孫振威 趙勝男

(1.交通運輸部科學(xué)研究院,北京 100029;2.宣素那它皇家大學(xué),泰國 10900 )

一、引言

18世紀(jì)西歐工業(yè)革命開啟了人類現(xiàn)代化的偉大歷程。至此,現(xiàn)代化成為一股不可抗拒的歷史潮流?，F(xiàn)代化對人類的深遠(yuǎn)影響主要體現(xiàn)在三個方面:從時間跨度而言,自第一次工業(yè)革命伊始影響人類社會兩百余年;從廣義上來講,現(xiàn)代化伴隨“殖民化”“全球化”席卷世界,在現(xiàn)代化影響下人類歷史逐漸轉(zhuǎn)向世界歷史;從深度上講,現(xiàn)代化實現(xiàn)了人類社會的文明轉(zhuǎn)型,促使人類生產(chǎn)方式實現(xiàn)了質(zhì)的變革。所以,現(xiàn)代化是人類社會進(jìn)程中一個重要的發(fā)展階段,也是人類通向生產(chǎn)力高度發(fā)展的必經(jīng)之路。

當(dāng)下而言,經(jīng)濟文化落后的國家如何結(jié)合本國國情,通過何種路徑實現(xiàn)現(xiàn)代化,是當(dāng)前經(jīng)濟文化落后國家發(fā)展面臨的重要課題。中國式現(xiàn)代化厚植于馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,汲取了世界現(xiàn)代化的有益營養(yǎng),具有豐富的理論內(nèi)涵,彰顯了科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì),代表了人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,是一種全新的人類文明形態(tài)。與此同時,在中國式現(xiàn)代化道路的指引下,中國僅用幾十年時間就走完了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡?？傊?中國式現(xiàn)代化所取得的經(jīng)驗和成就豐富和發(fā)展了世界現(xiàn)代化理論和實踐。

老撾作為后發(fā)社會主義國家,在其現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨著諸多嚴(yán)峻的難題。主要表現(xiàn)為:老撾人民革命黨建設(shè)過程中出現(xiàn)的思想、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)等問題未能適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢;老撾人民革命黨在堅守人民立場過程中面臨著復(fù)雜的歷史遺留問題和世界變局帶來的新挑戰(zhàn);老撾社會主義建設(shè)進(jìn)程中對外界依賴性過強等問題。中國式現(xiàn)代化對回答后發(fā)社會主義國家所面臨的“現(xiàn)代化之問”提供了豐富的經(jīng)驗和啟示。具體而言,在現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量方面,始終不渝堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),以政黨自身的現(xiàn)代化助力社會主義現(xiàn)代化事業(yè)進(jìn)程;在價值導(dǎo)向方面,堅持以人民為中心的價值邏輯,將人的自由全面發(fā)展作為社會主義現(xiàn)代化的最終目標(biāo);在發(fā)展路徑方面,堅持獨立自主的現(xiàn)代化道路,擺脫了對西方現(xiàn)代化的“依附困境”。總之,中國式現(xiàn)代化為廣大后發(fā)國家獨立自主走向現(xiàn)代化提供了中國經(jīng)驗和中國方案。

二、老撾社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的發(fā)展難題

“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定,而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂。”[1]31對于后發(fā)國家而言,現(xiàn)代化過程是一個充滿風(fēng)險與挑戰(zhàn),滋生著動蕩與不安的發(fā)展過程。對于老撾社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而言,其存在的問題主要體現(xiàn)在管黨治黨不嚴(yán)、人民生活水平無法得到有效提升以及發(fā)展路徑存在強依附性等。

(一)老撾人民革命黨現(xiàn)代化進(jìn)程中管黨治黨挑戰(zhàn)

現(xiàn)代意義上的政黨產(chǎn)生于階級社會中,它是不同階級為維護(hù)階級利益而形成的政治組織。政治力量同國家建設(shè)息息相關(guān),政黨可以推動國家現(xiàn)代化發(fā)展,與此同時,政黨出于自身政治利益的考量,有時也會阻礙現(xiàn)代化進(jìn)程。對于后發(fā)國家而言,政黨的作用尤為顯著。這在于后發(fā)國家現(xiàn)代化發(fā)展過程中充滿了更多的不確定性,比如民族獨立、社會動員等。對于老撾人民革命黨而言,如何擺脫個人專斷、優(yōu)化政黨治理結(jié)構(gòu),實現(xiàn)政黨引領(lǐng)同現(xiàn)代化發(fā)展的雙向結(jié)合,是其需要面臨的現(xiàn)實問題。

