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學(xué)語文,知感恩
——中職語文感恩教育實(shí)踐

2023-04-06 15:42:30
關(guān)鍵詞:友誼語文課程中職

朱 卉

感恩是對(duì)他人恩惠的認(rèn)可與由衷地感激,并想要給予回報(bào)的美好情感。人的全面成長(zhǎng),需要健康、完整的人格意識(shí)。當(dāng)下,中職階段學(xué)生不良心理問題突出,受多種環(huán)境因素的影響,不識(shí)恩、不感恩、不施恩現(xiàn)象具有普遍性,一味地在乎個(gè)人得失,缺乏對(duì)他人恩惠的理解、體認(rèn)、反哺意識(shí)。語文課程具有工具性、人文性特征,教師要抓住語文學(xué)科優(yōu)勢(shì),積極滲透感恩教育,讓學(xué)生從語言實(shí)踐活動(dòng)中端正價(jià)值觀,明白感恩師長(zhǎng)、感恩父母、感恩社會(huì)、感恩國(guó)家的道理。中職生正處于思想、情感、價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵期,教師要抓住語文主題式閱讀、體驗(yàn)式閱讀、探究式閱讀契機(jī),有計(jì)劃地滲透感恩意識(shí),讓學(xué)生從內(nèi)心深處體會(huì)到感恩的價(jià)值和意義,促進(jìn)學(xué)生獲得良好的感恩品質(zhì)。

一、中職語文學(xué)科滲透感恩教育的必要性

中職生群體思想認(rèn)知還不成熟,存在自私、片面、冷漠、叛逆等不良心態(tài),對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)、他人缺乏感恩意識(shí)。語文課程教學(xué)多以語言知識(shí)學(xué)習(xí)為主,感恩教育在中職學(xué)科結(jié)構(gòu)中常被忽視。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),很多中職院校語文課程并未滲透感恩教育,學(xué)生也很少參加與感恩主題相關(guān)的活動(dòng)。從對(duì)語文教師的訪談中發(fā)現(xiàn),有80%左右的教師認(rèn)為“應(yīng)該滲透感恩教育”。但考慮到語文課程特點(diǎn),感恩教育在方式、方法上還存在一些問題,效果并不理想。有教師反映,現(xiàn)在很多中職生不知感恩,缺乏應(yīng)有的感恩意識(shí),做事不聽勸告,不服管教;為人以個(gè)人利益為主,與同學(xué)、教師關(guān)系疏遠(yuǎn);在學(xué)校不尊重師長(zhǎng),同學(xué)之間會(huì)因?yàn)橐恍┬∈掳l(fā)生口角,感恩意識(shí)淡??;在家庭中習(xí)慣索取,對(duì)父母缺失最基本的感恩態(tài)度??梢?,中職學(xué)生更加需要感恩教育端正認(rèn)知觀。語文課程本身人文性較強(qiáng),教師要從人文視角滲透感恩教育,發(fā)揮語文隱性德育功能。教材中與感恩教育相關(guān)的主題內(nèi)容很多,教師可以深入挖掘,將之融入課程教學(xué)目標(biāo)體系中,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中知恩、感恩。同時(shí),語文課程要關(guān)注學(xué)生良好思想品德的教育,充分發(fā)揮感恩教育實(shí)效,讓學(xué)生獲得健康的心理引導(dǎo),提高學(xué)生的德育素養(yǎng)。

