陳慶華 李前進,2

（1.南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210023；2.南京新時代發(fā)展研究院，江蘇 南京 210046）

進入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的新征程，為了筑牢高校思想政治教育陣地，維護高校意識形態(tài)安全，將社會主義核心價值觀融入高校思政課成為高校思政課改革發(fā)展的必然趨勢。思想道德與法治課程作為高校思政課的重要組成部分，肩負(fù)著理論傳授與價值引領(lǐng)的關(guān)鍵作用。因此，圍繞《思想道德與法治》教材，對社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程進行一定的探索，是社會主義核心價值觀融入高校思政課具體實踐的內(nèi)在要求。

一、社會主義核心價值觀與《思想道德與法治》教材的內(nèi)容契合性

自2021 年以來，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程更名為思想道德與法治課程，并對教材進行了重新修訂。在2021 年修訂的《思想道德與法治》教材中，承接了《思想道德與法治》（18 版）教材的主體框架，對具體條目進行了調(diào)整與更新，以六章內(nèi)容形成了“四觀四塊”的體系格局，對“人生觀”“價值觀”“道德觀”“法治觀”進行了重點闡述。特別是在“價值觀”模塊中，《思想道德與法治》（21 版）教材在承接《思想道德與法治》（18 版）教材中的“踐行社會主義核心價值觀”內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以“明確價值要求，踐行價值準(zhǔn)則”為題，增設(shè)了“價值觀與社會主義核心價值觀”“社會主義核心價值觀的顯著特征”等條目內(nèi)容，完善了“價值觀”模塊的理論體系，重點強調(diào)社會主義核心價值觀的核心要義和基本特征，使本章內(nèi)容在“整個教材框架中的統(tǒng)領(lǐng)地位和本章在全書各章中承上啟下的重要作用”[1]更加突出。在最新的《思想道德與法治》（23版）教材中，延續(xù)了《思想道德與法治》（21 版）教材的主體框架，加入了黨的二十大等新內(nèi)容，繼續(xù)完善了教材的內(nèi)容體系。

從《思想道德與法治》（23 版）教材的框架內(nèi)容來看，除了在“價值觀”模塊重點闡釋社會主義核心價值觀的相關(guān)內(nèi)容之外，其余三個模塊的內(nèi)容也與社會主義核心價值觀高度契合。首先，社會主義核心價值是當(dāng)代中國人民人生觀的集中表現(xiàn)，是引領(lǐng)人生價值的精神旗幟，與“人生觀”模塊的內(nèi)容表達高度契合。在《思想道德與法治》教材中，以“領(lǐng)悟人生真諦，把握人生方向”“追求遠大理想，堅定崇高信念”“繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚中國精神”三章內(nèi)容構(gòu)成了“人生觀”模塊，將當(dāng)代中國人民的核心人生價值觀所蘊含的人生追求、價值理想以及價值要求進行了充分論述，體現(xiàn)著人生、社會與國家的緊密相連。而自古以來，中國人民始終具有濃厚的家國情懷和天下意識，將人生與社會、國家、天下緊密相連，形成了核心價值觀與人生觀相貫通、相一致的優(yōu)良傳統(tǒng)。社會主義核心價值觀凝聚了國家、社會、公民三方面的價值觀，體現(xiàn)了當(dāng)代中國人民的價值理想和要求，是當(dāng)代中國人民的核心人生價值觀，構(gòu)成了當(dāng)代人生觀的精神向?qū)Ш蛢r值內(nèi)核[2]。進而言之，在當(dāng)下對大學(xué)生進行人生觀教育，必須堅持核心價值觀的導(dǎo)向和引領(lǐng)，才能將中國人民的核心人生價值觀表述清楚、表達完整。

其次，社會主義核心價值觀是對全體公民的道德素養(yǎng)的總結(jié)與升華，是對社會主義道德觀的集中表達，與“道德觀”模塊的內(nèi)容表達高度契合。在《思想道德與法治》教材中，以“遵守道德規(guī)范，錘煉道德品格”為題，對社會主義道德、優(yōu)秀道德成果以及道德實踐進行了闡述，組成了“道德觀”模塊的具體內(nèi)容，對當(dāng)前的社會道德規(guī)范體系進行集中闡釋。而從社會道德規(guī)范體系的意義上看，社會主義核心價值觀植根于傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化體系，立足于馬克思主義道德思想和人類普遍道德原則的理論體系，融合了當(dāng)代中國道德文化發(fā)展實際，構(gòu)成了現(xiàn)階段社會主義道德規(guī)范體系的核心內(nèi)容，是當(dāng)前社會道德發(fā)展的核心價值引領(lǐng),有國家層面的目標(biāo)、有社會層面的追求、更有個人層面的行為道德規(guī)范[3]。可以說，在當(dāng)前對大學(xué)生進行道德觀教育時，必須要以社會主義核心價值觀為核心內(nèi)容，才能對社會道德規(guī)范體系進行全面表述。

