸藝術教育集中“教”與“學”的本質狀態(tài),二者關系是教學討論的焦點。潘耀昌教授《20 世紀中國美術教育》,匯編了46 位中國當代美術教育家關于美術教育問題的探討,對各個時期主要流派和代表人物進行梳理歸納。［1］曾繁仁教授《現(xiàn)代中西高校公共藝術教育比較研究》,從藝術教育觀念、藝術教育制度與藝術教育模式方面對中西高校的公共藝術教育進行了全面系統(tǒng)的比較研究,對西方國家的通識藝術教育狀況展開深入研究。［2］柯萍《中國造型與美術教育》對美術教育問題及基礎教學的改革提出了寶貴意見,發(fā)揮中國傳統(tǒng)審美資源,擴大基礎教學內涵。［3］《當代美國藝術教育研究》,從當代美國藝術教育的歷史背景及以學科為基礎的藝術教育特征,闡述什么樣的教學模式、教學內容與教材范本影響學生成才及對我國藝術教育的啟示。［4］隨著時代的發(fā)展,調研發(fā)現(xiàn)我國高校美術基礎教學仍存在基礎和創(chuàng)作脫離的狀態(tài),高校美術將面臨從專業(yè)技能的培養(yǎng)向藝術素養(yǎng)和人格發(fā)展的觀念轉變,因此在基礎課程教學中加強民族文化理念、審美意蘊的創(chuàng)作意識培養(yǎng)。

時代精神是當?shù)卣巍⒔?jīng)濟、文化等的直接反映,它影響著人們的生產(chǎn)生活方式。我國高等美術教育教學方式和內容是隨社會需求而進行的動態(tài)合理改革。它經(jīng)歷了建國初期的“主題創(chuàng)作模式”,70 年代以紅光亮為主的“宣傳干部模式”,80 年代百花齊放,追逐藝術形式語言探索的“藝術家模式”,以及90 年代“應用型、學者型模式”的演變。［5］美術教育觀念受教育觀念和美術觀念雙重制約,觀念的轉變受當代信息文化沖擊。筆者認為現(xiàn)在的美術基礎教育仍是圍繞培養(yǎng)模式的變化進行探討。地方高校美術基礎教學雖走近生活進行采風,但缺乏深度調研,作品脫離群眾基礎,缺乏靈魂,與地域資源聯(lián)系不緊密。教學應以優(yōu)秀文化和審美為依托,突破自身的教學模式。例如,紅色血脈浸染的革命老區(qū)——達州,不僅有巴山大峽谷——百里長峽風光如畫,巍峨的八臺山——霧海日出云蒸霞蔚,悠悠渠江水——百川聚源詩意畫廊的優(yōu)美風景。還是川東地區(qū)早期革命活動的重要發(fā)源地、全國第二大蘇區(qū)川陜革命根據(jù)地的主戰(zhàn)場。紅色文化厚重,革命英雄輩出、遺跡眾多,“萬源保衛(wèi)戰(zhàn)”等事跡值得追憶。再者,巴人故地羅家壩遺址,是我國目前已知規(guī)模最大、保存最完整、規(guī)制等級最高的巴文化中心遺址之一,是巴文化研究的重要之地。甚至,達州是國家重要的能源資源戰(zhàn)略基地,是工業(yè)重鎮(zhèn)和交通樞紐,工業(yè)發(fā)展態(tài)勢強勁,大抓工業(yè)、重抓制造業(yè)。如宣漢普光氣田,通川區(qū)的方大達鋼集團、川環(huán)科技等等。我們在美術基礎教學中很少圍繞企業(yè)高質量發(fā)展、提效升級等進行創(chuàng)作,還是側重常規(guī)教學內容的延伸。

在現(xiàn)代教學過程中應將創(chuàng)作、科研融會貫通,創(chuàng)作以人民為中心的優(yōu)秀作品,記錄時代、書寫時代、謳歌時代的責任和使命,打造成渝地區(qū)先進制造業(yè)強市,建設“萬達開”先進制造業(yè)示范基地,為推動文化傳承發(fā)展,創(chuàng)作具有地域特色的文藝作品貢獻力量。作為藝術愛好者,文理莘莘學子,我們在講好達州發(fā)展故事的同時,用理性的態(tài)度審視現(xiàn)實、理解社會、聚焦新時代主題創(chuàng)作,進一步了解校史,用動人心魄并發(fā)人深省的美術作品抒寫文理故事,傳播文理精神。

