張岐

（山東管理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，山東濟(jì)南 250357）

明清時(shí)期的江南私家園成就斐然，誕生了計(jì)成《園冶》、李漁《閑情偶寄》、文震亨《長(zhǎng)物志》等諸多園林美學(xué)理論著作，代表著江南私家園林的美學(xué)特征及明清士人商賈階層對(duì)園林景觀的審美追求。其中，《園冶》不僅是我國(guó)古典園林藝術(shù)走向程式化之后的重要總結(jié)，而且影響了明末及以后南北方私家園林的興建和發(fā)展。相比而言，我國(guó)古代北方私家園林不似江南之勝，但地處齊魯腹地的濟(jì)南，因社會(huì)文化繁榮、泉水資源豐富、山巒挺拔秀麗，使得園林景觀具有“自成天然之趣”[1]的江南風(fēng)韻。自古以來，諸多文人墨客對(duì)濟(jì)南均不吝贊美之詞，如宋朝黃庭堅(jiān)就有“濟(jì)南似江南，舊見今不疑”之語[2]。

今濟(jì)南趵突泉公園內(nèi)有一座園中園——萬竹園，始建于元代，因當(dāng)時(shí)園內(nèi)竹林成片、環(huán)境優(yōu)雅而得名，明代名士殷士儋歸隱濟(jì)南居住于此，易名“通樂園”，清代詩(shī)人王蘋購(gòu)得此園，又易名“二十四草堂”。清末民初，山東督軍張懷芝購(gòu)入并作為私宅大興修建，充分借鑒江南文人園林美學(xué)特征，糅合北方貴族府邸、南方私家園林、濟(jì)南地區(qū)四合院建筑特色，使其成為一座既具北方宅院的布局與建筑特色，又有江南私家園林情調(diào)的宅園，充分體現(xiàn)出南北方園林與建筑文化的融合[3]。因此，萬竹園雖為北方私家園林，其建筑營(yíng)建又與計(jì)成的造園理論和《園冶》所述文人園林的審美特征有諸多契合之處。以《園冶》為背景，進(jìn)一步探究濟(jì)南萬竹園建筑特征，以窺濟(jì)南萬竹園為代表的我國(guó)北方私家園林建筑特征與江南私家園林營(yíng)建理論的相通之處。

1 “寸石生情”的掇山置石

從現(xiàn)有史料看，萬竹園內(nèi)未見有大型假山的記載。今萬竹園中大型假山亦不多，僅進(jìn)入大門后前院內(nèi)正中心一處，占地約80m2，成于清末。園林掇山自古有之，到清代古典園林逐漸走向程式化后，假山更能體現(xiàn)詩(shī)畫意境。與計(jì)成同時(shí)期的造園家張漣（字“南垣”）對(duì)山水畫頗有造詣，成為當(dāng)時(shí)杰出的掇山藝術(shù)家[4]。庭院正中心掇山多取“開門見山”之意，即通過房門及各進(jìn)院子的大門能看見假山，從風(fēng)水學(xué)上看具有藏風(fēng)聚氣、藏寶聚財(cái)?shù)淖饔茫粡拿缹W(xué)角度來看，假山既是自然風(fēng)景的模擬，又是園主心靈情感的寄托，如“采菊東籬下，悠然見南山”[5]，體現(xiàn)的是退居田園后怡然自得的心境。萬竹園假山由溶巖石壘砌，十?dāng)?shù)個(gè)大小不等、粗細(xì)不均、造型各異的峰頂，重巖疊嶂，峰下溶洞相連，鬼斧神雕、巧奪天工，符合計(jì)成所言掇山之“瘦漏生奇，玲瓏安巧”的美學(xué)追求。假山四周地面以條石鑲嵌，3 株百年柏樹虬枝漫天，護(hù)衛(wèi)著玲瓏別致的假山，萬竹園假山雖小，卻符合計(jì)成廳前掇山“或有嘉樹，稍點(diǎn)玲瓏石塊……似有深境”之言，又不乏“信足疑無別境，舉頭自有深情”的美學(xué)意境[1]。

