文|金重慶

圖|作者提供

高質(zhì)量發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。中國式現(xiàn)代化不僅是科技的現(xiàn)代化、軍事的現(xiàn)代化、經(jīng)濟的現(xiàn)代化，更是文化思想、精神文明等系統(tǒng)性、全方位的現(xiàn)代化，中國雜技也是這個系統(tǒng)的一部分。雜技工作者作為中國式現(xiàn)代化的建設(shè)者、參與者、見證者和受益者，應(yīng)該在自己的崗位上不辱使命、不負(fù)韶華，將推進中國雜技高質(zhì)量高水平發(fā)展作為責(zé)無旁貸的義務(wù)和責(zé)任。

什么是雜技高質(zhì)量？怎樣才能做到雜技高質(zhì)量發(fā)展？筆者認(rèn)為，高質(zhì)量是一個發(fā)展的動態(tài)的概念，不是一個靜態(tài)的指標(biāo)值。曾經(jīng)的雜技主要在街頭路邊演出，現(xiàn)在的雜技與舞蹈、音樂劇等姊妹藝術(shù)一樣在舞臺上展示，這一變化就是高質(zhì)量發(fā)展的動態(tài)行為?，F(xiàn)在比曾經(jīng)好，未來比現(xiàn)在好，這就是高質(zhì)量發(fā)展中的向“高”的邁進。

作為雜技從業(yè)人員，在雜技高質(zhì)量發(fā)展中到底應(yīng)該如何做、做什么？結(jié)合工作實踐，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面作出努力：

一、雜技團團長：制訂目標(biāo)、把航定向，整合資源推動社會效益、經(jīng)濟效益的同步發(fā)展

團長是一個雜技團的“火車頭”，是靈魂人物，承擔(dān)著院團改革發(fā)展穩(wěn)定的重任。同樣的基礎(chǔ)條件、同樣的人才隊伍、同樣的外圍環(huán)境，不同的人擔(dān)任團長會產(chǎn)生完全不一樣的效果。有的院團還掙扎在生存線，有的院團卻可以一騎絕塵，成為其他院團競相學(xué)習(xí)的樣板。一個院團能否發(fā)展好，很大程度上取決于團長的戰(zhàn)略定力、工作氣魄、識人用人的眼光和資源整合的能力。一個想干事、能干事、敢干事、干得成事的人擔(dān)任團長，無疑是一個團的福音，是全體演職員工的福音。

目前，國內(nèi)有部分團長是雜技專業(yè)出身，也有不少團長是非雜技專業(yè)出身，并沒有相關(guān)的從業(yè)經(jīng)驗，但他們同樣能用不一樣的思維帶動院團雜技事業(yè)的繁榮發(fā)展。如江蘇省雜技團，不僅能夠聚焦雜技主體業(yè)務(wù)發(fā)展，打磨精品角逐國內(nèi)外賽場，與時俱進編創(chuàng)緊貼時代需求的大型劇目，還能夠聚焦現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系構(gòu)建、文旅深度融合、對外文化交流，以及城市更新、民間文化傳承、雜技體驗研學(xué)、工匠精神塑造、地方特色文化推介等項目的研發(fā)，挖掘開發(fā)多類型的雜技應(yīng)用場景，為雜技的繁榮發(fā)展開辟新賽道、注入新活力。

二、雜技教師：熱愛學(xué)生、嚴(yán)管厚愛，先立德樹人再傳授技能

“學(xué)高為師，身正為范”。在雜技界，教師的作用是無可替代的，沒有好教師，不僅出不了好演員，也出不了好節(jié)目。好教師是基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

“立德樹人”是教師的天然使命。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人，這是教師必須時刻銘記在心的問題。培養(yǎng)“德藝雙馨”的人才是每一名教師的終極目標(biāo)和良好愿望。所以，在日常授課、交流談心、技術(shù)攻關(guān)和作品賽演中，教師都要有意識地加強演員職業(yè)道德的引導(dǎo)和培養(yǎng)，做到嚴(yán)管厚愛。

