王啟林

要想正確有效發(fā)揮小學(xué)道德與法治課程的教育基石作用，應(yīng)以提高課堂教學(xué)的有效性為切入點(diǎn)，讓學(xué)生形成正確三觀、培養(yǎng)愛國情懷、耕植責(zé)任意識(shí)，符合課改發(fā)展新要求。但是小學(xué)道德與法治教學(xué)理念的落后、方式與模式的單一，缺乏先進(jìn)性與創(chuàng)新性，不能讓學(xué)生感受到教學(xué)的樂趣，使得立德樹人流于形式。對(duì)此，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的身心認(rèn)知規(guī)律及興趣愛好，針對(duì)性設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)，增加小學(xué)道德與法治教學(xué)的樂趣，為學(xué)生健康成長與終身發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)出具有良好思想道德品質(zhì)及法治觀念的青少年。

一、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性研究的重要性

(一)適應(yīng)新課改發(fā)展的要求

2016年，我國正式推行小學(xué)道德與法治課程新課標(biāo)教學(xué)改革。在義務(wù)教育階段，道德與法治是非常重要道德教育課程，教材編寫尊重并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在社會(huì)主義價(jià)值觀的指導(dǎo)下，向小學(xué)生普及并教授道德、法律等方面的知識(shí)。

由此可知，提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性，是適應(yīng)新課改發(fā)展的必然要求。學(xué)校層面上，雖然學(xué)校積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并制訂了成熟的教學(xué)計(jì)劃，但是在新課改形勢下，仍需針對(duì)新要求與新教材調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)模式及手段，開展相應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師層面上，教師應(yīng)根據(jù)新課改及新教材要求，從橫向與縱向拓展道德與法治課堂教學(xué)。學(xué)生層面上，因?qū)W生初次接觸道德與法治教學(xué)，所以既關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，也關(guān)注教學(xué)方式。新課改形勢下，學(xué)生是道德與法治課堂教學(xué)中非常重要的一部分，想要提高課堂教學(xué)的有效性，應(yīng)轉(zhuǎn)變學(xué)生地位、尊重學(xué)生意見、激發(fā)學(xué)生興趣。

(二)實(shí)現(xiàn)新課改目標(biāo)的要求

在小學(xué)教育體系中，道德與法治教學(xué)是非常重要的一門學(xué)科，既體現(xiàn)著小學(xué)德育，也能幫助學(xué)生形成正確三觀與良好品格。道德與法治課程是我國教育主管部門在“立德樹人”教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，為傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，讓義務(wù)教育階段的學(xué)生樹立法律意識(shí)、掌握法律知識(shí)而開設(shè)的課程。本門課程能幫助學(xué)生形成正確三觀、規(guī)范自身行為、保護(hù)自身權(quán)益，自覺成為建設(shè)法治國家與推行社會(huì)主義法治的遵守者、維護(hù)者、踐行者。同時(shí)，相較于其他課程，此門課程還能激發(fā)學(xué)生的情感、培養(yǎng)學(xué)生的能力，幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活。

二、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀

(一)教師教學(xué)理念僵化，師資力量不足

當(dāng)前，我國仍然有很多學(xué)校，特別是農(nóng)村小學(xué)，學(xué)科專業(yè)教師配備不全仍是一個(gè)短板，多數(shù)小學(xué)道德與法治課程的執(zhí)教教師缺乏專業(yè)性，或由班主任代替，或未經(jīng)專業(yè)教育、崗前培訓(xùn)，不能深入鉆研道德與法治課程，導(dǎo)致教學(xué)理念僵化，教學(xué)水平低下，不能采用多種多樣的教學(xué)方法豐富課堂教學(xué)。同時(shí)，在應(yīng)試教育的影響下，多數(shù)教師淡化，甚至是忽視道德與法治教學(xué)在小學(xué)階段的教育教學(xué)工作中的重要地位和作用，僅在規(guī)定課時(shí)內(nèi)完成課程教學(xué)任務(wù)，流于程序，未進(jìn)行拓展、延伸，一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)展。