最后，社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)了法治中國建設(shè)的基本要求，是對社會主義法治規(guī)范的集中表達，與“法治觀”模塊的內(nèi)容表達高度契合。在《思想道德與法治》教材中，以“學(xué)習(xí)法治思想，提升法治素養(yǎng)”為題構(gòu)成了“法治觀”模塊，對大學(xué)生進行基本的法治教育。而在社會主義核心價值觀社會層面的具體內(nèi)容中，明確提出了“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”的價值要求?！胺ㄖ巍弊鳛槠渲匾膬?nèi)涵組成，彰顯著現(xiàn)代法治的基本價值訴求。社會主義核心價值觀是對法治中國建設(shè)進程的戰(zhàn)略性思考，將“法治”作為一種價值追求，回歸了“法治”的價值屬性[4]?？梢哉f，社會主義核心價值觀在法治進程和“法治”的價值教育中，處于根本的核心地位，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)法治教育和法治建設(shè)是當(dāng)代中國法治建設(shè)的必然選擇。因此在對大學(xué)生進行法治觀教育時，必須將社會主義核心價值貫穿其中。

綜上可見，思想道德與法治課程的“人生觀”“價值觀”“道德觀”“法治觀”四大模塊內(nèi)容均與社會主義核心價值觀的內(nèi)容要求具有高度的契合性，將社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程教學(xué)具有豐富的內(nèi)容載體，同時也對增強大學(xué)生對教材內(nèi)容的理解和吸收具有積極效應(yīng)。

二、社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程的基本原則

如何將社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程教學(xué)，發(fā)揮兩者鑄魂育人的合力，既是一個理論問題，也是一個實踐問題。無論是開展理論研究，還是推進實踐踐行，都必須遵循以下幾個基本原則。

首先，要堅持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一。在當(dāng)前的教育模式和教育理念中，傳統(tǒng)的主客二分的教師一元主導(dǎo)模式已經(jīng)發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的二元教學(xué)模式成為教育理論和實踐發(fā)展的必然趨勢。因此在社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程教學(xué)中，必須堅持主導(dǎo)性與主體性的二元統(tǒng)一。一方面，要堅持主導(dǎo)性原則。所謂“主導(dǎo)性”，即以教師為主導(dǎo)，具體而言，就是在思想道德與法治課程中，以思政課教師為主導(dǎo)。列寧曾指出，“在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向。這個方向由什么來決定呢？完全而且只能由教學(xué)人員來決定?！盵5]思想道德與法治課程作為思想政治理論課的重要組成部分，具有鮮明的意識形態(tài)性，肩負(fù)著鑄魂育人、立德樹人的重要使命。而社會主義核心價值觀作為社會主義的意識形態(tài)，將其融入思想道德與法治課程教學(xué)時，必須要保持堅定的政治方向和政治立場，確保社會主義意識形態(tài)不動搖。這就需要發(fā)揮思政課教師的主導(dǎo)作用，引領(lǐng)好課程教學(xué)中的思想方向和價值目標(biāo)，向?qū)W生傳輸正確的價值觀，在內(nèi)容傳授之余發(fā)揮課程思想引領(lǐng)的關(guān)鍵作用。另一方面也要堅持主體性原則。所謂“主體性”，即以學(xué)生為主體，具體而言，就是在思想道德與法治課程中，堅持以學(xué)生為中心，面向?qū)W生開展教學(xué)活動，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性和能動性。在高校公共課程中，思想道德與法治課程和學(xué)生生活之間具有深遠的相關(guān)性，其“人生觀”“價值觀”“道德觀”“法治觀”都與大學(xué)生的日常生活息息相關(guān)。因此在將社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程教學(xué)過程中，必須要以學(xué)生的思想實際為出發(fā)點，結(jié)合學(xué)生的思想和價值動態(tài)，選擇相應(yīng)的教學(xué)方法，引領(lǐng)學(xué)生主動了解、吸收、內(nèi)化社會主義核心價值觀的相關(guān)內(nèi)容，并在實踐中實現(xiàn)理論的外化。

