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基于課程核心素養(yǎng)培養(yǎng)家國情懷的有效策略

2023-04-10 01:10:07刁迎春
關(guān)鍵詞:家國情懷德育核心素養(yǎng)

刁迎春

[摘 要]發(fā)展學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,是道德與法治課程重要的教學(xué)目標(biāo)。但是,目前基于學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷存在教師認(rèn)識不到位、課程資源整合不夠、教學(xué)方式創(chuàng)新不足等問題。為此,教師應(yīng)在教學(xué)中突出課程的育人功能,注重跨學(xué)科素材互通,探索多樣化的教學(xué)方式,這樣有助于促進(jìn)學(xué)生形成基本的情感態(tài)度和價值取向,認(rèn)同國家主流意識形態(tài),正確理解個人與國家、社會、家庭的關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]德育;核心素養(yǎng);家國情懷

[中圖分類號] G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2023)06-0090-03

家國情懷體現(xiàn)了一種社會責(zé)任感、高度的社會認(rèn)同感和歸屬感以及民族責(zé)任感和使命感,包含著深厚的文化情感。加強這方面的教育,既是新時期對小學(xué)德育工作的基本要求之一,也是實現(xiàn)中華民族復(fù)興的重要舉措。因而,小學(xué)階段的品德教育應(yīng)重視對學(xué)生在家國意識和責(zé)任感方面的培養(yǎng),引導(dǎo)他們形成正確的思想觀念。具體而言,就是通過家國情懷的培養(yǎng),幫助小學(xué)生樹立正確的發(fā)展目標(biāo)和方向,使他們重視家庭生活,熱愛國家和民族。小學(xué)德育課程應(yīng)以價值為導(dǎo)向,充滿人文情懷,解決學(xué)生的實際問題,以服務(wù)國家富強、民族自強、人類社會進(jìn)步為使命。當(dāng)前,基于學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生家國情懷存在不少問題,如何基于課程核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,已成為廣大小學(xué)德育工作者面臨的重要課題。

一、基于課程核心素養(yǎng)培養(yǎng)家國情懷存在的問題

近年來,小學(xué)道德與法治教師已經(jīng)在家國情懷培養(yǎng)方面進(jìn)行了積極的探索,取得了豐碩的教學(xué)成果。但基于核心素養(yǎng)的家國情懷的培養(yǎng),仍然存在一些不到位之處,影響了教學(xué)效果,有必要進(jìn)行改進(jìn)。

1.對家國情懷的認(rèn)識不到位

小學(xué)道德與法治教師是課程的實施主體,應(yīng)當(dāng)對家國情懷具有明確而深刻的認(rèn)知,才能在教學(xué)活動中按照黨的教育方針開展教學(xué)活動。然而,目前仍有部分教師認(rèn)為家國情懷教育是可有可無的,這與道德與法治教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操、家庭責(zé)任感的要求背道而馳。事實上,這是對家國情懷認(rèn)識不清和教學(xué)目標(biāo)不明確的表現(xiàn)。

2.課程資源的整合不夠

在道德與法治教學(xué)中,與家國情懷相關(guān)的資源豐富而多樣,來自課程內(nèi)外。教師應(yīng)當(dāng)意識到,能夠促進(jìn)課程教學(xué)目的的實現(xiàn)、培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的課程資源,就應(yīng)當(dāng)充分挖掘并運用。在教學(xué)實踐中,大多數(shù)教師所利用的資源來自教科書,對課外資源利用有限。一些教師沒有深入挖掘培養(yǎng)家國情懷的材料。例如,跨學(xué)科材料的使用不足,地理知識和歷史典故的使用較少;教師對課外素材的運用不當(dāng),未能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。顯而易見,教師在整合和運用課內(nèi)外資源時存在明顯不足。

3.教學(xué)方式的創(chuàng)新不足

在教學(xué)過程中,教師所運用的教學(xué)方式方法對教學(xué)效果具有直接的影響。目前,各學(xué)科的教師在課堂上使用了多樣化的教學(xué)方法。但是在以培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀為第一位的道德與法治課程教學(xué)中,部分教師仍然只講知識點,仍然采用灌輸?shù)姆椒?,這樣無法發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