老撾人民革命黨在其發(fā)展和建設(shè)的過程中面臨諸多問題,其中黨的思想、紀(jì)律、作風(fēng)等三個方面建設(shè)的問題尤為突出。蘇東劇變之后,老撾人民革命黨也同世界上其他社會主義國家一樣面臨著來自國際上的巨大壓力。面對如此形勢,老撾黨內(nèi)一度出現(xiàn)個別黨員思想滑坡、理想信念喪失的問題,甚至出現(xiàn)了相當(dāng)一批所謂的“自由化”勢力。個人主義開始抬頭,部分非法地方主義甚至歪曲、否定馬克思列寧主義,最后甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的叛黨事件?；诖?1986年,凱山·豐威漢在老撾人民革命黨第三屆六中全會的報告中指出,“我們黨是在一個落后的農(nóng)業(yè)國和未經(jīng)資本主義發(fā)展階段直接進(jìn)入社會主義的特殊環(huán)境里誕生和成長起來的。我們的黨員隊伍在階級斗爭覺悟、先進(jìn)性和各方面的水平,尤其是管理水平還有一定的局限性,還存在小生產(chǎn)者的意識和受小生產(chǎn)者思想的影響。”[2]2006年3月,老撾“八大”強調(diào)要在提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力,充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的同時,強調(diào)要反對多黨制,反對多元化思想,反對教條主義、機會主義、修正主義、官僚作風(fēng)和否定馬克思列寧主義的各種社會思潮。

黨的作風(fēng)是黨的形象,它是黨員干部思想工作、生活狀態(tài)以及社會風(fēng)氣的重要體現(xiàn)。“黨的作風(fēng)建設(shè)關(guān)系到黨的工作成敗,事關(guān)黨的生死存亡?！盵3]長期以來,通過大力發(fā)展生產(chǎn)力,老撾國內(nèi)經(jīng)濟得到迅速改觀,人民生活水平不斷提高。但黨內(nèi)部分干部卻投機取巧,利用手中的權(quán)力鉆營牟利。老撾公務(wù)員工資較低,為滿足公務(wù)員養(yǎng)家糊口、貼補日常開支,老撾政府允許公務(wù)員經(jīng)商。客觀來講,這一舉措在某些方面的確使公務(wù)員生活水平得以改善,但也加劇了黨員干部的腐敗問題。另外,一些黨員干部常常居高臨下,未能密切聯(lián)系群眾、贏得群眾的信任。以上種種惡習(xí)未能早日令行禁止,最終愈演愈烈,造成了黨群關(guān)系緊張,嚴(yán)重削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)能力。再如近年來,老撾陸續(xù)曝出一大批黨員干部的“丑聞”。2010年12月,老撾前中央政治局委員、總理波松·布帕萬因權(quán)色交易、貪污腐敗被免職。2013年,老撾人民革命黨共有341名黨員干部因不廉潔受到黨紀(jì)政紀(jì)處分,批評40人,警告55人,留黨察看49人,179人被開除黨籍,18人被撤職,其中6人為縣委書記,被判刑的59人中,司局級干部占12人。[4]2015年,有567名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到黨紀(jì)政紀(jì)處分,306人被清退出黨。[5]總之,以上問題的出現(xiàn)嚴(yán)重削弱了黨在人民群眾心中的良好形象。

(二)老撾人民革命黨堅守人民立場面臨的主要挑戰(zhàn)

人民性是社會主義現(xiàn)代化區(qū)別于資本主義現(xiàn)代化的一個重要標(biāo)志。作為社會主義國家,如何堅守人民立場并妥善處理與之相關(guān)的系列問題,對老撾而言意義重大。托馬斯·皮凱蒂在《21世紀(jì)資本論》中講到:“個人的財富來源于家族,推而廣之,國家的貧窮來源于以前的歷史遺留。”歷史而言,“被侵占”和“被壓迫”是老撾在近現(xiàn)代歷史上的重要印記。19世紀(jì)末期法國入侵老撾,而后老撾被日本侵占。二戰(zhàn)結(jié)束之后,日本戰(zhàn)敗退出老撾。之后,在法國扶持下,瑯勃拉邦國王西薩旺馮宣布成立老撾王國,實則是傀儡政權(quán)。屆時老撾實行君主立憲制,法國對外承認(rèn)老撾是法蘭西聯(lián)邦內(nèi)的獨立國家,但仍掌握老撾國防、外交等大權(quán)。歷史上的老撾深受資本主義國家侵略,苦難之深難以想象。在經(jīng)歷一系列抗?fàn)幹?老撾這片貧瘠的土地終于迎來了曙光。長期以來,老撾自身經(jīng)濟基礎(chǔ)差,國內(nèi)集中發(fā)展產(chǎn)業(yè)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),企業(yè)生產(chǎn)也多為初級農(nóng)產(chǎn)品?？傮w來講,老撾人民生活水平極為低下。具體而言,老撾人民革命黨在堅守人民立場方面主要遇到以下挑戰(zhàn):