二、地方高校美術基礎課程教學改革模式初探

高校美育培根鑄魂,四川文理學院以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,堅持以社會主義核心價值觀為引領,堅持根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤,以美育人、以美化人、以美培元,充分發(fā)揮地域文化在提高學生審美和人文素養(yǎng)方面的獨特作用,教育新時代青年以青春之我肩負起國家民族的希望,展現(xiàn)文理學子秉承艱難困苦,玉汝于成,牢記使命的精神。學習研究“322 大思政”,結合課程教學模式,甄選教學手段,施教于樂,打造文理“金課”,為社會、地方培育優(yōu)秀美育人才。

（一）觀念新探索:“課程+思政”融合教學

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議中強調,“教師做的是傳播知識、傳播思想、傳播真理的工作,是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?！保?］以美育人：挖掘思政元素,以課程內容培養(yǎng)人。圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”為課程教學核心,課堂承擔育人責任,增強學生的民族認同感和責任擔當意識。圍繞“審美觀、價值觀、人生觀、社會觀”為思政建設核心,設計典型案例融入美術學課程教學,強化思政道德引領。聚焦達州地域特色、巴文化和紅色文化精神為主題案例探索,推進思政元素與課程教學內容有機結合；強化以美育人,引導學生主動探究,提升鑒賞能力,培養(yǎng)學生繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化藝術精神的意識,提高學生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、欣賞美的綜合人文素養(yǎng)。

地域文化資源在地方高校美育中的運用,實施從宏觀到微觀美術基礎課教學改革辦法,由觀念的變化——當前政治格局美術思潮的變化——教育者的變化——教育法規(guī)法令的變化——教材課程的變化——具體到學生“學”的變化。體現(xiàn)在課程教學以教材范本為基礎,通過組織師生進行實地考察和學術研討,邀請相關文化機構進行合作并組織文化展覽活動等藝術形式完成。從宏觀美術教育法規(guī)、綱領文獻、美術教育家改革思潮的變化關系到微觀教學內容、教材和教學模式改革比較研究中,探討嘗試美術基礎課程教學改革的方向。

我院美術素描基礎教學改變以往注重方法與技巧的教學,從文化層面反思基礎教學對我國民族文化特色的反應與建設,進一步思考文化和教學內容構建體系。在石膏訓練時采用具有我國文化審美取向的石窟造像、古代雕刻及我國古代器皿、青銅、石窟壁畫、書法篆刻及民間石獅等具有象征和符號性的神獸石刻之類的天祿、麒麟等為對象,代替以維納斯、大衛(wèi)等西方人物形象的寫生臨摹教學。其次,通過平面的線性描繪,表達精神和生命的律動,將外輪廓與內在神韻有機結合,凸顯神韻和精神的整體表達,打破時空界限,在似與不似的虛境中,抓住以形寫神的藝術創(chuàng)作靈魂。從作品自身的審美取向與造型觀念語言進行文化“對話式課堂”,采取以圖像閱讀為主的教學方式將課程思政有機融入教學過程,弘揚我國傳統(tǒng)文化,思考美術基礎教學中傳統(tǒng)造型體系與西方教學理念的融合。再者,強化以美育人,確保教學內容與綜合藝術素養(yǎng)的提升有效結合。在實踐探索傳統(tǒng)藝術語言方面建立全新“教”的過程,培養(yǎng)學生新的觀察方法,有意識的加強民族文化自信,激發(fā)學生自主的創(chuàng)作熱情。

（二）“平臺+模塊”新體驗：探索“課程+現(xiàn)場”教學模式

在新時代背景下,我國地方高校美術課教學存在新的機遇和挑戰(zhàn),為更好地適應社會對高層次美術專業(yè)人才需求,從仿效西方教育體制,向改革思想和教學的特殊價值和文化思想觀念的教育轉型：打破傳統(tǒng)教育模式,教授學生“有法可依”“法為我用”“法由我變”。圍繞培養(yǎng)學生的綜合創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維：探索“課程+現(xiàn)場”的教學模式,強調課程教學創(chuàng)作化,學生通過主動投入萬源市水寧鄉(xiāng)柏樹壩村鄉(xiāng)村振興建設,打造阿壩州小金縣達維鎮(zhèn)簡槽村,切身實地探索體驗鄉(xiāng)村變化及需求設計方案,結合課程內容服務地方“文化打造+社區(qū)美化”發(fā)展新格局,深入了解社區(qū)文化背景,立足地方資源優(yōu)勢,深挖區(qū)域特色發(fā)現(xiàn)問題,針對問題與社區(qū)產(chǎn)生互動,打造具有地域文化特色的生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村示范品牌建設,產(chǎn)出文旅作品及社區(qū)現(xiàn)場美育實踐方案。學生通過現(xiàn)場對課程教學的融入性,課程內容與教學實踐發(fā)生在藝術現(xiàn)場“參與性”,學生借鑒學習建立藝術與鄉(xiāng)村的密切聯(lián)系,共繪鄉(xiāng)村新畫卷,提升基礎課程教學的創(chuàng)作實踐運用能力。

