程顯惠 蔣文瑞

景德鎮(zhèn)藝術職業(yè)大學 江西景德鎮(zhèn) 333000

現(xiàn)在陶瓷在我們空間形式里面出現(xiàn)得非常多，有一些陶瓷藝術品會應用于比較有主題性的裝飾墻面，現(xiàn)代很多的項目是以陶瓷這種材質的藝術作為背景墻。但其他材質的藝術品出現(xiàn)在現(xiàn)代環(huán)境裝飾中比較多，相對來說陶瓷作為環(huán)境裝飾，它并不是那么廣泛，然而它會運用一些亮點，它是作為一個點睛之筆而存在。就陶瓷藝術品來說它是比較具象的層次，它可以是一件很實在的器皿，質感明顯的一個物體，然后再往更深層次，那它可以跟其他的一些藝術品相結合而成為更加完美的搭配，為環(huán)境藝術增添風采。[1]環(huán)境陶藝它可能是一個屏風、一個隔斷、一個組合。環(huán)境陶藝是我們視線的一個物件，那更深層次就是陶瓷本身所具有的藝術性，從陶瓷制作這個工業(yè)上面去講的話，會有硬瓷、軟瓷，還有一些粗瓷；從使用的角度可以分為藝術陶瓷、日用品陶瓷，還有一些特種陶瓷。

一、環(huán)境陶藝的特點和發(fā)展

環(huán)境陶瓷其實對我們來說，大部分可能就是居住的一些空間使用；第二，就是在我們短暫停留的空間，比如高鐵站、地鐵站、機場、商場；第三，環(huán)境陶藝會應用于一些公共空間，如大堂，還有一些比較具有主題性的公園、廣場。陶瓷它本身具有自己的特性，像耐腐蝕、耐防水，所以說在很多案例里面有一些應用在水池、吧臺等跟水相關的地方，那也是可以結合出很多很豐富的變化，可選擇性很多。首先考慮的是它跟空間的整體搭配度，其次是它的這個耐用性。[2]環(huán)境陶藝完全是根據(jù)一個想要的情景化感覺而設計，就比如說想要一個傳統(tǒng)的跟現(xiàn)代的結合，那所選的就不能太傳統(tǒng)，要搭配一些現(xiàn)代的，整體就不會太過于傳統(tǒng)。環(huán)境陶藝要把它當做一個藝術品來做，我們要了解瓷器它有什么樣的故事，它出自哪里，它背后有什么含義，我們更多地會考慮一個空間的協(xié)調性和整體性。

有一個專業(yè)就是環(huán)境陶瓷藝術，它歸類于室內空間，包括建筑空間，其實它不完全是在界定藝術品，或者是一些裝飾品之類的，更多的可能會有一些空間的展示。我們在進行陶瓷創(chuàng)作的時候，其實受古人的影響是很大的，所以在這個時代，我們是想把陶瓷這個工藝，還有它的藝術高度，更多地結合我們當代人的一些審美需求，把它跟我們傳統(tǒng)的一個工業(yè)相結合，這個可能是我們這代人要做的一件事情。因為社會的發(fā)展，城市的需要，所以這個是未來陶藝的一個發(fā)展方向。另外還要往前走，陶瓷它是一個文化載體，是一個藝術載體，我們可以通過時代的不同，把我們想表達的藝術融合到陶藝里面。國家越來越強大，年輕的一代，他們會越來越認同自己的國家，自己的文化傳統(tǒng)。

二、環(huán)境陶藝在我國的出現(xiàn)

環(huán)境陶藝這種藝術形式出現(xiàn)于上世紀八九十年代，但直至今日，“環(huán)境陶藝”這一概念卻依舊沒有正式明確的定義，也鮮有人從事該方面的研究。自從進入21世紀之后，“環(huán)境陶藝”一詞，才在日韓兩國和我國臺灣地區(qū)流行起來，對于我國內陸而言，環(huán)境陶藝的發(fā)展起步較晚，人們對陶藝介入環(huán)境藝術的實踐還處于初探階段。以陶瓷聞名于世界的中國，雖然在很大程度上推動了西方甚至整個世界陶藝史的發(fā)展，但近年來其陶藝發(fā)展卻是萎靡不前。而環(huán)境陶藝正是中國藝術家們打破如今尷尬局面的一個很好的切入點。

