洪麗婷，張洋烽

（廈門實驗中學(xué)，福建廈門 361000）

2020 年5 月28 日，第十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新時代我國社會主義法治建設(shè)過程中的重大成果。習(xí)近平總書記指出：“要加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育”“要加強(qiáng)民法典普法工作，把民法典納入國民教育體系，加強(qiáng)對青少年民法典教育”。

一、道德與法治課堂中開展民法教育的重要意義

初中道德與法治課程是提升學(xué)生道德品質(zhì)和法治意識的關(guān)鍵課程，也是實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。開展對中學(xué)生的法治教育，是初中道德與法治課程的重要任務(wù)。在道德與法治課程中開展民法教育，有利于增強(qiáng)學(xué)生的法治意識，培育“法治觀念”這一學(xué)科核心素養(yǎng)，能夠提高學(xué)生尊法守法的自覺性和守法用法的能力，學(xué)會依法辦事，為當(dāng)下及未來的生活做準(zhǔn)備；做好民法教育能夠引導(dǎo)學(xué)生過積極健康的生活，培養(yǎng)有道德、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x接班人和建設(shè)者，有利于培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。然而，受教材內(nèi)容安排的局限和教師在民法教育方面時間和精力投入不足，學(xué)生對民法知識印象不深刻，民法意識淡薄。因此，探究民法教育在初中道德與法治教學(xué)中落地的路徑，以提高學(xué)生民法意識和應(yīng)用民法典解決實際問題的能力，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

二、道德與法治課堂融入民法教育的現(xiàn)實問題及原因

民法教育融入初中道德與法治課程具有一定的現(xiàn)實難度。客觀層面上，初中道德與法治課堂教學(xué)情境的優(yōu)化和再設(shè)計提高了備課難度。主觀層面上，一方面，教師將民法教育等同于時政熱點的帶入，注重文本的呈現(xiàn)，而忽略其教育性、實效性；另一方面，教師沒有充分挖掘教材中滲透的民法思想，對教材的講解浮于表面，缺乏深刻性。具體而言，道德與法治課程的民法教育存在以下三方面問題。

（一）素材使用欠缺深入

《中華人民共和國民法典》頒布以來引起社會的廣泛關(guān)注，不少教師緊跟時政步伐，將其作為教學(xué)素材引入課堂。然而引用關(guān)于民法典的案例并不代表真正開展了民法教育，學(xué)生體驗不深，內(nèi)化不足，民法教育沒有發(fā)揮理想的效果。例如在《生活需要法律》的課堂教學(xué)中，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放了有關(guān)民法典的視頻——《“權(quán)利宣言書”——民法典來了》，成功吸引了學(xué)生的注意，激發(fā)了學(xué)生對民法典的探究欲望?？山酉聛淼慕虒W(xué)卻沒有引導(dǎo)學(xué)生探究民法典的頒布實施對百姓生活產(chǎn)生的影響。這看似在課堂教學(xué)中滲透了民法教育，實際作用微乎其微。

（二）案例教學(xué)說理不足

案例教學(xué)法是開展民法教育的常見方法，教師通過展示恰當(dāng)?shù)陌咐?，提出思辨性問題，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，培育核心素養(yǎng)。但在教學(xué)實踐中，教師設(shè)計問題時難以兼顧案例的指向與教學(xué)重難點的一致性［1］。在執(zhí)教《建設(shè)法治中國》時，教師意圖通過民法典實施的成效，引導(dǎo)學(xué)生思考法治的意義和價值，選取了“2019 年12 月審議《中華人民共和國民法典（草案）》，我國將開啟‘民法典時代’”這一素材，并提問：“我國制定民法典的意義是什么？”雖然設(shè)問指向教學(xué)目標(biāo)，但是案例并不能體現(xiàn)法治建設(shè)的意義，無法給予學(xué)生任何啟示。這就出現(xiàn)了給出的“例”與需要學(xué)生總結(jié)的“理”不匹配。另外，在執(zhí)教《法律為我們護(hù)航》時，為了讓學(xué)生更好地理解法律對未成年人的“六道防線保護(hù)”，教師介紹了民法典對人的一生的重要作用，包括胎兒繼承權(quán)、父母離婚對未成年人的保護(hù)、未成年人參與打賞無效等。雖然指向“法律對未成年人的保護(hù)”，但是教師很難科學(xué)準(zhǔn)確地說明是對未成年人哪方面的保護(hù)，提高了教學(xué)難度，這對實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突破教學(xué)重難點的作用有限。

