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挖掘童話價(jià)值 構(gòu)建張力課堂

2023-04-10 13:37:16張?zhí)壹t
關(guān)鍵詞:童話教學(xué)小學(xué)語文

張?zhí)壹t

[摘 要]童話是學(xué)生十分喜歡的文學(xué)體裁之一,其以豐富的想象和夸張的手法來塑造人物形象,揭示故事內(nèi)涵,契合學(xué)生的心理特點(diǎn)。在童話教學(xué)中,教師要重視對(duì)童話教學(xué)價(jià)值的挖掘,豐富學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn);要明確童話的內(nèi)涵,提升學(xué)生的認(rèn)知能力;要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)童話中的人物形象,發(fā)展學(xué)生的審美能力;要適當(dāng)引入演讀體驗(yàn)活動(dòng),關(guān)注學(xué)生心理品質(zhì)的發(fā)展;要利用創(chuàng)編鼓勵(lì)想象,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。這樣,構(gòu)建出具有張力的課堂,實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文;童話教學(xué);張力課堂

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2023)04-0070-03

童話是通過豐富的想象、幻想和夸張,編寫出的適合兒童欣賞的故事,具有語言通俗生動(dòng)、情節(jié)離奇曲折等特點(diǎn)。童話以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)在統(tǒng)編語文教材中占據(jù)著重要地位。在教學(xué)童話時(shí),教師應(yīng)當(dāng)把握童話的特點(diǎn)及其價(jià)值的多元性。然而,部分教師在教學(xué)童話時(shí),往往將重心放在對(duì)童話文體的認(rèn)知和對(duì)童話故事中道德價(jià)值的傳遞上,忽視了童話的審美價(jià)值和人文價(jià)值。事實(shí)上,童話故事中的人物、情節(jié)在一定程度上映射著現(xiàn)實(shí)生活。教師可通過解讀童話文本,在促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建人文知識(shí)框架的同時(shí),關(guān)注對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),借童話來熏陶、滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界,使學(xué)生在學(xué)習(xí)童話的過程中獲得良好的審美體驗(yàn)和情感享受。下面以統(tǒng)編語文教材三年級(jí)下冊(cè)《陶罐和鐵罐》一課的教學(xué)為例,挖掘童話的教學(xué)價(jià)值,依托課堂活動(dòng)來展現(xiàn)童話的豐富意蘊(yùn),讓童話課堂更具張力,讓學(xué)生獲得全面成長。

一、挖掘童話教學(xué)價(jià)值,豐富學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)

童話是培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知和情感,豐富學(xué)生美育生活的重要載體。綜合來看,童話主要有四個(gè)方面的教學(xué)價(jià)值。首先,童話教學(xué)有助于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。童話的內(nèi)容新奇、語言有趣,能激發(fā)學(xué)生的好奇心,促使學(xué)生產(chǎn)生探究文本的欲望。其次,童話教學(xué)能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀,有助于學(xué)生了解兒童文學(xué)的特點(diǎn)。學(xué)生在讀、講、演等教學(xué)活動(dòng)中能夠更加深刻地理解童話故事的內(nèi)容,豐富自身的閱讀體驗(yàn);同時(shí),學(xué)生能夠從童話中識(shí)字、學(xué)詞,掌握閱讀的方法,提高閱讀素養(yǎng)。再次,童話教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。大量運(yùn)用夸張、擬人等修辭手法是童話的主要表達(dá)方式。學(xué)生在閱讀童話故事時(shí),能夠跟隨童話的內(nèi)容,激發(fā)想象力,從而啟發(fā)閱讀思維。最后,童話教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生審美意識(shí)的提高。不同作家的寫作風(fēng)格不同,地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念的差異,讓童話世界豐富多彩。感知童話的情趣和意境,能夠讓學(xué)生體會(huì)美好的情感,在學(xué)習(xí)童話的過程中獲得多元文化的滋養(yǎng)。

二、明確童話情理內(nèi)涵,提升學(xué)生的認(rèn)知能力

童話源于現(xiàn)實(shí),依托想象和夸張等手法,以兒童喜聞樂見的方式來展現(xiàn)情理世界,為學(xué)生提供發(fā)展認(rèn)知能力的窗口。在童話世界里,大自然中的一切事物都有了生命:植物、動(dòng)物會(huì)說話、會(huì)唱歌……原本靜止不動(dòng)的事物因擬人化的表現(xiàn)手法而變得動(dòng)態(tài)、直觀起來。教學(xué)時(shí),教師要明確童話中的情理內(nèi)涵,借助童話提升學(xué)生的認(rèn)知能力。