其次，要堅持整體性與層次性相統(tǒng)一。社會主義核心價值觀是一個復(fù)雜的理論體系，涵蓋了國家層面、社會層面、公民個人層面的價值目標(biāo)和價值取向，凝結(jié)著全體人民的共同價值訴求。將社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程，不是簡單的、機械的內(nèi)容植入，而是要注意社會主義核心價值觀理論體系的整體性融入與結(jié)合，同時也要注意其具體內(nèi)容的層次性深入。既要從思想道德與法治課程體系的層面上對社會主義核心價值觀的整體性進行把握，又要在具體結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的層次性上實現(xiàn)社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的有效融入與結(jié)合。就其整體性而言，社會主義核心價值觀是一個復(fù)雜的邏輯關(guān)聯(lián)體系。在思想道德與法治課程的內(nèi)容體系中，必須要把社會主義核心價值觀的整體性原則貫穿教學(xué)過程的始終。在思想道德與法治課程體系設(shè)計中，不能將視野聚焦于碎片式的具體的某個核心價值理念的融入與結(jié)合上，而是要從整體層面上進行設(shè)計，使社會主義核心價值觀成為課程教學(xué)全過程的主線。而層次性原則是指要根據(jù)《思想道德與法治》教材的具體內(nèi)容來進行知識結(jié)構(gòu)和學(xué)理屬性的合理安排，既包括其具體內(nèi)涵的層次性，也包括其理論體系的層次性，有針對性的就某一價值理念進行有序地分析與推進。就社會主義核心價值觀具體內(nèi)涵的層次性而言，包括國家、社會、公民個人三個層面的價值準(zhǔn)則和價值要求，因此，在教學(xué)過程中，要有意識地將三個層面進行厘清講授，以遞進、有序的形式明確三個層面價值要求的內(nèi)在邏輯。比如：在“道德觀”模塊中，需要把個人層面的道德上升到社會層面的道德，最后上升到國家層面的道德，才能夠?qū)⑸鐣髁x道德規(guī)范體系的具體內(nèi)容和層次要求講清楚、談明白。而就社會主義核心價值觀理論體系的層次性而言，要有意識地以內(nèi)涵、原則、價值與具體實踐要求的層次遞進的邏輯進行表達，并對具體的價值理論有所側(cè)重。在“人生觀”模塊中就要側(cè)重于對人生價值和人生方向的表達，講清楚社會主義的人生觀是什么、要怎么實現(xiàn)；在“價值觀”模塊中要側(cè)重于對社會主義核心價值觀基本理論的闡釋，要把“是什么”講清楚，明確其基本內(nèi)涵和具體實踐要求；在“道德觀”模塊中要側(cè)重于社會主義道德規(guī)范體系的表達，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)講清楚當(dāng)代中國社會的道德文化和道德體系；在“法治觀”模塊中要側(cè)重法治規(guī)范體系的基本要求，突出核心價值觀在法治中國建設(shè)進程中的核心引領(lǐng)地位?？傮w而言，要在整體推進與層次遞進配合下實現(xiàn)社會主義核心價值觀有效融入思想道德與法治課程體系，實現(xiàn)整體性與層次性的統(tǒng)一。

最后，要堅持理論性與實踐性相統(tǒng)一。馬克思曾指出，“光是思想力求成為現(xiàn)實是不夠的，現(xiàn)實本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想?！盵6]理論依靠實踐轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，實踐需要上升為理論才能創(chuàng)造更多的現(xiàn)實?？梢哉f，社會主義核心價值觀既是理論的，也是實踐的，兩者內(nèi)在地蘊含于核心價值觀的培育與踐行中。因此理論性與實踐性也應(yīng)內(nèi)在地統(tǒng)一于社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程的全過程。就其理論性而言，社會主義核心價值觀引領(lǐng)著中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)，是具有豐富的理論內(nèi)涵的高度抽象化和概括化的理論體系。對于一門思想政治理論課而言，把理論講授清楚、分析明白是最基本的內(nèi)容。因此，在思想道德與法治課程教學(xué)中，思政課教師要以高度的理論素養(yǎng)使用好教材，解答好核心價值觀的基本理論問題，以透徹的學(xué)理性分析具體教學(xué)內(nèi)容中所蘊含的社會主義核心價值觀的理論要素。如在“價值觀”模塊中，要把核心價值觀的基本理論和基本問題講清楚、講透徹、講明白，在真正理解社會主義核心價值觀理論基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)培育以致于踐行的效果。就實踐性而言，社會主義核心價值觀不僅僅是理論層面上的凝練、總結(jié)與升華，同時也是實踐層面上的準(zhǔn)則和要求，搭筑起當(dāng)代中國人民的參與社會實踐的價值體系。進一步而言，社會主義核心價值觀的培育最終要落實到踐行上，以實際行動來彰顯社會主義核心價值觀的思想引領(lǐng)和價值導(dǎo)向。思想道德與法治課程是與大學(xué)生的社會生活實際關(guān)系最緊密的課程，與大學(xué)生的社會生活實踐緊密相連，可以為社會主義核心價值觀由理論體系向?qū)嵺`行為轉(zhuǎn)化提供中間載體。因此，將社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程過程中，要緊密依托課程內(nèi)容資源，建立科學(xué)規(guī)范的實踐教學(xué)體系和實踐評價體系，推動社會主義核心價值觀踐行落到實處，在實踐中不斷強化大學(xué)生的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同和價值認(rèn)同，真正實現(xiàn)理論與實踐的有機統(tǒng)一，實現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。

