●楊 艷
目前陜南地區(qū)民間民俗體育面臨著保護(hù)與傳承的困境,許多傳承多年的民間民俗體育文化正在走向沒(méi)落。針對(duì)此,陜南地區(qū)應(yīng)依托鄉(xiāng)村振興的政策,充分利用當(dāng)?shù)刎S富的民間民俗體育資源,挖掘鄉(xiāng)村特色文化,打造新的文化產(chǎn)業(yè),構(gòu)建鄉(xiāng)村文明,進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村的全面發(fā)展。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的真正實(shí)現(xiàn),不僅僅體現(xiàn)在了定期增加農(nóng)民自身的經(jīng)濟(jì)收入,還包括從根本上改善該地區(qū)農(nóng)民的生活條件,無(wú)論是物質(zhì)生活或者是精神文明生活均需要得到改善,讓更多的農(nóng)民能得到良好的文化熏陶,將文化自信、文化自強(qiáng)融入到鄉(xiāng)村振興中。民間民俗體育是各地區(qū)體育文化發(fā)展的成果,是人們精神面貌的表現(xiàn),同時(shí)也是新時(shí)期鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的重要資源。陜南地區(qū)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,積累下了豐富的民間民俗體育資源,例如舞龍、舞獅、社火、端公跳神等等。
基于此,將這些獨(dú)具陜南特色的民間民俗體育資源進(jìn)行挖掘和整合,將保護(hù)與傳承工作納入到鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的具體事務(wù)中來(lái),對(duì)于鄉(xiāng)村的全面振興具有重要意義。從實(shí)踐層面來(lái)看,陜南地區(qū)應(yīng)采取如下措施挖掘并利用民間民俗體育資源:
第一,應(yīng)結(jié)合實(shí)際發(fā)展做好實(shí)地調(diào)查。針對(duì)陜南地區(qū)民間民俗體育文化走進(jìn)該地區(qū),實(shí)地調(diào)查并研究,根據(jù)我國(guó)國(guó)家文化在發(fā)展過(guò)程中的相關(guān)政策、人們對(duì)民間民俗體育文化的需求和認(rèn)知,進(jìn)而打造獨(dú)具特色的民俗體育文化片區(qū)。前面已經(jīng)提到,陜南地區(qū)有著豐富的民間民俗體育資源,這些資源在發(fā)展過(guò)程中缺乏良好的傳承與保護(hù)機(jī)制,逐漸遺失,有些在現(xiàn)代文明的沖擊下面臨著傳承斷絕的風(fēng)險(xiǎn)。針對(duì)此,當(dāng)?shù)匚幕块T應(yīng)組織專業(yè)團(tuán)隊(duì)開展民間民俗體育文化挖掘整理工作,深入田間地頭,與農(nóng)民密切交流,將散落在民間、流傳于口頭的優(yōu)秀民間民俗體育文化收集整理成冊(cè),并結(jié)合新時(shí)代發(fā)展挖掘其中新的價(jià)值內(nèi)涵。例如陜南某地的文化部門對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耖g民俗體育文化進(jìn)行收集整理,并劃分不同種類,其中包括節(jié)日習(xí)俗類(舞龍、舞獅、社火等)、民間舞蹈類(端公跳神、漢調(diào)桄桄等)、娛樂(lè)游戲類,并形成文字、音頻、視頻資料,保留體育文化的記憶;然后,將當(dāng)?shù)乇容^盛行的民間民俗體育進(jìn)行整合,創(chuàng)編適合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民以及游客參與和觀看的運(yùn)動(dòng)形式,進(jìn)而將民間民俗體育融入到農(nóng)民的日常生活,營(yíng)造具有趣味性的、引發(fā)人們好奇心的體育文化氛圍,并且有效地推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)的體育文化,確保文化的傳承和振興得到保障。第二,挖掘民間民俗體育中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵,構(gòu)建體育文化保護(hù)與傳承體系。解讀民間民俗體育文化的思想內(nèi)核、挖掘其中的精神內(nèi)涵,可以讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民重新認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念,形成正確的價(jià)值導(dǎo)向,營(yíng)造文明的鄉(xiāng)風(fēng);同時(shí),也能夠利用文化的力量激發(fā)游客的情感共鳴,吸引更多人了解、參與民間民俗體育運(yùn)動(dòng),進(jìn)而助推傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與傳承,促進(jìn)鄉(xiāng)村的振興。例如陜南的舞龍這項(xiàng)習(xí)俗由來(lái)已久,代表了當(dāng)?shù)厝藢?duì)自然的敬畏和上蒼的感激,而這種精神內(nèi)涵與新時(shí)代強(qiáng)調(diào)的“人與自然和諧相處”不謀而合。基于此,在鄉(xiāng)村振興的背景下,陜南地區(qū)可以利用舞龍的習(xí)俗,將其中蘊(yùn)含的精神文化內(nèi)涵與農(nóng)民的日常生產(chǎn)、生活融入到一起,并且進(jìn)一步的引導(dǎo)農(nóng)民主動(dòng)、積極地參與到生態(tài)文明的建設(shè)中,打造美麗鄉(xiāng)村。此外,在建立民間民俗體育文化保護(hù)與傳承體系的過(guò)程中,學(xué)校的參與是不可或缺的。