美術學院在基礎教學中積極響應國家號召,做好“文化扶貧,圍繞“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！闭归_對渠縣定遠、萬源市固軍鎮(zhèn)大橋村、萬源市魏家鎮(zhèn)學校等校地合作鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的高校美育改革創(chuàng)新模式,深入實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,了解當?shù)靥厣珜ζ溥M行產(chǎn)品包裝設計、產(chǎn)品推廣等。課程中持續(xù)引導學生關注農(nóng)村,了解農(nóng)村,幫助農(nóng)村,讓鄉(xiāng)村振興工作持續(xù)開展、落到實處。學生通過自己所學服務地方,傳播鄉(xiāng)村故事,激發(fā)其創(chuàng)作意識,增強民族自豪感,擴大教育輻射范圍,讓更多學生加入到場地文化語境,發(fā)揮高校服務宗旨,實現(xiàn)學院基礎教育與社會實踐一體性。

新時代探索“課程+現(xiàn)場”社區(qū)美育實踐項目,通過美術基礎教學+地域文化資源浸潤高校美育人才創(chuàng)作意識探究,激發(fā)學生創(chuàng)作熱情,為社區(qū)傳遞美,推進文化自信、增強社區(qū)藝術性與知識性空間,促進社會的可持續(xù)發(fā)展和居民們審美發(fā)展。為校本課程開發(fā)和課程創(chuàng)新提供空間,為培養(yǎng)新時代具備創(chuàng)新實踐能力的美育人才奠定基礎。

（三）產(chǎn)教融合新內容：“公益+專業(yè)”服務地方創(chuàng)新思路

美術學院以當代性、地域性、實踐性為特色,以新文科為發(fā)展導向,圍繞育人根本任務,深化教學改革。學院注重校地產(chǎn)學研優(yōu)勢,充分發(fā)揮團隊聯(lián)動優(yōu)勢,邁向縱深化、多元化,在藝術展覽活動、文創(chuàng)研發(fā)、傳媒融合發(fā)展、品牌策劃推廣等一系列領域,探索出優(yōu)質、有效的合作路徑,打造具有學院特色、展現(xiàn)時代精神的實踐平臺,推動地域文化傳承。

1.文化服務地方,挖掘地域文化

學院以“五美育人”為抓手,推進“兩紅兩?！逼放平ㄔO,結合紅色精神與文理精神,培養(yǎng)高素質應用型人才,服務地方經(jīng)濟,助推達州地域文化藝術發(fā)展。視覺傳達基礎課程教學關注地方非物質文化遺產(chǎn)保護與普及,通過公司化運營項目化教學新模式,以達州市石橋火龍展示設計為例,圍繞“挖掘本土、提煉特色、融合創(chuàng)新、凸顯文化”宗旨進行衍生品設計,幫助地方和行業(yè)企業(yè)進行攻關,企業(yè)應用進行推廣。石橋火龍作為四川非遺文化的典型代表,是地方文化的重要組成部分,其參與性強、傳播廣、認同度高。此外,學生還積極調研觀音豆腐干、燈影牛肉、醪糟等達州地域先進制造業(yè)發(fā)展品牌的包裝、圖案設計等,把抽象傳統(tǒng)“文化”設計概念,具體化,產(chǎn)品化,通過視覺藝術與美術教育交叉融合服務于地方經(jīng)濟,打造帶有地域特色的原創(chuàng)藝術作品,形成產(chǎn)教研一體的融合新模式。

2.全新服務視角,創(chuàng)新美育發(fā)展

學院注重美育德育并行的第二課堂,鼓勵和帶動大學生走出校園,積極參與公益活動,全面支持達州中小學美育協(xié)同均衡發(fā)展,為其提供優(yōu)質教育資源。以基礎帶創(chuàng)作,創(chuàng)作促教學,深入地方,強調以學術的方式介入當代藝術創(chuàng)作與社會服務。

