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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)的實(shí)踐研究

2023-04-19 01:30:31吳瑋慧莫銀鳳
英語(yǔ)教師 2023年21期
關(guān)鍵詞:英語(yǔ)課中華素養(yǎng)

吳瑋慧 莫銀鳳

引言

隨著社會(huì)的進(jìn)步,我國(guó)的教育教學(xué)不僅注重學(xué)生知識(shí)與技能的培養(yǎng),還重視學(xué)生道德涵養(yǎng)與文化精神的培育。我國(guó)經(jīng)過(guò)五千年沉淀了非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含豐富的教育元素,對(duì)當(dāng)前階段的教育教學(xué)可以起到積極的引導(dǎo)作用。在小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值在課后社團(tuán)活動(dòng)中得到彰顯,從而增強(qiáng)小學(xué)生的文化自信,不斷規(guī)范其價(jià)值觀與人生觀,為其今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展作鋪墊。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)的意義

課后社團(tuán)是學(xué)生依據(jù)自身的個(gè)性特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好,通過(guò)自愿報(bào)名及社團(tuán)招募等形式共同組建起來(lái)的,集知識(shí)學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、技能提升等于一體的組織形式。為什么要在小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?這樣做的意義是什么呢?

(一)增強(qiáng)民族凝聚力,提升學(xué)生的文化自信

隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化全球化的發(fā)展,各種各樣的外來(lái)文化融入日常生活,雖然這些外來(lái)文化為國(guó)民的生活增添了色彩,但是在一定程度上影響了新時(shí)代年輕人的文化觀念和選擇(孫華麗 2018)。例如,個(gè)別學(xué)生過(guò)度推崇外國(guó)文化,“哈日”“哈韓”,熟記平安夜、圣誕節(jié),卻忽視了我國(guó)的春節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等重要的傳統(tǒng)節(jié)日,嚴(yán)重忽略了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn),對(duì)其發(fā)揚(yáng)與傳承產(chǎn)生了不利影響。小學(xué)英語(yǔ)教師要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)、課后社團(tuán)活動(dòng),讓學(xué)生真正了解與認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性。只有新時(shí)代的接班人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行大力的發(fā)揚(yáng)與推崇,才能使中華民族在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中始終處于有利地位。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的文化觀念,增強(qiáng)其凝聚力,提升其文化自信。

(二)符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。在小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一方面,可以響應(yīng)新時(shí)代的號(hào)召——學(xué)生是社會(huì)發(fā)展建設(shè)的中堅(jiān)力量,充分了解與認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代給學(xué)校提出的人才培養(yǎng)目標(biāo),符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì);另一方面,可以使小學(xué)英語(yǔ)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性,通常在興趣的驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行的學(xué)習(xí)與活動(dòng)的效果更好。

(三)提升英語(yǔ)運(yùn)用能力,促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展

學(xué)習(xí)知識(shí)是為了能夠更好地適應(yīng)社會(huì),在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)發(fā)展中占據(jù)更加有利的位置(朱增娟 2021)。因此,學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是能夠在日常學(xué)習(xí)與生活中更好地運(yùn)用。將課上的知識(shí)點(diǎn)融入小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)實(shí)踐,不僅有利于學(xué)生英語(yǔ)運(yùn)用能力的提升,還能讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),更加靈活地運(yùn)用所學(xué)英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn),促進(jìn)其多方面發(fā)展。

二、小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)存在的問(wèn)題

(一)部分教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)較低

小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)的組織和實(shí)施受較多因素的影響,教師的文化素養(yǎng)是其中之一。小學(xué)英語(yǔ)教師的文化素養(yǎng)直接決定課后社團(tuán)活動(dòng)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的效果。部分小學(xué)英語(yǔ)教師雖然有豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但是在社團(tuán)活動(dòng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)缺乏深度的思考,創(chuàng)新意識(shí)薄弱,加上自身對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與了解不夠深刻,存在偏差,導(dǎo)致社團(tuán)活動(dòng)的實(shí)施效果不是很理想。

(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容較少

據(jù)調(diào)查,部分學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)更多關(guān)注英語(yǔ)知識(shí)及文化的傳遞與學(xué)習(xí),涉及的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容偏少,形式也不夠豐富。小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)主要講述英語(yǔ)國(guó)家的文化特色與生活,沒(méi)有處理好中國(guó)文化與外國(guó)文化的關(guān)系,導(dǎo)致跨文化交際弱化,難以提升學(xué)生的跨文化交際能力。

(三)缺少中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容測(cè)評(píng)