例如,在教學(xué)《陶罐和鐵罐》一課時(shí),教師先用多媒體出示一幅圖畫,讓學(xué)生觀察圖畫中都有什么。學(xué)生很快就回答出圖畫中有許多不同類型的罐子。教師隨即引導(dǎo)學(xué)生觀察罐是什么、罐的形狀有何特點(diǎn)、罐可以用來做什么。在學(xué)生討論后,教師引入“罐”的偏旁“缶”字:“缶”是盛放酒漿的瓦器,口很小,但“肚子”很大。這樣,通過釋義來幫助學(xué)生進(jìn)一步理解“罐”字的意義。接著,教師引導(dǎo)學(xué)生討論生活中有哪些常見的罐子,從而導(dǎo)入本課:“今天我們要學(xué)習(xí)的課文題目叫《陶罐和鐵罐》。顯然,罐子是一種物品,是不會(huì)說話的。如果賦予了陶罐和鐵罐會(huì)說話的能力,那這樣的文章是什么體裁呢?”這樣,通過問題來引導(dǎo)學(xué)生初步了解童話的特性。

在解讀童話文本時(shí),教師要注重把握童話的體裁特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生明確童話的情理內(nèi)涵。童話的想象與夸張都存在著一定的科學(xué)基礎(chǔ),教學(xué)時(shí),教師既要讓學(xué)生體會(huì)到童話的趣味性,又要讓學(xué)生理解童話中的科學(xué)邏輯。例如,在《陶罐和鐵罐》一課中,陶罐與鐵罐在歷經(jīng)了漫長的歲月后,前者依然能留存,而后者最終變成了粉末。針對(duì)這一情節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生思考為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果,使學(xué)生明白這個(gè)童話故事背后的科學(xué)依據(jù):鐵罐是由鐵構(gòu)成的,鐵在潮濕的環(huán)境下會(huì)被氧化,慢慢生銹,鐵銹會(huì)慢慢脫落,最終融入泥土中,直至消失;陶罐是由泥土制成的,在歷經(jīng)多年的埋藏后,依然能保持光亮的外表。這樣,學(xué)生不僅從童話中收獲了快樂,還收獲了知識(shí),提高了認(rèn)知能力。

三、體會(huì)童話人物形象,提高學(xué)生的審美能力

在童話教學(xué)中,教師不僅要注重相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),還要從童話文本中挖掘能夠促進(jìn)學(xué)生精神成長的要素,讓學(xué)生獲得精神和文化的熏陶。精妙的童話語言,豐富的童話世界,能讓學(xué)生在想象中感知多彩的人物形象。對(duì)這些人物形象進(jìn)行品悟,能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,獲得美的熏陶,從而提高審美能力。

教學(xué)時(shí),教師可用問題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)童話中的人物形象。例如,在教學(xué)《陶罐和鐵罐》時(shí),教師首先讓學(xué)生思考陶罐和鐵罐分別給人們留下了哪些印象,并提示學(xué)生在課文中尋找關(guān)鍵詞句,歸納陶罐和鐵罐的形象特征。學(xué)生再次閱讀課文并畫出關(guān)鍵詞句,在討論后總結(jié):陶罐謙虛、友好,對(duì)人寬容、講禮貌,敢于據(jù)理力爭,不懦弱;鐵罐驕傲、蠻橫、自以為是。其次,教師結(jié)合學(xué)生畫出的關(guān)鍵詞句,讓學(xué)生討論重點(diǎn)詞語的含義。如教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)討論“奚落”一詞的意思:“原文中‘奚落’一詞出現(xiàn)在哪句話?”學(xué)生對(duì)照原文找到“驕傲的鐵罐看不起陶罐,常常奚落它”,由此推測(cè)“奚落”的意思是用尖酸、刻薄的話,說別人的不足,讓別人難堪。再次,教師提示學(xué)生思考陶罐有何短處、鐵罐為什么要奚落陶罐、鐵罐說了哪些話來奚落陶罐等問題。最后,教師引導(dǎo)學(xué)生從鐵罐和陶罐的對(duì)話中提煉出它們各自的性格特點(diǎn):鐵罐驕橫,陶罐謙虛。