陜南地區(qū)可以將民間民俗體育運(yùn)動(dòng)引入到各級(jí)學(xué)校的體育課程之中,支持校本課程建設(shè),進(jìn)而利用教育的力量推動(dòng)文化傳承,同時(shí)也為鄉(xiāng)村振興中體育文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀人才。第三,充分利用線上線下平臺(tái),組織民間民俗體育活動(dòng),促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的宣傳,同時(shí)也增加鄉(xiāng)村民俗體育文化的供給。所謂“酒香也怕巷子深”,陜南地區(qū)豐富的民間民俗體育文化要想實(shí)現(xiàn)有效的傳承,要想在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮作用,就應(yīng)該做好宣傳與推廣工作,讓更多的人了解、認(rèn)識(shí)。例如隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實(shí),各地區(qū)的鄉(xiāng)村公共圖書館、流動(dòng)圖書館、鄉(xiāng)村文化站、科普基地等機(jī)構(gòu)的建設(shè)也取得了一定的成就,這些文化機(jī)構(gòu)貼近農(nóng)民,是農(nóng)民了解民間民俗體育文化,接受文化熏陶的重要場(chǎng)所。因此,相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)材料的投放,為農(nóng)民介紹民間民俗體育的發(fā)展歷史以及實(shí)踐方式,引導(dǎo)農(nóng)民主動(dòng)參與到傳統(tǒng)體育文化的傳承中來(lái)。此外,相關(guān)部門還可以利用農(nóng)村的空地、廣場(chǎng)等區(qū)域,利用相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施組織民間民俗體育活動(dòng),制作充滿特色的體育文化節(jié)目,打造獨(dú)具魅力的文創(chuàng)產(chǎn)品,并利用短視頻、直播等新媒體渠道進(jìn)行宣傳,讓更多的人能夠通過(guò)線上線下渠道了解民間民俗體育所展現(xiàn)的魅力。
通過(guò)對(duì)陜南地區(qū)民間民俗體育文化的調(diào)查研究來(lái)看,由于種種原因這些世代傳承的體育活動(dòng)正在遭受冷遇,許多體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展前景不容樂(lè)觀。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)民間民俗體育文化保護(hù)與傳承的必然選擇;同時(shí)從鄉(xiāng)村振興的角度來(lái)講,民間民俗體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展也為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)找到新的增長(zhǎng)點(diǎn),讓有能力的農(nóng)民能夠擺脫對(duì)土地的嚴(yán)重依賴,讓更多的人能走到服務(wù)業(yè)中,增強(qiáng)全體人民的經(jīng)濟(jì)收入。陜南地區(qū)民間民俗體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展可采取如下措施:
第一,因地制宜。任何一種產(chǎn)業(yè)發(fā)展都需要結(jié)合該地區(qū)的實(shí)際情況,為了提高陜南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益,落實(shí)鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略,結(jié)合該區(qū)的實(shí)際情況將民間民俗體育產(chǎn)業(yè)落實(shí)到實(shí)處。通過(guò)對(duì)地區(qū)發(fā)展的實(shí)際狀況進(jìn)行分析,能發(fā)現(xiàn)在陜南地區(qū)擁有大量的民間民俗體育資源,具有極強(qiáng)的地域特點(diǎn),顯著的時(shí)令特征。為此,作為相關(guān)部門應(yīng)充分結(jié)合該地區(qū)的實(shí)際情況,高效利用當(dāng)前的優(yōu)勢(shì)資源,打造特色產(chǎn)業(yè),培育鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。積極打造綜合工程,將民間民俗體育發(fā)展融入到鄉(xiāng)村各項(xiàng)事業(yè)中來(lái)。例如陜南某區(qū)在精準(zhǔn)扶貧工作中,打造“體育+扶貧”的綜合工程,組織專業(yè)團(tuán)隊(duì)表演舞火龍、端公跳神、笑和尚耍獅子等節(jié)目,并引導(dǎo)農(nóng)民共同參與,為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來(lái)豐盛的文化大餐。在“體育+扶貧”的綜合工程的推動(dòng)下,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開闊了視野,增長(zhǎng)了見識(shí),凝聚了人心、增進(jìn)了感情,群眾的精神文化生活、生產(chǎn)生活方式在欣賞民間民俗體育活動(dòng),以及精準(zhǔn)扶貧工作中也得到了很大改善。