采訪人:李葉 李杰
受訪者:祝帥 北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究員(教授)、博士生導(dǎo)師,北京大學(xué)圖書館副館長(zhǎng),北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)
《設(shè)計(jì)》:您與合作者在2022年曾寫過(guò)一篇《設(shè)計(jì)學(xué)白皮書:中國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展研究(2012-2022)》,對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的歷史、現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)、機(jī)遇、未來(lái)發(fā)展等方面進(jìn)行了全面梳理,文中并未提及北京大學(xué)。北京大學(xué)對(duì)設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展是否有長(zhǎng)短期的規(guī)劃?
祝帥:的確,北京大學(xué)在設(shè)計(jì)學(xué)的很多領(lǐng)域是缺席的,但仍然有一些和設(shè)計(jì)相關(guān)的資源分散在各個(gè)院系。像藝術(shù)學(xué)院的文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)涉及設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意設(shè)計(jì),特別是現(xiàn)在很熱門的文創(chuàng)設(shè)計(jì);新聞與傳播學(xué)院的廣告專業(yè)也是設(shè)計(jì)相關(guān)的專業(yè);建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院的俞孔堅(jiān)教授曾建議北大成立設(shè)計(jì)學(xué)院,2010年前后北大成立了建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院,目前這個(gè)學(xué)院掛靠在城市環(huán)境學(xué)院,只招收研究生;北大還曾經(jīng)有一個(gè)建筑學(xué)研究中心,在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域還曾經(jīng)有一定的影響力;再就是北大的王選計(jì)算機(jī)研究所,王選院士研發(fā)的漢字激光照排系統(tǒng)讓中國(guó)的印刷業(yè)告別鉛與火,一躍跨入“電與光”的時(shí)代。在這個(gè)技術(shù)難題攻克以后,計(jì)算機(jī)研究所便開始研究如何讓激光照排的字體變得更美觀,于是很自然地走向了字體設(shè)計(jì),近年來(lái)又成立了中國(guó)文字字體設(shè)計(jì)與研究中心。但目前北京大學(xué)還沒有設(shè)計(jì)學(xué)的學(xué)位點(diǎn)或本科專業(yè)。
北大要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)學(xué)科,會(huì)首先考慮這個(gè)學(xué)科在國(guó)際上的地位。近年來(lái)響應(yīng)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,很多高校都成立了未來(lái)技術(shù)學(xué)院,北大的策略就是選一個(gè)我們能做的領(lǐng)域,所以北大未來(lái)技術(shù)學(xué)院就重點(diǎn)做生物工程、生命科學(xué)。這一次學(xué)科目錄調(diào)整后,藝術(shù)類有1個(gè)一級(jí)學(xué)科加6個(gè)專業(yè)學(xué)位。理論上北大有藝術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科,有藝術(shù)碩士的專業(yè)學(xué)位,理論上音樂(lè)舞蹈、美術(shù)書法,戲劇影視,戲曲曲藝,設(shè)計(jì)我們都可以搞,但最后北大就設(shè)了一個(gè)藝術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科加一個(gè)戲劇與影視的專業(yè)博士點(diǎn),我們不貪大。在新工科建設(shè)的背景下,高校要服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略,在解決卡脖子技術(shù)問(wèn)題上貢獻(xiàn)力量,推動(dòng)高端制造業(yè)領(lǐng)域里的發(fā)展,所以這些年北大新工科發(fā)展得比較快,原來(lái)的“大信科”——信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院一分為五,原來(lái)的信科學(xué)院保留,但是只招本科生,另外成立了電子學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院、集成電路學(xué)院和智能學(xué)院。北大昌平校區(qū)就主要用于發(fā)展北大的新工科建設(shè)。新工科建設(shè)將是北大設(shè)計(jì)學(xué)科一個(gè)非常重要的突破口。