4.實踐活動有限或流于形式

除了課堂教學(xué)之外,實踐活動對學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)是不可缺少的。多樣化的實踐活動能夠強化學(xué)生的認(rèn)知,讓他們將所學(xué)知識內(nèi)化,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的家園感和國家感。然而,由于各種因素的影響,道德與法治課程中的相關(guān)實踐活動往往難以開展。這反映出教師不重視利用社會實踐活動來深化學(xué)生對國家、社會和家庭的情感教育,在一定程度上影響了學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。一些教師甚至把背誦知識點當(dāng)成了實踐作業(yè),不重視真正意義上的課程實踐。而學(xué)生對教師布置的實踐作業(yè)也常常存在應(yīng)付的態(tài)度。

二、基于課程核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的有效對策略

為了促進(jìn)學(xué)生家國情懷的有效發(fā)展,教師在教學(xué)過程中應(yīng)突出課程的情感育人價值,注重挖掘和利用多學(xué)科的教學(xué)素材,探索多樣化的教學(xué)手段和方式,并開展相關(guān)的課外實踐活動。

1.突出道德與法治課程的情感育人功能

對小學(xué)生進(jìn)行家國情懷教育,應(yīng)牢牢把握道德與法治課程的內(nèi)容和目的,突出課程的教育功能,要將情感、態(tài)度和價值觀的教育擺在第一位,增強學(xué)生的政治素養(yǎng)。此外,在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中,互聯(lián)網(wǎng)上的部分信息會對學(xué)生產(chǎn)生不利影響。因而,道德與法治課程在這一方面要發(fā)揮應(yīng)有糾偏作用,突出課程的情感教育功能,通過以情育人培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。人類的情感具有一定的復(fù)雜性,是心理素質(zhì)的重要組成部分。小學(xué)生的情感波動性較大,仍處于身心發(fā)展初步的階段,他們的思想往往是幼稚和不成熟的,容易受到外界影響。因此,小學(xué)道德與法治課程教學(xué)必須加強情感教育,以促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展,這也是家國情懷培養(yǎng)的要求。

例如,教師可以在道德與法治教學(xué)中組織有關(guān)紅軍長征的實踐教育活動,讓學(xué)生穿上紅軍的服裝,采用角色扮演的方式使他們沉浸在歷史情境之中,從而獲得情感體驗。在親身體驗了紅軍艱苦斗爭的歷史之后,學(xué)生對長征的情況就可以感同身受,形成更深刻的理解。這將促使他們深入思考那段歷史,發(fā)揮豐富的想象力,培養(yǎng)家國情懷。這一教學(xué)活動可以分為以下三個部分。第一部分體驗紅軍長征的艱辛。教師組織學(xué)生在野外徒步行走幾公里,這對他們來說是一段艱難的旅程。學(xué)生在感受到紅軍的艱辛后,意識到在國民黨的圍剿和封鎖下紅軍是多么的艱難,并知道今天自己的幸福生活來之不易。同時,在這一過程中學(xué)生可以磨煉自己的意志,培養(yǎng)不畏懼任何困難的意志。第二部分,教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀本地的紅色遺址,并組織他們唱響革命歌曲,這能夠讓家國情懷教育的氣氛更加熱烈。到達(dá)參觀地點后,教師要先進(jìn)行介紹,再為學(xué)生布置任務(wù),鼓勵他們發(fā)揮想象,模擬表演。通過角色扮演,學(xué)生更深刻地理解了相關(guān)的歷史。第三部分,學(xué)生通過做紅軍餐,體驗紅軍制作食物的過程,培養(yǎng)團隊精神和生活技能?;顒咏Y(jié)束之后,教師組織學(xué)生進(jìn)行討論,分享自己對這次活動的印象,寫下個人體會。通過此次活動,學(xué)生能夠親身體驗革命道路上的磨難和艱辛,傳承和弘揚紅軍精神。

