文任冠青

小朋友們一邊聽著與年齡不符的“夜店風(fēng)”歌曲，一邊跟隨老師擺動(dòng)身體，畫面極具違和感。前段時(shí)間，西安一幼兒園教孩子跳《黑桃A》的視頻引發(fā)社會(huì)關(guān)注。

酒精、親吻、心動(dòng)，從歌詞內(nèi)容和價(jià)值觀上說，這首歌的確不適合幼兒園的小朋友。有關(guān)腰圍、腿長等露骨描述，也絲毫不掩飾物化女性的不當(dāng)觀念?？梢哉f，這就是一首歌詞口水化、價(jià)值觀低俗化，與兒童日常毫不相關(guān)的土味情歌，完全不應(yīng)該被用來在幼兒園教唱。那么，為什么它還會(huì)在幼兒園里流行呢？我想，除了一些教師缺乏基本的把關(guān)意識(shí)和教育常識(shí)，優(yōu)秀兒童歌曲的缺失也是一個(gè)重要原因。

當(dāng)下，在兒童間傳唱度較廣的歌曲主要有兩種：一種是創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)的經(jīng)典兒歌，比如《春天在哪里》《讓我們蕩起雙槳》《世上只有媽媽好》等；另一種則是當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)“神曲”，雖然這類歌曲旋律簡單，但內(nèi)容和主題與兒童生活相去甚遠(yuǎn)。

需要意識(shí)到，兒歌承載著重要的審美、教育和認(rèn)知培育功能，是兒童成長過程中不應(yīng)缺位的存在，更不應(yīng)任由各種成人化、社會(huì)化的內(nèi)容充斥其中。《黑桃A》等網(wǎng)絡(luò)“神曲”在幼兒園的流行，應(yīng)當(dāng)成為一種警示：孩子們需要更多精心創(chuàng)作的高質(zhì)量兒歌。

兒歌創(chuàng)作并不是低幼化，而是需要真正俯下身來平視兒童，了解他們的所思所想。翻看一些經(jīng)典兒歌背后的創(chuàng)作故事，會(huì)發(fā)現(xiàn)閉門造車的情況很少，更多是采風(fēng)、觀察之后的有感而發(fā)。

比如，《讓我們蕩起雙槳》的作者喬羽是在北海公園的湖上泛舟時(shí)，看到了孩子們悠然劃槳的姿態(tài)，靈感之門瞬間被叩開；《春天在哪里》之所以聽起來有情有景，與詞曲創(chuàng)作者專門與少年兒童交朋友、主動(dòng)了解他們的思想不無關(guān)系……音樂不會(huì)“騙人”：不真正靠近兒童，就不會(huì)對他們的感受產(chǎn)生真實(shí)共情；不敬畏童年，就難以沉下心來，創(chuàng)造出打動(dòng)人心的音樂。

有教育者曾表示，旋律平緩的兒歌容易唱準(zhǔn)，自然也就走進(jìn)了孩子的心里。相反，太過激烈和跳躍、帶有情感宣泄指向的歌曲，就不符合兒童的心理特征。另外，兒童歌曲在情感教育、審美旨趣等方面的展現(xiàn)，也是大有學(xué)問。趣味性不夠、說教味過濃、語言表達(dá)太過晦澀等，都可能讓孩子產(chǎn)生抗拒、隔閡心理?？梢姡瑑和魳穭?chuàng)作并不容易，然而現(xiàn)實(shí)是，靜下心來研究兒童音樂的作曲家、作詞家已是鳳毛麟角。

因此，要改變優(yōu)秀兒童歌曲“青黃不接”的狀況，就需要大力重視、鼓勵(lì)兒童歌曲創(chuàng)作，支持優(yōu)秀的專業(yè)人才進(jìn)入這一領(lǐng)域。一方面，可以通過組織創(chuàng)作比賽、提供創(chuàng)作資助等方式，鼓勵(lì)有興趣、有能力的人才從事兒歌創(chuàng)作，改變這一領(lǐng)域相對“冷門”“邊緣”的局面。另一方面，也要注重兒童音樂的版權(quán)保護(hù)，尊重優(yōu)秀創(chuàng)作者的智慧和付出，使創(chuàng)作者可以獲得體面的、與歌曲影響力相匹配的收入。

兒童歌曲不能與網(wǎng)絡(luò)“神曲”混為一談，孩子們需要屬于自己的優(yōu)秀歌曲。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，社會(huì)還要付出更多心血和關(guān)注。