●黃志君

紅色文化是我國(guó)重要的偉大愛國(guó)文化，是在過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代衍生的、擁有正義精神和優(yōu)秀品質(zhì)的、豐富而濃厚的歷史文化。在快速變化的今天，新一代青年需要對(duì)過(guò)去傳統(tǒng)的優(yōu)秀精神、物質(zhì)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)與了解，積極接受能將新時(shí)代衡陽(yáng)紅色文化融入的愛國(guó)主義教育，參與到愛國(guó)主義教育的各項(xiàng)工作中來(lái)，從而豐富自身精神文化發(fā)展。因此，新時(shí)代積極將衡陽(yáng)紅色文化融入愛國(guó)主義教育活動(dòng)，意義重大。

一、新時(shí)代愛國(guó)主義教育面臨的挑戰(zhàn)

（一）教師與學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義教育的認(rèn)識(shí)不夠深刻

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育思想宣講的過(guò)程中，具有一定的艱難挑戰(zhàn)與困難，這表現(xiàn)在教師和學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義教育有關(guān)文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)并不足夠深刻。一系列的科學(xué)調(diào)查顯示，在校園環(huán)境之中一部分學(xué)生對(duì)于愛國(guó)主義文化知識(shí)的掌握并不穩(wěn)固，可能只是聽說(shuō)過(guò)，或者只是對(duì)相關(guān)文化具有一定的片面了解。比如，在有關(guān)愛國(guó)主義文化了解程度大調(diào)查中，2020年在衡陽(yáng)某高職學(xué)院的調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果顯示，在400名學(xué)生之中，就有150名學(xué)生對(duì)愛國(guó)的紅色歷史、英雄事跡、英雄人物等文化知識(shí)并不了解，知識(shí)掌握較為片面。站在教師角度來(lái)看，當(dāng)前的教師招聘可能會(huì)存在部分教師缺少對(duì)相關(guān)專題教育知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于愛國(guó)主義教育的相關(guān)知識(shí)與歷史的了解并不專業(yè)而深入，在與學(xué)生交流過(guò)程中也就無(wú)法為學(xué)生做好榜樣。所以，在將衡陽(yáng)紅色文化融入到愛國(guó)主義教育的過(guò)程中，學(xué)校之中的教師和學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義教育知識(shí)與文化認(rèn)識(shí)不夠深刻的問(wèn)題，有待進(jìn)一步改善。

（二）校園中有關(guān)愛國(guó)主義的文化歷史物質(zhì)較少，缺少愛國(guó)氛圍

在學(xué)校中，校園內(nèi)的建筑設(shè)施大多是一些正常教學(xué)設(shè)施、體育場(chǎng)館和能夠?yàn)閷W(xué)生提供娛樂(lè)的設(shè)備設(shè)施，缺少校園內(nèi)的愛國(guó)主義文化宣傳氛圍，對(duì)學(xué)生的日常生活并不能夠起到潛移默化的文化意識(shí)影響作用，雖然可能有些學(xué)校建有部分愛國(guó)主義文化傳播場(chǎng)地，但是并不能夠讓學(xué)生真正地明白有關(guān)愛國(guó)主義歷史文化學(xué)習(xí)的意義，也就難以達(dá)到良好的文化熏陶與傳播效果。將衡陽(yáng)紅色文化融入到愛國(guó)主義教育工作之中，能夠讓學(xué)生們樹立積極的愛國(guó)意識(shí)，也能夠從學(xué)生時(shí)代起讓孩子們知道只有具備頑強(qiáng)不息、艱苦奮斗的愛國(guó)精神，才能夠?qū)?lái)為國(guó)家進(jìn)步、民族振興做出重要貢獻(xiàn)。因此，在校園中進(jìn)行愛國(guó)主義教育的思想傳播，我們應(yīng)該對(duì)校園內(nèi)有關(guān)愛國(guó)主義的文化歷史物質(zhì)較少、缺少愛國(guó)主義文化宣傳氛圍的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)調(diào)整，幫助學(xué)生能夠在校園之中得到偉大的愛國(guó)主義與紅色精神的熏陶。

