王 智,范劭興

(南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 211106)

黨的二十大報(bào)告明確提出了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),其后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央又初步構(gòu)建了中國式現(xiàn)代化的理論體系,為中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐提供了科學(xué)指引。其中,“以何實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化”即中國式現(xiàn)代化的內(nèi)生動力問題,是“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”必須回答的前置性論題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨,但同時(shí)是馬克思主義革命黨”(1)習(xí)近平:《堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之》,《求是》2022 年第18 期。。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中,“舉凡政治革命、經(jīng)濟(jì)革命、文化革命,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化等一系列革命性演化進(jìn)階,均可在一定意義上統(tǒng)攝于廣義上的‘社會革命’”(2)王智:《百年偉大社會革命的歷史演進(jìn)與新時(shí)代話語重建》,《理論月刊》2021 年第12 期。。中國式現(xiàn)代化以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為最本質(zhì)特征,“是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的成果,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的繼續(xù)”(3)習(xí)近平:《堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之》,《求是》2022 年第18 期。。這就為“以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化”提供了政治根據(jù)和理論基礎(chǔ),同時(shí)也為進(jìn)一步科學(xué)回答“以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化”何以需要、何以可能、以何實(shí)現(xiàn),提供了思想遵循。

一、以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化“何以需要”

以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化“何以需要”? 其根本原因在于中國式現(xiàn)代化所面對的復(fù)雜社會矛盾、新時(shí)代中國式現(xiàn)代化建設(shè)的基本國情以及世界現(xiàn)代化進(jìn)程的整體狀況使然,社會革命成為順利推動中國式現(xiàn)代化的重要因素。

(一)中國式現(xiàn)代化復(fù)雜矛盾的化解訴求

中國式現(xiàn)代化是社會主義中國在世界現(xiàn)代化浪潮中致力于實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史過程。作為社會主義的一種具體化實(shí)踐和后發(fā)展國家追求現(xiàn)代化的一種路徑選擇,中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)是生成一種更有利于生產(chǎn)力創(chuàng)造和人的自由全面發(fā)展的現(xiàn)代文明,并在這種現(xiàn)代文明的探索實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)社會主義向共產(chǎn)主義邁進(jìn)。因此,后發(fā)展的現(xiàn)代化類型、超越已有資本主義現(xiàn)代化模式的制度特點(diǎn)、追求超越資本主義現(xiàn)代性的共產(chǎn)主義目標(biāo)等因素,共同決定了中國式現(xiàn)代化必然在復(fù)雜矛盾交織中不斷前行。

中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)進(jìn)程中的“矛盾是客觀存在的,而且比完全純粹狀態(tài)的西方資本邏輯現(xiàn)代化的矛盾存在狀態(tài)更加復(fù)雜、高級、完整”(4)任平:《論中國式現(xiàn)代化的辯證法——“道路之新”的矛盾體系與出場邏輯》,《吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)》2022 年第6 期。。中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)過程中存在著一個(gè)復(fù)雜的矛盾體,它主要由“前現(xiàn)代”與“現(xiàn)代”兩種異質(zhì)文明的矛盾、社會主義與資本主義兩種制度的矛盾、堅(jiān)持完善社會主義制度和發(fā)展現(xiàn)代生產(chǎn)力的矛盾、人民美好生活需要的滿足與現(xiàn)代社會發(fā)展水平的矛盾等構(gòu)成,這些矛盾成為中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中必須有效應(yīng)對的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。其中,“前現(xiàn)代”與“現(xiàn)代”之間的矛盾,無論在資本主義現(xiàn)代化進(jìn)程中還是在社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中都普遍存在,尤其在中國等社會主義國家的現(xiàn)代化進(jìn)程中表現(xiàn)得更為復(fù)雜、激烈,其主要原因在于與通過現(xiàn)代性的漸進(jìn)發(fā)育和殖民主義世界的掠奪來塑造“現(xiàn)代文明”的資本主義現(xiàn)代化道路不同,主要發(fā)生于經(jīng)濟(jì)文化相對落后國家的社會主義現(xiàn)代化帶有明顯的趕超特性。這既是歷史起點(diǎn)較低的社會主義現(xiàn)代化在發(fā)展質(zhì)量上超越資本主義的內(nèi)在要求,也是在發(fā)展速度上超越資本主義的客觀規(guī)定。社會主義與資本主義兩種制度矛盾的存在,主要原因在于社會主義中國脫胎于半殖民地半封建社會,自身并未經(jīng)歷過資本主義現(xiàn)代生產(chǎn)力充分發(fā)展的歷史階段。這一方面決定了社會主義現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化的要素會有一個(gè)較長的共存期,另一方面也決定了社會主義現(xiàn)代化只有在充分吸收資本主義現(xiàn)代生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)對后者的真正超越。社會主義制度與現(xiàn)代生產(chǎn)力之間矛盾的存在,主要是因?yàn)樯鐣髁x現(xiàn)代生產(chǎn)力的低歷史起點(diǎn)制約著社會主義制度的成熟度。一般而言,一套成熟的社會主義制度更具有活力,也更便于通過系統(tǒng)而完善的體制機(jī)制來保證其對社會生產(chǎn)力發(fā)展的反作用力的發(fā)揮。而當(dāng)社會主義制度與現(xiàn)代生產(chǎn)力之間出現(xiàn)矛盾時(shí),社會主義制度也能更及時(shí)有效地通過發(fā)揮自身優(yōu)越性來削弱矛盾對抗造成的破壞。但在中國具體的社會主義現(xiàn)代化實(shí)踐中,社會主義制度建立在生產(chǎn)力相對落后的前現(xiàn)代社會的客觀事實(shí),決定了在社會主義初級階段需要通過全面深化改革來不斷堅(jiān)持和完善社會主義制度?？梢?只有當(dāng)現(xiàn)代生產(chǎn)力不斷提高并使得人民群眾對美好生活的需要得到不斷滿足時(shí),社會主義現(xiàn)代化的巨大優(yōu)越性才能充分彰顯。