基礎課程教學中貫徹全新的教學理念,以課題的形式取代經(jīng)驗教學,以作品為中心,美學、美術史、美術批評、美術創(chuàng)作四方面領域貫穿于基礎素描、色彩、創(chuàng)作教學模塊,提升創(chuàng)作創(chuàng)新性能力。我院與社區(qū)持續(xù)合作,借用各自優(yōu)勢,檢驗美術基礎課程教學成效,提高學生審美意識和培養(yǎng)思維模式；加強寫生訓練到主導創(chuàng)作的轉化。通過相互溝通、交流、碰撞,促進人才培養(yǎng)、推進社區(qū)各項工作活動開展,同時將理論知識與暑期社會實踐有機結合,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢、資源人才優(yōu)勢,形成教學、實踐等多位一體的美育聯(lián)動機制,提高學以致用的創(chuàng)作意識,增強社會責任感,為當代素質教育提供強有力的支持。

三、地方高校美術基礎課程創(chuàng)作意識培養(yǎng)實施路徑

在我院美術基礎造型教學過程中,從文化、價值觀、時代發(fā)展及工匠精神方面,訓練學生從不同的創(chuàng)作視角,觀察客觀物象,探討造型語言訓練,從物象表現(xiàn)再現(xiàn)本質,由自然轉向創(chuàng)作,整合教學資源,優(yōu)化課程設置,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力的同時發(fā)揮創(chuàng)造能動性。

（一）創(chuàng)造培養(yǎng)土壤：學生為主體教師為主導

高?；A教學注重學生為主體,教師為主導的教學手段。改變傳統(tǒng)教師教學生聽的方式。在美術基礎課設置寫生物象時,教師安排學生共同參與布置。以學生學為中心：學習目標重視能力培養(yǎng),兼顧學生差異,開啟對學生創(chuàng)作意識啟迪。教師鼓勵和促進學生通過主題內容的選取,從不同的作視角觀察,強調參與的主動性。教師以間接經(jīng)驗的方式吸引學生積極參與思考,挖掘學生生活中的素材,將教學內容與學生的愿望、興趣和需要有機的結合,以學生自發(fā)性為動力,在原有知識內容和經(jīng)驗認知基礎上,啟發(fā)學生獲得新的視角與靈感。學生遵守物象擺放原則及規(guī)律,通過反思組織交流獲取構圖策略與技巧,調動感官與思維,轉化為直接經(jīng)驗,在參與過程中激發(fā)學習興趣,獲得知識遷移,促進創(chuàng)作意識培養(yǎng)。

教師通過各種信息手段服務教學內容,鼓勵學生打破習慣性思維,嘗試同一主題不同媒介表現(xiàn)方式及繪畫工具材料語言運用,注意簡繁對比,節(jié)奏明確。做到靜觀至穩(wěn),準確而快速,拓寬學生視野,從靜心、專注、育人,到提高審美教育,探索最適合自己的個性表達。在培養(yǎng)學生造型技能時,參考嚴謹?shù)耐敢暯馄?、光影結構和形體空間質感的塑造,加強敏銳的藝術直覺和審美感知力,激發(fā)學習熱情和感性的創(chuàng)造想象力,創(chuàng)作出優(yōu)秀的美術作品。

（二）建構培養(yǎng)環(huán)境：教師營造空間物象,激勵學生創(chuàng)意培養(yǎng)

情境影響思維活動,培養(yǎng)學生創(chuàng)作意識,教師需要提供合理的情境教學,根據(jù)學生的經(jīng)驗設計促使學生產(chǎn)生問題的任務,搭建難度合適的創(chuàng)作對象,激發(fā)學生共情時有效找到解決問題的方案,讓學生成為主動建構者。例如美術學造型基礎課程采取“大靜物教學”,通過設計靜物擺放物理空間教學的營造,學生參與體驗空間教學探索。一是對不同時代環(huán)境、文化背景、藝術觀念下靜物經(jīng)典作品的理解和認識；二是對形體造型基本規(guī)律的認知與掌握,引導學生培養(yǎng)啟發(fā)、調動、感受、自我發(fā)現(xiàn)美的能力。教師不斷提高專業(yè)素養(yǎng),通過題材挖掘創(chuàng)作,貫穿在美術基礎教學全過程,將自己的優(yōu)勢融入課程教學設計研究,給學生搭建認知、反思、探究、交流、合作的平臺,使學生擁有更加自主、開放、進取的學習氛圍。