加強(qiáng)對(duì)土地資源的整合,利用土地資源建設(shè)文化展示區(qū),將民俗體育文化融入到其中,也可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣建立獨(dú)特的康養(yǎng)小鎮(zhèn),在小鎮(zhèn)內(nèi)可以設(shè)置表演場(chǎng)館以此吸引大量的游客,而這種有強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)效益的項(xiàng)目在當(dāng)前也能吸引大量的農(nóng)民參股,引導(dǎo)農(nóng)民參與經(jīng)營(yíng),從而讓農(nóng)民手中的土地資源變?yōu)楣杀竟山?,同時(shí)也轉(zhuǎn)變農(nóng)民的身份,讓農(nóng)民參與到體育文化產(chǎn)業(yè)體系中來(lái),拓寬農(nóng)民收入渠道,推動(dòng)鄉(xiāng)村特色體育文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。第二,應(yīng)結(jié)合民間民俗發(fā)展打造獨(dú)特的體育產(chǎn)業(yè)鏈,并且需要對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行豐富,融入更多內(nèi)涵。陜南地區(qū)依托豐富的民間民俗體育資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)并且打造獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方式,充分利用已有的產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵,結(jié)合時(shí)代發(fā)展明確其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形式,進(jìn)一步提升民間民俗體育資源的附加值,為該地區(qū)的農(nóng)民提供更多的崗位,提高經(jīng)濟(jì)效益,也可以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的集群發(fā)展,并打造鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱。例如相關(guān)部門在鄉(xiāng)村民間民俗體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)中,可以圍繞體育賽事的開展構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈條,即通過(guò)體育賽事的舉辦推動(dòng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),帶動(dòng)體育終端消費(fèi),促進(jìn)旅游、交通、住宿、零售等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,形成體育賽事的產(chǎn)業(yè)鏈,其目的是幫助我國(guó)鄉(xiāng)村在開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量,加快鄉(xiāng)村發(fā)展速度。再如圍繞民間民俗體育的教育培訓(xùn)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)鏈條,可以推動(dòng)相關(guān)培訓(xùn)基地的建設(shè),組織當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞒姓邘ьI(lǐng)學(xué)員或者愛好者進(jìn)行訓(xùn)練,同時(shí)利用教育基地將運(yùn)動(dòng)比賽、節(jié)目表演與鄉(xiāng)村文化旅游深度結(jié)合,組織群眾性活動(dòng),調(diào)動(dòng)群眾參與,并以此帶動(dòng)餐飲、住宿、零售等消費(fèi),形成產(chǎn)業(yè)鏈條。此外,相關(guān)部門還可以依托鄉(xiāng)村旅游,將體育文化的展示與創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)加工相結(jié)合,打造民間民俗體育特色產(chǎn)業(yè)集群,從而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的協(xié)調(diào)配合,持續(xù)發(fā)展。第三,采取多種措施,為民間民俗體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入動(dòng)力,提升其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。毋庸諱言,相較于現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng),民間民俗體育運(yùn)動(dòng)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)并不明顯,甚至有些體育項(xiàng)目面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。針對(duì)此,在民間民俗體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中,相關(guān)部門應(yīng)采取多種措施給予充分的關(guān)注和支持,讓民間民俗體育逐漸形成一個(gè)獨(dú)具地域特色的文化綜合體,并以此支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展,形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。