（三）各部門之間缺少有效實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新溝通

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校內(nèi)相關(guān)單位包括宣傳部、學(xué)工處、團(tuán)委、思政部等都開展了一些工作和活動(dòng)。但在統(tǒng)籌安排、整體設(shè)計(jì)、部門與部門之間的協(xié)作、部門與學(xué)院之間的聯(lián)動(dòng)等方面存在協(xié)調(diào)不足、互動(dòng)較少的問(wèn)題,尚末形成強(qiáng)大合力，導(dǎo)致有些活動(dòng)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的育人效果。同時(shí)，校園內(nèi)的愛國(guó)主義文化教育活動(dòng)創(chuàng)新不足，缺乏吸引力。通過(guò)對(duì)師生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校開展了一系列愛國(guó)主義知識(shí)文化活動(dòng),如開展主題講座，校報(bào)、廣播臺(tái)、學(xué)報(bào)開辟了愛國(guó)主義文化傳播專欄，但是活動(dòng)創(chuàng)新案例不多，且缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力。受訪教師認(rèn)為在課程思政、校園文化和社會(huì)實(shí)踐等方面都應(yīng)該進(jìn)一步增加愛國(guó)紅色元素。此外,學(xué)生開展愛國(guó)主義文化課外實(shí)踐活動(dòng)載體不夠，出現(xiàn)形式單一,缺乏親和力、創(chuàng)新力，師生參與人數(shù)少等現(xiàn)象。

二、新時(shí)代衡陽(yáng)紅色文化融入愛國(guó)主義教育的價(jià)值與意義

（一）衡陽(yáng)地域紅色文化傳播

衡陽(yáng)是一個(gè)有著悠久歷史文化的地方，比如衡陽(yáng)具有南粵宗教文化、常寧少數(shù)民族文化、石鼓書院的書院文化等不勝枚舉。同時(shí)，它的紅色地域文化資源十分豐富，具有多元化的特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)衡陽(yáng)紅色文化的宣傳，對(duì)衡陽(yáng)市學(xué)生們的愛國(guó)教育工作提供基礎(chǔ)。就衡陽(yáng)的地域紅色文化傳播而言，通過(guò)將紅色文化融入到愛國(guó)主義教育之中，是紅色文化傳播的一項(xiàng)重要途徑。讓新時(shí)代的青年學(xué)生們到衡陽(yáng)紅色地域旅游文化地點(diǎn)進(jìn)行切身體驗(yàn)，感受過(guò)去紅色歷史的偉大意義，衡陽(yáng)革命根據(jù)地、衡陽(yáng)精神文化紀(jì)念館、衡陽(yáng)紅色文化博物館和過(guò)去的英雄人物故居等多種旅游地域載體，借助這些載體對(duì)衡陽(yáng)紅色文化進(jìn)行傳播和弘揚(yáng)，讓學(xué)生們能夠?qū)⒆陨韼氲竭^(guò)去所發(fā)生的革命故事當(dāng)中，提升自己對(duì)紅色精神文明文化感知的能力。比如，羅榮桓故居是衡陽(yáng)市紅色旅游景點(diǎn)之一，位于中南重鎮(zhèn)衡陽(yáng)市衡東縣榮桓鎮(zhèn)南灣村，是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)；羅榮桓是我國(guó)的軍事家，曾經(jīng)參加過(guò)愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，為我國(guó)抗日工作做出了重大的貢獻(xiàn)。因此，讓學(xué)生們了解過(guò)去的英雄故事，感受過(guò)去的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)，幫助新時(shí)代青年學(xué)習(xí)紅色地域旅游文化，感受其中人物的出生入死，增加自身對(duì)過(guò)去紅色文化的認(rèn)識(shí)、尊重與敬佩，推動(dòng)學(xué)生在潛移默化當(dāng)中，學(xué)習(xí)衡陽(yáng)紅色文化精髓。在時(shí)代不斷發(fā)展的今天，將衡陽(yáng)紅色文化融入到愛國(guó)教育之中，具有十分重大的意義和作用。面對(duì)當(dāng)前繁雜的社會(huì)發(fā)展，需要加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代青年的愛國(guó)主義教育。