在童話中,人物對(duì)話是表現(xiàn)人物形象的重要手段?!短展藓丸F罐》這篇童話中的對(duì)話極富感染力,教師可以結(jié)合對(duì)話內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生更加深入地理解陶罐和鐵罐的形象。文中,鐵罐說:“你敢碰我嗎,陶罐子!”陶罐謙虛地回答:“不敢,鐵罐兄弟?!辫F罐說:“我就知道你不敢,懦弱的東西!”鐵罐傲慢、輕蔑的態(tài)度由此展現(xiàn)出來。陶罐回答:“我確實(shí)不敢碰你,但并不是懦弱。我們生來是盛東西的,并不是來互相碰撞的。說到盛東西,我不見得就比你差?!笨梢娞展薜膽B(tài)度寬容、友善、不卑不亢。教師讓學(xué)生在分角色朗讀的過程中,讀出兩者的強(qiáng)烈反差,為學(xué)生領(lǐng)略童話的文學(xué)意蘊(yùn)創(chuàng)造條件,也讓學(xué)生從對(duì)話中更加深刻地理解和感知人物形象。從人物對(duì)話來揭示人物性格特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生在童話中學(xué)會(huì)辨析真假、美丑、善惡,有助于學(xué)生審美能力的提升。

四、引入演讀體驗(yàn)活動(dòng),關(guān)注學(xué)生的心理品質(zhì)

小學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期。教師要關(guān)注學(xué)生的心理品質(zhì),借助童話教學(xué),讓學(xué)生在童話故事中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品質(zhì),收獲美好的情感?!短展藓丸F罐》這篇童話中的人物形象對(duì)比鮮明,故事的結(jié)局又極富戲劇性:原本傲慢的鐵罐最終消失在泥土中,寬容、和善的陶罐奇跡般地成為受人愛戴的文物。教學(xué)時(shí),教師可以引入演讀體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生通過角色扮演,在朗讀、表演中讀懂這一童話的內(nèi)涵與價(jià)值。

在演讀體驗(yàn)活動(dòng)的推動(dòng)下,學(xué)生一邊認(rèn)真閱讀文本,一邊聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)人物形象進(jìn)行感知,從而更加深刻地把握童話中的形象,深化對(duì)童話內(nèi)涵的感知。在演讀體驗(yàn)活動(dòng)中,學(xué)生以小組為單位,每一個(gè)學(xué)生都可以對(duì)演讀體驗(yàn)活動(dòng)提出自己的想法和意見,包括哪些表演方式需要改進(jìn)、如何更好地表現(xiàn)角色形象等。例如,為了突出鐵罐的傲慢、輕蔑和蠻不講理的性格,學(xué)生建議在說“住嘴!你怎么敢和我相提并論!”這句話時(shí)要提高音量,表達(dá)出鐵罐的惱羞成怒。鐵罐還有一句臺(tái)詞是:“你等著吧,要不了幾天,你就會(huì)破成碎片,我卻永遠(yuǎn)在這里,什么也不怕?!庇械膶W(xué)生對(duì)這句話提出了表演意見,認(rèn)為可以在這句話中增加“哼”這一語氣詞,以凸顯鐵罐自以為是的態(tài)度;有的學(xué)生提出可以適當(dāng)加入一些動(dòng)作,如在說“我卻永遠(yuǎn)在這里,什么也不怕”時(shí),拍拍胸脯,以展現(xiàn)鐵罐的目中無人……學(xué)生在合作創(chuàng)編的過程中,基于文本內(nèi)容,加上了語氣、神態(tài)、動(dòng)作等,更加具體地將對(duì)話內(nèi)容表演出來,逐步深化了對(duì)童話人物形象的理解。

演讀童話文本,能夠讓學(xué)生以角色體驗(yàn)的方式深入到童話情境中,獲得更加深刻的角色情感體驗(yàn)。在演讀體驗(yàn)活動(dòng)后,教師引導(dǎo)學(xué)生將習(xí)得的知識(shí)內(nèi)化為自身的品質(zhì):“鐵罐是堅(jiān)固的,但最終的結(jié)局是化為泥土;陶罐是脆弱的,很容易破碎,卻能在時(shí)過境遷后保留著光彩。從鐵罐和陶罐的結(jié)局中,我們領(lǐng)悟到了哪些道理?如果你有機(jī)會(huì)和童話中的人物進(jìn)行對(duì)話,你會(huì)對(duì)鐵罐說什么,又會(huì)對(duì)陶罐說什么呢?”學(xué)生走近童話角色,從演讀體驗(yàn)活動(dòng)中感知童話人物的心理特點(diǎn),再從與文本對(duì)話、與教師對(duì)話、與同學(xué)對(duì)話、與自我對(duì)話中,逐步獲得知行合一的心理品質(zhì)。

