紀(jì)志耿 黃 維

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神密碼，是當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的根基和創(chuàng)新的寶藏。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的基石。

當(dāng)前我國(guó)正處在發(fā)展變革和調(diào)整的重要時(shí)期，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化使我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨著空前復(fù)雜的情況，各種思想文化相互激蕩，不同文明交流交融交鋒更加頻繁，進(jìn)一步凸顯了思想文化力量在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略地位。在這樣的時(shí)代背景下，如何加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，如何把中華文明中跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的精神標(biāo)識(shí)提煉出來、展示出來，就成為提升國(guó)家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的重大理論和實(shí)踐命題。

中華文明跨越時(shí)空的精神標(biāo)識(shí)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，具有超越時(shí)空、跨越古今的價(jià)值意蘊(yùn)。

“講仁愛、重民本是中華文明精神特質(zhì)的主干?！雹汆u紹清：《論中華文明的精神特質(zhì)》，《馬克思主義研究》2022年第7期，第36頁。長(zhǎng)期以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出“講仁愛、重民本”，形成對(duì)于國(guó)家、社會(huì)乃至家庭、個(gè)人而言具有普遍規(guī)范性、強(qiáng)大約束力的道德倫理準(zhǔn)則?！懊駷橘F，社稷次之，君為輕”體現(xiàn)了國(guó)家層面的價(jià)值要求，“孝悌也者，其為仁之本與”體現(xiàn)了家庭成員的倫理準(zhǔn)則，“推己及人”則體現(xiàn)了對(duì)于個(gè)體的道德規(guī)范。

中華文明蘊(yùn)含著天下為公的思想智慧。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“大道之行、天下為公”的社會(huì)理想根植于中國(guó)人的精神世界，成為知識(shí)分子和先進(jìn)階層矢志不渝的奮斗目標(biāo)；“為政以德、天下歸心”的執(zhí)政理念貫穿于各個(gè)鼎盛時(shí)代治國(guó)理政的始終，成為奉行至今依然有效的治國(guó)方略；“以和為貴、親仁善鄰”的處世之道也應(yīng)用于各個(gè)時(shí)代，成為具有中華基因的外交理念和追求。

中華文明體現(xiàn)了對(duì)革故鼎新的不斷追求。在時(shí)代更迭和社會(huì)變遷中，革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)是中華文化永葆生機(jī)與活力的關(guān)鍵所在，也是中華文明生生不息、薪火相傳的根本所在。

從先秦時(shí)期的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴到西漢時(shí)期的罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，到隋唐時(shí)期的三教并行、三教合一，再到明清之際的離經(jīng)叛道、經(jīng)世致用，以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華，在兼收并蓄中歷久彌新，成為革故鼎新的生動(dòng)寫照。

提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)必須堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一。要科學(xué)認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值功能，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展實(shí)際，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度嵌入中國(guó)現(xiàn)實(shí)語境，始終在變與不變之間尋求動(dòng)態(tài)平衡。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的源頭活水，兩者辯證統(tǒng)一于歷史發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐之中。在合理萃取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)核、思想精華的基礎(chǔ)上，積極促進(jìn)其與馬克思主義思想精髓相貫通，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合。在革故鼎新、守正創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，著力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。作為熔鑄于中華民族血脈的文化基因，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)筑形成中國(guó)人民特有的生活習(xí)慣與思維方式。在汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐厚滋養(yǎng)的基礎(chǔ)上，要積極推動(dòng)中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。通過豐富價(jià)值內(nèi)涵、完善表達(dá)形式、創(chuàng)新傳播方式等，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以人民群眾喜聞樂見的形式融入日常生活之中，與文化教育、文藝作品、文娛活動(dòng)有效銜接，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代的同頻共振。

中華文明超越國(guó)界的精神標(biāo)識(shí)

在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)與社會(huì)實(shí)踐中，中華民族逐漸形成具有獨(dú)特魅力的文化體系，并在與其他文明相互交流、彼此借鑒的過程中逐步發(fā)展完善。中華文明彰顯著中華民族的獨(dú)特魅力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)面向世界、面向未來，增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的“硬拳頭”。