(二)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，自主學(xué)習(xí)能力低

小學(xué)道德與法治課程的理論知識(shí)比較抽象，若教師不能采取多樣化、趣味性的教學(xué)方法，學(xué)生對(duì)此課程內(nèi)容、教學(xué)手法缺乏興趣，上課時(shí)非常容易出現(xiàn)注意力不集中、不能進(jìn)行知識(shí)遷移等現(xiàn)象。同時(shí)，小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較低，若不能感受良好的課堂教學(xué)氛圍，不能主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、向教師求教，同學(xué)合作探究，會(huì)大大降低課堂教學(xué)的有效性。

(三)課程探索不夠深入，教學(xué)形式單一

根據(jù)上文可知，小學(xué)道德與法治教師的教學(xué)素質(zhì)、能力有待增強(qiáng)，學(xué)校極少開展專業(yè)的思政培訓(xùn)及教學(xué)教研，由此多數(shù)教師不能深入探索道德與法治課程及其教法，難以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。教師缺少探究精神，不能準(zhǔn)確把握教學(xué)重難點(diǎn)、篩選教學(xué)內(nèi)容、控制教學(xué)節(jié)奏。同時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，難以給予學(xué)生正確有效的指導(dǎo)，不能在輕松、愉快的教學(xué)氛圍中帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師的教學(xué)形式較為單一。學(xué)校重視語文、數(shù)學(xué)、英語等重點(diǎn)科目，減少了道德與法治課時(shí)量，以理論講授取代部分實(shí)踐活動(dòng)，降低了道德與法治教學(xué)的豐富性，逐漸打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)本門課程的熱情。

(四)教學(xué)模式較為落后，課堂互動(dòng)不足

當(dāng)前，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)以班級(jí)授課制為主，教學(xué)環(huán)境、場地有限，再加上教學(xué)不能最大限度拓展教學(xué)資源，始終將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的被動(dòng)地位上，教學(xué)模式單一落后，既讓教師產(chǎn)生懈怠心理，也讓學(xué)生對(duì)道德與法治課程學(xué)習(xí)失去興趣。

三、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的提升策略

(一)學(xué)校提高對(duì)道德與法治教學(xué)的重視程度，強(qiáng)化師資力量的配備

為推行中國特色社會(huì)主義教育，辦人民滿意的教育，我國教育主管部門及教育者應(yīng)擅用“思想政治理論課程”這個(gè)重要工具，積極開展德育與法治教育工作。根據(jù)國家教育方針與相關(guān)精神，在新課改教育理念的指導(dǎo)下，運(yùn)用多種方法提高道德與法治課堂的有效性。尤其是小學(xué)階段的教育，學(xué)生心智不夠成熟，健康的思想體系和法治觀念還未完全形成，非常容易受外界思想、文化影響。此時(shí)，應(yīng)通過科學(xué)、合理的思政教育促進(jìn)小學(xué)生身心健康成長。學(xué)校與教師應(yīng)提高對(duì)道德與法治課堂教學(xué)的重視程度，學(xué)校應(yīng)設(shè)置充足課時(shí)量，并定期開展道德與法治學(xué)科教師專業(yè)培訓(xùn)。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，深入研究課本教材、總結(jié)教學(xué)方法，根據(jù)小學(xué)生現(xiàn)實(shí)情況，設(shè)計(jì)趣味、生動(dòng)的課堂教學(xué)活動(dòng)，以知識(shí)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，確定課堂教學(xué)重難點(diǎn)，鑄就知識(shí)的堡壘；以能力目標(biāo)為落腳點(diǎn)，巧用多種授課方法，豐富課堂教學(xué)形式；以培養(yǎng)學(xué)生健康的精神品質(zhì)為教學(xué)歸屬點(diǎn)，教育引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