與一些發(fā)達(dá)資本主義國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式將現(xiàn)代化進(jìn)程中的矛盾轉(zhuǎn)移到其他國家和地區(qū)不同,中國式現(xiàn)代化既在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。因此,中國式現(xiàn)代化矛盾運(yùn)動過程的復(fù)雜性,迫切需要發(fā)揮社會革命在解決矛盾、防范風(fēng)險(xiǎn)、展現(xiàn)活力等方面的根本作用,迫切需要通過更深層次、更廣領(lǐng)域、更大力度的社會革命對中國社會進(jìn)行系統(tǒng)性、整體性重塑,用徹底革命的方式解決內(nèi)在矛盾,以實(shí)現(xiàn)社會制度由壞到好的根本轉(zhuǎn)變、生產(chǎn)方式由劣到優(yōu)的迭代演進(jìn),從而真正確立一種超越舊式的中國式現(xiàn)代化道路。

(二)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化的國情要求

中國式現(xiàn)代化是14 億多中國人共同參與的現(xiàn)代化,是以滿足14 億多中國人美好生活需要為目標(biāo)的現(xiàn)代化,這在人類社會發(fā)展史上前所未有。這是中國國情在社會主義現(xiàn)代化層面的具體呈現(xiàn),是把握中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的基礎(chǔ)邏輯。人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化意味著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的難度前所未有、方式極具特色,制度要守正創(chuàng)新、過程要循序漸進(jìn)、意義要更為廣泛深遠(yuǎn)(5)高帆:《中國人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化究竟意味著什么》,《人民論壇》2022 年第22 期。。因此,人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化的國情成為以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求。

人口規(guī)模巨大的國情與社會革命在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中相互關(guān)聯(lián),并主要反映在人口、人力和人才三個(gè)方面。首先,從人口方面看,人口規(guī)模巨大關(guān)乎中國式現(xiàn)代化的生產(chǎn)能力提升。人口眾多意味著人民群眾對現(xiàn)代化成果的需求眾多,客觀上要求我國要不斷推進(jìn)農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代生產(chǎn)能力的不斷躍升,創(chuàng)造更多的物質(zhì)文化財(cái)富,實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的現(xiàn)代需求。因此,人口問題是關(guān)乎現(xiàn)代生產(chǎn)能力提高和生產(chǎn)方式深刻變革的重大問題。其次,從人力方面看,人口規(guī)模巨大關(guān)乎中國式現(xiàn)代化的人力資源開發(fā)。中國式現(xiàn)代化是14 億多中國人共建共治共享的現(xiàn)代化。然而,在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,人民群眾作為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的主體,由于受各種體制機(jī)制、思想觀念、社會關(guān)系的影響,能否在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中積極推動社會革命,并為人民群眾創(chuàng)設(shè)出更符合自身利益、更具活力和效能的制度體系、文化氛圍和社會條件,成為事關(guān)能否通過人力資源開發(fā)以促進(jìn)全體人民共建共治共享現(xiàn)代化的重大問題。最后,從人才方面看,人口規(guī)模巨大關(guān)乎中國式現(xiàn)代化的全領(lǐng)域性實(shí)踐創(chuàng)造。中國式現(xiàn)代化是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)以及對外關(guān)系等方面的全領(lǐng)域、全要素現(xiàn)代化,這是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的內(nèi)在規(guī)定。其中,人的現(xiàn)代化貫穿于中國式現(xiàn)代化的全領(lǐng)域、全過程之中,是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)體現(xiàn)。中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的人的現(xiàn)代化要求廣大人民普遍掌握高水平現(xiàn)代知識與能力、擁有現(xiàn)代思維方式、主動投身于現(xiàn)代生產(chǎn)、享有現(xiàn)代生活。當(dāng)前我國已經(jīng)踏上全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程,人才對于我國現(xiàn)代化水平躍升的影響更加深刻,中國式現(xiàn)代化更迫切需要從科技、教育等領(lǐng)域大力推進(jìn)人才革命,為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供人才支撐。因此,通過社會革命對人口、人力和人才等要素實(shí)行系統(tǒng)性重塑,已成為引領(lǐng)人口規(guī)模巨大的中國式現(xiàn)代化不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。

(三)世界現(xiàn)代化困局的應(yīng)對需求

在全球化時(shí)代,現(xiàn)代生產(chǎn)、生活方式的世界性、民族性和制度性矛盾在各國現(xiàn)代化進(jìn)程中共同存在。中國式現(xiàn)代化作為世界現(xiàn)代化進(jìn)程的重要組成部分, 不僅受益于世界現(xiàn)代化進(jìn)程,還要經(jīng)受西方式現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同時(shí),世界現(xiàn)代化進(jìn)程離不開中國式現(xiàn)代化并依賴這種新型文明形態(tài)引領(lǐng)世界現(xiàn)代化走出當(dāng)前困局。

