記者 丁云
“以大歷史的寬度保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的時代價值,以一盤棋的高度塑造保護(hù)傳承的整體格局,以社會全視角的廣度做好保護(hù)傳承的統(tǒng)籌工作。”住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部總經(jīng)濟師楊保軍在今年的蘇州古城歷史文化保護(hù)傳承專家咨詢會寄語,將文化厚度、民生溫度和“繡花”精度融入蘇州古城保護(hù)更新工作?,F(xiàn)場,領(lǐng)導(dǎo)、專家和企業(yè)家提出的一系列意見建議,為古城的歷史文化保護(hù)傳承打開了視野。
以文化自信高度看待蘇州古城的時代價值,延伸歷史文化遺產(chǎn)認(rèn)知的時間軸,把跨越時空、超越區(qū)域、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來。楊保軍這樣鼓勵蘇州的古城保護(hù)。
這根“軸”如何延伸?區(qū)別于對某個廳堂、特定歷史遺存等單點的保護(hù),加強研究整體區(qū)域片區(qū)的協(xié)調(diào)打造。這是頂度集團(tuán)有限公司董事長、烏鎮(zhèn)旅游公司總裁陳向宏給出的建議之一。中國工程院院士,東南大學(xué)城市設(shè)計研究中心主任王建國給出了“時間軸”,城市博物館內(nèi)應(yīng)海納百川、美美與共。南京大學(xué)博導(dǎo),江蘇省文旅廳原副廳長、南京博物院原院長龔良給出了“空間軸”,地上地下成為一個無邊界的博物館,人們通過全域旅游來看蘇州的新中式生活。中國科學(xué)院院士,東南大學(xué)教授段進(jìn)更提到,完整的生活場景應(yīng)有一個完整的動力功能。
城市本質(zhì)上是動態(tài)演進(jìn)的,不是凝凍在某個歷史階段和高光時刻的藝術(shù)品。城市是一個博物館,每個時代都留下了精華,精華薈萃到博物館中,構(gòu)成了城市內(nèi)有年輪的、可閱讀的歷史城區(qū)。王建國說,古城保護(hù)需要遵循城市發(fā)展的規(guī)律,要有點長期主義的耐心。
龔良給出建議,古城保護(hù)可以地上和地下統(tǒng)籌考慮、傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機結(jié)合,重視地下蘇州城的挖掘保護(hù)利用。修繕古建筑開辟為公眾服務(wù)場所,讓居民能夠步行就解決基本生活問題。
一個城市形成完整的生活場景,是有居民和生活的各種功能共生共存,完整的動力功能可以讓它復(fù)興和產(chǎn)生活力。段進(jìn)表示,動力可以是產(chǎn)業(yè),可以是創(chuàng)新,可以是文創(chuàng)。要強化系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計,把城市的點和線組織成網(wǎng),這是讓城市復(fù)興的重要元素,網(wǎng)是要自身能成系統(tǒng)的網(wǎng),從點、線發(fā)展成網(wǎng)絡(luò),是城市生活場景恢復(fù)的重要方面。在市域一體化的推進(jìn)過程中注重加強古城和老城、新城乃至其他區(qū)域的聯(lián)系。
這樣實現(xiàn)的場景,大概就是江蘇省政協(xié)副主席、住建廳廳長周嵐提及的,在中國式現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中,讓蘇州的古城保護(hù)空間同時也成為文化的發(fā)展空間、創(chuàng)意科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間、老百姓的怡人生活空間、世界來看中國人典雅生活方式的旅游目的空間。
與巴黎的老城區(qū)在19世紀(jì)中葉,將70%以上的中世紀(jì)以來的老街區(qū)改造為新古典工業(yè)時代城市景觀相比,中國科學(xué)院院士,同濟大學(xué)城鄉(xiāng)歷史環(huán)境再生研究中心主任常青盛贊,蘇州這樣的農(nóng)耕時代的古典風(fēng)土城市,能整體延續(xù)到了后工業(yè)時代且做到全面保護(hù),是當(dāng)之無愧的中國古城保護(hù)標(biāo)桿。
然而今天,在保護(hù)活化的實操層面,仍有很多瓶頸問題和可供探索的方向。比如除了文物古跡,大量一般質(zhì)量的木構(gòu)老宅子和窄小街巷是權(quán)宜性擱置,還是允許對其翻建提質(zhì)?他認(rèn)為可將蘇州歷史城區(qū)作為“文化產(chǎn)品”看待,對歷史城區(qū)的構(gòu)成有所區(qū)分,針對不同的文化消費人群和不同的年齡層次,選擇不同的對策。
