◆詹惠美(臺北 )
太魯閣公園頗負(fù)盛名的神秘谷是指立霧溪支流砂卡礑溪的河谷。早期因?yàn)榘l(fā)電的需求,當(dāng)?shù)亻_發(fā)了砂卡礑步道,也因此人們可以近距離地欣賞河谷美麗的景色,諸如七彩的巖石、寶藍(lán)帶翡的溪水以及巖壁上明顯的褶皺紋理,真是美妙呀!而神秘谷巖壁上明顯的褶皺紋理,是巖石變形的結(jié)果。褶皺有的像波浪,有的又似山嶺;有的很小,有的卻大到數(shù)十公里,可以說是變化多端。仔細(xì)觀察每一片褶皺,都各有不同,帶給人截然不同而又無盡的想象空間,我們稱它為“巖壁上的抽象畫”。
砂卡礑清澈無比的溪水、幽深寂靜的氣氛,和太魯閣峽谷比起來,別有一番靈秀之美,這也是我喜歡太魯閣公園的原因。不論是燕子口、九曲洞峽谷的壯闊,砂卡礑溪的清澈靈秀,還是白楊瀑布的不凡聲勢,群山霧靄如夢似幻的景致等等,多變的人文地貌、自然生態(tài),讓人走一趟太魯閣峽谷,都是身心的一次滿足。
砂卡礑溪地形高低起伏不大,相當(dāng)平緩,也是立霧溪所有支流中坡度最小的,潺潺流水,幽雅而細(xì)致,望之而令人心神舒暢。走在砂卡礑步道上,俯瞰溪流,耳邊不時傳來潺緩的水聲,隨處可見山壁或巖石上布滿色彩分明、層層相疊,如繪畫般流暢的線條,也讓人贊嘆大自然的力量,如此鬼斧神工的抽象畫,還真非人們所能造就!說到巖石的變形,其實(shí)就是巖石在沉積形成的過程中,大致以水平的方式堆積,地層深處中的巖石可塑性比較強(qiáng),因此這些巖層在受到板塊運(yùn)動擠壓時,就容易出現(xiàn)彎曲變形,因而形成褶皺;且太魯閣正處在歐亞大陸板塊、菲律賓板塊交界帶,板塊擠壓力量劇烈,褶皺也因此非常的發(fā)達(dá)。也因此走在步道上,美景盡收眼底,處處有驚喜。
有道是:“山水有清音?!比藖淼竭@里,且停下腳步歇息片刻,靜觀山石,聆聽溪水,跟著云影徘徊于天際、溪谷,不難發(fā)現(xiàn)“石頭用它美麗的紋理,述說著億萬年大地成形的故事;而流水用它潺潺的絮語,道出了百萬年切山成谷的偉跡”。欣賞如此水石盛景,可謂驚喜連連,直叫人贊嘆不已!如詩又如畫,如韻又如歌,怎不叫人迷醉!心中澎湃之余,起心動念,就用畫來傳達(dá)內(nèi)心的感動吧!
主流的山水畫,其對象莫非自然,自然就是法。自然是一座取之不盡、用之不竭的寶藏,對藝術(shù)家而言,更是一切靈感的來源。雖說寫生是直接面對對象進(jìn)行描繪的一種繪畫方法,然而寫生并非完全客觀的模仿、再現(xiàn)景物的外在形色,而更應(yīng)該是直接深切的觀察、體悟?qū)徝缹ο螅@得經(jīng)驗(yàn),以內(nèi)得其神,中會靈思,而構(gòu)造主觀而獨(dú)特的意象,不僅寫其形,更寫其內(nèi)在的意涵,以及實(shí)質(zhì)的精神所在。自然山水是美的泉源,源源不斷,不虞匱乏。朱熹云:“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”說明山水可怡人,借境移情,物我兩忘。
切山成谷 國畫 詹惠美
身為創(chuàng)作者面對自然,諸如漂流的煙云、潺潺的流水、奔流的飛瀑、層疊的山巒及澎湃的海浪等等,除了寫景,更寫其意趣。近年來的創(chuàng)作方式即是如此,嘗試自動、半自動技法,“天趣”與“添趣”的交替靈活運(yùn)用;思維的靈動,隨墨、隨勢取象,而這當(dāng)中更是我們所說的逆向操作,心隨念轉(zhuǎn),正如清代石濤所言:“無法之法,乃為至法;縱使筆不筆,墨不墨,自有我在?!倍?jīng)由心靈的感知、感悟,使得創(chuàng)作能在似與不似之間,給觀者沉思及想象空間。
多次造訪太魯閣,行走于砂卡礑步道上,俯瞰砂卡礑溪的彩巖、水韻,我深深感受到神秘谷真如其名,有股神秘的力量吸引著自己,也賦予我寫神秘谷巖彩水影的使命并依此主題進(jìn)行創(chuàng)作。本著上述的創(chuàng)作理念,我在傳統(tǒng)的水墨基礎(chǔ)上,并以水拓、版拓、紙拓、漬墨、滲墨、噴墨等墨法進(jìn)行創(chuàng)作。我透過細(xì)細(xì)的觀察溪水流轉(zhuǎn)的方向與濺起的水花之變化,深刻地體會與揣摩,將自然的流水透過各種不同水紋的表現(xiàn)方式,用畫面呈現(xiàn)出動感,讓人依稀彷佛聽見溪水潺潺;而對于巖石多彩褶皺的紋理,則多采取自動性技法之水拓法做處理,展現(xiàn)肌理彎曲、多變、疏密、轉(zhuǎn)折、多采多姿的效果,達(dá)“肇自然之性,成造化之功”。
水拓法是運(yùn)用墨汁、水、油三種液體不同特性、以及畫紙吸水性高低而延伸的創(chuàng)作技法,去掉人工雕琢公式化的筆痕,進(jìn)而產(chǎn)生自然不做作的效果。寫神秘谷巖彩水影,正是這樣一系列著重于心象水墨寫意畫風(fēng)的作品。
山水有清音 國畫 詹惠美
潺潺絮語 國畫 詹惠美
彩巖水影 國畫 詹惠美