園林掇山中這種美學(xué)意境的形成，與計(jì)成及《園冶》的“如畫”美學(xué)觀的哲學(xué)基礎(chǔ)密不可分，園林置石自然也應(yīng)從我國(guó)寫意山水畫的畫意、畫理、畫境中尋求靈感[6]。石可單置，尤以奇石更宜為之，計(jì)成言：“偉石迎人，別有一壺天地；修篁弄影，疑來隔水笙簧”。如萬竹園白云泉畔有石名“白云峰”，體態(tài)高大渾厚、挺拔俊俏、紋理交錯(cuò)，與周邊的輔石相互映襯而成“獨(dú)立端嚴(yán)，次相輔弼，勢(shì)如排列，狀若趨承”之勢(shì)，又有叢竹相伴，儼然一副竹石水墨畫。更難得的是，在書房白云軒外的西院墻上還有一座“峭壁山”，“峭壁山者，靠壁理也。籍以粉壁為紙，以石為繪也”。該山主峰高近3m，上細(xì)下粗，次峰分列三面，與背景白粉墻和墻下白云泉水渠共同構(gòu)成一副寫意山水畫，正所謂“片山多致，寸石生情”[1]。

2 “清池涵月”的水景設(shè)計(jì)

萬竹園入口庭院假山奇巧多致，遺憾的是未能充分利用豐富的泉水資源形成流水景觀，雖然如此，園內(nèi)的水景卻也別有一番滋味。萬竹園里的水多以方池的形式出現(xiàn)，或長(zhǎng)或方，在庭院中倒映著碧樹藍(lán)天，水池與水池之間、水池與泉眼之間均靠拱券式房基相互串聯(lián)。泉水從地下泉脈中隱隱而出，池塘中的水清澈透亮，既透出池底的水草青苔，又倒映著如畫的園林景觀，晶瑩剔透的氣泡從水底滾滾而出，訴說著計(jì)成“池塘倒影，擬入鮫宮”的美學(xué)意境。南宋朱熹《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來”[7]。一方池塘恰似一面鏡子，即照出天光云影，又照出時(shí)代更迭，萬竹園的昔日輝煌已經(jīng)不再，一方方池水卻接受著時(shí)間的洗禮而永遠(yuǎn)“清如許”?！扒宄睾?，洗出千家煙雨”的崇高境地，是我國(guó)古典園林獨(dú)有的美，可謂“一鑒能為，千秋不朽”“架橋通隔水，別館堪圖”，池上多設(shè)簡(jiǎn)樸的石板橋，將各院落緊密相連，由于夾道與夾院的存在，整個(gè)宅園曲折婉轉(zhuǎn)、花明柳暗，頗具意趣。

西花園南部的白龍灣，主要由白云泉噴涌而成，并通過水道與望水泉及其他方池相連。白龍灣畔白云峰腳下的叢石“洞穴潛藏，穿巖徑水”，由地下暗道引來的泉水咣咣作響，不見水源，但聞水聲，每逢微風(fēng)拂過水面，白龍灣的水面上愈發(fā)波光粼粼、漣漪層層。“小中見大”的造景手法是江南文人園林的造園特征，使本不廣闊的水面能“納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫”，立于白龍灣畔，讓人不僅發(fā)出同計(jì)成一樣的感慨：“一灣僅于消夏，百畝豈為藏春？”。

3 “似多幽趣，更入深情”的植物景境

萬竹園最初擇址于濟(jì)南府城外的郊野地帶，自古綠植樹木豐富茂盛。王蘋曾有“亂泉聲里誰通屐，黃葉林間自著書”[8]的名句，可見昔日萬竹園花木之茂。如今的萬竹園雖難以與元明時(shí)期名士所描之媲美，經(jīng)過政府多次復(fù)建修繕和多年經(jīng)營(yíng)，仍然“似多幽趣，更入深情”。