（二）衡陽(yáng)具有紅色文化精神意義

衡陽(yáng)具有重要的紅色精神文化傳播意義，在今天，衡陽(yáng)依然流傳著《生命為信仰燃燒，夏明翰生命的最后三天》《“衡山朱鳳”毛澤建》《耿飚初心銘刻的地方》《生命抉擇憑初心——革命勇將蔣先云》《王如癡：對(duì)革命事業(yè)，我如癡如醉》和《永不凋謝的井岡蘭》的革命歷史故事。衡陽(yáng)紅色精神文化是能夠激發(fā)人們愛國(guó)心理和愛國(guó)思想的重要文化，通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)去傳統(tǒng)的英雄所發(fā)生的紅色事跡，可以幫助學(xué)生們了解紅色文化形成的原因，也能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到艱苦奮斗、不忘初心、團(tuán)結(jié)一致的精神內(nèi)涵。在當(dāng)今新時(shí)代，學(xué)生所接觸到的文化和活動(dòng)十分豐富；但是，這其中能夠?qū)W(xué)生的心理、意識(shí)、思想、觀念起到正確引導(dǎo)的少之又少。因此，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)衡陽(yáng)紅色文化和了解紅色精神，可以讓學(xué)生能夠在和平年代居安思危和時(shí)刻牢記現(xiàn)代生活的來(lái)之不易。幫助學(xué)生自身精神文明風(fēng)貌得到有大幅度提升，從而促進(jìn)學(xué)生獲得全方面的發(fā)展。瞻仰過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代人們遺留下來(lái)的紅色物質(zhì)遺產(chǎn)，為人們的精神境界提升帶來(lái)一定的教育促進(jìn)。同時(shí)，紅色物質(zhì)文化能夠在當(dāng)今和平年代為人們時(shí)刻起到一定的警示作用。在新時(shí)代的衡陽(yáng)熱土上，新一代的青年人都有著熱愛祖國(guó)的良好意識(shí)，通過(guò)親密而深入地接觸衡陽(yáng)留下來(lái)的紅色物質(zhì)文化，能為衡陽(yáng)紅色文化的繼承和發(fā)揚(yáng)打下良好基礎(chǔ)。物質(zhì)文化可以被人們作為一定的精神文化載體，觀看衡陽(yáng)的紅色歷史遺址，或者通過(guò)對(duì)物質(zhì)實(shí)體的了解、對(duì)遺跡所發(fā)生故事的感悟，增加學(xué)生對(duì)過(guò)去的艱難困苦生活的感受，提高學(xué)生愛國(guó)思想與認(rèn)識(shí)。在當(dāng)今新時(shí)代，弘揚(yáng)紅色文化，能夠起到幫助新時(shí)代青年學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，推動(dòng)學(xué)生為中國(guó)發(fā)展而努力學(xué)習(xí)，并立志將來(lái)為祖國(guó)復(fù)興做出重要貢獻(xiàn)，能夠積極引導(dǎo)當(dāng)今新時(shí)代青年學(xué)生的思想。因此，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色物質(zhì)文化的了解，有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)衡陽(yáng)精神文化的積極性。