第一,老撾人民深受戰(zhàn)爭之苦。從1964年印度支那戰(zhàn)爭爆發(fā)到1973年戰(zhàn)爭結(jié)束。在為期近10年的戰(zhàn)爭中,美國前后在老撾投放超過200萬噸的地雷和炸彈。[6]隱蔽的地雷,遍地的炸彈,讓這個本就迫于內(nèi)陸位置的國家發(fā)展舉步維艱。根據(jù)老撾未爆彈藥/地雷行動國家監(jiān)管局辦公室(NRA)的數(shù)據(jù)顯示,自2008年至2022年,在673起排雷行動中老撾有808人受傷,283人死亡。(1)該數(shù)據(jù)由觀察網(wǎng)和老撾官方網(wǎng)站統(tǒng)計得出。地雷嚴(yán)重威脅到人民的生命安全,對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟造成的損失不可估量。時至今日,清雷行動也僅僅是完成全部雷區(qū)面積的2%。

第二,老撾毒品問題積弊已久。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,法國在老撾開啟了殖民統(tǒng)治。法國當(dāng)局在老撾大力推行罌粟種植,積極發(fā)展“鴉片經(jīng)濟”,致使老撾北部的毒品問題日益嚴(yán)重,與緬甸北部的撣邦、克欽邦,泰國的清萊府、清邁府北部一起,逐漸發(fā)展成為臭名昭著的“金三角”。老撾南塔省甚至一度成為全世界鴉片出產(chǎn)最多的地方。老撾在2022年共處理8000余起刑事案件,涉及販毒的案件達(dá)5068起,占比高達(dá)64%。(2)該數(shù)據(jù)由老撾政府官方網(wǎng)站統(tǒng)計得出?？陀^而言,一方面,這些數(shù)據(jù)足以可見老撾政府禁毒的決心和行動力;另一方面,也進(jìn)一步反映出老撾國內(nèi)毒品交易依舊十分猖獗。毒品犯罪作為國際性公共安全問題,對個人、家庭和社會均造成嚴(yán)重的危害,被公認(rèn)為是社會毒瘤。

第三,老撾經(jīng)濟體制改革舉步維艱。盡管建國后老撾曾效仿前蘇聯(lián)開展公私合營、發(fā)展農(nóng)村合作社,但這些舉措?yún)s嚴(yán)重脫離老撾國情。老撾企圖以武力鎮(zhèn)壓的方式收繳私營企業(yè)劃歸國有,導(dǎo)致的結(jié)果是大量國內(nèi)資本流向海外。之后,老撾開始效仿中國實行改革開放。但對于一個不是以公有制為主體的社會主義國家而言,老撾很難有效實現(xiàn)國內(nèi)資源的有效整合。在這一方面,老撾沒有強有力的政黨的引導(dǎo),因而很難在現(xiàn)代化建設(shè)過程中發(fā)揮出社會主義國家集中力量辦大事的優(yōu)勢;另一方面,老撾上層階級具備一定的勢力。在老撾,上層階級具備相當(dāng)程度的經(jīng)濟實力,也很容易形成自己的勢力進(jìn)而影響政治。當(dāng)面臨國家發(fā)展建設(shè)中的嚴(yán)峻問題時,領(lǐng)導(dǎo)階層在政務(wù)處理上總會顯得有心無力。

第四,老撾貧困問題突出,減貧效果低下。貧困一直是制約老撾群眾幸福感、獲得感提升的難題。世界銀行駐老撾辦事處和老撾國家統(tǒng)計局研究顯示,2019年老撾貧困率為18.3%,較2013年的24.6%下降了6.3%(1993年貧困率為46%)。但受新冠肺炎疫情影響,2020年老撾貧困率增長1.4%～3.1%。(3)該數(shù)據(jù)由中華人民共和國駐老撾人民民主共和國大使館經(jīng)濟商務(wù)處發(fā)布《老撾貧困率持續(xù)下降》得出。老撾疫情研究報告中指出,自2020年1月至2020年5月,所得稅收入減少32.9%,收入損失高達(dá)1.25億美元;老撾71%的中小型企業(yè)在疫情隔離期間無法正常營業(yè)。(4)該數(shù)據(jù)源自老撾發(fā)展政策研究中心發(fā)布的《Covid-19對老撾兒童、青少年和婦女的社會經(jīng)濟責(zé)任、風(fēng)險和脆弱性評估報告》。