（三）文本學(xué)習(xí)忽略法治精神

民法教育須立足文本解讀，引用學(xué)習(xí)民法典條文是進(jìn)行民法教育的基本方法。但民法教育不能只停留在文本層面，還要深入挖掘文本中蘊(yùn)含的理念和精神。正如盧梭所說：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的心里?！钡赖屡c法治課程中民法教育最大的難點便在于如何內(nèi)化法治精神，促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師經(jīng)常引用民法典中關(guān)于物權(quán)、隱私權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、婚姻家庭關(guān)系等相關(guān)法律規(guī)定，而對民法典提出的“私人生活安寧”概念、堅持“未成年人權(quán)利最大化”原則等問題沒有進(jìn)行設(shè)計和探究，文本背后蘊(yùn)含著的法治精神，也沒有在課堂中提及。在案例教學(xué)中，民法案例的融入讓學(xué)生體會到民法典對人們生活的影響，但是對教學(xué)內(nèi)容沒有做到情感態(tài)度價值觀的引導(dǎo)和升華，這就導(dǎo)致民法教育流于形式，民法典的內(nèi)容無法植根于學(xué)生的內(nèi)心，難以產(chǎn)生持久深刻的影響。

三、道德與法治課堂融入民法教育的主要策略

針對上述存在的問題，教師應(yīng)該充分利用案例和素材，挖掘民法教育價值，將民法理念和精神的培育貫串課堂教學(xué)的整個過程中，將文本學(xué)習(xí)和實際生活聯(lián)系起來。

（一）案例選取體現(xiàn)生活性

“生活即教育”是道德與法治課程的基本理念?！读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 版）》提出，要“堅持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合”“以學(xué)生真實生活為基礎(chǔ)，增強(qiáng)內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性”。因此，道德與法治教學(xué)要充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的實踐探究和體驗活動?，F(xiàn)代教育教學(xué)理論也認(rèn)為，基于真情境的教學(xué)有助于學(xué)生實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。法治教育理論性和抽象性較強(qiáng)，生活化的案例教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣，拉近與學(xué)生的心理距離。民法教育的案例選擇必須以學(xué)生真實生活為依據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)下和未來的生活。

執(zhí)教《法律保障生活》時，教師選取了“高空拋物”這一學(xué)生并不陌生的真實存在的社會問題展開教學(xué)。課前，學(xué)生以小組為單位發(fā)放調(diào)查問卷，針對所在小區(qū)的高空拋物事件、防護(hù)措施開展社會調(diào)查，從而體會“安全幸福的生活需要法律的規(guī)范和保障”。課堂教學(xué)中，教師選擇一則真實的未成年人高空拋物的案例，通過詳細(xì)的事件過程描述，引導(dǎo)學(xué)生思考法律的特征。最后，學(xué)生通過小組討論“這段經(jīng)歷將給我們的生活帶來哪些影響”，續(xù)寫故事，體會其中所蘊(yùn)含的法律的兩大作用——規(guī)范和保護(hù)。課后，學(xué)生分小組對所在社區(qū)隱藏的其他危險寫倡議書，為營造安全有序的社區(qū)環(huán)境貢獻(xiàn)智慧和力量。