同時(shí)，教師應(yīng)引進(jìn)現(xiàn)代化教育理念，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育理念，立足于時(shí)代特色探索新教育理念，將民族精神、家國情懷、法治觀念等融入教育教學(xué)的整個(gè)過程中。

例如，進(jìn)行《正確認(rèn)識(shí)廣告》教學(xué)時(shí)，教師可不拘泥于對(duì)教本教材案例、文本插圖等的依賴?？上葹閷W(xué)生播放具有趣味性的廣告，如“M豆”廣告，然后提問：你對(duì)這個(gè)廣告有什么印象？廣告有什么特點(diǎn)？讓學(xué)生分享生活中常見或印象深刻的廣告，根據(jù)自身理解對(duì)廣告進(jìn)行分類。

如以廣告宣傳方式為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分，可分為互聯(lián)網(wǎng)廣告、電視廣告等。以廣告對(duì)象為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分，分為旅游廣告、產(chǎn)品廣告等。在此過程中，教師讓學(xué)生分享對(duì)廣告的看法及感受，然后帶領(lǐng)學(xué)生尋找生活中的隱蔽廣告，探尋廣告的意義。并要求學(xué)生根據(jù)自己的理解設(shè)計(jì)一則廣告，與同學(xué)一起分享，教師做評(píng)價(jià)訂正。這就改變了傳統(tǒng)的教師一言堂、滿堂灌教學(xué)模式，擺正教師課堂“導(dǎo)”的主導(dǎo)地位，學(xué)生課堂“學(xué)”的主體地位，以此能更好地激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，提高道德與法治課堂的教學(xué)效果。

此外，學(xué)校既要優(yōu)化道德與法治課程教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，聘請專業(yè)的思想政治教師、專家開展授課技能及學(xué)科知識(shí)培訓(xùn)，也要通過崗前拓展培訓(xùn)、崗位考核等，更新教師的教學(xué)理念，提高教師的教學(xué)水平，以此提高教師的專業(yè)認(rèn)知并拓展學(xué)生的思政視野。

(二)關(guān)注學(xué)生心理，促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展

瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為，應(yīng)根據(jù)兒童心理活動(dòng)規(guī)律制定教育目標(biāo)，進(jìn)行教育理論探索。教育者應(yīng)認(rèn)識(shí)到，道德與身體潛能是“人”與生俱來的天賦、潛力，既具備內(nèi)在發(fā)展趨勢，也具備內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力，由內(nèi)而外地影響人類成長與發(fā)展。

由此可知，只有在尊重兒童心理發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上探索課程內(nèi)容、選擇課程教學(xué)手段，才能獲得理想的教育教學(xué)效果。開展道德與法治課堂教學(xué)工作時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平、接受能力進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)認(rèn)識(shí)到小學(xué)生心理發(fā)展缺乏穩(wěn)定性，發(fā)展速度、效果不同，雖然教師不能顧及全部學(xué)生，但是可根據(jù)“顧全大局，逐一擊破”原則，在堅(jiān)持學(xué)生中心地位的前提下，由點(diǎn)及面、循序漸進(jìn)地開展教學(xué)活動(dòng)。

例如，如今《道德與法治》教材中加入了大量繪本，能提高小學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解程度，降低教學(xué)難度，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、拓展教學(xué)資源。為提高道德與法治課堂教學(xué)的有效性，教師運(yùn)用繪本教學(xué)法，通過說明式敘事與講述式敘事，能提高課堂教學(xué)的趣味性與連貫性，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師可根據(jù)教材內(nèi)容選擇合適的繪本并將其插入課前、課中環(huán)節(jié)，以此補(bǔ)充正文，發(fā)揮輔助教學(xué)作用。

如進(jìn)行《小猴學(xué)種植》時(shí)，教師可插入《咪咪學(xué)本領(lǐng)》，讓學(xué)生理解小猴子失敗不僅是因?yàn)椴涣私夥N植知識(shí)，還因?yàn)槿鄙倌托呐c韌性，以此鼓勵(lì)學(xué)生制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)并堅(jiān)持學(xué)習(xí)，避免“小猴子”的失敗。