(三)老撾社會主義建設(shè)的強依附性

作為一個經(jīng)濟文化落后的前殖民地國家,老撾國內(nèi)貧富兩極分化問題嚴(yán)重。盡管老撾曾接受來自世界各國及非政府組織的援助,但“安貧樂道”思想,已然成為其國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的絆腳石。譬如拉美一些發(fā)展中國家,長期以來依賴一些西方發(fā)達(dá)國家的資金、技術(shù)和政治制度等,雖然起初取得一定的成效,但在后期的發(fā)展中引發(fā)了嚴(yán)重的通貨膨脹,人民生活并未得到真正的改善,整個社會陷入一片混亂的狀態(tài)?？此苹▓F錦簇的表象之下,一旦資本主義周期性經(jīng)濟危機爆發(fā),這些后發(fā)國家就會被拖入債務(wù)纏身的泥潭,逐漸喪失自主性。進(jìn)入新世紀(jì)以來,老撾外貿(mào)總額已超過110億美元,相當(dāng)于老撾國內(nèi)投資總額的五倍,同期外援資金已超過35億美元。雖然這些資金對老撾的基礎(chǔ)建設(shè)和社會發(fā)展起到了重要的支撐作用,但同時也造成了老撾對外嚴(yán)重的依賴性。一旦失去外界的資金、技術(shù)和人才等支持,老撾的建設(shè)和發(fā)展將舉步維艱。

從老撾接受國際援助的情況來看,有兩個比較突出的特點:第一,大國在老撾接受援助的歷程中起主導(dǎo)作用,上世紀(jì)70年代之前,美國是其最大援助國;80年代之后,前蘇聯(lián)開始占據(jù)重要位置;而在90年代之后,日本則躋身為老撾最大援助國。大國主導(dǎo)的對老撾援助格局反映出小國發(fā)展中被動性的一面,也體現(xiàn)出老撾在地緣政治中的重要地位。第二,老撾接受援助的情況也正從雙邊為主轉(zhuǎn)向多元化的國際援助。國際組織、非政府組織、多邊援助合作等對老撾援助也呈上升趨勢。主要援助國及組織有:日本、瑞典、澳大利亞、法國、中國、美國、德國、挪威、泰國及亞洲開發(fā)銀行、聯(lián)合國開發(fā)計劃署、國際貨幣基金組織、世界銀行等。外援主要用于公路、橋梁、碼頭、水電站、通訊、水利設(shè)施等基礎(chǔ)建設(shè)項目。

具體來講,美國對老撾的援助主要以軍事援助為主,根本目的在于攫取原料和市場傾銷。由于二者經(jīng)濟地位懸殊,導(dǎo)致老撾一直處于被動狀態(tài)。美國的援助往往設(shè)置附加條件,譬如老撾必須購買美國的相關(guān)產(chǎn)品。這一情況,對老撾的市場制度、工業(yè)結(jié)構(gòu)的健康發(fā)展埋下禍根。但美國以援助為“誘餌”,對老撾政府施壓,致使其內(nèi)政外交都不得不受控于美國,完全服從于美國的利益。這樣一來便對老撾政治道路和方向的選擇形成一定的阻礙。而美國以軍事為主的援助,對老撾人民實質(zhì)生活的改善微乎其微。

日本政府對老撾的援助集中在二戰(zhàn)結(jié)束以后,主要目的是為了進(jìn)行戰(zhàn)后賠償。日本援助的方式主要通過提供日元貸款。通過對老撾的援助,一方面,為日本企業(yè)在老撾投資打下良好基礎(chǔ),讓這些企業(yè)迅速占領(lǐng)老撾市場;另一方面,利用政府的開發(fā)援助政策,日本將工作目標(biāo)轉(zhuǎn)移到提升國際政治地位上來。譬如,老撾曾明確表示支持日本成為聯(lián)合國常任理事國。根據(jù)資料顯示,1958年10月,日本援助老撾總計270萬美元;1966年以來,日本援助額已上升到超過2000萬美元。[7]隨著冷戰(zhàn)結(jié)束,日本的援助額又開始重新增加,自1997年以來,日本對老撾的政府開發(fā)援助價值每年約為8000萬至9000萬美元,[8]大約占老撾每年獲得援助總額的四分之一至三分之一。自2000年以來,日本長期保持老撾的最大援助國的地位。根據(jù)老撾方面的統(tǒng)計,1995年-2002年期間,日本為老撾提供各類援助款項達(dá)8億多美元,以1998年-2002年為例,無償援助金額就達(dá)50836萬美元,占老撾受援金額的33%。[9]不難看出,日本政府對老撾援助的影響頗深。