優(yōu)秀的雜技教師要做到“三個負(fù)責(zé)”。一是要對院團（學(xué)校）負(fù)責(zé)。院團（學(xué)校）信任教師，為教師提供施展才華的機會，教師就要擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，用優(yōu)秀作品（包括培養(yǎng)出來的優(yōu)秀演員、教出來的精品節(jié)目）回饋院團（學(xué)校），這是相互成就的。二是要對家長負(fù)責(zé)。為人父母都有一顆望子成龍、望女成鳳之心，家長將孩子交給院團，身為教師要像教育自己的孩子一樣教育他們，要給他們樹立職業(yè)信心，助他們成人成才，適度運用“批評+鼓勵”的教育方式，用心去愛他們、教他們，這樣學(xué)生自然也會與其親近，并愿意接受管教。三是要對學(xué)生負(fù)責(zé)。作為教師，要盡心、盡職、盡責(zé)，嚴(yán)師才能出高徒。教師要具備廣博的學(xué)問，要多學(xué)習(xí)、多研究、多借鑒、多琢磨、多出力。教師的不作為或不夠作為，會誤人子弟。這種“誤”是不可逆的、是無法補救的，會影響甚至耽誤學(xué)生的一生。

優(yōu)秀的雜技教師要具備“四勤”。一要“眼勤”，要從日常訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進步與不足，如此才能進行有效的技術(shù)指導(dǎo)，促進其成長進步。二要“嘴勤”，要不厭其煩地進行思想品德、職業(yè)道德、技術(shù)要領(lǐng)的講解和指點，其目的是讓學(xué)生聽懂了、會做了、做到了。三要“手勤”，學(xué)生的很多技能光靠自己盲目地練是不夠的，更需要教師手把手“教出來”。一把“好頂”，肯定離不開一個優(yōu)秀、負(fù)責(zé)任的雜技教師的長期“扶頂”；一個好的“跟頭”，也是教師親自上手一個一個指導(dǎo)出來的，這樣學(xué)生才能形成正確的肌肉記憶。四要“腦勤”，要想辦法調(diào)動學(xué)生的思維能力，即主動性和創(chuàng)造性，讓他們由“被動學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃忧蟆?，這樣效果才更好。

優(yōu)秀的雜技教師要善于因材施教。不同的學(xué)生，能力條件不一樣，有的擅長軟功、有的跟頭好，教師要根據(jù)學(xué)生的特點，為他找到一個或多個適合的細(xì)分項目，讓學(xué)生有興趣一頭“扎進去”深耕細(xì)作，干出成績。如果學(xué)生的條件有限，怎么努力都達(dá)不到效果，就說明這個項目或技術(shù)并不適合他，教師就要和學(xué)生一起去找到適合的項目，這才是因材施教的真義。

三、雜技編導(dǎo)：轉(zhuǎn)化創(chuàng)新、多出精品，為雜技插上思想和藝術(shù)的翅膀

筆者認(rèn)為，雜技編導(dǎo)有點像廚師，演員將雞鴨魚肉蛋及各種配菜、調(diào)料準(zhǔn)備齊全，“廚師”根據(jù)自己的經(jīng)驗、創(chuàng)意、見解和對觀眾、市場、評委的理解“烹制”菜品，將一個個原始材料做成“色香味俱全”的美味佳肴，將各種食材轉(zhuǎn)化成供人觀賞的“藝術(shù)品”。

編導(dǎo)的作用非常重要，沒有編導(dǎo)的參與或者說沒有優(yōu)秀編導(dǎo)的介入，即使是最上品的“食材”也很難被正確利用，發(fā)揮價值。雜技編導(dǎo)是將樸素的肢體動作轉(zhuǎn)化成可以表情達(dá)意、刻畫心理、展現(xiàn)昂揚精神的舞臺作品，為雜技藝術(shù)化發(fā)展賦能，助力雜技藝術(shù)走上更高的舞臺。

一部優(yōu)秀的雜技作品必出于優(yōu)秀編導(dǎo)之手。江蘇省雜技團近年來連續(xù)編創(chuàng)了四部大型雜技劇目，在國內(nèi)外產(chǎn)生較大影響，雜技節(jié)目《煉——倒立技巧》更成為第十一屆中國雜技金菊獎全國雜技比賽獲獎節(jié)目，成功入圍第46 屆蒙特卡洛國際馬戲節(jié)比賽，這都是優(yōu)秀雜技編導(dǎo)團隊悉心打磨的結(jié)果。

當(dāng)前，作為雜技從業(yè)人員的我們特別希望文藝界的知名導(dǎo)演能夠參與到雜技的編導(dǎo)創(chuàng)作中，幫助雜技藝術(shù)不斷邁上新的臺階。當(dāng)然，我們更盼望在不久的將來，雜技界能夠培養(yǎng)和成長出一批具有文化自信、緊跟大政方針、綜合藝術(shù)能力強、有思想有創(chuàng)意、善于組織調(diào)動演員的雜技編導(dǎo)，更多地從雜技本體的角度思考和創(chuàng)作節(jié)目，形成跨界導(dǎo)演和雜技導(dǎo)演互補共進的良性發(fā)展態(tài)勢。