萬竹園能有“萬竹”之名，園內(nèi)自然以竹為盛。計(jì)成造園便偏愛用竹，《園冶》中用竹達(dá)20 余處，在所有用到的園林植物中居于首位，而且?guī)缀蹙酝怀鲋竦男揲L(zhǎng)及竹林的幽深為主，如“竹修林茂，柳暗花明”“竹塢尋幽，醉心既是”“花落呼童，竹深留客”等。竹在山東地區(qū)的引入與種植歷史較為悠久，多為高大喬木，濟(jì)南地區(qū)尤以闊葉箬竹種植量較大，成為濟(jì)南園林中竹類植物的主要品種[9]。萬竹園仍以竹作為貫穿全園的核心植物品種，主要包括淡竹、闊葉箬竹，園內(nèi)之竹又以主入口大門兩側(cè)與西花園東南部為最。大門兩側(cè)以山石砌壇，內(nèi)置淡竹數(shù)以百計(jì)，與外圍墻的白粉黑瓦、方形漏窗及大門的垂花戶牖、彩繪石雕，共同構(gòu)成一副唯美的中國(guó)古典園林畫面。東高泉位于大門北側(cè)，泉池約三米見方，泉名碑立于泉池東側(cè)，掩映在茂林修竹之中?！巴ㄈ窭?，按景山顛”，清澈的泉水倒映著搖曳的修竹，與遠(yuǎn)處的千佛山互相借姿，更讓東高泉的名字有了更為深刻的含義。西花園內(nèi)竹林茂密，白龍灣畔、魚樂亭前的竹在四季的風(fēng)中沙沙作響，陽(yáng)光透過密布的竹叢照射在廊亭建筑上，將西花園的美映襯得分外妖嬈?！翱粗裣獮?，觀魚濠上”“修篁弄影，疑來隔水笙簧”“涼亭浮白，冰調(diào)竹樹風(fēng)生”，竹不僅實(shí)現(xiàn)了我國(guó)古代文人墨客寄情筆端的理想，也成就了我國(guó)古典園林特有的美學(xué)意境。不僅是竹，萬竹園內(nèi)的柳、荷、松、芭蕉等植物，亦珠聯(lián)璧合般造就著園內(nèi)的妙景。

在我國(guó)古典園林的植物審美中，有水的地方必有柳，柳與水似乎總有難解難分的情緣，萬竹園水資源豐富，自然離不開柳。清朝吳雯有詩(shī)“江南陸慧曉，楊柳在池上”[10]，借陸慧曉和張融兩賢士結(jié)鄰之典盛贊王蘋二十四泉草堂內(nèi)的泉池柳景。王蘋《葺屋四首》亦言“二分柳色一分山，還在檐牙屋角間”[8]。今萬竹園西花園白龍灣周邊有柳，纖長(zhǎng)柔軟的枝條懸掛在明鏡一般的水面上，隨著微風(fēng)綿綿搖動(dòng)，“曉風(fēng)楊柳，若翻蠻女之纖腰”，與旁邊挺拔高聳的竹相襯相映，成為白龍灣的勝景之一。隱于白云泉邊的書房白云軒，透過窗格即能賞到白龍灣的景色，“輕紗環(huán)碧，弱柳窺青”，不僅讓人聯(lián)想到計(jì)成規(guī)勸吳又于應(yīng)有“輕身尚寄玄黃，具眼胡分青白”的人生境界。

“紅衣新浴，碧玉輕敲”，與竹一樣清奇高雅的植物即蓮。文人愛蓮，只因其具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝”般的儒道君子意蘊(yùn)，與竹一樣亭亭玉立、寧折不彎[11]。萬竹園愛荷亭兩側(cè)的泉池中有蓮，泉水潺潺、荷花微動(dòng)，泉池雖小，卻也有“遙遙十里荷風(fēng)，遞香幽室”的韻味。