中國對老撾援助根據(jù)不同時期大致可分為三個階段:第一階段,新中國成立后至20世紀(jì)70年代末,主要以支持老撾反殖民統(tǒng)治和爭取民族獨立為重點;第二階段,20世紀(jì)70年代末至80年代中期,受越南影響,老中雙邊關(guān)系惡化,中國中斷了對老撾的援助;第三階段,20世紀(jì)80年代末至今,中老兩國關(guān)系開始恢復(fù)并全面深化,中國對老撾的援助堅持睦鄰、安鄰、富鄰的方針,以互利共贏為主,穩(wěn)步增加,并在2012年開始成為老撾最大援助國。中國對老撾的經(jīng)濟援助金額難以準(zhǔn)確估計,但可以肯定的是中國向老撾提供了大量的無償援助、無息貸款和優(yōu)惠貸款等。2001年-2002年,中國已成為老撾第二大援助國。根據(jù)一份中老經(jīng)濟技術(shù)委員會的報告,1989年-2008 年期間,中國對老撾的援助達(dá)到了27億元-35億元人民幣,并向老撾的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供了2.3億美元的優(yōu)惠貸款。2005年至2006年,中國向老撾提供的援助資金約為 7.6億元人民幣,包括1億元人民幣的贈款,1億元人民幣的無息貸款以及5.6億元人民幣的優(yōu)惠貸款等。(5)該數(shù)據(jù)由中國經(jīng)濟信息社在萬象發(fā)布《中老經(jīng)貿(mào)合作新時代新機遇》報告統(tǒng)計得出。2014年,中國承諾給予老撾 4900萬美元的無償援助和 3260萬美元的無息貸款。據(jù)老撾計劃投資部數(shù)據(jù)顯示,2013年-2014年中國對老撾官方發(fā)展援助(ODA)金額達(dá)1.87億美元,2014年至今,中國已連續(xù)多年成為老撾的最大援助國。[10]

三、中國式現(xiàn)代化探索的經(jīng)驗與影響

中國式現(xiàn)代化是社會主義性質(zhì)的現(xiàn)代化,體現(xiàn)了民族復(fù)興邏輯、社會主義邏輯與現(xiàn)代化邏輯的統(tǒng)一。在中國式現(xiàn)代化道路的引領(lǐng)之下,中國在有限的時空領(lǐng)域之下創(chuàng)造了世所罕見的現(xiàn)代化奇跡?？偟膩碇v,對于后發(fā)國家而言,中國式現(xiàn)代化探索所取得的經(jīng)驗主要體現(xiàn)在:

第一,堅持黨對現(xiàn)代化道路的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。從世界現(xiàn)代化一般經(jīng)驗來看,先進(jìn)政治組織及權(quán)威力量的引導(dǎo)是現(xiàn)代化的重要憑借?！疤幱诂F(xiàn)代化之中的政治體系,其穩(wěn)定取決于其政黨的力量?！盵1]341具體而言,在現(xiàn)代化進(jìn)程中政黨主要起著價值引導(dǎo)、組織動員等作用。一方面,政黨對現(xiàn)代化發(fā)展具有價值引導(dǎo)作用。政黨是階級利益的代表者,不同階級的政黨在回答現(xiàn)代化發(fā)展為了誰、依靠誰等問題有著本質(zhì)區(qū)別。根據(jù)階級利益及國家現(xiàn)代化建設(shè)的實際,政黨會建構(gòu)不同的價值體系以引導(dǎo)國家現(xiàn)代化的實踐。另一方面,政黨在現(xiàn)代化發(fā)展中具有組織動員作用。一般來講,現(xiàn)代化發(fā)展絕非自然而然的過程,而是在一定的主體力量驅(qū)動下進(jìn)行的。政黨作為一種高度組織化的力量,在現(xiàn)代化發(fā)展中起著重要的動員和組織作用。換言之,政黨動員與組織力量的強弱關(guān)乎現(xiàn)代化目標(biāo)實現(xiàn)的程度。

