◇山東省桓臺第二中學(xué) 張金丹

復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),在面臨巨大高考壓力的背景下,如何實(shí)現(xiàn)高效復(fù)習(xí)成為我們必須要面對的問題。面對高考,我們需要復(fù)習(xí)語文、英語、數(shù)學(xué)、政治、歷史等學(xué)科,而我們的時(shí)間是有限的。如何在有限的時(shí)間內(nèi)掌握多學(xué)科的知識呢?尤其是對歷史學(xué)科而言,歷史知識比較零散和繁雜,因此高效復(fù)習(xí)歷史知識尤為重要。

一、主動復(fù)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)

復(fù)習(xí)的主動性會影響我們的復(fù)習(xí)質(zhì)量,當(dāng)我們在他人的要求下進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)會產(chǎn)生抗拒心理,從而降低復(fù)習(xí)的效果。如果我們對復(fù)習(xí)具有較高的熱情,主動進(jìn)行復(fù)習(xí),就能促進(jìn)復(fù)習(xí)質(zhì)量的提高。我們可以有趣的方式復(fù)習(xí)歷史基礎(chǔ)知識,這樣不僅能夯實(shí)基礎(chǔ),還能增強(qiáng)復(fù)習(xí)的興趣與動力。

例如,我們在復(fù)習(xí)世界貿(mào)易組織相關(guān)的知識時(shí),可以嘗試自己主動搜集世界貿(mào)易組織的歷史沿革、功能、宗旨等方面的資料。1995年1月1日,世界貿(mào)易組織成立。世界貿(mào)易組織成立后,貿(mào)易、投資、服務(wù)的國際化提高到新的水平,貿(mào)易國際化的程度空前發(fā)展。2001年12月11日,中國正式加入WTO,標(biāo)志著中國的對外開放進(jìn)入了一個(gè)全新的階段。

二、重視總結(jié)歸納,提升復(fù)習(xí)質(zhì)量

歷史知識浩如煙海,高中歷史教材中的歷史知識是經(jīng)過高度概括的,這就會增加我們的復(fù)習(xí)難度與記憶難度。因此,我們需要有效梳理歷史知識,將歷史知識按照一定的關(guān)系聯(lián)系起來,構(gòu)建歷史知識體系,以提升歷史復(fù)習(xí)效率。

例如,我們在復(fù)習(xí)文藝復(fù)興的知識時(shí),就要結(jié)合資料加強(qiáng)對文藝復(fù)興的了解。文藝復(fù)興運(yùn)動是歐洲新興資產(chǎn)階級在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、自然科學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域開展的思想文化運(yùn)動,是與資本主義萌芽緊密聯(lián)系在一起的。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在歐洲封建社會內(nèi)部逐漸形成,封建制度引起普遍不滿,民族意識開始覺醒,文化藝術(shù)上也開始出現(xiàn)反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的新時(shí)期。文藝復(fù)興的精神實(shí)質(zhì)是人文主義,它肯定人的價(jià)值,重視人性,打破了宗教神秘主義一統(tǒng)天下的局面,有力地推動和影響了宗教改革運(yùn)動。文藝復(fù)興打破了以神學(xué)為核心的經(jīng)院哲學(xué)主宰的局面,促進(jìn)了思想解放;創(chuàng)造出了大量精湛的文學(xué)藝術(shù)杰作,豐富了人類藝術(shù)寶庫。文藝復(fù)興還促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。

三、挑選經(jīng)典試題,提高復(fù)習(xí)效果

培養(yǎng)和提升核心素養(yǎng),是高中歷史學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在高中歷史復(fù)習(xí)中,我們也應(yīng)朝著這一目標(biāo)前進(jìn)。知識應(yīng)用和解答問題都有利于培養(yǎng)和提升核心素養(yǎng)。

例如,我們在復(fù)習(xí)先秦時(shí)期的政治的內(nèi)容時(shí),可以挑選相關(guān)的高考試題進(jìn)行練習(xí)。高考試題是命題者精心命制出來的,具有較高的思維含量。下面以2023年高考山東歷史卷第1題為例進(jìn)行具體說明。

【例】私有財(cái)產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。下列與陶器相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)中,可以用來作為私有財(cái)產(chǎn)已出現(xiàn)證據(jù)的是

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A.遺址出土有陶器和較多陶器碎片

B.多人合葬墓隨葬品有陶缽、陶罐、骨器等

C.單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件

D.陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動植物紋樣

解析：本題以私有財(cái)產(chǎn)產(chǎn)生的社會條件和與陶器相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)構(gòu)建學(xué)習(xí)情境,通過考查私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)的證據(jù),弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長的中華文明。本題考查新石器時(shí)代私有制出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)等必備知識,考查唯物史觀、時(shí)空觀念等學(xué)科核心素養(yǎng)。本題通過對中國古代考古遺址中陶器的辨析,培養(yǎng)運(yùn)用歷史唯物主義的原理、方法觀察和分析社會歷史現(xiàn)象,正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律的世界觀和方法論,促使學(xué)生認(rèn)同中華文化,厚植愛國主義情懷。本題的時(shí)間信息是新時(shí)期時(shí)代晚期,空間信息是遺址、墓葬。僅憑遺址出土的陶器無法證明當(dāng)時(shí)人類出現(xiàn)私有制,排除A選項(xiàng)。多人合葬墓主要反映當(dāng)時(shí)人類過著集體生活,沒有貧富差距,排除B選項(xiàng)。D選項(xiàng)說明當(dāng)時(shí)人類的陶瓷制作具備一定的水平,但不能證明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)私有制。故正確選項(xiàng)為C。