以往人們往往認(rèn)為設(shè)計(jì)是可有可無(wú)的點(diǎn)綴,但是現(xiàn)在越來(lái)越多的人看到在制造階段尚不明顯的設(shè)計(jì)問(wèn)題會(huì)在傳播環(huán)節(jié)暴露出來(lái)。像北大120周年校慶時(shí)工學(xué)院做的兩輛新能源的車,就因?yàn)橥庥^設(shè)計(jì)被網(wǎng)上輿情詬病。所以工學(xué)院近年來(lái)也一直在推動(dòng)建立設(shè)計(jì)學(xué)科。目前北大藝術(shù)學(xué)院偏理論研究,但一直也想?yún)⑴c設(shè)計(jì)方面的學(xué)科建設(shè),所以這些年也有意識(shí)地引進(jìn)了一些設(shè)計(jì)背景的老師。學(xué)科目錄的調(diào)整是一個(gè)契機(jī),但是否會(huì)隨之而來(lái)體現(xiàn)為學(xué)科數(shù)量的增長(zhǎng)現(xiàn)在言之尚早,還要看后續(xù)出臺(tái)的解釋文件。我想,未來(lái)北大可能會(huì)在交叉學(xué)科設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科這個(gè)領(lǐng)域里有所作為。北大是有權(quán)自主增設(shè)一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)的培養(yǎng)單位,但是每年增設(shè)的數(shù)量也有限制,所以在北大設(shè)立學(xué)科,所面臨的競(jìng)爭(zhēng)不是來(lái)自別的學(xué)校,而是校內(nèi)學(xué)科間的競(jìng)爭(zhēng)。未來(lái),如果北大能夠在未來(lái)增設(shè)設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科當(dāng)然很好,但如果沒能競(jìng)爭(zhēng)上一級(jí)學(xué)科,我想把現(xiàn)有的資源整合起來(lái),以一種獨(dú)特的方式參與到中國(guó)設(shè)計(jì)教育的進(jìn)程里也很好。北大藝術(shù)教育一直是一種博雅教育的形式,既不是通識(shí)教育、素質(zhì)教育,也不是一般意義上的普及教育,“博雅”帶有學(xué)術(shù)性、理論性的意味,就是以學(xué)術(shù)研究的方式從理論層面介入藝術(shù)教育,并帶有一定的前沿性、探索性。因此,北大的設(shè)計(jì)教育也可以采取這種“博雅”的模式。
赫伯特·西蒙(Herbert Simon)在其重要設(shè)計(jì)理論著作《人工科學(xué)》(The Science of the Artificial)中曾表達(dá):“在相當(dāng)大的程度上,要研究人類便要研究設(shè)計(jì)科學(xué)。它不僅是技術(shù)教育的專業(yè)要素,也是每個(gè)受教育人的核心學(xué)科。”所以如果一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)搞不成,我們不妨搞成諸如書院、實(shí)驗(yàn)室的形式。面向全校開展素質(zhì)教育,也是藝術(shù)學(xué)院、信息科學(xué)學(xué)院、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院這些大量承擔(dān)公共課的院系的一個(gè)很重要的任務(wù),這也是未來(lái)學(xué)科建設(shè)的一個(gè)方向。因此,關(guān)于北大設(shè)計(jì)學(xué)科未來(lái)發(fā)展目前還需要最終看學(xué)校的學(xué)科布局和綜合發(fā)展規(guī)劃,但在認(rèn)識(shí)方面能夠走到這一步,我覺得是很好的態(tài)勢(shì)。