“中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪”，①《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第15頁。使其與世界其他各民族文化相區(qū)分，在交流傳播與國(guó)際交往的過程中展現(xiàn)出耀眼光輝與獨(dú)特魅力。從中國(guó)的戲曲、文學(xué)、書法等文藝作品到中國(guó)的瓷器、服飾、絲綢等文化產(chǎn)品，再到中華美食、節(jié)日慶典、武術(shù)健身等文娛體育活動(dòng)，“全面多元彰顯中華文化之美”，②都晨：《提煉展示精神標(biāo)識(shí)和文化精髓 全面多元彰顯中華文化之美》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年9月30日，第9版。也充分展現(xiàn)了中國(guó)人民別具一格的審美旨趣。

中華文明蘊(yùn)涵著全人類共同價(jià)值。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類共同價(jià)值，源自世界人民普遍的生產(chǎn)生活實(shí)踐，反映了其共同的利益訴求、價(jià)值追求以及目標(biāo)導(dǎo)向，其與崇尚文化霸權(quán)主義的西方普世價(jià)值有著本質(zhì)區(qū)別。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全人類共同價(jià)值的重要源泉。在對(duì)待人與自然關(guān)系時(shí)，中華文明強(qiáng)調(diào)天人合一、天人感應(yīng)；在看待民族文化與外來文化關(guān)系時(shí)，中華文明主張各美其美、美美與共；在處理本國(guó)與世界其他各國(guó)關(guān)系時(shí)，中華文明則提倡貴和尚中、天下大同。由此中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為全人類共同價(jià)值的形成發(fā)展提供豐厚滋養(yǎng)，對(duì)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要價(jià)值和意義。

提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)必須堅(jiān)持個(gè)性與共性相融合。要正確處理中華文明與其他文明的相互關(guān)系，既立足本國(guó)又面向世界，既保持個(gè)性又吸收共性。在堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)的基礎(chǔ)上，以更加開放包容的心態(tài)接納外來有益文化，積極推動(dòng)中華文明與其他文明在交流互鑒中煥發(fā)新的生機(jī)與活力。要以中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派屹立于世。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界各民族文化中是個(gè)性的存在。要結(jié)合中華文明探源工程等研究成果，加強(qiáng)對(duì)中華文明精神標(biāo)識(shí)與文化精髓的提煉展示，使符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屬性的觀點(diǎn)主張、價(jià)值理念以及文藝作品等走向海外，向世界人民展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。

中華文明富有永恒魅力的精神標(biāo)識(shí)

艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與鮮明底色，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延不絕、富有永恒魅力的精神內(nèi)核。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族披荊斬棘、歷經(jīng)磨難，創(chuàng)造了舉世矚目的偉大奇跡與令人驚羨的輝煌成就。這一切的背后都離不開自強(qiáng)不息的精神、堅(jiān)韌不拔的品格、頑強(qiáng)拼搏的毅力以及開拓進(jìn)取的勇氣。

回顧百年征程，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的奮斗基因始終貫穿于黨的各個(gè)歷史階段，成為黨帶領(lǐng)全國(guó)人民走向勝利、創(chuàng)造輝煌的重要精神法寶。從新民主主義革命時(shí)期的浴血奮戰(zhàn)、百折不撓到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)，從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的解放思想、銳意進(jìn)取到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，正是在奮斗精神的激勵(lì)下黨帶領(lǐng)中華民族篳路藍(lán)縷、艱苦斗爭(zhēng)，克服前進(jìn)道路上的重重艱難險(xiǎn)阻，成功書寫偉大歷史傳奇，推進(jìn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨接續(xù)奮進(jìn)、邁向新征程的力量源泉。在新征程上，機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也日益嚴(yán)峻。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的奮斗基因賦予了中華民族不斷戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的毅力與勇氣、信心與決心，也將繼續(xù)成為我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民勇往直前、迎難而上、開創(chuàng)未來、鑄就新輝煌的力量源泉。

提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)必須堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通。要牢固樹立大歷史觀，切實(shí)從中華民族五千多年的文明史中汲取精神養(yǎng)分，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史中獲取精神力量。做到不忘本來又面向未來，不斷增強(qiáng)中國(guó)人民的文化自覺與文化自信。講好中國(guó)故事，厚植其文化基因與歷史底蘊(yùn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)故事的源頭活水，而革命文化則是其重要組成部分，兩者既一脈相承又推陳出新。講好中國(guó)故事要善于從中挖掘生動(dòng)鮮活的素材，提煉富有價(jià)值的內(nèi)容，深化受眾的理解認(rèn)知、激發(fā)民眾的情感共鳴，進(jìn)而不斷增強(qiáng)中國(guó)故事的吸引力與影響力。同時(shí)也要努力找準(zhǔn)中國(guó)故事與當(dāng)代社會(huì)的契合之處，立足于社會(huì)發(fā)展實(shí)際與人民現(xiàn)實(shí)需要，加快構(gòu)建符合現(xiàn)實(shí)語境的中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系，使中國(guó)故事真正深入人心。弘揚(yáng)奮斗精神，不斷增強(qiáng)凝聚力感染力。奮斗精神扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣袤沃土，賡續(xù)于黨帶領(lǐng)中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏的歷史實(shí)踐，也將成為推動(dòng)當(dāng)代社會(huì)向前發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。