西方資本主義國家是以資本為中心走上現(xiàn)代化之路的,資本是影響甚至控制世界現(xiàn)代化格局和主導(dǎo)世界現(xiàn)代化話語權(quán)的關(guān)鍵因素。隨著以資本為中心的西方式現(xiàn)代化的推進(jìn),資本主義給人類社會造成的負(fù)面影響日益嚴(yán)重。一方面,發(fā)達(dá)資本主義國家在財(cái)富積累中侵犯包括中國在內(nèi)的廣大后發(fā)展國家走向現(xiàn)代化的權(quán)利。在社會主義與資本主義共存的時(shí)空格局中,處于現(xiàn)代化優(yōu)勢地位的資本主義國家為維持其剝削壟斷地位以便從后發(fā)展現(xiàn)代國家中賺取壟斷利潤,往往利用先發(fā)壟斷優(yōu)勢,采取各種霸凌手段,阻礙其他后發(fā)展現(xiàn)代國家(包括中國等社會主義國家)的現(xiàn)代化進(jìn)程。因此,世界現(xiàn)代化的發(fā)展史不是后發(fā)展國家成功模仿先發(fā)展國家不斷前進(jìn)的歷史,而是后發(fā)展國家深陷泥潭從而試圖擺脫與超越先發(fā)展國家模式的歷史。另一方面,西方式現(xiàn)代化是一把“雙刃劍”,在推進(jìn)世界現(xiàn)代化前行的同時(shí),整個(gè)人類社會也付出了巨大代價(jià)。這些代價(jià)包括:精神世界的凋零、欲望的膨脹、道德信仰的失落;主體的異化帶來自我觀念和個(gè)體主義的放縱;自然的異化和人類中心主義盛行導(dǎo)致自然環(huán)境的破壞和資源浪費(fèi);理性的僭越和萬能化、工具理性導(dǎo)致價(jià)值理性的失落、人文精神的貶低;文明的同質(zhì)化使西方文明成為評判文明優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)(6)陳曙光:《現(xiàn)代性文明的中國新形態(tài)》,《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)》2022 年第2 期。,等等。因此,世界現(xiàn)代化進(jìn)程需要進(jìn)行一場現(xiàn)代化的“范式革命”,也即需要一個(gè)持續(xù)推進(jìn)并不斷深化的社會革命,尤其是要打破建構(gòu)在“西方文明優(yōu)越論”基礎(chǔ)上的西方式現(xiàn)代化話語霸權(quán),以開辟世界現(xiàn)代化的新文明。

總而言之,中國是一個(gè)擁有五千多年輝煌文明、由先進(jìn)政黨領(lǐng)導(dǎo)和以科學(xué)理論為指導(dǎo)的社會主義后發(fā)展現(xiàn)代化大國,“有責(zé)任也有義務(wù)為維護(hù)國際和平與安全發(fā)揮更大作用,為人類發(fā)展與進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)”(7)《習(xí)近平外交思想學(xué)習(xí)綱要》,北京:人民出版社、學(xué)習(xí)出版社,2021 年版,第122 頁。。中國完全能夠摒棄西方式現(xiàn)代化弊端對中國現(xiàn)代化進(jìn)程的沖擊,以社會革命譜寫中國式現(xiàn)代化的新篇章,并引領(lǐng)世界現(xiàn)代化進(jìn)程以實(shí)現(xiàn)革命性突破。

二、以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化“何以可能”

以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化離不開具體的條件作支撐,需要在具體的時(shí)空語境中展開。其中,馬克思主義政黨的革命屬性、社會主義現(xiàn)代化的革命意蘊(yùn)以及百年來社會革命取得的歷史性成就,為以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供了政治組織保證、理論根據(jù)和歷史條件。

(一)馬克思主義政黨的革命引領(lǐng)

現(xiàn)代化進(jìn)程需要具有革命性的現(xiàn)代政黨領(lǐng)導(dǎo),因?yàn)楝F(xiàn)代化是一場以新生產(chǎn)方式取代舊生產(chǎn)方式的革命運(yùn)動。在這一過程中,舊有的上層建筑作為落后生產(chǎn)關(guān)系的利益代表不會主動退出歷史舞臺,反而會通過各種政治手段加以阻礙,只有具有現(xiàn)代意義的政黨與之進(jìn)行革命斗爭,才有可能通過建立現(xiàn)代意義的上層建筑推動現(xiàn)代化進(jìn)程。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程之所以與馬克思主義建立起本質(zhì)的聯(lián)系,是因?yàn)閺母旧蟻碚f,中國的現(xiàn)代化事業(yè)必須經(jīng)歷一場徹底的社會革命來為之奠基(8)吳曉明:《世界歷史與中國道路的百年探索》,《中國社會科學(xué)》2021 年第6 期。。中國共產(chǎn)黨經(jīng)由中國人民的選擇,歷史地成為這場社會革命的領(lǐng)導(dǎo)者,成為“直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗”(9)習(xí)近平:《正確理解和大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化》,《人民日報(bào)》2023 年2 月8 日。的決定性力量。