二、中職生感恩品格缺失的原因

在中職語文課程中開展感恩教育,要了解中職生群體的心智特點(diǎn)??傮w而言,中職生的感恩意識(shí)水平不高,原因具有多樣性,著重從三方面來歸納:一是家庭重視不足。一個(gè)人的成長(zhǎng)中,家庭環(huán)境是第一位。當(dāng)下,家庭教育中,父母對(duì)子女的教育方式不當(dāng),在情感、觀念上溺愛子女。子女習(xí)慣依賴父母,不懂得回報(bào)。家長(zhǎng)缺乏感恩教育意識(shí),一味地為子女提供舒適、輕松的生活環(huán)境,特別是在一些獨(dú)生子女家庭中,孩子自我意識(shí)較強(qiáng),對(duì)父母的付出缺乏主動(dòng)感恩、報(bào)恩。二是學(xué)校缺失感恩教育。學(xué)校教學(xué)評(píng)價(jià)中,中職院校生源數(shù)量、質(zhì)量有所下降,為了提升就業(yè)率、升學(xué)率,很多院校將重心落實(shí)在學(xué)科專業(yè)技能訓(xùn)練上。從中職課程編排結(jié)構(gòu)來看,文化課比重大幅降低,課時(shí)也受到了壓縮。在學(xué)生考核方面,關(guān)注專業(yè)知識(shí)、技能,忽視了學(xué)生品德、思想、觀念教育,感恩教育流于形式,成效不明顯。三是社會(huì)方面帶來了更多負(fù)面影響。價(jià)值觀培養(yǎng)中,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、利益最大化價(jià)值規(guī)律成為“主流”,中職生也將“利益”擺在首位,加劇了中職生的自私、冷漠,消解了中職生的感恩情感。

三、中職語文課程中感恩教育資源的挖掘與梳理

語文是中職教育基礎(chǔ)文化課之一,承擔(dān)著學(xué)生語言、人文教育的重要使命;同時(shí),語文課程中具有豐富的感恩資源,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的品行、端正學(xué)生的認(rèn)知觀念、健全學(xué)生人格具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。中職語文教材中,有詩歌、散文、小說、戲劇等多種體裁的文學(xué)作品,教師要從中挖掘感恩資源,為培養(yǎng)學(xué)生良好情操創(chuàng)造條件。

(一)對(duì)祖國(guó)的感恩教育

家國(guó)意識(shí)是每個(gè)公民的基本道德要求,愛家、愛國(guó)具有一脈相承的精神淵源。教師要抓住中職語文中對(duì)祖國(guó)山河的描寫,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注祖國(guó)的命運(yùn)和前途,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊、自信,歌頌對(duì)幸福、和諧生活的向往。這些感恩祖國(guó)的教育資源,能喚醒學(xué)生的家國(guó)意識(shí),點(diǎn)燃學(xué)生的愛國(guó)熱情。讀《沁園春·長(zhǎng)沙》,感受毛澤東筆下的中華大地瑰麗的景象,讓學(xué)生從詩歌中抒發(fā)寬廣的胸懷。詩詞中“萬山紅遍”“層林盡染”,從視覺審美上勾勒出了中國(guó)大地“革命”的紅色。對(duì)祖國(guó)山河的壯美抒寫,更映射了毛澤東的革命樂觀主義精神。再如,“鷹擊長(zhǎng)空”“魚翔淺底”形成鮮明對(duì)比,展現(xiàn)了生機(jī)勃勃的大自然宏闊的意境,讓我們從中感受到了激情澎湃的理想與抱負(fù)。下闋的“同學(xué)少年”“風(fēng)華正茂”“書生意氣”與“萬戶侯”等對(duì)比中,一褒一貶,生動(dòng)表達(dá)了拯救百姓于水火,改造舊社會(huì),為民謀福祉的決心。激昂的文字,豪邁的氣概,“誰主沉浮”,表達(dá)了對(duì)國(guó)家前途的深入思考、對(duì)雄心壯志的高度贊揚(yáng)。整首詩詞最大的特點(diǎn)就是托物言志,借助對(duì)自然、山河、情景的描繪,抒發(fā)真實(shí)、偉大的精神情感。愛國(guó)教育是貫穿語文教學(xué)的重要主線,從家國(guó)情感培養(yǎng)上,讓中職生了解中國(guó)文化,感受自己身上應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和氣節(jié)。比如,學(xué)習(xí)孫犁的《荷花淀》,從文中對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫,讓學(xué)生感受到農(nóng)村婦女堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、大無畏的革命精神,讓中職生從中體會(huì)到歷史責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情感,讓他們聯(lián)系中國(guó)今天的發(fā)展,明白個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系,賦予學(xué)生感恩祖國(guó)的優(yōu)秀品格。