四、雜技演員：愛上雜技、醉心鉆研，在掌握高難技藝的基礎(chǔ)上強化舞臺表演能力

雜技演員要熱愛雜技、熱愛表演、熱愛舞臺，沒有熱愛的驅(qū)動，就不會有刻苦求進的動力，就不可能練就驚艷于人的高難技藝。筆者認(rèn)為，成長為一名優(yōu)秀的雜技演員需要具備以下四點：

一是要樂于吃苦。大家都說雜技是一門十分辛苦的藝術(shù)，久而久之，我們雜技人也這么認(rèn)為，給自己打上了“雜技是最艱辛的行業(yè)”的“思想鋼印”。其實，各行各業(yè)都辛苦，只有歷盡艱苦，才會玉汝于成。要想成就事業(yè)、成就自我，就必須奮斗、拼搏和吃苦。不辛苦怎么可能干成大業(yè)績，天上怎么可能掉餡餅？

二是要樹立正確的價值取向。新時代的雜技演員千萬不能“唯錢是圖”。這里并不是說錢不重要、不計報酬單純奉獻(xiàn)，這顯然不現(xiàn)實。但一個演員的價值幾何，主要取決于其所能創(chuàng)造的價值。貢獻(xiàn)與所得必須合理匹配。身為演員，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起為人民創(chuàng)作和演出的使命，作品和表演能為觀眾所喜愛，能夠帶給人們美的享受和正向的影響，當(dāng)做到這些的時候，演出商、市場自然會找到你。所以，作為演員，應(yīng)該始終聚焦本體技藝的發(fā)展，聚焦表演能力的提升，自覺主動地?fù)?dān)當(dāng)起自己的社會責(zé)任，努力給社會留下優(yōu)秀的作品。

三是要不斷提升綜合藝術(shù)素養(yǎng)。演員要注重綜合素養(yǎng)的鍛煉、掌握和提升，只有綜合素養(yǎng)過硬，才能創(chuàng)作、演繹和塑造出經(jīng)典角色，要在掌握雜技高難技巧的基礎(chǔ)上，進一步融入舞蹈的優(yōu)美形體、戲劇的舞臺張力、運動員的健美體魄和較高的文化修養(yǎng)。新時代的雜技演員應(yīng)該是掌握多種技藝能力，集多種藝術(shù)元素于一體的全能型和復(fù)合型人才，這不僅需要專業(yè)教師的指導(dǎo)，更需要演員們的自覺學(xué)習(xí)。

四是要善于正確表達(dá)。得體大方是一種修養(yǎng)。一名演員，在面對采訪時能夠準(zhǔn)確、幽默地表達(dá)自己的觀點和看法，參加活動時能夠很好地融入甚至推動活動氛圍，也是一種重要的能力。筆者認(rèn)為，雜技演員目前在這方面還需要學(xué)習(xí)和提升。作為一名演員，在面對鏡頭、觀眾、評委時，需要學(xué)會準(zhǔn)確、正面的表達(dá)，這不僅是展示自我，更是以己身為雜技這個行業(yè)代言，用自己的行動展示新時代中國雜技工作者青春、陽光、自信的風(fēng)貌。好的節(jié)目會留下好的名聲，好的演員會留下好的記憶。雜技演員要時刻以藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從日常訓(xùn)練、演出、言行的一點一滴做起。

五、雜技學(xué)生：熱愛雜技、勤學(xué)苦練，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，夯實雜技基本功

在學(xué)生階段，必須聚焦兩件事：一是樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。任何時候，“三觀”都是重中之重，是一切學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，這就是必須堅持和加強思政工作的原因，也是對“德藝雙馨”中“德”的層面上的要求。二是努力學(xué)習(xí)掌握雜技“腰、腿、跟頭、頂”四項基本功。這是雜技工作者的安身立命之本，決定著未來演藝之路的寬窄，是贏得競爭的必備要素。雜技學(xué)生最好能夠精通一至兩項技藝，作為將來業(yè)務(wù)發(fā)展的主攻方向，學(xué)生時代掌握的技藝越多、越精，將來演練節(jié)目的機會就越多，“拋頭露面”的機會就越多，成就自我、服務(wù)人民的機會自然就越多。就是筆者從“德藝雙馨”中“藝”的層面上的理解。

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進，中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期。文化關(guān)乎國本、國運，雜技是文化繁榮興盛的題中之義，在全面推進高質(zhì)量發(fā)展的新征程中，作為雜技工作者的我們也應(yīng)該為開拓中國雜技發(fā)展新空間、鞏固中國雜技發(fā)展主體性、鑄就中國雜技事業(yè)新輝煌而不懈奮斗。