中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),其革命性來自馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定。革命性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,革命者是中國共產(chǎn)黨人最鮮明的身份特質(zhì),革命精神是中國共產(chǎn)黨人永不褪變的政治底色(10)唐皇鳳、汪燕:《新中國70 年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命:實(shí)踐歷程與基本經(jīng)驗(yàn)》,《貴州社會科學(xué)》2019 年第10期。。一方面,馬克思主義是一種旨在取代資本主義、超越資本主義現(xiàn)代性的全新學(xué)說,是一種集科學(xué)性、革命性、人民性于一體的理論體系。馬克思主義產(chǎn)生于資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其外在矛盾的激化和階級對抗中,是對現(xiàn)代資本主義社會的理論批判和實(shí)踐反抗,是對人類解放和人的自由全面發(fā)展道路的總體性探索。馬克思主義與一般西方后現(xiàn)代主義的不同之處在于,它不是追求一種純粹性的解構(gòu)以使自身陷入歷史和文化的虛無主義泥潭中,而是在破壞舊世界的基礎(chǔ)上致力于建構(gòu)一個(gè)以人民為中心的現(xiàn)代新世界。因此,馬克思主義以徹底批判的態(tài)度對待資本主義,把人類社會“看成是經(jīng)常變化和改革的社會”(11)《馬克思恩格斯選集》第4 卷,北京:人民出版社,2012 年版,第601 頁。,認(rèn)為已經(jīng)存在的社會形態(tài)“在經(jīng)濟(jì)、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來的那個(gè)舊社會的痕跡”(12)《馬克思恩格斯選集》第3 卷,北京:人民出版社,2012 年版,第363 頁。,需要不斷通過社會革命以實(shí)現(xiàn)人類社會的更大發(fā)展。另一方面,馬克思主義不是理論教條,而是“來自人民、為了人民、造福人民”(13)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《人民日報(bào)》2022 年10 月26 日。的原則方法,是能指導(dǎo)人民群眾進(jìn)行社會革命實(shí)踐的科學(xué)指南。因此,革命性也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國走向社會主義現(xiàn)代化道路的重要保證,它“保證中國社會在劇烈的變遷面前不至于失魂、走形、散架”(14)韓慶祥、黃相懷等:《中國道路能為世界貢獻(xiàn)什么》,北京:中國人民大學(xué)出版社,2018 年版,第55 頁。。在中國共產(chǎn)黨成立之前,中國的現(xiàn)代化事業(yè)之所以遲遲難以打開局面,根本原因在于沒有一個(gè)勇于進(jìn)行社會革命的現(xiàn)代政黨。中國共產(chǎn)黨成立之后,以馬克思主義為指引,代表最廣大人民的根本利益,自覺承擔(dān)起突破現(xiàn)代化政治阻礙的歷史責(zé)任,從而領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底的持續(xù)的社會革命,最終推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。

(二)社會主義現(xiàn)代化的本質(zhì)規(guī)定

社會主義現(xiàn)代化是社會主義發(fā)展的現(xiàn)代化目標(biāo)與現(xiàn)代化的社會主義屬性(15)秦剛:《中國道路:社會主義與現(xiàn)代化的結(jié)合》,《思想理論教育導(dǎo)刊》2017 年第10 期。的統(tǒng)一。其中,革命性是社會主義的本質(zhì)屬性,也是現(xiàn)代化的核心特征,這為社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供了內(nèi)在根據(jù)?！吧鐣髁x的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?！?16)《鄧小平文選》第3 卷,北京:人民出版社,1993 年版,第373 頁。鄧小平從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的角度對社會主義本質(zhì)的科學(xué)闡釋,揭示了社會主義鮮明的革命屬性。第一,社會主義本質(zhì)論直接體現(xiàn)出社會主義過程本身的革命意蘊(yùn),即:社會主義追求的是一種較資本主義現(xiàn)代化更先進(jìn)的生產(chǎn)力狀態(tài),致力于持續(xù)為社會生產(chǎn)力發(fā)展掃清障礙;社會主義追求的是一種充滿公平正義的共同富裕型的社會形態(tài),致力于消除人與人之間不平等的社會關(guān)系及社會主體之間的對立對抗。第二,社會主義作為先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系,是一種以公有制為基礎(chǔ)、以人民當(dāng)家作主的制度體系為保障、以民族的科學(xué)的大眾的文化為支撐、以社會公平正義為根本價(jià)值、以人與自然和諧共生為內(nèi)在要求的社會形態(tài)。這種社會形態(tài)難以在以私有制為基礎(chǔ)的社會中驟然形成,只有經(jīng)過一個(gè)長期的對生產(chǎn)資料私有制及其之上的上層建筑的持續(xù)性革命過程,最終才能建成社會主義社會。第三,社會主義作為比資本主義優(yōu)越的社會發(fā)展形態(tài),是人類社會發(fā)展的必由之路,是一個(gè)不可跨越的深刻的革命過程。其中,對于發(fā)達(dá)資本主義國家來說,這是一個(gè)克服自身弊病后躍升到社會主義道路的革命性轉(zhuǎn)變過程;對于經(jīng)濟(jì)文化落后的國家來說,則是一個(gè)在充分吸收發(fā)達(dá)資本主義國家先進(jìn)生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的革命性跨越過程(17)葉險(xiǎn)明:《對馬克思現(xiàn)代化觀的一種讀解》,《哲學(xué)研究》2000 年第2 期。。在人類社會發(fā)展進(jìn)程中,資本主義雖然創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力,但生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾依靠資產(chǎn)階級自身的力量無法解決,伴隨著資本主義生產(chǎn)動力的日益萎縮,資本主義社會中的對抗性矛盾將更趨嚴(yán)重。因此,無產(chǎn)階級進(jìn)行社會革命并推動社會主義發(fā)展的目的就是為了擺脫資本的束縛,引領(lǐng)人類社會進(jìn)入到一個(gè)“更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于社會關(guān)系的發(fā)展,有利于更高級的新形態(tài)的各種要素的創(chuàng)造”(18)《馬克思恩格斯文集》第7 卷,北京:人民出版社,2009 年版,第927—928 頁。的新階段。