對于西歐而言,“近代”是其在世界史上優(yōu)越地位的重要標(biāo)志。[11]在中國卻是落后和屈辱的表征。對于即將邁向現(xiàn)代化的近代中國而言,展現(xiàn)的圖景卻是分裂的社會和貧弱的機體。在傳統(tǒng)封建帝國崩潰、現(xiàn)代國家意識覺醒的大背景下,現(xiàn)代意義上的中國共產(chǎn)黨得以誕生?！爸袊蔚幕具壿嬍钦h領(lǐng)導(dǎo)國家推動現(xiàn)代化建設(shè),政黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)現(xiàn)代國家”[12]。在政治革命與國家現(xiàn)代化的交互運動中,黨起著重要作用,彰顯了中國式現(xiàn)代化道路的獨特屬性。事實證明,對于后發(fā)國家而言,先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)是主權(quán)國家建構(gòu)和現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵力量。

第二,堅持以人民為中心的價值導(dǎo)向。從世界現(xiàn)代化發(fā)展史來看,肇始于西方的現(xiàn)代化,率先開啟了世界歷史進(jìn)程。然而,資本主義所創(chuàng)造的現(xiàn)代文明是在資本邏輯驅(qū)動下形成的。在資本邏輯驅(qū)使之下,西方早發(fā)國家的生產(chǎn)方式、物質(zhì)生活等發(fā)生重要改變,完成了由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型?？陀^來講,西方現(xiàn)代化道路的資本邏輯有其進(jìn)步性一面,但卻忽視了社會真正意義上的進(jìn)步。從其進(jìn)步性角度分析,縱觀西方現(xiàn)代化發(fā)展史,在資本邏輯的驅(qū)動之下資本主義生產(chǎn)方式得到革命性重塑。從其局限性角度分析,眾所周知,資本生產(chǎn)兼具“勞動過程”和“價值增殖過程”,但資本主義生產(chǎn)卻一味強調(diào)資本的“價值增殖”。當(dāng)“資本”在全球范圍內(nèi)肆虐時,必然會激化與人類社會之間的矛盾。一旦“資本”擴張超出社會承載和自然系統(tǒng)邊界,全球性危機便會如期而至。因此,資本邏輯驅(qū)動下的西方現(xiàn)代化所產(chǎn)生的溢出效應(yīng)會影響整個社會系統(tǒng)。由此,在資本邏輯驅(qū)使之下西方現(xiàn)代化模式逐漸地陷入現(xiàn)代化之殤。

在價值導(dǎo)向?qū)用?中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化有著本質(zhì)區(qū)別,即實現(xiàn)了對資本邏輯的揚棄,確立了現(xiàn)代化道路的人民邏輯。資本邏輯驅(qū)使之下的西方現(xiàn)代化漠視了人在現(xiàn)代化中的主體作用,從而導(dǎo)致了現(xiàn)代化與人之間關(guān)系的割裂,使得真正能夠享受現(xiàn)代化發(fā)展成果的人只占國家整體的少數(shù)。中國式現(xiàn)代化消弭了物的現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化之間的對抗性,并將馬克思所設(shè)想的“自由人聯(lián)合體”作為現(xiàn)代化發(fā)展的理論根據(jù)。本質(zhì)而言,“資本”是增加人民物質(zhì)財富的工具或手段,實現(xiàn)人的全面發(fā)展才是最終目的?？傊?中國式現(xiàn)代化的社會性質(zhì),決定了其始終代表最廣大人民的根本利益,強調(diào)人民是現(xiàn)代化建設(shè)的主體力量,始終踐行以人民為中心的價值目標(biāo)。

第三,堅持獨立自主的發(fā)展路徑。一般而言,擺在發(fā)展中國家面前的現(xiàn)代化路徑有兩條:一是探索既能加快發(fā)展又能保持自身獨立性的現(xiàn)代化道路;二是主動或被動卷入西方現(xiàn)代化體系,選用一條依附性現(xiàn)代化道路。從世界現(xiàn)代化發(fā)展的軌跡來看,依靠后者實現(xiàn)本國現(xiàn)代化的成功案例主要是“亞洲四小龍”等等,但這些國家和地區(qū)的現(xiàn)代化本質(zhì)上是依附性的現(xiàn)代化,西方發(fā)達(dá)國家依靠資本及科技優(yōu)勢對這些國家和地區(qū)進(jìn)行壓榨,它們雖然實現(xiàn)了經(jīng)濟領(lǐng)域的巨大飛躍,實現(xiàn)了由傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)變,但是這種現(xiàn)代化成果的取得建立在對西方發(fā)達(dá)國家的依附之上。對于廣大發(fā)展中國家來講,“現(xiàn)代化就是擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)、趕超發(fā)達(dá)國家的發(fā)展過程”。[13]但是,由于廣大后發(fā)國家盲目引入西方現(xiàn)代化模式所引發(fā)的“周期性經(jīng)濟危機”“中等和收入陷阱”“世界性的生態(tài)危機”等問題已然將這些發(fā)展中國家?guī)肓税l(fā)展性陷阱之中。