三、社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程的路徑探討

《思想道德與法治》（23 版）教材以“四觀四塊”的模式進行課程內(nèi)容的展開，在理論內(nèi)容上與社會主義核心價值觀具有著密切聯(lián)系，推進社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程具有明確的可行性。在理論內(nèi)容高度契合性的基礎(chǔ)上，對于社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程的踐行路徑的探索，可以圍繞《思想道德與法治》教材從以下三個方面進行展開。

首先，要圍繞《思想道德與法治》教材將社會主義核心價值觀的基本理論講全面、講徹底。馬克思曾指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人?！盵5]社會主義核心價值觀是要能夠說服人、引領(lǐng)人、發(fā)展人的理論體系，因此在融入過程中，必須要結(jié)合教材內(nèi)容，將社會主義核心價值觀的基本理論講全面、講徹底。因此，在《思想道德與法治》的教材內(nèi)容中，要圍繞“價值觀”模塊的內(nèi)容將社會主義核心價值觀“是什么”“為什么”“怎么做”的基本理論講全面，將社會主義核心價值觀與其他價值觀之間的關(guān)系講透徹，避免學(xué)生對社會主義核心價值觀基本理論的一知半解甚至是誤解的情況出現(xiàn)。發(fā)揮“價值觀”模塊對于其他模塊的承上啟下和引領(lǐng)作用，將社會主義核心價值觀的基本理論貫穿于教材內(nèi)容講授的始終。

其次，要圍繞《思想道德與法治》教材聯(lián)系社會生活實際，將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容講立體，把道理“講活”。圍繞《思想道德與法治》的教材內(nèi)容來探索社會主義核心價值觀的融入問題，并不是僅僅依靠教材，而是要做到“立足教材，超越教材”，將教材內(nèi)容與社會生活實際緊密結(jié)合。一般而言，教材內(nèi)容是對社會實際生活的理論化、概括化和體系化，單從教材內(nèi)容來講授社會主義核心價值觀只不過是將扁平化的內(nèi)容用另一個扁平化的內(nèi)容進行解釋和表達，缺乏理論的說服力。因此要將教材內(nèi)容緊密聯(lián)系社會生活實際，以具體的案例分析或榜樣示范將社會主義核心價值觀的內(nèi)容講立體、講生動，把扁平化、抽象化的理論從二維的書本平面拉回三維的現(xiàn)實生活，以立體化的形式將道理“講活”、講深、講透。

最后，要圍繞《思想道德與法治》教材開展多元化的社會主義核心價值觀教學(xué)實踐。在傳統(tǒng)的思想政治教育中，單一化的理論灌輸教育起到了內(nèi)容傳授和思想引領(lǐng)的重要作用。但是在進入教育方式和教育理念多元化時代的當(dāng)下，單一的理論灌輸?shù)男в谜跍p弱。正如習(xí)近平總書記所指出的，“上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的”[7]。因此，要圍繞教材內(nèi)容，結(jié)合大學(xué)生的日常生活，開展更加多元、生動、鮮活的核心價值觀教學(xué)實踐，以提高社會主義核心價值觀教育的實效性。具體而言，可以依托發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)信息資源和高校平臺，圍繞《思想道德與法治》教材內(nèi)容，結(jié)合社會主義核心價值觀培育和踐行實踐，以榜樣示范法、情境教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課堂法、實踐鍛煉法等方法進行多元化的價值觀教學(xué)實踐，理論結(jié)合現(xiàn)實，以生動的形式表達出來，并以多種形式帶動學(xué)生吸收、內(nèi)化社會主義核心價值觀的理論要求，并外化到具體的社會實踐中。將社會主義核心價值觀融入思想道德與法治課程教學(xué)中，是高校思政課改革發(fā)展的具體實踐。但這將是一個長期的、不斷發(fā)展的過程，需要在理論發(fā)展和社會實際變化中不斷進行理論研究和實踐探索，促進社會主義核心價值觀與思想道德與法治課程的緊密結(jié)合，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新征程培育時代新人。