同時(shí),現(xiàn)代化是一場全領(lǐng)域、全要素的社會變革過程,它必然使前現(xiàn)代的生產(chǎn)方式發(fā)生深刻變化,也將使前現(xiàn)代的社會結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系發(fā)生深刻調(diào)整,并突出地表現(xiàn)為工業(yè)化、市場化、城鎮(zhèn)化等現(xiàn)代特征。但同時(shí),現(xiàn)代化不是一個(gè)抽象、單一的狀態(tài)和變革過程,而是依托于不同國家、不同社會、不同族群、不同地域,受不同資源稟賦、價(jià)值導(dǎo)向、社會制度、人口狀況等因素影響,其實(shí)現(xiàn)形式呈現(xiàn)多樣性、實(shí)現(xiàn)效果凸顯差異性、實(shí)現(xiàn)進(jìn)程帶有階段性,并不存在“定于一尊”的現(xiàn)代化樣式和實(shí)現(xiàn)路徑。因受現(xiàn)代化一般規(guī)律的影響,不同民族國家的現(xiàn)代化實(shí)踐都會對現(xiàn)代化的共同特征有所反映,也因此呈現(xiàn)出一定的矛盾狀態(tài),如經(jīng)濟(jì)上因追求市場化、工業(yè)化而出現(xiàn)的自然經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的矛盾、農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明的矛盾;政治上因追求民主化、法治化而出現(xiàn)的民主與專制的矛盾、法治與人治的矛盾,文化上因追求理性化、世俗化而出現(xiàn)的啟蒙與蒙昧的矛盾、科學(xué)民主與宗教統(tǒng)治的矛盾等。革命是化解現(xiàn)代化過程諸多矛盾的必然選擇,是推動前現(xiàn)代社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)化的動力與途徑。因此,“革命具有現(xiàn)代化的特征。它是使傳統(tǒng)社會現(xiàn)代化的一種方式”(19)[美]塞繆爾·P．亨廷頓:《變動社會的政治秩序》,張岱云等譯,上海:上海譯文出版社,1989 年版,第287 頁。。其中,只有人民本位且不斷進(jìn)行梯次推進(jìn)的馬克思主義的社會革命,才能從根本上驅(qū)動社會主義現(xiàn)代化的發(fā)生發(fā)展。

(三)百年社會革命取得偉大成就的歷史確證

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以人民為中心的現(xiàn)代化,蘊(yùn)含著鮮明的人民性。其中,人民的需要、人民的政黨、人民的理論分別構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的根本動因、領(lǐng)導(dǎo)核心、行動指南、依靠力量和效能標(biāo)尺(20)范劭興、王智:《中國式現(xiàn)代化人民性的多維透視》,《人文雜志》2023 年第2 期。。一百多年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民一以貫之地進(jìn)行社會革命,中國式現(xiàn)代化的人民性在社會革命的推動下整體經(jīng)歷了一個(gè)從無到有、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程,其成果突出地表現(xiàn)為:在經(jīng)濟(jì)革命與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)了以社會主義公有制為主體的生產(chǎn)資料所有制的確立和發(fā)展;在政治革命與政治現(xiàn)代化的實(shí)踐中,確立和完善了人民當(dāng)家作主制度體系;在文化現(xiàn)代化實(shí)踐中,發(fā)展了民族的科學(xué)的大眾的社會主義先進(jìn)文化,推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(21)習(xí)近平:《擔(dān)負(fù)起新的文化使命 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明》,《人民日報(bào)》2023 年6 月3 日。;在社會建設(shè)現(xiàn)代化的實(shí)踐中,彰顯了社會公平正義,全面建成了小康社會;在生態(tài)治理現(xiàn)代化的實(shí)踐中,生態(tài)文明制度體系不斷健全,人與自然和諧共生的局面業(yè)已形成。