綜上，只有尊重學(xué)生身心發(fā)展及認(rèn)知規(guī)律，針對(duì)性開展教學(xué)工作，才能提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平，讓學(xué)生做出正確判斷與決定。

(三)科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，營造自由、平等的教學(xué)環(huán)境

想要提高課堂教學(xué)的有效性，必須保證教學(xué)方向正確。教師應(yīng)先制訂三維教學(xué)目標(biāo)，既要考慮到知識(shí)的全面性、教學(xué)方法的多樣性、德育目標(biāo)的統(tǒng)一性，也要照顧到學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異性。

例如，進(jìn)行《我參與我奉獻(xiàn)》教學(xué)時(shí)，教師擬定三維目標(biāo)：

(1)學(xué)生應(yīng)了解公益的重要性。

(2)學(xué)生應(yīng)理解服務(wù)社會(huì)的平等性，小善良能形成大愛。

(3)學(xué)生應(yīng)樹立責(zé)任意識(shí)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

課堂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)堅(jiān)持“有效”“有序”“有情”“有趣”，既要有序推進(jìn)教學(xué)工作，也要調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣與情感。課前，教師先舉例子：某企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)向?qū)W校捐贈(zèng)學(xué)習(xí)材料及工具，是否是公益？同學(xué)們籌集善款，為貧困山區(qū)的兒童購買學(xué)習(xí)材料及工具，是否是公益？學(xué)生思考與回答后，能初步了解“公益”的含義。課中，教師設(shè)計(jì)“志愿者”小游戲，先用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示關(guān)于志愿者的各類資料、視頻等，讓學(xué)生了解“志愿者”這一概念，即在沒有報(bào)酬的條件下，付出相關(guān)時(shí)間與精力，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、開展社會(huì)公益活動(dòng)的群體與個(gè)人。隨后將學(xué)生分成兩組，一組扮演志愿者，設(shè)計(jì)志愿者活動(dòng)，如公益捐款、看望孤寡老人、訪問兒童福利院等；一組扮演評(píng)委，制定志愿活動(dòng)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。教師總結(jié)歸納，評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)，然后提問：在校園與生活中，你們能做什么？讓學(xué)生尋找力所能及的善舉，如幫腿傷的同學(xué)打飯、鼓勵(lì)后進(jìn)生勤學(xué)等，提高學(xué)生的思想道德水平，使之成長為有責(zé)任、有愛心、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

在此過程中，教師應(yīng)營造開放、平等、自主的課堂教學(xué)氛圍，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、解決學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，適當(dāng)引導(dǎo)優(yōu)秀學(xué)生，重點(diǎn)關(guān)注普通學(xué)生，為沉默寡言或性格羞澀的學(xué)生提供發(fā)言機(jī)會(huì)，讓學(xué)生感受到教師的愛與包容，進(jìn)而健康成長。

(四)多元化教學(xué)方法，引入生活化元素

1.角色扮演法

根據(jù)上文可知，教師想要提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性，必須引進(jìn)并創(chuàng)新教學(xué)方法，增強(qiáng)課堂教學(xué)的活力。其中，角色扮演符合小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，能利用抽象、單調(diào)的理論知識(shí)構(gòu)建立體的角色情景，讓學(xué)生在扮演角色、分析角色內(nèi)心以及講述臺(tái)詞時(shí)加深對(duì)知識(shí)的理解，明白何為對(duì)錯(cuò)，進(jìn)行自我約束與限制。進(jìn)行角色扮演時(shí)，教師應(yīng)適當(dāng)指導(dǎo)，幫助學(xué)生編制劇本、豐富背景、拓展角色，力求讓每位同學(xué)都能參與，同時(shí)還要給予學(xué)生鼓勵(lì)，糾正學(xué)生錯(cuò)誤。

