王麗梅
拈花一笑,是云岡石窟帶給游客深深的印象。
山西省大同市城西武州山南麓、武州川北岸的云岡石窟,被譽(yù)為東方藝術(shù)明珠,也是著名的世界文化遺產(chǎn)。
一
云岡石窟依山開鑿,規(guī)模恢弘、氣勢(shì)雄渾,東西綿延約1公里,窟區(qū)自東而西依自然山勢(shì)分為東、中、西3區(qū)?,F(xiàn)存主要洞窟45個(gè),附屬洞窟209個(gè),雕刻面積達(dá)1.8萬(wàn)多平方米。造像最高為17米,最小為2厘米,佛龕計(jì)1100多個(gè),大小造像5.9萬(wàn)多尊。
進(jìn)入云岡,在一些石窟內(nèi)可見飛天,氣勢(shì)宏大、裝飾華麗,集粗獷與精致于一體,人物清瘦俊美。
酈道元在《水經(jīng)注》中說:“鑿石開山,因巖結(jié)構(gòu),真容巨壯,世法所希。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴目所眺。”這是對(duì)云岡石窟開鑿盛況的描述。
在云岡石窟,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這里確有“山堂水殿”的意境。
云岡石窟從開鑿至今已有1500多年,歷史,往往在走遠(yuǎn)了以后,再回眸時(shí)才看得更清晰。
云岡大佛是云岡石窟的標(biāo)志。塑像雙耳垂肩,額頭寬闊,高鼻大眼薄唇,嘴角上揚(yáng),其神態(tài)頗有西域人的特征,是北魏時(shí)期鮮卑人的樣子。
從一個(gè)個(gè)石窟中走進(jìn)、走出,仰望一尊尊神態(tài)各異的塑像,有人稱云岡石窟是“刻在石頭上的北魏王朝”。石窟中莊嚴(yán)、自如、微笑的塑像,是工匠們千刀萬(wàn)刃鑿刻而成的,那些從天而降的菩薩、力士、飛天……融入印度和波斯藝術(shù)表現(xiàn)手法,令人嘆為觀止。
二
去看音樂窟,此窟因前室出現(xiàn)大量演奏樂器的造像而得名。洞窟中,前室雕刻的各類手持不同樂器的音樂伎引人入勝。前室北壁最上層的天宮樂伎,是一個(gè)以壁面通欄形式塑造的由14個(gè)圓拱聯(lián)龕排列組成的樂伎形式。14位樂伎各占一個(gè)圓拱龕,龕間并用立柱、緊密相連,聯(lián)龕間上隅的童子像平添了許多朝氣和生機(jī)。樂伎從東到西分別以擔(dān)鼓、塤、義觜笛、細(xì)腰鼓、琴、箜篌、篳篥、箏、橫笛、琵琶、排簫、齊鼓、吹指等樂器作演奏狀,結(jié)構(gòu)宏大,形式侈麗,場(chǎng)面壯觀。
那些抱著琵琶、腳踩祥云,吹著簫笛、跳著舞蹈,身上瓔珞叮當(dāng)?shù)臉氛?、歌者和舞者,向人們展示著北魏時(shí)代雕刻和繪畫的陰柔之美。它們身姿曼妙,姿態(tài)優(yōu)雅,舞姿輕盈,扭腰出胯,舉足伸臂,動(dòng)作夸張而迷人。它們高鼻大眼,神態(tài)自如,身軀健碩,豐滿有力,發(fā)髻齊眉,將石窟當(dāng)作舞臺(tái)。仙樂飄飄,飛天起舞,那神仙樂舞隨著飛天的衣帶飄出石窟,飛向人間……
云岡石窟的飛天比之敦煌的飛天毫不遜色,壁畫雖歷經(jīng)千百年,有些色彩仍然清晰可辨。飛天面容姣好,飄飛的裙裾和衣帶似在云中飛舞,不由讓人感慨藝術(shù)和美可以穿越時(shí)空,穿越國(guó)界,穿越心靈……
云岡石窟因其巨大的藝術(shù)成就被譽(yù)為“東亞佛教美術(shù)的母胎”,將中國(guó)古代的石刻藝術(shù)、繪畫藝術(shù)推上了世界石窟藝術(shù)的高峰。
魯迅先生曾把云岡石窟和萬(wàn)里長(zhǎng)城相提并論,可見云岡石窟的重要地位。作家冰心曾來到云岡石窟,觀后寫道:“萬(wàn)億化身,羅刻滿山,鬼斧神工,駭人心目。”陳丹青在講到北魏繪畫時(shí)認(rèn)為,北魏人的畫有“對(duì)美的最最新鮮的感受力”。
三
來到石窟外,只見一排石窟下方有一個(gè)棚子,下面的雕塑是一駕古舊馬車,旁邊有一位趕馬車的人。不同尋常的是,趕車人身材矯健,一頭卷發(fā),長(zhǎng)臉高眉深眼,鼻梁高挺,身著西域商人的裝束,儼然西域人的模樣。馬車載著沉重貨物,車輪陷在深達(dá)16厘米的壕溝里,石板路上被鐵轱轆車轍壓磨出了兩道深深的車輪印跡。金代以前,人們稱之為“古道車轍”。
想起在杭州西湖邊的凈慈寺也曾見過幾尊佛像,也是深眉大眼高鼻梁、卷頭發(fā)、長(zhǎng)臉,一身袈裟,還挽起褲腳。它們身著羅漢裝,表現(xiàn)出與東方人截然不同的神態(tài)。它們的存在,大約是想告訴今人,東西方的宗教和文化交流很早就開始,且影響頗深。
四
在云岡石窟,見得最多的就是佛像的微笑。那笑容美得神秘,它們的臉型線條圓潤(rùn)秀美,長(zhǎng)眉細(xì)眼,鼻梁挺翹,嘴角上揚(yáng)。那微笑既熟悉又陌生,既親切又疏離,像是凡人的微笑,慈悲而謙和。若是留心觀察,它的目光在你的身上流轉(zhuǎn),無(wú)論你在哪個(gè)角度回眸,你看它時(shí),它也在看你,向你露出笑容。有人稱這是“云岡的微笑”,是神的表情。一笑會(huì)心,穿越千年。即便離開云岡,那微笑也會(huì)一直印在你心里,隨著你的腳步走得很遠(yuǎn)。
云岡石窟那些富于力量的塑像,讓人聯(lián)想到意大利雕塑家米開朗基羅的雕刻作品,但二者又有不同。有人說,西方藝術(shù)家的作品是模仿再現(xiàn)自然,注重寫實(shí);而云岡雕刻的美在于東方人的意象,雕刻的藝術(shù)家和工匠們著力在佛像的“神韻”表現(xiàn)上。
云岡歸來,有一種靜美而慈悲的微笑時(shí)常閃現(xiàn)在眼前,那笑容是經(jīng)歷滄桑后的風(fēng)輕云淡,是萬(wàn)人如海偶然相遇的莞爾一笑,是云岡對(duì)眾生充滿溫情的人間微笑。
選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》