自21世紀以來，無論是在國外還是在國內，環(huán)境陶藝的發(fā)展都進入了一個新的蓬勃的階段，對環(huán)境陶藝的理論研究逐漸增多，特別是在雕塑、壁畫、裝飾和建筑等公共藝術之中，出現(xiàn)了眾多關于環(huán)境陶藝的圖片或文章。環(huán)境陶藝在景觀設計、建筑設計、雕塑、壁畫等領域中都有著廣泛的應用。它在我國內陸發(fā)展的短短十幾年間，得到了眾多環(huán)境設計者的認可，在未來它的需求也將不斷增多。我國政府目前推出了許多支持和促進環(huán)境陶藝發(fā)展的政策，為我國的陶藝創(chuàng)作者和陶瓷藝術家們提供了更廣闊、更有效的思想交流平臺，不僅使他們的相關創(chuàng)作技能不斷提高，也使他們的思想和眼界得到了提升，使他們能夠準確地把握環(huán)境陶藝的精髓所在，使環(huán)境陶藝的創(chuàng)作思路在我國進一步拓寬和發(fā)展。但是，環(huán)境陶藝目前尚未形成完善的藝術體系，其發(fā)展仍然面臨著許多難題。

三、環(huán)境陶藝的意義

環(huán)境陶藝是一個城市中歷史、經(jīng)濟、文化共同作用的綜合產(chǎn)物，它的存在形式，直接反映出城市及其居民的生活歷史，承載著人對城市文化的歸屬感，是反映城市文化歸屬感的載體之一。它可以體現(xiàn)城市文化的歷史文脈，環(huán)境陶藝作品也經(jīng)得起歲月的打磨，將城市的歷史文化融入其中，可以給市民帶來深切的歸屬感。[3]城市的歷史文脈反映著一個城市民眾的思維方式、價值取向、倫理觀念、國民品格等深沉結構的東西，支撐起整個城市的個性和氣質。歷史文化對環(huán)境陶藝設計所起的影響作用是不可忽視的，很多體現(xiàn)歷史文化的環(huán)境陶藝作品，點綴著城市環(huán)境，對城市風貌以及特色的形成起著重大的輔助作用。而環(huán)境陶藝往往可以通過城市特定的歷史文化來體現(xiàn)城市的文化特色。通過設計師對城市歷史內容的理解和把握，環(huán)境陶藝可以用巧妙的形式來記載、提示、紀念或反映城市的歷史信息。我國的環(huán)境陶藝發(fā)展離不開民族文化的土壤，現(xiàn)代環(huán)境陶藝要做的就是以傳統(tǒng)的民間基礎結合現(xiàn)在社會運行規(guī)律依此發(fā)展。中國具有悠久的陶瓷藝術歷史，人們的骨子中已自然流淌著傳統(tǒng)的文化血脈，從古代造物思想伊始，樸素的生態(tài)意識就一直伴隨著歷史發(fā)展。這種思想是農(nóng)業(yè)社會財富的根本，為陶藝在現(xiàn)代社會發(fā)展奠定了基礎，提供了更廣闊的發(fā)展空間。陶瓷藝術不再僅存在于博物館供觀賞，其存在方式更加自由、開放，已逐漸融入到現(xiàn)代化社會空間中，這種變化是源于身處水泥鋼筋牢籠的現(xiàn)代人對自然和泥土最真實的渴望和需求。

四、環(huán)境陶藝在景德鎮(zhèn)的表現(xiàn)