美術學院教師在素描基礎和油畫基礎教學中通過轉變觀念,以川蜀地區(qū)、川東北地區(qū)的傳統(tǒng)地域文化優(yōu)勢作為課程教學內容,帶領學生走進博物館、民俗館、紅色老區(qū)等地進行實地調研。將博物館館藏作品中生活起居的瓷器器皿、桌椅、書寫用的燈具等文物；生活中的服裝服飾；勞動生產(chǎn)的犁、耙等農(nóng)耕文化工具；時代樂器產(chǎn)物及工業(yè)用具等引入教學課堂。教師通過討論式教學方式,通過對展呈作品進行欣賞、臨摹、學習借鑒,結合具象與抽象造型元素,體悟其觀念性語言,在美術基礎教學中注重實踐引導教學模式,采用研究性、探索性、啟發(fā)性的思維,將個人的探索演化為小團隊的探索,給學生提供自由教育的搖籃,建立個人的造型形式,表達創(chuàng)作精神內涵。教師由主體退到主導,從講臺走到學生團隊中培養(yǎng)學生創(chuàng)作意識,潛移默化的影響個體創(chuàng)意表達,使其成為具有批判精神與創(chuàng)新精神的實踐者,有效提升美術基礎課程教學的創(chuàng)作意識。

（三）教學科研成效：服務地方美育,以專業(yè)培養(yǎng)塑造人

美術學院不斷探索基礎課教學改革,挖掘地域文化,采取課題形式取代經(jīng)驗教學。在基礎課教學中注入情感和想象力；植入文化內涵；藝術創(chuàng)作與繪畫實踐教學融為一體,在基礎課程中貫穿創(chuàng)作,創(chuàng)作中體現(xiàn)基礎,加強教師綜合技能同時,促進教學過程的趣味性、互動性、合作性、共享性和輻射性,跨學科、跨專業(yè)界限、同構強調知識轉型,呈現(xiàn)動態(tài)教學過程,教學相長。以產(chǎn)出為導向,美術學院師生充分發(fā)揮高校的學科優(yōu)勢和專業(yè)優(yōu)勢,創(chuàng)新基礎美術課程,轉變育人方式,在基礎課程教學改革中成果豐碩,曾獲省級應用型示范專業(yè)建設項目和省級一流本科專業(yè)建設項目等校級精品課程建設項目。學生作品在中國大學生藝術節(jié)獲一等獎多項；在全省大學生藝術節(jié)獲獎排名位于省級高校前列。暑期美育公益活動輻射地方美術教育,近年來輔導達州中小學生美術作品參加青少年科技創(chuàng)新大賽、全國少兒版、全國少兒美術作品展、全國中小學書畫賽等國家級美術展獲獎60 余項。從輸出成果反推地方中小美術教育教學課程、內容、思路,需以因材施教為導向,創(chuàng)新美育形式和載體,創(chuàng)建藝術工作坊,開辟美育新路徑,讓學生享有公平質優(yōu)的美術教育資源,以點帶面推動全市中小學美育日?；⒍鄻踊?、特色化?？梢?地方高校培養(yǎng)具備創(chuàng)新和實踐能力的美術教育人才是時代趨勢,發(fā)揚“以展促教、以展促學、以展促建”的教學特色,明確創(chuàng)作意識培養(yǎng)是美術基礎課程教學首要任務。

結 語

高校美術基礎教學核心是“教”與“學”的交互：改變灌輸教學方式,教師通過物像共置的方式,學生學習由被動為主動,開拓學生的自覺意識與創(chuàng)作潛能。教師通過對地域文化的深入采風調研及創(chuàng)作,集生活---理論---實踐---反饋于一體,拓寬教師知識深度,意識到教育從技術層面上升到文化和人文關懷高度,轉變“專業(yè)學科中心論”向“人文藝術”創(chuàng)作交叉發(fā)展,結合學生實際藝術功底和人才培養(yǎng)目標要求,深挖紅軍精神深刻內涵,體悟紅色文化精神,以科學發(fā)展觀進行系統(tǒng)性學習,講練結合、示范模仿、討論啟發(fā)、項目教學等多種方式激發(fā)學生學習興趣和學生創(chuàng)作主動性,增強民族文化自信,建立工匠精神,將總書記新時代家國情懷、社會責任感,滲透到教育教學全過程。地方高校與高校之間存有差異,要根據(jù)自身特點給學生的成長供給營養(yǎng),通過提高人文修養(yǎng),樹立科學的人才觀、教育觀和創(chuàng)作觀,推進美術與人文融合,明確美術基礎教育在高校美育傳播中的基礎性先導地位,形成可持續(xù)的美術基礎教學環(huán)境和生態(tài),為基礎教學創(chuàng)作意識培養(yǎng)高質量發(fā)展提供研究思路,對其他課程教學有一定的現(xiàn)實指導意義和價值。