在執(zhí)教《公民基本義務(wù)》時，教師選取“文明養(yǎng)犬”這一社會問題開展教學(xué)，課前組織學(xué)生設(shè)計問卷調(diào)查，發(fā)放問卷，了解所在社區(qū)養(yǎng)犬的情況。基于此，探討?zhàn)B犬人享有的權(quán)利與應(yīng)盡的義務(wù)，以及依法履行義務(wù)的重要性。讓學(xué)生將課本所學(xué)知識應(yīng)用到生活中，切實體會民法典及其他相關(guān)法律對人們生活的保障。

這兩節(jié)課，學(xué)生將生活經(jīng)驗與課堂學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，把理論知識遷移到現(xiàn)實生活中，服務(wù)于生活，提升了學(xué)習(xí)的價值與意義。同時，學(xué)生對民法典影響和作用的理解也更加深刻了。

（二）情境創(chuàng)設(shè)突出體驗性

精選案例、素材之后，教師需要采用靈活豐富的呈現(xiàn)方式，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的情境活動，激發(fā)學(xué)生參與熱情，豐富學(xué)生情感體驗，為接下來的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好條件。教師可以通過語言描繪、信息技術(shù)渲染、角色扮演、設(shè)計問題情境等多種方式開展情境教學(xué)。教師以帶有情感性的語言描述情境，再現(xiàn)文本中的、歷史中的或現(xiàn)實生活中的人物和事實，使學(xué)生發(fā)揮想象，產(chǎn)生身臨其境之感；教師以多媒體渲染情境，利用音樂、圖片、視頻等營造良好的課堂氛圍；教師組織角色扮演活動創(chuàng)設(shè)情境，靈活調(diào)整情境內(nèi)容，既服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，又活躍課堂氣氛，滿足學(xué)生的情感需要；教師設(shè)計問題情境，學(xué)生在問題的思考和回答中解決現(xiàn)實難題，提高思維能力和自我效能感。

在道德與法治課程中開展民法教育，首先要選擇真實的、適合的、有益的法律素材開展情境教學(xué)。所謂“真實”，指的是情境設(shè)計要以真實事件為素材，具有時效性；所謂“適合”，指的是必須堅持正面引導(dǎo)、弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量，避免過于殘酷、容易引起心理不適的案例，體現(xiàn)“人文性”課程性質(zhì)的要求；所謂“有益”，指的是情境教學(xué)既要服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，又對學(xué)生今后的社會生活具有指導(dǎo)意義和價值，體現(xiàn)“實踐性”課程性質(zhì)要求［2］。

其次是根據(jù)素材的內(nèi)容特點選擇學(xué)生喜聞樂見的呈現(xiàn)方式。模擬法庭、角色扮演、圖文視頻配以生動的解讀，是展示法律案件常用的呈現(xiàn)方式。在“走進(jìn)民法典”專題課中，教師從學(xué)生生活實際出發(fā)設(shè)計了兩個情境：一是創(chuàng)設(shè)“民法典誕生記”視頻情境，從宏觀層面介紹民法典的亮點、原則；二是設(shè)計“鏡頭里的民法典”體驗環(huán)節(jié)，展示學(xué)生在課下收集的關(guān)于民法典產(chǎn)生過程的照片，介紹民法典從“法”到“典”的曲折過程，加深學(xué)生對民法典的認(rèn)識和興趣，再通過設(shè)計的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動體驗情境，獲取學(xué)習(xí)動力。

情境創(chuàng)設(shè)是一種創(chuàng)造性勞動，教師應(yīng)該精心設(shè)計，立足于學(xué)生認(rèn)知實際，結(jié)合教學(xué)重難點，找到情境與學(xué)生認(rèn)知的融合點，達(dá)到潤物無聲的教學(xué)效果。