每個(gè)學(xué)校都有每個(gè)學(xué)校的定位,985、211高校更多的應(yīng)該服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略。對(duì)于像設(shè)計(jì)這種交叉學(xué)科,北大這樣的高校應(yīng)該著重培養(yǎng)的是設(shè)計(jì)的把關(guān)人。當(dāng)初我離開中央美術(shù)學(xué)院的一個(gè)很重要的原因,就是對(duì)設(shè)計(jì)教育開展多年仍沒能提高社會(huì)的設(shè)計(jì)審美能力感到失望。因?yàn)閷I(yè)性的美術(shù)學(xué)院一直是在做專業(yè)人士的教育,但卻沒有辦法開展對(duì)未來(lái)的設(shè)計(jì)把關(guān)人——也就是甲方的設(shè)計(jì)審美教育,導(dǎo)致社會(huì)上到處是“丑”的設(shè)計(jì)。相比之下,北大、清華這類綜合性院校更適合來(lái)做培育甲方這件事。我在北大開設(shè)的設(shè)計(jì)課是全校性的選修課,多數(shù)來(lái)學(xué)這門課的學(xué)生未來(lái)都不會(huì)從事設(shè)計(jì)工作,但我是希望他們從這里學(xué)到設(shè)計(jì)思維和審美,未來(lái)當(dāng)他們成為把關(guān)人的那一天,不要隨意否定專業(yè)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意,亂改設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)。所以我認(rèn)為,如果北大建設(shè)起了設(shè)計(jì)學(xué)科,可以通過(guò)設(shè)計(jì)教育把甲方培養(yǎng)好,這種設(shè)計(jì)教育的意義和范圍更大,能彌補(bǔ)美術(shù)學(xué)院做不了的事。
當(dāng)然自己責(zé)任也很重。由于學(xué)校沒有專業(yè)的設(shè)計(jì)師資,幾乎所有校內(nèi)的設(shè)計(jì)工作最終都會(huì)找到我這里來(lái),像圖書館的門廳設(shè)計(jì)、藝術(shù)學(xué)院門頭和導(dǎo)視系統(tǒng),乃至各種宣傳海報(bào)等。而我還有教學(xué)科研任務(wù),根本忙不過(guò)來(lái)。后來(lái)我成立了一個(gè)志愿小組,指導(dǎo)學(xué)生來(lái)制作各種校內(nèi)活動(dòng)的海報(bào)。沒有專職團(tuán)隊(duì)來(lái)做這些設(shè)計(jì)的原因一是因?yàn)闆]有這個(gè)專業(yè),所以團(tuán)隊(duì)建不起來(lái),二是空間不夠用,沒有可供實(shí)踐用的教學(xué)場(chǎng)所。我希望未來(lái)在昌平新校區(qū)能夠建一個(gè)清華那樣的藝術(shù)博物館,就叫作北京大學(xué)設(shè)計(jì)博物館或者科技與設(shè)計(jì)館,以此來(lái)帶動(dòng)校內(nèi)的設(shè)計(jì)氛圍。
《設(shè)計(jì)》:您在《白皮書》一文的結(jié)語(yǔ)部分提出了一個(gè)問(wèn)題——“在交叉學(xué)科設(shè)計(jì)學(xué)建設(shè)面前,所有類型的設(shè)計(jì)學(xué)都面臨的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題——設(shè)計(jì)的核心知識(shí)和領(lǐng)域到底是什么?”對(duì)此,您的答案是什么?
祝帥:任何一個(gè)學(xué)科都有自己核心的知識(shí),專業(yè)的技能,不掌握這些東西就不具備這一學(xué)科的基礎(chǔ)。這些核心知識(shí)體現(xiàn)在大學(xué)教育里就是一個(gè)學(xué)科專業(yè)的全部必修課。學(xué)了這些必修課代表你進(jìn)入這個(gè)學(xué)科了,選修課則代表你在這一學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域中有更深的追求。一些學(xué)科的必修課很清楚,像文學(xué)專業(yè)就是文學(xué)史、文學(xué)概論,美術(shù)專業(yè)是素描速寫、繪畫技法。那么,設(shè)計(jì)的核心到底是什么?我們現(xiàn)在沒有整合的設(shè)計(jì)概念,你可以說(shuō)出服裝設(shè)計(jì)是什么,首飾設(shè)計(jì)是什么,商標(biāo)設(shè)計(jì)是什么,但還很難整合到說(shuō)設(shè)計(jì)學(xué)到底是什么?支撐這個(gè)學(xué)科成立的核心是什么?這個(gè)問(wèn)題從赫伯特·西蒙時(shí)代開始,一直都沒說(shuō)清楚。
我從文化人類學(xué)討論的“文化間性”問(wèn)題那里借鑒、生造出來(lái)一個(gè)提法——設(shè)計(jì)研究的“學(xué)科間性”,意在說(shuō)明,既然說(shuō)設(shè)計(jì)學(xué)是一門“交叉學(xué)科”,那就意味著設(shè)計(jì)學(xué)的自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)交叉的屬性是同時(shí)并存的。以其中任何一門學(xué)科的屬性去弱化甚至替代其他學(xué)科屬性的做法都是不可取的;而以任何“這一個(gè)”設(shè)計(jì)門類的特點(diǎn)去對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)理論做出“一般”式論述的做法同樣應(yīng)該摒棄。