中華文明具有當(dāng)代價(jià)值的精神標(biāo)識(shí)

堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，事關(guān)文化自信，事關(guān)文化自強(qiáng)，事關(guān)文化安全。近年來，隨著各國(guó)交往日益密切，世界多元文化相互激蕩，西方意識(shí)形態(tài)滲透加劇，歷史虛無主義、“全盤西化論”等錯(cuò)誤思潮盛行一時(shí)，嚴(yán)重影響我國(guó)文化安全。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是夯實(shí)中國(guó)人民文化自信的堅(jiān)實(shí)根基，也是推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的強(qiáng)大底氣，對(duì)于構(gòu)筑我國(guó)文化安全陣地防線具有重要價(jià)值意義。

中華文明是夯實(shí)文化自信的堅(jiān)實(shí)根基。文化自信建立在文化自覺的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)為社會(huì)主體對(duì)于本民族文化價(jià)值、生命力的充分肯定和高度認(rèn)同。當(dāng)前，文化愈發(fā)成為國(guó)家穩(wěn)定與民族團(tuán)結(jié)的重要基石，成為世界各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。堅(jiān)定文化自信既是提升文化軟實(shí)力和文化影響力的必然要求，也是維護(hù)文化安全、應(yīng)對(duì)外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的迫切需要。文化自信的重要性不言而喻，但文化自信也并非懸浮于空，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華文明的精華所在，是夯實(shí)文化自信的堅(jiān)實(shí)根基，賦予了中華民族在世界多元文化面前不卑不亢的正確心態(tài)與定力。

中華文明是推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的強(qiáng)大底氣。增強(qiáng)文化自信有助于增強(qiáng)中國(guó)人民攻堅(jiān)克難、自立自強(qiáng)的毅力和勇氣，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，匯聚成推進(jìn)文化發(fā)展的磅礴偉力。因此，“文化自信的使命是文化自強(qiáng)”。①李永勝、張紫君：《文化自覺、文化自信、文化創(chuàng)新與文化自強(qiáng)》，《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2019年第6期，第90頁。深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)取之不盡、用之不竭的文化資源。唯有從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐厚滋養(yǎng)，才能助推向文化自信自強(qiáng)積極轉(zhuǎn)變、穩(wěn)步邁進(jìn)，進(jìn)而朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)踔厲奮發(fā)、砥礪前行。

提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)必須堅(jiān)持當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)相統(tǒng)籌。要從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局出發(fā)，重新喚醒中華文明的時(shí)代價(jià)值，不斷激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造活力，為構(gòu)筑文化安全的陣地防線，助力我國(guó)從社會(huì)主義文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變凝心聚力、保駕護(hù)航。要以維護(hù)國(guó)家文化安全為價(jià)值遵循。維護(hù)文化安全與建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)互為條件和因果，兩者構(gòu)成相輔相成、同向發(fā)力的辯證統(tǒng)一關(guān)系。其中，維護(hù)文化安全既是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必要前提與重要保障，也是其基本目的與衡量標(biāo)準(zhǔn)?；诖?，要積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擔(dān)負(fù)起維護(hù)文化安全的歷史使命與時(shí)代重任。通過發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、傳播中國(guó)價(jià)值理念、繁榮優(yōu)秀文藝作品創(chuàng)作等，促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度嵌入人民的日常生活與國(guó)際社會(huì)交往之中，在潛移默化中培育文化自信，構(gòu)建自覺抵御各種錯(cuò)誤思想侵蝕與毒害的能力。要以助力文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)為目標(biāo)導(dǎo)向。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)亟須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得豐厚的思想資源、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)以及強(qiáng)大的精神支撐。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須扎根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，在堅(jiān)持守正創(chuàng)新的基礎(chǔ)上用好用活傳統(tǒng)文化資源，通過對(duì)表現(xiàn)形式的改造，對(duì)價(jià)值內(nèi)容的革新，促使其基本文化基因在新時(shí)代土壤重新煥發(fā)光彩。由此助力文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。