例如，進(jìn)行《這樣好嗎》教學(xué)時(shí)，一部分學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容扮演角色，一部分學(xué)生充當(dāng)評(píng)委，判定角色行為是否正確并表達(dá)觀點(diǎn)，既能鍛煉學(xué)生的表達(dá)與表現(xiàn)能力，又能強(qiáng)化學(xué)生思維，讓其能明辨是非。

2.故事講解法

小學(xué)生理解能有限，面對(duì)抽象的知識(shí)，常常存困惑、不解等心態(tài)。教師可采用故事講解法，通過一個(gè)個(gè)小故事將學(xué)生帶入到真實(shí)情景中，讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)與自身經(jīng)驗(yàn)判斷，通過分享自身故事增強(qiáng)教學(xué)參與感。

例如，進(jìn)行《合理消費(fèi)》教學(xué)時(shí)，教師先為學(xué)生講一個(gè)小故事：美美過生日時(shí)，媽媽讓美美自己挑禮物。美美看中了國外進(jìn)口洋娃娃，價(jià)格非常昂貴。美美的理由是，看見同學(xué)有一個(gè)，自己必須有。然后讓學(xué)生判斷美美的做法是否正確，分析故事中不合理之處。教師再為學(xué)生講一個(gè)故事：明明想要學(xué)習(xí)畫畫，希望用零花錢買一套彩筆，爸爸想要買最多色彩的彩筆但是卻被明明拒絕了，明明的理由是：自己剛學(xué)習(xí)畫畫，不需要太多顏色的彩筆，只需要滿足基礎(chǔ)畫畫要求就可以。然后讓學(xué)生判斷明明的做法是否正確，分析故事中值得學(xué)習(xí)之處。教師選擇同年齡的人物故事，能讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴并對(duì)消費(fèi)形成正確認(rèn)識(shí)。

(五)引入多媒體技術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量

小學(xué)生注意力不夠集中，非常容易被外界事物吸引，由此，教師可借助多媒體設(shè)備優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，通過為學(xué)生展示圖片，播放短視頻、電影或動(dòng)畫片，吸引學(xué)生的注意，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與情感體驗(yàn)。

例如，進(jìn)行《做遵規(guī)守法的公民》教學(xué)時(shí)，教師可為學(xué)生展示交通事故圖片或播放交通事故警示片等，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)產(chǎn)生交通事故的原因。然后讓學(xué)生談?wù)勆钪性鯓幼霾拍鼙苊饨煌ㄊ鹿实陌l(fā)生的經(jīng)驗(yàn)、做法。如紅綠燈顏色、行人過馬路規(guī)則以及如何保障自身安全等，讓學(xué)生正確理解交通規(guī)則，進(jìn)行自我約束，自我保護(hù)。

四、結(jié)語

綜上，小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成高尚的德育情操、形成正確的三觀、掌握一定的法律知識(shí)，成長為一名優(yōu)秀的公民，起著極其重要的作用。對(duì)此，在教育方針、政策的指導(dǎo)下，教育者管理者應(yīng)提高對(duì)道德與法治教育在小學(xué)教育體系中的重要地位認(rèn)識(shí)，均衡專業(yè)學(xué)科師資，定期組織開展好道德與法治科專業(yè)知識(shí)技能培訓(xùn)，提升學(xué)科執(zhí)教者的專業(yè)素養(yǎng)。課程執(zhí)行教師應(yīng)研讀課標(biāo)、教材，提高認(rèn)識(shí)，關(guān)注學(xué)生心理，科學(xué)設(shè)計(jì)，精心施教，營造自由、平等的教學(xué)環(huán)境，教學(xué)方法多元化，做到寓教于樂，真正發(fā)揮小學(xué)道德與法治學(xué)科對(duì)學(xué)生靈魂品質(zhì)的導(dǎo)向作用，切實(shí)提升道德與法治學(xué)科課堂的有效性。