2.注重跨學(xué)科素材互通

在小學(xué)階段,道德與法制課程作為一門承擔(dān)德育功能的學(xué)科,教材中有許多體現(xiàn)家國情懷的資源,是課程教學(xué)的基礎(chǔ)素材。此外,道德與法制課程的內(nèi)容豐富,涉及法治、國情、政治等不同領(lǐng)域,和語文、美術(shù)、音樂等其他學(xué)科的知識具有典型的互補性。教師在發(fā)掘課程資源的時候,一方面要注重從教材出發(fā),另一方面要采取跨學(xué)科資源整合的手段,這樣才能為課程實施提供充足的資源,提升教學(xué)效果。例如,小學(xué)語文教科書中有許多弘揚愛國主義的名篇佳作,能夠為道德與法制教學(xué)提供豐富的素材。通過課堂上的師生互動和情感交流,愛國主義情懷傳遞給學(xué)生,內(nèi)化于心,外化于行。例如,當(dāng)學(xué)生在語文課中學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》之后,教師在道德與法治課上就可以引導(dǎo)他們仔細(xì)揣摩課文中不同人物的語言和行動,通過角色扮演和小游戲的形式來演繹狼牙山五壯士面臨的危急壯烈時刻。這比教師直接的理論講解更能對學(xué)生的主動學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,從而增強教學(xué)效果。文章中狼牙山五壯士與敵人激烈斗爭的場面,讓學(xué)生直觀地感受到革命者英勇戰(zhàn)斗、不惜犧牲的愛國主義精神。再如,《為中華之崛起而讀書》這篇課文講述了周恩來同志少年時看到中國人飽受欺凌而無處申冤,從而立志讀書救國的故事。教師可以在德育課上將這篇課文作為家國情懷培育的重要素材,要求學(xué)生體會少年周恩來的遠(yuǎn)大志向,激發(fā)他們熱愛祖國、建設(shè)祖國的思想感情,樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的理想。在此基礎(chǔ)上,教師還可以進(jìn)一步聯(lián)系歷史上的愛國人物,拓展家國情懷教育的資源,加深學(xué)生對家國情懷的認(rèn)識和理解。

在當(dāng)前的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,如果道德與法治課程沒有與時俱進(jìn),僅僅依靠現(xiàn)有的課本內(nèi)容開展教學(xué),就無法為學(xué)生創(chuàng)造一個新鮮生動的情境,讓學(xué)生在課堂上獲得深刻的體驗,形成對家國情懷的有效認(rèn)知。因此,教師要借助互聯(lián)網(wǎng)上豐富的影像資料,刺激學(xué)生的感官,促進(jìn)學(xué)生情感共鳴,有效激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感,達(dá)到培養(yǎng)家國情懷的目的。比如,新中國成立以來,我國涌現(xiàn)出大量表現(xiàn)家國情懷的電影和電視劇,如《開國大典》《西安事變》《建國大業(yè)》《建黨大業(yè)》等。教師可以在課堂上組織學(xué)生觀看這些影視作品的片段,這不僅能夠讓學(xué)生從中了解家國情懷在歷史發(fā)展進(jìn)程中所起到的重大作用,而且促使他們對家國情懷進(jìn)行理性思考,深刻認(rèn)識到個人是國家和社會的重要一分子,從而樹立起為國家和民族事業(yè)奮斗終生的理想信念。

3.探索多樣化的教學(xué)方式

首先,要善于使用教學(xué)輔助工具。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時代,道德與法治課程的教學(xué)也應(yīng)該與時俱進(jìn),要有效利用先進(jìn)的信息技術(shù)手段,促進(jìn)學(xué)生的情感共鳴,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的目標(biāo)。例如,教師可以在課堂上進(jìn)行關(guān)于祖國統(tǒng)一的多媒體演示活動,讓學(xué)生參與資料收集、內(nèi)容梳理以及多媒體課件的制作。這項活動涉及歷史知識、時事政治和多媒體制作,是學(xué)生展現(xiàn)自我的好機會。教師可以利用分享活動環(huán)節(jié),分享我國港澳臺問題的歷史由來和解決過程,引導(dǎo)學(xué)生理解“一國兩制”的內(nèi)涵,使他們意識到臺灣是我國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,增強對“一個中國 ”的認(rèn)識,從而在日常生活中支持祖國的統(tǒng)一,增強社會責(zé)任意識。