(二)對(duì)親人的感恩教育

每個(gè)人的出生、成長(zhǎng)都離不開自己的親人,親人間的情感是深厚的,更是親密無間的。父母對(duì)子女的愛、子女對(duì)父母的感恩,構(gòu)成了家庭情感的主要內(nèi)容。但現(xiàn)實(shí)生活中,很多子女未能做到感恩父母,對(duì)父母呼來喝去,甚至辱罵父母,不懂得尊重父母。親情教育要從感恩親情入手,教師要抓住中職語文教材中與親情相關(guān)的素材,讓學(xué)生反思自我,深刻體認(rèn)親情。比如,讀《故鄉(xiāng)的榕樹》時(shí),該文主要書寫了游子對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人的懷念之情。字里行間,從對(duì)云、風(fēng)、山水、桂花香等自然景物的描寫中,讓我們借物思人,喚醒人們對(duì)家鄉(xiāng)的思念。閱讀中,請(qǐng)學(xué)生思考:家鄉(xiāng)的一草一木中,為什么作者要選擇榕樹?難道作者的故鄉(xiāng)只有榕樹?結(jié)合文本,梳理作者所描寫的故事情景。如“小伙伴們劃船”“老者講述傳說故事”“女人們祈?!薄澳赣H為孩子治病”“折枝祭祖”“樹下乘涼”等,這些故事都與榕樹有關(guān),可以說,在作者的記憶里,榕樹是家鄉(xiāng)、親情的載體。教師提取文中“有的像我一樣,把生命的船劃到遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)”,請(qǐng)同學(xué)們想一想,為什么要用“生命”來修飾“船”?看似一個(gè)比喻句,卻又賦予“船”生命,將“自己”比作“船”,漂泊于異鄉(xiāng)。“船”是具象的,而情是抽象的,對(duì)故鄉(xiāng)的思念,更是真摯而深沉的。文本閱讀中,教師可以勾連人和事,如榕樹下的女人、母親、祖母,這些縈繞于心的深厚親情,記載著作者天真的童年。教師在文本品析中,能感受到細(xì)膩的真情、淳樸的民風(fēng),還有深藏在作者內(nèi)心割不斷的故鄉(xiāng)情結(jié)。在講解《故鄉(xiāng)的榕樹》時(shí),榕樹代表的是對(duì)家鄉(xiāng)的追憶和思念,這里有作者真切的生活情趣。教師要從中讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解父母,理解父母的愛,學(xué)會(huì)感恩父母,表達(dá)對(duì)父母的關(guān)愛與回報(bào)之情。

(三)對(duì)自然的感恩教育

人與自然密不可分,大自然為我們營(yíng)造了賴以生存的環(huán)境,教師要讓中職生體會(huì)敬畏自然、愛護(hù)自然的感恩情感。隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步,我們生活的大自然也受到了不同程度的破壞,人類不能一味地向自然索取,更要給予自然積極的保護(hù),要與自然平等對(duì)話,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,感悟人與自然和諧共生的偉大情感。比如,在讀朱自清的《荷塘月色》時(shí),朱自清對(duì)夜游荷塘的描寫,將自我的行跡與情感融入荷塘月色的刻畫中。情感的表達(dá)與抒寫是《荷塘月色》的特色,但在文章開頭,卻并未直接描寫荷塘、月色,而是交代時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。教師要解讀《荷塘月色》,帶領(lǐng)學(xué)生品味字里行間對(duì)自然情景的細(xì)致觀察與真摯情感。文章先對(duì)四周荷塘進(jìn)行描寫,再引出月光,從觀賞夜景中,聯(lián)想到江南采蓮的情景;塘邊凝望,抒寫內(nèi)心的感受;細(xì)寫景致,觸景生情。整篇文本從“不寧靜、尋找寧靜、感受寧靜、走出寧靜”的順序中,為我們揭示了荷塘月色的美麗景象,也生動(dòng)表達(dá)了作者的自然審美情感。教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者筆下的自然之美,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然的觀察、鑒賞熱情,讓學(xué)生徜徉其中,描摹自然,贊美自然,感受自然之美。教師要引領(lǐng)學(xué)生打開心胸,感恩自然。