中國式現(xiàn)代化打破了“中心—外圍”的不平等發(fā)展體系,創(chuàng)造了獨立自主的發(fā)展新路徑?！叭祟悮v史上沒有一個民族、一個國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興”。[14]通過分析發(fā)展中國家陷入現(xiàn)代化陷阱的慘痛教訓(xùn),可知西方國家所建構(gòu)的“中心—外圍”依附體系是致使其失去自身獨立性的根本原因。中國式現(xiàn)代化道路之所以能夠取得成功,關(guān)鍵在于始終將發(fā)展的基點立足于自身,依靠獨立自主走出一條符合國情的現(xiàn)代化道路。一方面,中國式現(xiàn)代化道路的自立特性內(nèi)生于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,這種文明特質(zhì)是驅(qū)動中國式現(xiàn)代化走上獨立自主的內(nèi)在動力;另一方面,民族獨立是開展現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)。近代以來,中華民族在經(jīng)歷長時期的四分五裂、一盤散沙、被動挨打、飽受欺凌的悲慘境遇中實現(xiàn)了民族獨立。中國式現(xiàn)代化道路是在保持自身獨立的基礎(chǔ)上,積極借鑒西方現(xiàn)代化優(yōu)秀成果,在順應(yīng)世界歷史發(fā)展潮流的過程中,實現(xiàn)自我的完善與革新;最后,從中國式現(xiàn)代化道路形成的歷史邏輯來看,中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,始終秉持自力更生、艱苦奮斗的精神品質(zhì),實現(xiàn)了從“走俄國人的路”到“以蘇為鑒”進(jìn)而“走自己的路”,再到“走自己的路,建設(shè)有中國特色社會主義”的歷史性轉(zhuǎn)變,形成了一條“中國式現(xiàn)代化新道路”。

總之,與資本主義所創(chuàng)造的現(xiàn)代化模式不同,中國式現(xiàn)代化道路是一條內(nèi)嵌社會主義性質(zhì)的新路徑。它堅持社會主義基本原則、立場和方法,致力于實現(xiàn)社會主義與現(xiàn)代化的有機融合,為解決社會主義國家現(xiàn)代化問題提供了新選擇。中國式現(xiàn)代化是對馬克思主義現(xiàn)代化思想的守正與創(chuàng)新,回答了東方國家走上社會主義之后如何實現(xiàn)現(xiàn)代化的“列寧之問”。中國式現(xiàn)代化道路彰顯了社會主義的真理力量,為世界社會主義注入了強大動能。

四、“中國方案”對解答老撾現(xiàn)代化進(jìn)程中難題的啟示

作為同為社會主義性質(zhì)的現(xiàn)代化,中國式現(xiàn)代化為老撾現(xiàn)代化提供了重要經(jīng)驗借鑒。從現(xiàn)代化范式分析,主要有三個方面的啟示:一是領(lǐng)導(dǎo)力量方面,加強老撾人民革命黨自身建設(shè);二是價值導(dǎo)向方面,堅持現(xiàn)代化道路的人民邏輯;三是發(fā)展路徑方面,努力探索具有老撾特色的獨立自主的現(xiàn)代化道路。

第一,推動老撾人民革命黨自身現(xiàn)代化建設(shè)。從政黨與現(xiàn)代化的關(guān)系分析,政黨力量的強與弱關(guān)乎著一個國家現(xiàn)代化實現(xiàn)的程度和水平。對于后發(fā)的社會主義國家而言,政黨力量更為重要。反過來講,對于后發(fā)國家而言,現(xiàn)代化任務(wù)的復(fù)雜性與艱巨性倒逼著政黨自身進(jìn)行現(xiàn)代化塑造。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就承擔(dān)了民族復(fù)興的歷史重任,在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中不斷進(jìn)行著政黨自身的革命性塑造,并最終成為中國式現(xiàn)代化道路的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。對于老撾人民革命黨而言,加強黨的自身建設(shè)并始終成為老撾現(xiàn)代化建設(shè)中的核心領(lǐng)導(dǎo)力量關(guān)乎老撾現(xiàn)代化事業(yè)成敗。具體來講:一方面要加強老撾人民革命黨的思想建設(shè),堅持馬克思列寧主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的核心領(lǐng)導(dǎo)地位,自覺抵御各種分化弱化馬克思列寧主義的社會思潮;另一方面加強老撾人民革命黨作風(fēng)建設(shè),密切黨員干部與人民群眾之間的血肉聯(lián)系,以刀刃向內(nèi)的勇氣嚴(yán)懲貪污腐化分子,樹立老撾人民革命黨在人民群眾中的良好形象,營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

