肖俊康

書法講究的是“臨摹”，從初學(xué)進行的“對臨”，到后來愈發(fā)熟練的“背臨”，直至最后的“意臨”，層層遞進，循序漸進，規(guī)矩而有序。正所謂：藝術(shù)起源于生活，而高于生活。藝術(shù)是現(xiàn)實生活的寫照，也可以是一條萬法皆通的規(guī)則。

“對臨”需腳踏實地，穩(wěn)中前行。“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”萬事萬物的形成與發(fā)展往往需要有堅實的基礎(chǔ)，沒有扎實的基礎(chǔ)，想要成就任何事都是艱難無比的。在打下基礎(chǔ)的途中，對先人的模仿與學(xué)習(xí)是不可或缺的。有人說，藝術(shù)創(chuàng)作就是一種模仿。是的，在這個信息爆炸的時代，想要接觸到信息自是簡單，但又有幾人會真正記憶、沉淀這些寶貴的精華呢？只當(dāng)做過眼云煙，揮之即去。實際上，人類寶貴的文化知識都是代代積累的精華結(jié)晶，這些成果需要我們?nèi)ゾ哪７?、盡心傳承。

“背臨”需融會貫通，精益求精?！笆债嬕凰?，五日畫一石?！弊龊靡患潞苋菀?，但若長久地只做一件事呢？對于精益求精最好的代名詞是“工匠精神”。何為工匠精神？是徐立平在雕刻火藥的危險中幾十年如一日，堪比機器的堅持與精密；是袁老在實驗田地里萬中挑一的鞠躬盡瘁，終圓“禾下乘涼夢”。正因為那一份份付出與堅守，鑄就了工匠精神。不懼困難，不懼挫折，銳意進取，精益求精，秉持工匠精神，“祇畏神明，敬惟慎獨”，方是對“背臨”最好的詮釋。

“意臨”需臻于化境，銳意創(chuàng)新。我們不能一味地死板模仿，更應(yīng)該從中探索出新的道路?！捌埲招?，日日新，又日新?！眲?chuàng)新是個人保持昂揚精神的源泉，是民族持續(xù)進步的靈魂，是國家興旺的助推器。因為創(chuàng)新，哥白尼敢于對抗教會提出“日心說”；因為創(chuàng)新，港珠澳大橋能夠面對層層技術(shù)封鎖而被建造；因為創(chuàng)新，中國共產(chǎn)黨成功帶領(lǐng)中國人民走上中國特色社會主義道路。唯有創(chuàng)新，才能讓人才擺脫平庸，脫穎而出；唯有創(chuàng)新，才能讓民族自立，國家輝煌。在高速發(fā)展的現(xiàn)代，唯有創(chuàng)新能使我們緊跟時代浪潮，唯有創(chuàng)新能讓我們在這日新月異的時代中綻放華光。

“對臨”為“背臨”打下堅實基礎(chǔ)，“背臨”又為“意臨”提供動力。沒有“對臨”，就沒有“背臨”與“意臨”，沒有“意臨”，“對臨”與“背臨”也顯得無用。唯有三者結(jié)合，方能站在時代浪潮前端，鑄就新的輝煌。

（指導(dǎo)教師：祝振全/ 編輯：李躍）

評點

觀點準(zhǔn)確，主題鮮明。由書法“臨摹”說起，提出觀點：起于“對臨”，傳于“背臨”，興于“意臨”，準(zhǔn)確而又凝練。文章緊緊圍繞這個觀點，從三個方面——“‘對臨’需腳踏實地，穩(wěn)中前行；‘背臨’需融會貫通，精益求精；‘意臨’需臻于化境，銳意創(chuàng)新”進行了強有力地論證，主題鮮明而又突出。

論據(jù)充分，說理透徹。文章列舉了大量的人物事例和時鮮素材，采用引用論證、道理論證、舉例論證等多種論證方法，再加上流暢而富有文采的語言表達，使得文章說理透徹明白，又富有思想性，是一篇難得的考場佳作。