從近代以來的變局與革命歷程看,中國式現(xiàn)代化發(fā)端于近代“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”(22)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,北京: 人民出版社,2021 年版,第3、61 頁。境況下的艱難探路過程中。當(dāng)初那些洋務(wù)派、改良派等因受自身階級局限,不具備科學(xué)理論的指導(dǎo),不能充分發(fā)動人民群眾進(jìn)行一場徹底的社會革命,難以主導(dǎo)傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性與整體性的變革,致使中國的現(xiàn)代化舉步維艱。新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨以建立人民當(dāng)家作主的社會主義國家作為走上現(xiàn)代化道路的追求目標(biāo),以革命性、人民性、現(xiàn)代性的三維統(tǒng)一定義社會革命,帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,為中國式現(xiàn)代化的出場創(chuàng)造了根本社會條件。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨在現(xiàn)代化水平低下與“落后就要挨打”的現(xiàn)實(shí)壓迫感中,以人民群眾對物質(zhì)文化的強(qiáng)烈需求為導(dǎo)向,以不斷深入的社會革命為驅(qū)動,帶領(lǐng)中國人民成功開辟出一個(gè)解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力同時(shí)并舉、國家工業(yè)化與社會主義制度建立和完善雙向發(fā)力的社會革命新局面。通過社會主義革命,消滅一切剝削制度,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,除舊布新、凱歌行進(jìn),逐步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,推動社會主義建設(shè)取得了巨大成就,為現(xiàn)代化建設(shè)奠定了根本政治前提,提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)(23)習(xí)近平:《正確理解和大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化》,《人民日報(bào)》2023 年2 月8 日。。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨以漸進(jìn)式的改革為主要社會革命方式,以國家體制機(jī)制改革為抓手,以經(jīng)濟(jì)市場化、政治民主化、國家法治化為改革目標(biāo),經(jīng)改革開放初期的重點(diǎn)突破、黨的十八大前的全面發(fā)展,為中國式現(xiàn)代化提供了充滿活力的體制機(jī)制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件(24)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,北京: 人民出版社,2021 年版,第3、61 頁。。黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,從全面建成小康社會到開啟全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程,初步構(gòu)建了中國式現(xiàn)代化的理論體系,為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量(25)習(xí)近平:《正確理解和大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化》,《人民日報(bào)》2023 年2 月8 日。。這些重大歷史性成就的取得充分表明,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化這條道路必定能走得通、走得好。

三、以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化“以何實(shí)現(xiàn)”

以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要具有自我革命意志的先進(jìn)政黨指引革命方向,以革命精神引領(lǐng)革命行動,需要最廣大的人民群眾匯聚和貢獻(xiàn)革命力量,需要通過持續(xù)深入的全面深化改革破除發(fā)展阻礙。

(一)推進(jìn)自我革命,筑牢中國式現(xiàn)代化的政治根基

社會革命是黨的自我革命的目的和方向;黨的自我革命是社會革命的內(nèi)容和要求,是社會革命的題中應(yīng)有之義(26)劉倉:《論黨的自我革命和社會革命的統(tǒng)一》,《世界社會主義研究》2018 年第10 期。。以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命,是中國共產(chǎn)黨在復(fù)雜的現(xiàn)代化運(yùn)動中把握歷史主動、領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化追求的重要途徑,而“我們黨之所以有自我革命的勇氣,是因?yàn)槲覀凕h除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益”(27)習(xí)近平:《論黨的自我革命》,北京:黨建讀物出版社、中國方正出版社,2023 年版,第173 頁。。因此,自我革命關(guān)乎中國共產(chǎn)黨能否保持人民性與革命性并將其融入到現(xiàn)代化實(shí)踐之中,以引領(lǐng)社會革命方向;關(guān)乎中國共產(chǎn)黨能否時(shí)刻以革命者的身份應(yīng)對威脅黨內(nèi)外團(tuán)結(jié)的一切風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),以保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性與純潔性;關(guān)乎中國共產(chǎn)黨能否時(shí)刻將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于改革開放的全過程全領(lǐng)域,以增強(qiáng)黨統(tǒng)領(lǐng)現(xiàn)代化建設(shè)的能力。

中國式現(xiàn)代化是一個(gè)長期的社會革命過程,在這一過程中,黨內(nèi)面臨著精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn);在黨外,面臨著社會結(jié)構(gòu)再整合、人民群眾多元利益訴求增加、社會治理平臺與機(jī)制不健全等挑戰(zhàn)。打鐵必須自身硬。這些風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的應(yīng)對,迫切需要中國共產(chǎn)黨開展自我革命以提升領(lǐng)導(dǎo)力。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定地以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),站穩(wěn)政治立場,強(qiáng)化政治建設(shè),不斷提高領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的能力,以保障社會主義現(xiàn)代化重大決策部署得以正確貫徹落實(shí)。要大力完善黨的自我革命制度規(guī)范體系,健全黨內(nèi)法規(guī)制度體系、權(quán)力監(jiān)督體系,不斷強(qiáng)化黨的自我監(jiān)督和人民監(jiān)督。要以嚴(yán)明的紀(jì)律規(guī)范全體黨員干部行為,培養(yǎng)一支堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。

(二)弘揚(yáng)革命精神,凝聚中國式現(xiàn)代化的斗爭意志

社會革命離不開革命精神的支撐。百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在進(jìn)行社會革命的實(shí)踐中孕育出了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,不斷筑牢中國人民的革命信念、提升中國人民的革命品格與革命境界、增強(qiáng)中國人民的革命力量,成為中國現(xiàn)代化事業(yè)取得輝煌成就的重要因素。正因如此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神”(28)習(xí)近平:《堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之》,《求是》2022 年第18 期。。