第二,堅持老撾社會主義現(xiàn)代化道路的人民邏輯。老撾現(xiàn)代化道路本質(zhì)歸屬于社會主義性質(zhì),這就意味著不同于西方現(xiàn)代化道路的資本邏輯價值導(dǎo)向,老撾所要實現(xiàn)的現(xiàn)代化最終還是要實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。老撾是一個典型的后發(fā)經(jīng)濟文化較為落后的現(xiàn)代化國家,相較于其他后發(fā)國家而言,老撾深受殖民主義危害,老撾人民飽受戰(zhàn)爭遺留問題之重。此外,毒品問題成為危害民眾身心健康、社會穩(wěn)定的一大毒瘤。更為重要的是,貧困問題一直是制約老撾人民群眾幸福指數(shù)提升的重要性因素,世紀(jì)疫情全球肆虐致使老撾經(jīng)濟雪上加霜。“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化?！盵15]對老撾人民革命黨而言,能否堅持現(xiàn)代化道路的人民邏輯關(guān)乎著社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的興衰成敗。這就要求老撾人民革命黨在堅持自我革命的同時,堅持以人民為中心的價值取向,階段性解決制約老撾人民群眾發(fā)展的戰(zhàn)爭遺留問題、毒品問題和貧困問題,朝著人民全面發(fā)展境界不懈奮斗。

第三,堅持獨立自主的現(xiàn)代化路徑。從世界現(xiàn)代化發(fā)展的一般經(jīng)驗來看,依附性現(xiàn)代化路徑雖然能暫時性解決本國在經(jīng)濟、技術(shù)等方面的問題,取得經(jīng)濟的短暫騰飛。但從長期發(fā)展來看,并不能為本國現(xiàn)代化發(fā)展提供源源不斷的內(nèi)生動力且易受制于人成為西方國家的附庸。對于經(jīng)濟文化落后的后發(fā)國家而言,單純依靠自身力量并不能在有限的時空壓縮中獲得強大的發(fā)展勢能進(jìn)而實現(xiàn)彎道超車。因此,在堅持獨立自主發(fā)展路徑的同時,還應(yīng)堅持對內(nèi)改革對外開放雙向驅(qū)動。通過改革不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑以獲得發(fā)展的活力,以對外開放拓展發(fā)展的空間發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢。對于老撾而言,經(jīng)濟發(fā)展的先天不足使其對外部具有較強的依附性,尤其是對西方發(fā)達(dá)國家資金與技術(shù)的過渡依賴致使其希望通過獨立自主走向現(xiàn)代化難上加難。此種境遇之下,老撾人民革命黨更應(yīng)該發(fā)揮出馬克思主義使命型政黨的獨特優(yōu)勢,牢牢把握老撾現(xiàn)代化道路的社會主義方向。堅持以我為主、為我所用的戰(zhàn)略方針,依靠外界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和資本力量服務(wù)于本國現(xiàn)代化建設(shè)的需要,更為重要的是要建構(gòu)獨立自主的政治、經(jīng)濟、文化體系,為自身現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的制度支撐和源源不斷的內(nèi)生力量。

五、結(jié)語

作為人類文明演進(jìn)必然經(jīng)歷的發(fā)展階段,世界上任何一個國家都無法逾越現(xiàn)代化階段而走向更加文明的社會形態(tài)。中國式現(xiàn)代化的世界意義在于,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的歷史窠臼,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化的新圖景,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇。對于同樣為社會主義國家的老撾而言,中國式現(xiàn)代化所彰顯的中國智慧和中國方案為老撾社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中出現(xiàn)的種種問題和挑戰(zhàn)提供了現(xiàn)實借鑒,而老撾對自身現(xiàn)代化建設(shè)的實踐與探索對進(jìn)一步深化社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識,彰顯世界社會主義的生機與活力具有重要意義。