五、利用創(chuàng)編鼓勵(lì)想象,培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力

在童話教學(xué)中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生明確童話的思想內(nèi)涵、把握童話中的人物形象,還要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)童話的過程中發(fā)展語言思維力。部分教師在教學(xué)童話時(shí)將讀、演作為重點(diǎn),但忽視了對(duì)童話的創(chuàng)編、改寫。事實(shí)上,童話的趣味性有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)編興趣,讓學(xué)生基于文本內(nèi)容進(jìn)行延伸寫作,在創(chuàng)編童話的過程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移運(yùn)用,從而發(fā)展學(xué)生的語言思維與表達(dá)能力。童話語言具有想象性,又與學(xué)生的生活密切相關(guān)。在講解童話文本時(shí),教師要關(guān)注學(xué)生的語言表達(dá),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣化的童話創(chuàng)編情境,引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)讀童話故事、梳理故事脈絡(luò)后,續(xù)寫、創(chuàng)編童話故事,從而促進(jìn)學(xué)生閱讀思維能力的發(fā)展。

兒童的閱讀思維往往與想象、幻想相結(jié)合。聆聽故事、閱讀童話有助于激發(fā)學(xué)生的想象力。創(chuàng)編童話可以讓學(xué)生在讀童話、講童話的過程中,抓住故事的核心,從而領(lǐng)悟深刻的道理。教師先讓學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己對(duì)創(chuàng)編童話的看法。有的學(xué)生認(rèn)為,創(chuàng)編童話要有趣、有吸引力;有的學(xué)生認(rèn)為,創(chuàng)編童話要抓住語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫;有的學(xué)生認(rèn)為,創(chuàng)編童話還應(yīng)當(dāng)融入適當(dāng)?shù)牡览?,這樣的童話才能更加生動(dòng)和更具吸引力;有的學(xué)生認(rèn)為……在學(xué)生有了一定的想法后,教師再鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,自主創(chuàng)編一個(gè)童話故事,展現(xiàn)豐富的故事情節(jié)和獨(dú)特的人物形象。

教師在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編童話時(shí),還要提示學(xué)生創(chuàng)編的關(guān)鍵點(diǎn):故事要有波折,如有驚喜,或有意外。例如,在《陶罐和鐵罐》這篇童話中,原本鐵罐很強(qiáng)大,但結(jié)局卻出人意料,這增加了故事的可讀性,也更能引發(fā)人們深思。教師可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生展開想象。教師利用多媒體出示一幅圖畫,圖畫中是一個(gè)正在發(fā)光的電燈和一支點(diǎn)燃著的蠟燭。教師讓學(xué)生思考電燈和蠟燭的共同點(diǎn)和不同點(diǎn),根據(jù)二者的特點(diǎn)進(jìn)行故事創(chuàng)編,并提示學(xué)生可以參考《陶罐和鐵罐》一文的對(duì)話手法來展現(xiàn)童話故事中人物的性格特點(diǎn),故事情節(jié)要有波折,要能揭示深刻的道理。在童話創(chuàng)編活動(dòng)中,學(xué)生由課內(nèi)走向課外,由閱讀延伸至寫作。這樣教學(xué),激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。

總之,童話教學(xué)要立足學(xué)生的心理特點(diǎn),順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知需要,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,抓住童話文本特征,揭示人物形象特點(diǎn),讓學(xué)生從童話中獲得審美感知能力的提升。同時(shí),童話教學(xué)還要聚焦學(xué)生良好心理品質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展,通過演讀體驗(yàn)活動(dòng)增進(jìn)學(xué)生與文本、學(xué)生與自我之間的對(duì)話。童話的教學(xué)價(jià)值是豐富的、多元的,教師要將更多的想象空間留給學(xué)生,讓語文課堂更活潑、更具張力。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 莫莎莎.創(chuàng)新童話教學(xué)方式 豐富學(xué)生閱讀體驗(yàn)[J].小學(xué)教學(xué)參考,2021(13):20-21.

[2] 吉忠蘭.小學(xué)語文童話閱讀教學(xué)思與行[J].新課程評(píng)論,2021(4):14-20.

[3] 劉洋.對(duì)小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點(diǎn)反思[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2016,13(2):100-101,4.

[4] 黃艷靖.讓童話教學(xué)“動(dòng)”起來:小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點(diǎn)反思[J].新課程(上),2018(4):174.

[5] 陳俠.對(duì)小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點(diǎn)反思:以《在牛肚子里的旅行》為例[J].讀寫算,2019(31):159.

[6] 烏彥博.小學(xué)語文童話教學(xué)誤區(qū)探析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2011,32(6):254-257.

(責(zé)編 韋於坊 韋 雄)

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