在新征程上,中國式現(xiàn)代化面臨著西方長期主導(dǎo)世界現(xiàn)代化進(jìn)程所產(chǎn)生的欲望膨脹與精神萎縮、物化生存與精神懈怠、碎片化與精神凌亂、后現(xiàn)代性與精神虛無等一系列精神維度問題(29)張占斌、陳曙光等:《開創(chuàng)人類文明新形態(tài)——中央黨校專家深層次解讀人類文明新形態(tài)的理論與實(shí)踐》,北京:中共中央黨校出版社,2022 年版,第118 頁。。同時(shí),西方資本主義國家還打著所謂自由、民主的旗號,仰仗著歷史上所形成的世界現(xiàn)代化先發(fā)效應(yīng),否認(rèn)文明、文化的多樣性,尤其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化肆意歪曲和抹黑,肆意干涉我國的社會主義文化現(xiàn)代化實(shí)踐,以新自由主義、歷史虛無主義和所謂普世價(jià)值等蠱惑大眾。因此,在以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的征程中,迫切需要以革命精神蕩滌西方式現(xiàn)代化曾經(jīng)對我國現(xiàn)代化進(jìn)程所制造的污染空間,進(jìn)而避免革命精神的失落與革命動力的失速。為此,首先,要在全社會加強(qiáng)對已有革命精神的學(xué)習(xí),要把黨和人民在不同歷史時(shí)期凝練的革命精神學(xué)懂弄通,不斷創(chuàng)新其時(shí)代呈現(xiàn)形式,要在與反人民的文化歪風(fēng)的斗爭中壯大社會主義文化力量和發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,以增強(qiáng)全社會抵御西方“精神病毒”的能力。其次,應(yīng)加強(qiáng)革命精神的培育與弘揚(yáng),運(yùn)用馬克思主義的方法把人民群眾在革命實(shí)踐與現(xiàn)代化進(jìn)程中形成的具有人民性、時(shí)代性的經(jīng)驗(yàn)和智慧提煉、展示出來,進(jìn)而不斷豐富中國共產(chǎn)黨人精神譜系。革命精神從本質(zhì)上看來源于中國共產(chǎn)黨和人民群眾探索中國式現(xiàn)代化的社會革命實(shí)踐。在社會革命實(shí)踐過程中,處于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶中的人民群眾在馬克思主義理論的指引下,要將在社會革命實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)和智慧轉(zhuǎn)化為建設(shè)革命精神文化的能力。最后,以問題為導(dǎo)向,在中國式現(xiàn)代化實(shí)踐中展示革命精神的實(shí)踐價(jià)值。革命精神是被人民群眾認(rèn)同和信仰的文化標(biāo)識和思想精髓,要通過人民群眾喜聞樂見的形式武裝人民,引導(dǎo)人民克服現(xiàn)代化實(shí)踐中面臨的問題,以形成強(qiáng)大的革命精神感召力。具有特定文化標(biāo)識和思想精髓的革命精神之所以在特定歷史時(shí)期被提出,根本原因在于人民群眾在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不同歷史環(huán)境下會面臨不同的任務(wù)、面對不同的思想困惑,需要革命精神引領(lǐng)人民群眾走出困頓,同時(shí)滿足人民群眾對美好生活的需要。因此,在以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的不同歷史階段,要根據(jù)人民群眾的利益和需要,不斷豐富革命精神的內(nèi)涵,以進(jìn)一步凝聚人民群眾投身于社會革命的偉大實(shí)踐。

(三)鞏固人民團(tuán)結(jié),增強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的主體力量

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的主體力量。承載人民對現(xiàn)代化的期盼,滿足人民對美好生活的需要是以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要實(shí)踐動因。鞏固人民團(tuán)結(jié),提升人民團(tuán)結(jié)奮斗的能力與水平,是以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的活力來源。在長期的現(xiàn)代化革命實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨和中國人民充分認(rèn)識到“團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)才能前進(jìn),一個(gè)四分五裂的國家不可能發(fā)展進(jìn)步”(30)《習(xí)近平談治國理政》第3 卷,北京:外文出版社,2020 年版,第141 頁。;認(rèn)識到以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化需要各族人民團(tuán)結(jié)一致、凝心聚力。只有如此,才能為中國式現(xiàn)代化注入源源不斷的動力?？梢?一部中國式現(xiàn)代化道路的開辟史,就是中國共產(chǎn)黨在社會革命不同時(shí)期將社會進(jìn)步階層和進(jìn)步力量團(tuán)結(jié)起來,并持續(xù)推進(jìn)社會革命不斷向縱深發(fā)展的歷史。

新時(shí)代新征程,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的深度調(diào)整,作為社會革命主體的人民群眾,其內(nèi)在構(gòu)成更趨多元、利益追求更趨多樣,人民團(tuán)結(jié)面臨新的挑戰(zhàn)。為增強(qiáng)人民群眾參與社會革命的積極性與主動性,豐富人民群眾在社會革命中發(fā)揮作用的形式,一方面,黨和國家要營造自由、平等、公正、法治的社會環(huán)境,不斷優(yōu)化個(gè)人成長的軟環(huán)境,打造不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的全過程、全鏈條人才養(yǎng)成機(jī)制,全方位提升人民群眾的思想道德水平和科學(xué)能力素養(yǎng),以培育出更多具有超強(qiáng)革命精神和革命能力的時(shí)代新人;另一方面,要構(gòu)建新時(shí)代大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局,充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的強(qiáng)大法寶作用,積極協(xié)調(diào)人民利益、努力化解人民內(nèi)部矛盾,不斷增強(qiáng)人民團(tuán)結(jié),為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,筑牢強(qiáng)大政治凝聚力、發(fā)展自信心,匯集起萬眾一心奔向中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