在我看來(lái),不同于別的學(xué)科領(lǐng)域,設(shè)計(jì)學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的構(gòu)成體,“學(xué)科間性”就是其核心價(jià)值和競(jìng)爭(zhēng)力。所謂“學(xué)科間性”的“間”,既強(qiáng)調(diào)了“空間”上自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的分布與聯(lián)合,也強(qiáng)調(diào)了“時(shí)間”上根據(jù)不同語(yǔ)境對(duì)其中某一學(xué)科特點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)與偏重。設(shè)計(jì)學(xué)的形狀不是固化的,而是不斷游移和漂浮在其三種學(xué)科交叉臨界處的一定范圍之內(nèi)。在不同的語(yǔ)境中,我們當(dāng)然可以強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)某一方面的特征。比如,我們可以向接受單一人文學(xué)科學(xué)術(shù)訓(xùn)練(如美學(xué)、美術(shù)史等)的設(shè)計(jì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)實(shí)證研究方法的重要性,畢竟如果不能看懂統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究報(bào)告就很可能不能參與設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)的研究。但與此同時(shí),我們也要及時(shí)讓那些社會(huì)科學(xué)甚至自然科學(xué)背景出身的設(shè)計(jì)學(xué)者補(bǔ)上歷史、審美等人文方面的訓(xùn)練,尤其是對(duì)于后來(lái)的當(dāng)代設(shè)計(jì)研究者來(lái)說(shuō),必須兼?zhèn)淙宋纳缈坪妥匀豢茖W(xué)兩種學(xué)術(shù)背景,盡可能不在立論上偏執(zhí)于任何一個(gè)極端。
唐代書法理論家孫過(guò)庭在《書譜》中評(píng)價(jià)王羲之的時(shí)候,說(shuō)王羲之的書法如果比草書,他比不過(guò)張芝,如果比楷書,也比不過(guò)鐘繇。但張芝只能寫草書,鐘繇只能寫楷書,難能可貴的是王羲之楷書、草書都能寫,所以都加在一塊的話,王羲之還是要高于張芝和鐘繇?!皵M草則馀真,比真則長(zhǎng)草,雖專工小劣,而博涉多優(yōu)?!睂O過(guò)庭所說(shuō)的“博涉多優(yōu)”就是設(shè)計(jì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力:設(shè)計(jì)學(xué)者的核心競(jìng)爭(zhēng)力不是專精,而是博雜,只有這樣才能搞好這個(gè)學(xué)科,這樣的訓(xùn)練才能保證設(shè)計(jì)服務(wù)者和任何一個(gè)行業(yè)都很容易快速實(shí)現(xiàn)對(duì)接。
我常跟學(xué)生說(shuō),設(shè)計(jì)師跟出租車司機(jī)特別像。我曾遇到一個(gè)出租車司機(jī)跟我說(shuō),他很喜歡出租車司機(jī)這個(gè)行業(yè),因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道下一個(gè)目的地是哪里。做設(shè)計(jì)也一樣,設(shè)計(jì)師永遠(yuǎn)不知道他下一個(gè)要服務(wù)的客戶是什么行業(yè)的。所以一個(gè)出租車司機(jī)要知道很多的道路,而不是只熟悉一條路;同樣設(shè)計(jì)師要了解很多行業(yè)的不同特點(diǎn),什么行業(yè)都需要接觸,都要懂一點(diǎn),這樣你才能夠服務(wù)好各種不同行業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)所提出的需求。也許在任何一方面你懂的都不可能比這個(gè)領(lǐng)域的專家更多,但沒有關(guān)系,都加在一塊,在此基礎(chǔ)上融合、創(chuàng)新,這是任何單一行業(yè)的人士都做不到甚至看不到的。這就是設(shè)計(jì)學(xué)者的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
《設(shè)計(jì)》:AI誕生以來(lái),設(shè)計(jì)實(shí)踐中最先受到影響的當(dāng)屬平面設(shè)計(jì)。在您看來(lái),人工智能讓設(shè)計(jì)師的工作變得更容易還是更難了?在學(xué)校里的“未來(lái)設(shè)計(jì)師”應(yīng)該習(xí)得哪些知識(shí)和能力才能提升自己的不可替代性?