古城保護(hù)與更新工作方面,陳向宏還給出了諸多具體建議:規(guī)劃中要把內(nèi)容、功能和空間放在前面,再考慮整體的片區(qū)整治;要注重市場化運營管理的主體建立,在民眾分散經(jīng)營管理的基礎(chǔ)上,確定一個統(tǒng)一的經(jīng)營主體;要從整體來構(gòu)建古城的基礎(chǔ)設(shè)施,管線地埋、污水管道、消防都要進(jìn)行專門的研究與規(guī)劃;要注重研究單體建筑的有機更新方式,“江南民居的修復(fù)本就是一種工匠修復(fù)的形式,蘇派建筑有豐富的建筑語言,講究小體量的多變以及融入自然的趣味性,精細(xì)化修復(fù)就顯得尤為重要?!?/p>
華貿(mào)中心創(chuàng)始人,華貿(mào)集團(tuán)董事長房超提議,側(cè)重把現(xiàn)代服務(wù)業(yè)特別是科技研發(fā)、文化創(chuàng)意、高端商業(yè)及旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)升級為老城區(qū)支柱產(chǎn)業(yè)。古城內(nèi)大量的會館、狀元府邸、名人故居等,可以加強與各地商會和企業(yè)總部的聯(lián)系與合作,吸引總部辦公入駐和商業(yè)活動有效利用,帶動老城區(qū)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
“注重多元的資源引入,”全國工程勘察設(shè)計大師,東南大學(xué)建筑學(xué)院院長、博導(dǎo)、教授韓冬青鼓勵,其間延展的思路以及考慮的問題,都應(yīng)當(dāng)是綜合、一體以及融合的。方法論和技術(shù)層面的問題,需要在實踐當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)、去破解,只要把握正確的行進(jìn)方向,不斷糾偏、總結(jié)、創(chuàng)新,在問題中尋找方法,在方法中找到答案。
在保護(hù)好文化資源的前提下,城市要積極擁抱這個時代,特別要積極擁抱年輕一代。
如何吸引年輕人?中國文物學(xué)會會長、故宮學(xué)院院長單霽翔說,要講好蘇州故事,要增加夜間活動場所。比如,每個園林根據(jù)主人的經(jīng)濟條件、文化追求都是很有講究的,但如果市民、游客不了解,也是徒然。陳向宏說,要注重打造世界性文化藝術(shù)品牌,研究新的生活業(yè)態(tài),打造蘇州特有的生活美學(xué)。畢馬威中國副主席,華東及華西區(qū)首席合伙人楊潔建議,把握文娛消費熱點,煥新古城文旅的業(yè)態(tài)內(nèi)容。
一種方式是通過昆曲、評彈等戲曲文化稟賦優(yōu)勢,導(dǎo)入話劇、脫口秀等創(chuàng)新演藝內(nèi)容,音樂劇、歌舞劇等大型IP劇種,豐富發(fā)展古城劇場演藝;依托拙政園、網(wǎng)師園等江南園林,古城門、運河等物質(zhì)文化資源,發(fā)展實景演藝,打造江南文化節(jié)慶。另一種方式是通過數(shù)字引領(lǐng)來做好“文化增量”,實現(xiàn)古城文化傳播和數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙向奔赴。利用山水、園林、古跡等多樣實景載體,結(jié)合全息投影、三維聲光電、無人機、AR/VR等科技元素,創(chuàng)新古城文旅場景的數(shù)字化,實現(xiàn)古城文旅場景的數(shù)字化。
中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究會會長,中國人民大學(xué)文學(xué)院博導(dǎo)、教授金元浦提醒,蘇州要更快、更高和更前沿地做好蘇州城市發(fā)展未來趨向,既有基礎(chǔ)層的最新技術(shù)開發(fā),第二層的產(chǎn)品開發(fā)服務(wù),更有各行各業(yè)的應(yīng)用。城市元宇宙將會是元宇宙產(chǎn)業(yè)崛起的一個樞紐。
王建國也認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)時代的流量匯聚和IP聚集非常重要。在城市發(fā)展過程中,因為科技進(jìn)步、功能演化、結(jié)構(gòu)改變引發(fā)的城市改造,需要人為地正向干預(yù),及時診斷、及時保護(hù)、及時修補、及時再生更新。