(四)對(duì)他人的感恩教育

每個(gè)人的成長(zhǎng),離不開同伴的支持。人的生命軌跡猶如海上行船,難免會(huì)遇到波浪,在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨中,其實(shí)并不是孤單一人,身邊總會(huì)有與你同行的人。在深陷困境時(shí),他人的幫助,會(huì)點(diǎn)亮前進(jìn)的路;他人的陪伴,會(huì)帶給我們精神慰藉。因此,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,感恩幫助過我們的每一個(gè)人,可能是同學(xué)、可能是親人、可能是朋友、可能是素昧平生的人。比如,認(rèn)識(shí)“友誼”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生,如何看待友誼?如何珍惜友誼?從培根的觀點(diǎn)中,從哲學(xué)視角揭示“友誼”的內(nèi)涵:人不能離群獨(dú)居,友誼是平等的、相互的。當(dāng)我們孤獨(dú)時(shí),友誼的陪伴會(huì)帶來真情的體驗(yàn);在遭遇挫折時(shí),友誼的陪伴能增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信念。古羅馬哲學(xué)家西塞羅在對(duì)“友誼”的探討中認(rèn)為,“友誼的基礎(chǔ)是美德”。中職階段,學(xué)習(xí)語文的過程中,教師要引領(lǐng)學(xué)生觀照自我與同學(xué)的友誼,讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜這份難得的情感?!皠e人相信你有美德,所以,才與你建立友誼。你若放棄了美德,友誼也就不存在了?!睆膶?duì)“友誼”的論述中,每個(gè)人都要建立自己的“美德”,只有具備良好的“美德”,才能擁有“友誼”。讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解朋友,當(dāng)自己與朋友的意見相矛盾時(shí),要明白“忠言逆耳”的道理。教師要讓學(xué)生感恩他人,學(xué)會(huì)換位思考,遇到問題時(shí)要反思自我,樹立感恩意識(shí),主動(dòng)珍惜友情、維護(hù)友誼。

(五)對(duì)生命的感恩教育

生命只有一次。語文教學(xué)中,要培養(yǎng)中職生正確的生命觀,讓學(xué)生珍愛生命、感恩生命。生命的意義是什么?結(jié)合語文課程學(xué)習(xí),讓學(xué)生理解生命的意義?,F(xiàn)實(shí)中,有些學(xué)生一遇到挫折,內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生終結(jié)生命的念頭,反映出了當(dāng)下青少年對(duì)生命的認(rèn)知不足,也折射出生命教育尚待落實(shí)。比如,學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》時(shí),該文選自《普希金詩集》,是充滿哲理的抒情詩,它用淺顯易懂的文字,以勸告的方式,將對(duì)生活的感受,真誠(chéng)地娓娓道來。教師要通過該詩的朗讀,讓學(xué)生體會(huì)人情與哲思,感受詩人樂觀、豁達(dá)的生命態(tài)度,明白面對(duì)挫折時(shí)要堅(jiān)定夢(mèng)想,面對(duì)困難時(shí)要充滿信念的力量。對(duì)“生命”的感恩,教師還可以拓展閱讀《我很重要》,從畢淑敏筆下對(duì)生命的剖析,讓學(xué)生了解生命的價(jià)值,喚醒學(xué)生感恩生命的意識(shí)。

總之,在語文教學(xué)中,教師要從文本的講解、寓意的提煉、情感的挖掘中,重視感恩教育的融合。教師要堅(jiān)持以生為本,貼近中職生的身心特點(diǎn),有計(jì)劃、有目的地推進(jìn)感恩教育。一方面,教師要剖析、研讀教材,從文本中提煉與感恩相關(guān)的主題,圍繞學(xué)生,從情感激發(fā)、體驗(yàn)中,喚醒學(xué)生的感恩情懷;另一方面,教師要明確教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生反思為什么要感恩、感什么恩、如何感恩。最后,要結(jié)合感恩主題,注重拓展課外閱讀素材,抓住文學(xué)作品的意義和內(nèi)涵,滋潤(rùn)學(xué)生的良好品德素養(yǎng),讓學(xué)生從語文課程中樹立感恩意識(shí),自覺施恩。

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