(四)全面深化改革,提升中國式現(xiàn)代化的發(fā)展效能

習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“改革是一場深刻的革命,涉及重大利益關(guān)系調(diào)整,涉及各方面體制機(jī)制完善”。全面深化改革既是改革開放以來我們堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的繼續(xù),也是社會革命在新時(shí)代的主要呈現(xiàn)方式。經(jīng)過改革開放40 多年的持續(xù)奮斗,我國的社會革命取得重大成就,已從以經(jīng)濟(jì)體制改革為主深入到全面深化經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制、國防和軍隊(duì)事業(yè)改革以及黨的建設(shè)制度改革等方面的重要階段。同時(shí),中國共產(chǎn)黨對社會革命的內(nèi)容和形式的認(rèn)識更加深刻、更加系統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識到我國的現(xiàn)代化事業(yè)仍面臨著許多深層次問題,尤其是發(fā)展不平衡與不充分的問題,社會革命還需一以貫之;深刻認(rèn)識到新時(shí)代我國社會革命事業(yè)具有新的歷史特點(diǎn),“零敲碎打調(diào)整不行,碎片化修補(bǔ)也不行,必須是全面的系統(tǒng)的改革和改進(jìn),是各領(lǐng)域改革和改進(jìn)的聯(lián)動和集成”(31)習(xí)近平:《論堅(jiān)持全面深化改革》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2018 年版,第22、94 頁。,全面深化改革的成敗業(yè)已成為事關(guān)中國式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興能否實(shí)現(xiàn)的重大問題。

新時(shí)代新征程,“社會革命必須從之前那種通過經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶動全局的基本形式,轉(zhuǎn)換為制定和實(shí)施整體聯(lián)動的全面解決方案”(32)曾瑞明:《論習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的社會革命向度》,《思想理論教育》2021 年第2 期。。因此,中國共產(chǎn)黨要通過全面深化改革實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化資源和力量的重組,進(jìn)一步提高發(fā)揮中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心作用的效能。為此,一要加強(qiáng)黨對全面深化改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揚(yáng)歷史主動精神,緊緊圍繞完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這個(gè)全面深化改革的總目標(biāo),明確全面深化改革的戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序和推進(jìn)方式;二要堅(jiān)持以人民為中心的改革價(jià)值取向,圍繞滿足人民美好生活需要,推出針對性強(qiáng)、開創(chuàng)性多的改革舉措,以提升社會公平正義和民生福祉,保障人民對全面深化改革的認(rèn)同與支持;三要堅(jiān)持全局觀念、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略意識,以加強(qiáng)系統(tǒng)集成、協(xié)調(diào)高效為著力點(diǎn),統(tǒng)籌謀劃各領(lǐng)域改革,“蹄疾步穩(wěn)、有力有序解決各領(lǐng)域各方面體制性障礙、機(jī)制性梗阻、政策性創(chuàng)新問題”(33)《習(xí)近平談治國理政》第4 卷,北京:外文出版社,2022 年版,第233 頁。。最終通過全面系統(tǒng)的改革增強(qiáng)黨和國家應(yīng)對重大風(fēng)險(xiǎn)的能力并提升治理效能,推動中國式現(xiàn)代化在新階段取得新的革命性成就、開辟新的歷史性局面。

四、結(jié)語

“以社會革命推進(jìn)中國式現(xiàn)代化”回答了“以何推進(jìn)中國式現(xiàn)代化”的問題,揭示出中國式現(xiàn)代化的內(nèi)生動力,充分彰顯了中國式現(xiàn)代化的人民性、現(xiàn)代性與革命性。人民性來自于社會主義的價(jià)值要求,體現(xiàn)了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下“站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧”(34)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《人民日報(bào)》2022 年10 月26 日。,體現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的正確方向,彰顯了中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化;現(xiàn)代性來自于現(xiàn)代化的基本規(guī)定,體現(xiàn)了人類社會必定從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明,體現(xiàn)了多輪工業(yè)革命對人類社會持續(xù)改造的積極成果,彰顯了現(xiàn)代化的共同特征;革命性則是對社會主義現(xiàn)代化的人民性與現(xiàn)代性實(shí)踐過程與實(shí)踐結(jié)果的評價(jià),體現(xiàn)了人口規(guī)模巨大的中國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會與生態(tài)方面的歷史巨變,彰顯了中國式現(xiàn)代化是“基于自己國情的中國特色”(35)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》,《人民日報(bào)》2022 年10 月26 日。?？傊?一部中國式現(xiàn)代化的探索史就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民通過社會革命在中國建構(gòu)現(xiàn)代性與人民性的歷史。一百多年來,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上的原則,通過一系列革命性舉措,除舊布新、創(chuàng)榛辟莽,成功帶領(lǐng)中國人民提升了中國現(xiàn)代化事業(yè)的人民性與現(xiàn)代性水平,成功開辟了一條現(xiàn)代化新道路,向世界展現(xiàn)了一種全新的人類文明形態(tài)。這一中國式現(xiàn)代化的盛大功業(yè),歸根到底在于社會革命的持續(xù)驅(qū)動。新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨以自我革命引領(lǐng)社會革命,守正創(chuàng)新、胸懷天下,不斷回答一系列中國式現(xiàn)代化之問,努力為人類對現(xiàn)代化道路的探索提供新助力,為人類社會現(xiàn)代化理論和實(shí)踐創(chuàng)新作出新貢獻(xiàn)(36)習(xí)近平:《攜手同行現(xiàn)代化之路》,《人民日報(bào)》2023 年3 月16 日。,不斷為化解世界現(xiàn)代化困局貢獻(xiàn)著中國智慧和中國力量,為推動世界現(xiàn)代化進(jìn)程、促進(jìn)人類文明進(jìn)步提供了中國方案。