長(zhǎng)期以來(lái),在小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)的各種測(cè)評(píng)中,對(duì)詞匯、語(yǔ)法、聽(tīng)力、文本分析等的考查占主要地位,忽視了對(duì)文化內(nèi)容的考查。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)注重學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng),將文化意識(shí)的培養(yǎng)放在最后,將考試成績(jī)作為衡量英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功的重要依據(jù),導(dǎo)致部分學(xué)生逐漸失去英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和主觀能動(dòng)性,用英語(yǔ)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更成為泡影。

(四)部分學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)薄弱

在網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)快速發(fā)展的社會(huì)背景下,各種外來(lái)文化沖擊著小學(xué)生的文化觀念與意識(shí),導(dǎo)致很多小學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與了解嚴(yán)重不足。據(jù)調(diào)查,只有少數(shù)學(xué)生對(duì)用英語(yǔ)表達(dá)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有興趣。如此,要想通過(guò)英語(yǔ)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的難度日益增加。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)的實(shí)踐策略

(一)提升小學(xué)英語(yǔ)教師的文化素養(yǎng)

為促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)并發(fā)揮應(yīng)有作用,教師必須具備良好的文化素養(yǎng),以此為根本組織和指導(dǎo)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)的實(shí)施及育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)(張?jiān)伱?2018)。可以說(shuō),教師的知識(shí)儲(chǔ)備與文化素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響較為深遠(yuǎn)。文化素養(yǎng)是新時(shí)期小學(xué)英語(yǔ)教師的必備素養(yǎng),因?yàn)樗苯佑绊懡處煹穆殬I(yè)能力素養(yǎng)和教育教學(xué)實(shí)踐。教師只有重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),從文化中獲得補(bǔ)給并形成自己的認(rèn)知和理解,才能更好地指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐和課后社團(tuán)活動(dòng),強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的影響與熏陶,提升其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,培育其文化自信。

一方面,在小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)中,教師要站在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度認(rèn)同的基礎(chǔ)上,講授英語(yǔ)國(guó)家的文化,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人類文明的進(jìn)步與發(fā)展中同樣占據(jù)重要地位,發(fā)揮重要作用;另一方面,小學(xué)英語(yǔ)教師要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備,在課余時(shí)間多搜集和翻閱資料,更深入地了解經(jīng)典名著、儒家思想、民族風(fēng)俗、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)思想等。

長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講,小學(xué)英語(yǔ)教師要不斷提升自身的學(xué)習(xí)與研究能力,善于將傳統(tǒng)文化思想轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐智慧,形成穩(wěn)定且持久的職業(yè)素養(yǎng)。在組織和指導(dǎo)小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)的過(guò)程中,教師要與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,摒棄舊思想,秉持時(shí)代性、開(kāi)放性原則,寓教于樂(lè),尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的切入點(diǎn)和融合的契合點(diǎn),探索能夠彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的活動(dòng)內(nèi)容及形式,在幫助學(xué)生打好英語(yǔ)知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),培育其跨文化交際能力。

(二)組織開(kāi)展文化專題類課后社團(tuán)活動(dòng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是先輩智慧的結(jié)晶,是流于后世的寶貴財(cái)富。當(dāng)然,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,為了將其更好地融入小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng),教師必須進(jìn)行系統(tǒng)分析和針對(duì)性處理。其中,在綜合考量學(xué)情實(shí)際和英語(yǔ)教學(xué)需要的基礎(chǔ)上,教師可以組織開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題活動(dòng),如圍繞生肖文化、節(jié)日文化、禮儀文化的專題活動(dòng),滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賦予小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)豐富的思想內(nèi)涵,形成具有民族特色的英語(yǔ)社團(tuán)活動(dòng)教學(xué)體系,增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同、文化自信,提升其核心素養(yǎng)。

1.組織“生肖文化”專題活動(dòng)

十二生肖是我國(guó)特有的文化,是中華民族彰顯于世界民族之林的一個(gè)鮮明的文化符號(hào),歷經(jīng)千年,經(jīng)久不衰,早已成為我國(guó)人民文化生活中的一個(gè)重要組成部分,不可或缺。尤其是在辭舊歲、迎新年、除災(zāi)禍、保平安、慶豐稔等民俗活動(dòng)中,十二生肖藝術(shù)形象更是具有獨(dú)特的文化意義。與此同時(shí),經(jīng)千年發(fā)展與變遷,留下了大量生動(dòng)描繪生肖形象及其象征意義的詩(shī)歌、書畫、春聯(lián)及工藝品等,生肖文化融入生活且觸手可及。