三、新時(shí)代衡陽(yáng)紅色文化融入愛國(guó)主義教育的具體路徑

（一）建立新型愛國(guó)主義教育教學(xué)方式

就將衡陽(yáng)紅色文化融入到愛國(guó)主義教育之中的有效工作路徑來(lái)講，可以建立新型的愛國(guó)主義教育教學(xué)方式。在當(dāng)今時(shí)代，傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式與教學(xué)理念已經(jīng)不能夠與現(xiàn)代愛國(guó)主義教育方式相互匹配。因此，需要對(duì)教育教學(xué)課堂傳播形式進(jìn)行創(chuàng)新，加強(qiáng)以衡陽(yáng)紅色文化建設(shè)為主題的課堂實(shí)踐活動(dòng)，將衡陽(yáng)紅色文化傳播應(yīng)用到愛國(guó)主義教育工作當(dāng)中，營(yíng)造良好的課堂紅色教育氛圍，幫助學(xué)生能夠在思維上、觀念上與自身情感上可以對(duì)愛國(guó)主義精神文化學(xué)習(xí)的積極態(tài)度進(jìn)行提升，不斷對(duì)當(dāng)?shù)睾怅?yáng)紅色文化進(jìn)行了解與學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自身對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)意識(shí)，能夠在一定程度上統(tǒng)一紅色文化與紅色精神思想的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，可以讓教師在課堂上加入一些紅色文化元素，利用制作關(guān)于弘揚(yáng)紅色文化的小型短視頻，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的傳播與教授，提升學(xué)生對(duì)于弘揚(yáng)紅色文化知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性，從而促進(jìn)將衡陽(yáng)紅色文化融入到愛國(guó)主義教育當(dāng)中的工作落實(shí)得到良性發(fā)展。

（二）設(shè)計(jì)衡陽(yáng)紅色文化空間，增加紅色文化氛圍

想要將紅色文化融入到愛國(guó)主義教育當(dāng)中，也可以設(shè)計(jì)出具有弘揚(yáng)紅色文化的特色空間，增加校園中的紅色文化氛圍。為此，學(xué)校可以設(shè)計(jì)一些具有紅色文化主題的景點(diǎn)和休息場(chǎng)所，讓學(xué)生們可以在課余時(shí)間到相關(guān)地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)與了解，在校園就可以增加對(duì)紅色文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)。學(xué)校也可以建設(shè)具有紅色文化的展覽館，讓學(xué)生積極到展覽館觀看與了解在過(guò)去歷史當(dāng)中，衡陽(yáng)遺留的紅色文化物質(zhì)，學(xué)校也可以組織學(xué)生定期到有關(guān)弘揚(yáng)紅色文化的景點(diǎn)去游玩和學(xué)習(xí)，從而能夠帶動(dòng)學(xué)生們積極參加到學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)衡陽(yáng)紅色文化的學(xué)習(xí)隊(duì)伍中來(lái)，讓學(xué)生了解在過(guò)去年代中，衡陽(yáng)發(fā)生過(guò)的歷史故事與遺留下的偉大精神文化。當(dāng)然，也可以通過(guò)教師對(duì)相關(guān)文化的講解，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)各個(gè)英雄所具備的優(yōu)秀文化精神，對(duì)學(xué)生的自身教育起到重要的影響作用。教師是能夠?yàn)閷W(xué)生和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)行傳播的直接人，需要利用衡陽(yáng)具有的紅色文化資源，將其與現(xiàn)實(shí)的愛國(guó)主義教育課堂相互融合。教師也需要定期對(duì)自身的紅色文化精神知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充，提升自身教育教學(xué)能力。

（三）創(chuàng)新課余紅色文化實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)參與感

創(chuàng)新學(xué)生的課余紅色文化實(shí)踐活動(dòng)，可以幫助學(xué)生增加對(duì)紅色文化精神學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生參加到實(shí)踐活動(dòng)，可以增加自身學(xué)習(xí)紅色精神文化的自豪感與體驗(yàn)感，可以了解在真實(shí)生活中如何將衡陽(yáng)紅色文化進(jìn)行學(xué)習(xí)與傳播并對(duì)自身存在的對(duì)紅色文化知識(shí)盲區(qū)進(jìn)行補(bǔ)充。同時(shí)，可以讓學(xué)生與學(xué)生之間相互進(jìn)行思想文化交流與溝通，比如，定期開展以弘揚(yáng)衡陽(yáng)紅色文化為主題的演講比賽、座談會(huì)與旅游活動(dòng)等，豐富學(xué)生們?cè)谛Ｆ陂g的日常課余生活；這樣，能夠在潛移默化之中，增加學(xué)生們對(duì)于衡陽(yáng)紅色文化與衡陽(yáng)紅色歷史、愛國(guó)主義相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)能力，將紅色文化帶入到學(xué)生的日常生活當(dāng)中，對(duì)學(xué)生的思想、心理和行為產(chǎn)生積極影響。