其次,靈活運用教學(xué)方法。在道德與法治教學(xué)中,教師要經(jīng)常使用不同的方法。例如,借助案例教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生在分析事物表象的過程中把握本質(zhì),培養(yǎng)分析能力;利用情境教學(xué)手段在班級中創(chuàng)造出適當(dāng)?shù)那榫?,增強學(xué)生對歷史人物和事件的體驗,強化學(xué)生對家國情懷的認(rèn)知;采用合作探究的方法,培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力。教師要掌握理論的教學(xué)方法,不要采取滿堂灌的方式,否則會影響教學(xué)效果。目前,一些教師已經(jīng)采用了主題教學(xué)、體驗式教學(xué)等教學(xué)方法。這些方法各有優(yōu)缺點,教師應(yīng)當(dāng)對這些方法加以靈活應(yīng)用,增強教學(xué)的效果,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的成長。

例如,教師可以在課堂上進(jìn)行鄉(xiāng)土文化主題教育,幫助學(xué)生了解自己成長的地方,熱愛本鄉(xiāng)本土。這種方式不僅可以提高學(xué)生的課堂參與度,還可以加深他們對鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同,增強學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。教師要整合本地的鄉(xiāng)土文化資源,從學(xué)生的角度出發(fā),考慮他們的興趣愛好,通過調(diào)查、交流和詢問,確定學(xué)生的需求,開展鄉(xiāng)土文化主題教育。主題教育活動不僅涵蓋學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)時間,還要延伸到課外,為學(xué)生提供富有吸引力的課外學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生利用休閑時間開展學(xué)習(xí)活動,進(jìn)而提高他們的綜合素養(yǎng)。鄉(xiāng)土文化教育可以從歷史和現(xiàn)實兩個層面進(jìn)行,關(guān)鍵是要結(jié)合現(xiàn)實生活,不拘泥于書本,要引導(dǎo)學(xué)生實地了解家鄉(xiāng)的特色文化、民間風(fēng)俗、歷史事件等。這樣的主題活動,可以增強課程內(nèi)容對學(xué)生的吸引力,增強學(xué)生的課堂參與性,從而使學(xué)生對家鄉(xiāng)、對祖國產(chǎn)生熱愛之情。

4.拓展課外實踐活動

要培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,教師可以組織多種類型的實踐活動,讓學(xué)生獲得啟迪、受到熏陶。

例如,端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,其起源眾說紛紜。經(jīng)過魏晉南北朝時期的民族大遷徙和融合,加之長期的戰(zhàn)亂,人們懷念和贊美戰(zhàn)國時代偉大的愛國者屈原,端午節(jié)也就成為紀(jì)念這一偉大詩人的節(jié)日。端午節(jié)的民間習(xí)俗主要包括賽龍舟、吃粽子、掛艾葉等,寄托了人們的愛國情感。盡管在新中國成立后的幾十年中,隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展,端午節(jié)的不少習(xí)俗已經(jīng)逐漸淡化,但對屈原的紀(jì)念和對愛國主義的弘揚依然是節(jié)日的主題。愛國主義是家國情懷教育的重要內(nèi)容,亦是端午節(jié)蘊含的文化價值。端午節(jié)期間,教師可以組織學(xué)生開展相關(guān)的活動,如與端午節(jié)文化相關(guān)的征文、演講、知識競賽等。這些教學(xué)活動可以有效激發(fā)學(xué)生的愛國之情,使學(xué)生產(chǎn)生家國情懷。

家國情懷教育是新時期小學(xué)道德與法治課程的重要內(nèi)容。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這部分內(nèi)容與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的聯(lián)系,并采取有效策略,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在道德與法治教學(xué)中,基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的情感態(tài)度和價值觀,更深刻地認(rèn)識個人和民族、國家之間的關(guān)系。教師要注意從情感態(tài)度和價值觀上引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生形成正確的精神信仰和價值追求,努力成為合格的建設(shè)者和接班人。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 張雪梅.小學(xué)德育教育中家國情懷培養(yǎng)策略探究[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2021(7):146-147.

[2] 劉亞瓊,劉瑞. 學(xué)校德育中學(xué)生家國情懷培養(yǎng)策略[J].現(xiàn)代教育,2018(2):29-30.

[3] 趙志毅.家國情懷的結(jié)構(gòu)及其教育路徑[J].課程.教材.教法,2019,39(12):96-102.

(責(zé)編 韋淑紅)

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