例如陜南地區(qū)民間民俗體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中,相關(guān)部門應(yīng)重視傳承人的培養(yǎng),尤其是對(duì)于非物質(zhì)文化傳承人的培養(yǎng),組織教育、培訓(xùn)工作,讓體育項(xiàng)目后繼有人;借助新媒體平臺(tái)做好宣傳推廣,例如文化部門可以挖掘陜南的民間民俗體育資源,收集相關(guān)資料,制作影視劇、紀(jì)錄片,并利用電視、視頻網(wǎng)站等媒體進(jìn)行推廣宣傳,引發(fā)人們的關(guān)注和討論;應(yīng)加大對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重視,并且將已有的屬于民間民俗的體育商標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃,結(jié)合該地區(qū)的獨(dú)特地理標(biāo)志、專利等開展統(tǒng)籌規(guī)劃,有效地利用好IP資源。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在實(shí)施時(shí)首先要理解其戰(zhàn)略政策,并不是為了在某一個(gè)方面提高經(jīng)濟(jì)建設(shè)的質(zhì)量,而是需要從多方面、多角度進(jìn)行分析實(shí)現(xiàn)全方面的振興,其中包括了多個(gè)不同的方面,例如經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)以及文化等等。利用融合發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)在多個(gè)區(qū)域的共同發(fā)展,要求在發(fā)展的過(guò)程中結(jié)合客觀的發(fā)展規(guī)律,提高發(fā)展質(zhì)量,滿足建設(shè)需求?;诖?,陜南地區(qū)在保護(hù)與傳承民間民俗體育的過(guò)程中,應(yīng)采取融合發(fā)展策略。具體來(lái)講,在鄉(xiāng)村振興中,陜南地區(qū)應(yīng)立足民間民俗體育文化資源實(shí)現(xiàn)以下方面的融合發(fā)展:
第一,目前應(yīng)將民間民俗與體育文化相互融合。立足于已有的資源對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合,推動(dòng)多行業(yè)共同發(fā)展。在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,提升產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和凝聚力。例如陜南地區(qū)的鄉(xiāng)村可以將端公跳神、漢調(diào)桄桄等民俗文化的展演與旅游產(chǎn)業(yè)相融合,打造文化節(jié),形成文化旅游項(xiàng)目,推動(dòng)民俗體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展;將舞龍、舞獅等活動(dòng)與競(jìng)賽相結(jié)合,形成具有品牌影響力的賽事活動(dòng),以推動(dòng)不同產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。第二,推動(dòng)區(qū)域公共事業(yè)發(fā)展,利用民間民俗體育文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)事業(yè)融合。例如陜南地區(qū)可以建設(shè)民俗體育康養(yǎng)村、康養(yǎng)小鎮(zhèn),并在其中融入更多與康養(yǎng)相關(guān)的特色化產(chǎn)品,定期開展相應(yīng)的服務(wù),提高民眾對(duì)康養(yǎng)村的了解以及喜愛程度。在該地區(qū)還需要打造民俗文化體驗(yàn)、休閑娛樂(lè)設(shè)施、開展健康教育的講座,其目的是打造養(yǎng)生養(yǎng)老一體化的綜合活動(dòng)中心,進(jìn)而豐富民間民俗體育產(chǎn)業(yè)文化內(nèi)涵、形式,將民俗體育產(chǎn)業(yè)融入全民健身、傳統(tǒng)文化的發(fā)展之中。第三,加強(qiáng)區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,推動(dòng)不同區(qū)域民間民俗體育文化產(chǎn)業(yè)的融合。陜南民間民俗體育具有鮮明的地域特征,這種特征是推動(dòng)當(dāng)?shù)伢w育文化產(chǎn)業(yè)走差異化、品牌化發(fā)展道路的關(guān)鍵?;诖?,在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中,陜南地區(qū)應(yīng)根據(jù)區(qū)域差異,將獨(dú)特的文化內(nèi)容、文化符號(hào)注入體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中,形成“一村一品”的格局,同時(shí)利用鄉(xiāng)村之間的交流與合作,形成集群效應(yīng),共同推動(dòng)區(qū)域體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如將舞火龍的表演產(chǎn)業(yè),協(xié)同端公跳神、漢調(diào)桄桄的民俗文化,同時(shí)融合娛樂(lè)類的節(jié)目,形成具有陜南特色的節(jié)慶民間民俗體育展演產(chǎn)業(yè)。
總之,陜南地區(qū)豐富多元的民間民俗體育文化面臨著保護(hù)與傳承的需要,同時(shí)這種獨(dú)特的體育文化也是鄉(xiāng)村振興過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)資源。基于此,陜南地區(qū)將民間民俗體育文化的保護(hù)與傳承融入到鄉(xiāng)村振興的工作之中,并整合、配置體育文化資源、打造鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)與區(qū)域的融合發(fā)展,進(jìn)而從文化、經(jīng)濟(jì)等多方面拉動(dòng)鄉(xiāng)村的發(fā)展,促進(jìn)鄉(xiāng)村的全面振興。