（四）科學(xué)應(yīng)用網(wǎng)媒平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)教育的實(shí)效感

當(dāng)前學(xué)生對(duì)網(wǎng)媒依賴性很強(qiáng)，這為在學(xué)生中進(jìn)行愛國(guó)主義教育提供了多樣化、便捷化的平臺(tái)。將衡陽(yáng)紅色文化融入學(xué)生的愛國(guó)主義教育，應(yīng)該科學(xué)應(yīng)用這些網(wǎng)媒平臺(tái)：一方面，應(yīng)該熟悉并有效應(yīng)用新媒體的各種技術(shù)，這既可以將教育渠道拓寬和將傳統(tǒng)教育方式突破，從平臺(tái)提供上方便了衡陽(yáng)紅色文化的宣傳，又可以將新時(shí)代的新內(nèi)容和新屬性融入具體教育內(nèi)容中，進(jìn)而增強(qiáng)衡陽(yáng)紅色文化的魅力。比如，在課堂上將衡陽(yáng)紅色故事以視頻方式播放；發(fā)動(dòng)學(xué)生以微信或微博等方式廣泛傳播衡陽(yáng)紅色故事、宣傳正能量；激勵(lì)學(xué)生充分利用業(yè)余時(shí)間開展衡陽(yáng)紅色文化VR體驗(yàn)活動(dòng)，積極拍攝紅色微劇——可以拍攝《主義最真的夏明翰》《毛澤東在湘南學(xué)聯(lián)》和《湘南暴動(dòng)中的朱德和伍若蘭》等，應(yīng)用各種多媒體和拍攝技術(shù)，把實(shí)景進(jìn)行科學(xué)渲染，再現(xiàn)紅色年代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓人有身臨其境之感覺，學(xué)生受到的愛國(guó)主義教育將更加深刻。另一方面，應(yīng)該科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用各種新媒體，強(qiáng)化衡陽(yáng)紅色文化宣傳效果。衡陽(yáng)各學(xué)校應(yīng)該大力開發(fā)現(xiàn)有網(wǎng)媒資源優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化衡陽(yáng)黨史館、紀(jì)念館、名人故居等合作，把衡陽(yáng)紅色文化主題網(wǎng)站建起來(lái)。同時(shí)還可以激勵(lì)學(xué)生開展自媒體宣講活動(dòng)，借助微信公眾號(hào)或朋友圈或微信群或視頻號(hào)等形式傳播衡陽(yáng)紅色文化。在實(shí)施這一活動(dòng)中，學(xué)校的監(jiān)管作用和力度應(yīng)該得到充分發(fā)揮，學(xué)生應(yīng)用網(wǎng)媒的科學(xué)性和合理性應(yīng)該得到積極引導(dǎo)，有關(guān)網(wǎng)絡(luò)時(shí)事熱點(diǎn)的研討應(yīng)該得到定期展開，讓學(xué)生應(yīng)對(duì)社會(huì)輿論的是非明辨能力得到實(shí)質(zhì)性提升，促使網(wǎng)媒成為開展衡陽(yáng)紅色文化宣講和進(jìn)行愛國(guó)主義教育的良好陣地。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)新時(shí)代衡陽(yáng)紅色文化融入愛國(guó)主義教育路徑進(jìn)行研究，通過(guò)建立新型的愛國(guó)主義教育教學(xué)方式、設(shè)計(jì)衡陽(yáng)紅色文化空間、增加紅色文化氛圍、增加課余紅色文化實(shí)踐活動(dòng)和增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)參與感等有效工作路徑，有助于推進(jìn)衡陽(yáng)紅色文化融入愛國(guó)主義教育工作，可以提升衡陽(yáng)紅色文化宣傳效果。同時(shí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)衡陽(yáng)紅色文化內(nèi)容與精神，可以幫助學(xué)生提升自身精神文明風(fēng)貌，促進(jìn)學(xué)生樹立正確人生觀和價(jià)值觀。