祝帥:我覺得跟工業(yè)革命時(shí)代經(jīng)歷的工人搗毀紡織機(jī)的景象很像,生產(chǎn)效率提高的同時(shí),倒逼著人們?nèi)ニ伎寄切C(jī)器做不了的事。新近火爆全網(wǎng)的chatGPT或許能寫項(xiàng)目申報(bào)書,但是寫不出創(chuàng)造性的論文。人工智能能解決的問(wèn)題雖說(shuō)確實(shí)越來(lái)越出乎我們的想象,但它能替代的最多只是中低端的設(shè)計(jì)服務(wù)需求。所以我覺得不用過(guò)度擔(dān)心,工具是不可能取代藝術(shù)家的。設(shè)計(jì)教育也是分層的,設(shè)計(jì)教育金字塔比較靠上層的學(xué)校從來(lái)不擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題。阿里巴巴的AI設(shè)計(jì)應(yīng)用“鹿班”能夠1秒鐘幫商家設(shè)計(jì)8000張海報(bào),它解決的是中低端小微企業(yè)的需求,不然的話,北京冬奧會(huì)的會(huì)徽、小米公司的logo為什么不找鹿班來(lái)設(shè)計(jì)?為什么院線大片還要花數(shù)百萬(wàn)找黃海設(shè)計(jì)電影海報(bào)?相反,當(dāng)?shù)投说脑O(shè)計(jì)工作被取代之后,反而會(huì)倒逼設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力,做出更多高質(zhì)量的原創(chuàng)作品。
面對(duì)層出不窮的新玩意兒,就不得不說(shuō)一下設(shè)計(jì)史的研究和學(xué)習(xí),分清“源”與“流”,看清“變”與“不變”,它讓人變得冷靜而理性,在面臨任何變化面前都學(xué)會(huì)借鑒歷史規(guī)律,以不變應(yīng)萬(wàn)變。這種素質(zhì)在今天的設(shè)計(jì)界變得愈發(fā)重要。在受過(guò)歷史學(xué)訓(xùn)練的人看來(lái),互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、VR、機(jī)器學(xué)習(xí)等這些被外界吹噓得神乎其神、似乎其中每一個(gè)都能顛覆世界的新事物,其實(shí)都算不上新鮮事兒,“日光之下無(wú)新事”,學(xué)習(xí)了歷史,你就會(huì)用很平常的心態(tài)去看待這些變化,并且保持理性的態(tài)度。我相信人工智能一定會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生影響,但這種影響是不是顛覆性的,我一直持審慎的懷疑姿態(tài)。這是我從歷史規(guī)律的研究中尋得的智慧。早在1990年代,互聯(lián)網(wǎng)剛剛在中國(guó)出現(xiàn)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)很多人都認(rèn)為世界就要從此改變了。其實(shí)今天想一想,互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)然給我們生活方式帶來(lái)很多改變,但并沒有帶來(lái)整個(gè)人類歷史的根本性革命,相反很多傳統(tǒng)的思想和方法在今天仍然是奏效的。越是在變化面前,越應(yīng)該保持清醒的頭腦,不隨波逐流。
《設(shè)計(jì)》:生長(zhǎng)于信息時(shí)代的學(xué)生獲取知識(shí)和資料的渠道豐富而蕪雜,在這樣的背景下,高校設(shè)計(jì)教育應(yīng)該聚焦在哪里?對(duì)教師提出了怎樣的挑戰(zhàn)?
祝帥:我2003年起就在中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院任教,后來(lái)有一段時(shí)間離開學(xué)校去中國(guó)藝術(shù)研究院工作,而當(dāng)我2015年重回到學(xué)校教書時(shí),突然發(fā)現(xiàn)上課時(shí)幾乎教室里的每個(gè)學(xué)生都在看電腦。你不知道他們?cè)诳吹氖遣皇歉n堂上的內(nèi)容相關(guān),但是如果你講的是他用電腦能查得到的東西,就很難引起學(xué)生的求知欲了。這就倒逼著教師去自我更新,自我迭代。
一直以來(lái)有個(gè)說(shuō)法,說(shuō)我們的設(shè)計(jì)教育跟行業(yè)脫節(jié),學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的東西都是紙上談兵,到社會(huì)上用不上,需要在單位重新學(xué)。我覺得這就是個(gè)偽命題。我認(rèn)為實(shí)用技能就是應(yīng)該到行業(yè)中學(xué)的,大學(xué)本科4年就是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。現(xiàn)如今技術(shù)迭代如此之快,很可能你大二學(xué)習(xí)的技術(shù),大四還沒畢業(yè)就已經(jīng)被淘汰了。所以才有社會(huì)實(shí)習(xí),入職教育,有師傅帶徒弟這些環(huán)節(jié)存在,這不是今天才有的,也不僅是設(shè)計(jì)行業(yè)獨(dú)有的現(xiàn)狀。