對(duì)此,教師可組織開(kāi)展生肖文化專題社團(tuán)活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生探究十二生肖名稱順序及其英語(yǔ)表達(dá),然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展,如融入剪紙文化,進(jìn)行跨學(xué)科融合等。學(xué)生可以在美術(shù)教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)剪紙技藝,嘗試通過(guò)剪紙表達(dá)不同生肖的寓意、象征,如鼠的機(jī)警應(yīng)變、牛的勤奮樸實(shí)、虎的豪爽正義、兔的純潔高雅等。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的生肖屬相,制作屬于自己的屬相名片,左邊張貼自己制作的生肖剪紙,右邊用英語(yǔ)介紹,說(shuō)明屬相寓意象征、未來(lái)夢(mèng)想等。如此一來(lái),既豐富了小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng),激發(fā)了學(xué)生的參與熱情,又兼顧了知識(shí)學(xué)習(xí)與文化傳承的目標(biāo)實(shí)現(xiàn),強(qiáng)化了育人實(shí)效。

2.組織“節(jié)日文化”專題活動(dòng)

傳統(tǒng)節(jié)日同樣是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要表征與載體,蘊(yùn)含中華民族的精神追求,也屬于我國(guó)人民最具體驗(yàn)感、儀式感的文化場(chǎng)景?,F(xiàn)如今,隨著生活水平的不斷提升,人們有了更高的精神追求,傳統(tǒng)節(jié)日也正逐漸回歸純粹與原味,受到了越來(lái)越多人的重視。為了推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)的融合發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,教師可以選定節(jié)日文化專題,在幫助他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),開(kāi)闊其文化視野。

具體來(lái)講,在“節(jié)日文化”專題中,教師可以連接英語(yǔ)的詞匯、閱讀、口語(yǔ),創(chuàng)新小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)實(shí)踐。在詞匯方面,組織“整理與匯總關(guān)于中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的英語(yǔ)詞匯,模擬向外國(guó)友人介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日的交際情景”社團(tuán)活動(dòng)。比如,Spring Festival(春節(jié)),國(guó)人會(huì)吃 dumpling(餃子);“Dragon-Boat Festival”(端午節(jié)),國(guó)人會(huì)舉行dragon boat race(賽龍舟)等,這些傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗都有怎樣的寓意和象征呢?學(xué)生可以化身little reporter / journalist(小記者),以社團(tuán)活動(dòng)的方式調(diào)查研究,生成學(xué)習(xí)報(bào)告,并嘗試用英語(yǔ)說(shuō)明和表達(dá)。這樣的活動(dòng)既能強(qiáng)化學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力,又能使其更加系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.組織“禮儀文化”專題活動(dòng)

中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,素有“禮儀之邦”之稱??梢哉f(shuō),禮儀文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。近年來(lái),隨著國(guó)際交流日益增多,禮儀文化更是成為我國(guó)向世界展示自己的一張重要的名片。然而,鑒于社會(huì)的多元化發(fā)展,各種參差不齊的文化思潮相互交錯(cuò),加上中西方文化禮儀的差異,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)并感知西方文化的過(guò)程中,必須重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是禮儀文化的理解與吸收,在對(duì)比和借鑒中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)禮儀文化的認(rèn)知,培養(yǎng)其成為文明有禮的新一代。

具體來(lái)講,在“禮儀文化”專題中,教師可以組織“飲食禮儀”專題活動(dòng),讓學(xué)生觀看視頻并模仿。教師還可以組織“見(jiàn)面禮儀”專題,引導(dǎo)學(xué)生從“稱呼”“動(dòng)作”等方面進(jìn)行比較性學(xué)習(xí)。這樣的小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)能實(shí)現(xiàn)禮儀文化教育與語(yǔ)言能力培育的并重和齊頭并進(jìn)。

(三)注重從文化角度評(píng)價(jià)社團(tuán)活動(dòng)

教學(xué)評(píng)價(jià)既是不可或缺的教學(xué)環(huán)節(jié),又是十分有效的教學(xué)手段。然而,以往小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)的評(píng)價(jià)較為單一,更多圍繞英語(yǔ)知識(shí)掌握程度實(shí)施量化考核,既缺乏對(duì)學(xué)生本體的關(guān)注,又忽略對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入效果的觀察與評(píng)價(jià),導(dǎo)致學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng)的熱情不佳、動(dòng)力不足,并且缺乏創(chuàng)造力,嚴(yán)重影響其能力和素養(yǎng)的全面發(fā)展。因此,為了使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng),教師必須創(chuàng)新評(píng)價(jià)手段。

具體來(lái)講,教師在組織和指導(dǎo)小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)活動(dòng)的過(guò)程中,除了要考查學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的掌握情況外,還要關(guān)注他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣程度和理解程度,結(jié)合定性評(píng)價(jià)的方式,以“跨文化融合”教育培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)作為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充,為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展搭建了有趣且有效的平臺(tái),對(duì)其英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)有極其重要的作用。小學(xué)英語(yǔ)課后社團(tuán)可作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳輸?shù)挠行лd體,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中落地生根及促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展等具有非常重要的作用,值得深入研究與推廣。

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