（三）問題設(shè)計注重啟發(fā)性

法律規(guī)范、法治觀念不是自發(fā)生成的，教師既要深入淺出地把道理講透徹，也要啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，加強(qiáng)領(lǐng)悟與理解。開展案例教學(xué)和情境教學(xué)需要對問題進(jìn)行精心設(shè)計。具有思辨性、啟發(fā)性的課堂問題能夠激發(fā)學(xué)生的探究欲望，加深學(xué)生對知識的理解和法治精神的領(lǐng)悟。問題引導(dǎo)的教學(xué)方法有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和主動性，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑并加以規(guī)范和引導(dǎo)，從而讓民法教育水到渠成，落地生根。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個積極主動的建構(gòu)過程，不是簡單的接受過程。學(xué)生圍繞問題展開小組討論、分組辯論、探究思辨，思維得以碰撞，然后教師適時點撥，不僅實現(xiàn)了傳統(tǒng)教學(xué)的師生互動、生生互動，而且完成了學(xué)生與教學(xué)資源、社會生活的多方互動。既活躍了課堂氣氛，又幫助學(xué)生加深了知識內(nèi)容的理解。

在教授《公民基本義務(wù)》中“權(quán)利與義務(wù)關(guān)系”這一教學(xué)重點時，教師引導(dǎo)學(xué)生分析“養(yǎng)犬人如果不自覺履行義務(wù)，會造成哪些后果”以及“為了更好地保護(hù)各方合法利益，養(yǎng)犬人、行政執(zhí)法人員、社區(qū)工作者、其他居民可以如何做”，讓學(xué)生在思考真實性問題的過程中，自覺內(nèi)化法律的基本精神和原則。

（四）文本學(xué)習(xí)強(qiáng)化實踐性

《青少年法治教育大綱》明確要求，以社會實踐活動為載體，全過程、全要素開展法治教育。初中道德與法治的課程理念也非常重視豐富學(xué)生實踐體驗，促進(jìn)知行合一。道德與法治教學(xué)不能僅僅局限于課堂，更應(yīng)該落實到實踐中去。民法教育應(yīng)該堅持課堂學(xué)習(xí)與課外實踐相結(jié)合，化知識為能力，將課堂的理論學(xué)習(xí)與社會的真實體驗結(jié)合起來，讓學(xué)生在潛移默化中收獲學(xué)習(xí)的快樂。

教師要積極探索議題式、體驗式、項目式等多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗，促進(jìn)感悟與建構(gòu)。采取熱點分析、角色扮演、情境體驗、模擬活動等方式，讓學(xué)生認(rèn)識社會。教師可以主動開展專門的法治教育活動，讓學(xué)生在活動中了解和掌握法律知識，提升法治素養(yǎng)。如開展模擬法庭活動，舉辦“法律在我心中”演講比賽、普法宣傳情景劇表演等。道德與法治教師還可以積極與學(xué)校相關(guān)部門合作，充分利用好社會大舞臺，將學(xué)校思政小課堂與社會思政大課堂有效結(jié)合起來，組織學(xué)生參觀一些司法機(jī)構(gòu)，或者旁聽民法案件，加深學(xué)生對法律的認(rèn)識。道德與法治教師還可以加強(qiáng)與其他學(xué)科教師、司法機(jī)關(guān)工作人員、律師的合作，指導(dǎo)學(xué)生開展有關(guān)民法典的研究性學(xué)習(xí)、社會實踐調(diào)研、科技創(chuàng)新等活動，將學(xué)生對民法典的認(rèn)識從書本走向社會，從理論走向?qū)嵺`。

綜上所述，道德與法治課程強(qiáng)調(diào)在社會主義核心價值觀引領(lǐng)下道德教育與法治教育的有機(jī)結(jié)合，是培養(yǎng)青少年學(xué)生社會主義法治觀念、法治意識、法治信仰的重要渠道。將民法教育融入道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)真研讀民法典，領(lǐng)悟民法精神；全面梳理教材內(nèi)容與民法典的聯(lián)結(jié)點，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解文本體現(xiàn)的法治精神；深入探究民法教育融入道德與法治課程的教學(xué)路徑和策略，積極響應(yīng)《青少年法治教育大綱》“培育青少年法治觀念，樹立青少年法治信仰”的要求［3］，落實立德樹人的根本任務(wù)。