從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō),我自己的體會(huì)是:越是社會(huì)日新月異地變化的時(shí)候,越應(yīng)該教給學(xué)生“過(guò)時(shí)的”東西。在學(xué)校我授課的幾個(gè)專業(yè)都是很前沿的,像廣告、文化產(chǎn)業(yè),教的則是最“老套”的課,像歷史類、書畫類的課。在廣告專業(yè)的時(shí)候我教的課叫中外廣告史,學(xué)生一開始不理解,問(wèn)我:“廣告行業(yè)變化這么大,程序化平臺(tái)新的模式層出不窮,到了實(shí)習(xí)單位一切都要從頭學(xué),怎么還教我們歷史?”我說(shuō):“學(xué)校就是要教給你以不變應(yīng)萬(wàn)變的智慧。讀史使人明智,學(xué)過(guò)歷史的人就會(huì)發(fā)現(xiàn),不必去趕時(shí)髦。我可能沒法兒教給你怎么去操作智能平臺(tái),但我告訴你它原理性的東西是什么,你就可以在工作中以不變應(yīng)萬(wàn)變。”
所以說(shuō),學(xué)歷史的人都會(huì)從歷史中發(fā)現(xiàn)規(guī)律和智慧。越是學(xué)生獲取知識(shí)快的時(shí)候,學(xué)校越要教給他們理論性的、原理性的、規(guī)律性的、智慧性的東西。越講這些東西,他們反而更佩服你。至于如何用這些規(guī)律來(lái)解釋和應(yīng)對(duì)當(dāng)下的現(xiàn)象,那就是“修行在個(gè)人”的事情了。
《設(shè)計(jì)》:您希望自己的學(xué)生未來(lái)承擔(dān)起怎樣的社會(huì)責(zé)任,實(shí)踐設(shè)計(jì)價(jià)值,讓設(shè)計(jì)在改變社會(huì)、改善生活狀況、構(gòu)建新的公民社會(huì)等方面發(fā)揮更大的建設(shè)作用?
祝帥:一方面,我自己的學(xué)生都是偏理論的,目前還沒有設(shè)計(jì)實(shí)踐方面的學(xué)生;另一方面,北大的重點(diǎn)基本上是培養(yǎng)未來(lái)的甲方,我覺得培養(yǎng)未來(lái)作為甲方的設(shè)計(jì)學(xué)生,有更重要的實(shí)際意義,那就是從把關(guān)的角度做好設(shè)計(jì)的選擇。具體來(lái)說(shuō),就是企業(yè)或者政府方面的決策者別亂選亂改設(shè)計(jì)方案?,F(xiàn)在專業(yè)的設(shè)計(jì)師最怕的就是自以為是的把關(guān)人,因?yàn)橐恍┍簧鐣?huì)群嘲的設(shè)計(jì)可能根本不能算是設(shè)計(jì)師本人的設(shè)計(jì)。我有一位朋友創(chuàng)作了一件非常重要的作品,但這件作品最終公布時(shí)在他本人方案的基礎(chǔ)上加上了很多按照領(lǐng)導(dǎo)意思進(jìn)行的修改,這位設(shè)計(jì)師曾經(jīng)在一次論壇上無(wú)奈地以《我的作品不是我的作品》作為演講的主題。那問(wèn)題出在什么地方?為什么中國(guó)設(shè)計(jì)幾年雖然有進(jìn)展,但是仍然感覺進(jìn)展得很慢?其中一個(gè)很重要的原因是我們不缺乏專業(yè)設(shè)計(jì)師群體,但很多時(shí)候?qū)I(yè)的設(shè)計(jì)方案被不懂設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)或者甲方給扼殺了。所以我對(duì)我的學(xué)生說(shuō),我不希望你們做設(shè)計(jì)師,社會(huì)上也不需要北大的畢業(yè)生去做設(shè)計(jì)師,但我希望你們無(wú)論在什么崗位上,都要做一個(gè)懂設(shè)計(jì)審美、有設(shè)計(jì)素養(yǎng)的人。北大廣告專業(yè)這么多年培養(yǎng)的上千學(xué)生,去廣告公司工作的是個(gè)位數(shù),大部分是分布在世界500強(qiáng)企業(yè)、政府主管部門,成為和廣告公司對(duì)接的把關(guān)人。北大的設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)的主要是甲方。首先你得有眼光,雖然你不必做,但是你要會(huì)看,不要選錯(cuò);第二,你需要對(duì)設(shè)計(jì)師的工作有理解之同情,你理解他工作的不容易,從同理心的角度能夠更好地對(duì)接。第三,要具備設(shè)計(jì)的那種創(chuàng)造性、創(chuàng)意性思維,以抄襲、模仿為恥,用原創(chuàng)來(lái)要求你的一切工作。當(dāng)然,這就是更高的要求了。