江南四家園林多植芭蕉，計(jì)成言芭蕉運(yùn)用于園林中可形成“窗虛蕉影玲瓏”“夜雨芭蕉，似雜鮫人之泣淚”[1]的景象，因?yàn)椤鞍沤兜男蚊溃栌勺匀恢晗?，觸動(dòng)人的心緒情思，而構(gòu)成‘夜雨芭蕉’的園林意境?！比f竹園內(nèi)芭蕉的種植主要有4 處，分別是西花園南白云亭東側(cè)、白云軒西南角、杏院北房?jī)蓚?cè)、玉蘭院與石榴院的夾院中，以杏院和夾院中的芭蕉最為株大葉盛。其中，杏院的芭蕉由于種在房屋前廊下，與略顯昏暗的廊下空間相互襯托，使芭蕉的葉子更顯青翠，又使建筑空間更顯幽深。廊頂?shù)幕彝叩嗡乖诎沤兜纳峡?，每至雨日，聲聲清脆、風(fēng)情萬種。之所以說萬竹園具有江南園林情調(diào)，夾院的存在是其重要因素之一，而石榴院與玉蘭院之間夾院中的芭蕉，更得江南宅園之風(fēng)情。江南園林多設(shè)夾院，夾院與園內(nèi)其他景物共同構(gòu)成一個(gè)完整的體系，豐富了江南私家園林的空間層次，創(chuàng)造出獨(dú)特的空間體驗(yàn)，在夾院中種植芭蕉也較為多見[13]。玉蘭院前的一簇芭蕉，不僅填補(bǔ)了夾院?jiǎn)握{(diào)的方形空間，也是玉蘭院大門口重要的標(biāo)志物，同時(shí)，又是石榴院正堂北窗口景境的主要締造者，可謂一舉三得。

觸景生情、情景交融、借景抒情是我國(guó)園林一大特色。萬竹園的建筑規(guī)劃中，最能凸顯植物特色的無異于以植物命名的5 個(gè)主要院子，每種植物既為院子賦予了主題，又因傳統(tǒng)文化帶來吉祥如意的美好寓意[14]。石榴院內(nèi)有4 株石榴，象征多子多福，虬枝凸節(jié)、殊為可觀；玉蘭院內(nèi)有3 株玉蘭，亭亭玉立、繁花似錦，象征純潔浪漫；木瓜院內(nèi)有4 株木瓜，時(shí)至金秋、碩果累累，象征情意深重；海棠院內(nèi)有4 株海棠，盛花時(shí)節(jié)、嬌艷動(dòng)人，象征福壽延綿；杏院內(nèi)有4 株杏樹，枝椏參差、翠葉漫天，象征幸福美滿。計(jì)成本不贊同將居住庭院設(shè)置得滿滿當(dāng)當(dāng)，在《園冶·立基》中講“倘有喬木數(shù)株，僅就中庭一二。筑垣須廣，空地多存”。萬竹園的石榴、海棠、玉蘭、木瓜和杏樹種植在由青磚或條石砌成的方形樹池內(nèi)。除此之外，5 個(gè)院子中再無其他花木，而是以條石或方磚滿鋪，最大限度保證了院內(nèi)的活動(dòng)范圍。春花時(shí)節(jié)萬竹園“吟花席地，醉月鋪氈”“隱現(xiàn)無窮之態(tài)，招搖不盡之春”，居住于此等宅園中，“足征市隱，猶勝巢居，能為鬧處尋幽，胡舍近方圖遠(yuǎn)？得閑即詣，隨興攜游”。

4 結(jié)語

“圍墻隱約于蘿間，架屋蜿蜒于木末”“半窗碧隱蕉桐，環(huán)堵翠延蘿薜”——《園冶》美學(xué)視角下的萬竹園無疑是美的，讓這處北方宅園“觸景生奇，含情多致”。以濟(jì)南萬竹園為代表的北方私家園林，與以《園冶》為代表的江南私家園林營(yíng)建理論和美學(xué)追求既有相通之處，又有明顯差異。受自然因素和人文因素的影響，南北方古典園林始終處于既不分伯仲，又融會(huì)貫通的狀態(tài)，這2 種背景為我國(guó)古典園林發(fā)展提供了扎根的土壤，土壤的養(yǎng)分培育出古典園林的特點(diǎn)和品質(zhì)[15]。因此，我國(guó)南北古典園林因同處華夏大地而文脈相連，而這千絲萬縷的聯(lián)系在集萬千特征于一身的濟(jì)南萬竹園中較為集中展現(xiàn)，讓這座建成于中國(guó)封建王朝最末尾時(shí)期的園林，在南北方古典園林中具有代表性意義。