景德鎮(zhèn)陶瓷藝術可以說自元朝青花創(chuàng)造以來就開始享譽全球，并且一直延續(xù)至今，是世界的制瓷中心之一。自從上世紀八九十年代環(huán)境陶藝出現(xiàn)之后，景德鎮(zhèn)也開始涌現(xiàn)出大量的環(huán)境陶藝。在此之前，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術主要是以日用瓷、文房瓷、花瓶以及瓷板等小件室內裝飾作品為主。從現(xiàn)代陶藝開始出現(xiàn)之后，景德鎮(zhèn)城市環(huán)境中也出現(xiàn)大量的環(huán)境陶藝，比如江西省陶瓷研究所文化交流中心的其中一面墻壁就有柯和根的陶瓷壁畫，景德鎮(zhèn)陶瓷大學新廠校區(qū)也有金文偉的環(huán)境陶藝作品，再有則是景德鎮(zhèn)陶瓷大學湘湖校區(qū)，該圖書館斜對面有一尊周國楨的大型雕塑駱駝《任重道遠》，還有就是景德鎮(zhèn)瓷都大道有一座大環(huán)境陶藝。這件環(huán)境陶藝作品依山而建，繪制以青花紋樣為主，裝飾有景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的殘枝蓮紋樣，以及魚藻紋、龍紋、鳳紋等進行裝飾，使得整件作品依山傍水，融入自然環(huán)境之中。

你可能很難想象，這一座花費6千萬巨額，用陶瓷做成的宮殿，竟然是出自于景德鎮(zhèn)浮梁縣新平村一位農(nóng)民的手里。她就是于二妹，一位80歲的老人，在2010年期間花費6千萬，傾盡所有，不顧家人反對，在家鄉(xiāng)建起這一座宮殿，這座宮殿沒有請?zhí)嗟墓と耍际亲约河H力親為，花費5年才把這個宮殿制造出來，正是出于這種對陶瓷的熱愛以及對夢想的堅守。后來這一座瓷宮終于在2015年開放之后被大家認可，目前這個瓷宮已經(jīng)成為了大眾認可的網(wǎng)紅景點，每天都有不計其數(shù)的外地人來到這邊打卡拍照，整座瓷宮它的外形是仿造客家圍屋，總共有三層。第一層和第二層都是放置中華傳統(tǒng)名畫四大名著的瓷板畫，第三層是放羅漢佛釋題材的瓷板畫，整個瓷宮的外墻上鑲嵌著各色的瓷器，主要有青花玲瓏與顏色釉。這里的瓷器一半是建立在墻體上，擺放著各種造型和風格的作品，這里的瓷宮連接著大量瓷碟，整個瓷宮的外型就是一個巨大的環(huán)境陶藝?？图覈莸脑煨褪且粋€盆狀，也就是一個器皿造型。

五、環(huán)境陶藝在景德鎮(zhèn)的裝飾意義

景德鎮(zhèn)的環(huán)境陶藝為景德鎮(zhèn)的城市環(huán)境裝飾起著重要的作用。每一件環(huán)境陶藝作品都有著它重要的價值，它承載著景德鎮(zhèn)千年瓷都的形象，也歌頌著千千萬萬瓷都人民為打造景德鎮(zhèn)這座千年瓷都貢獻的力量。一代又一代的陶瓷匠人為之付出，比如周國楨的環(huán)境陶藝作品《任重道遠》，佇立于景德鎮(zhèn)陶瓷大學湘湖校區(qū)校內中。這件作品采用陶泥制作，體型巨大，氣勢磅礴，應用仿生的形式制作成巨大的建筑矗立于校園內，具有重要的意義，第一，它起到了美化校園的作用；第二，它與校園周邊的建筑完美融合，起到了很好的裝飾環(huán)境的意義。

六、環(huán)境陶藝在景德鎮(zhèn)的人文精神

在景德鎮(zhèn)這座城市中出現(xiàn)的各大環(huán)境陶藝作品都有著重大的意義，它除了有美化環(huán)境和提升空間的氛圍之外，還有重要的人文精神。我們前面提到周國楨的作品《任重道遠》，它所反映的人文精神主要有三個層面：第一是指景德鎮(zhèn)陶瓷大學的教師們在教育教學以及學校的發(fā)展方面有很大的前景，但道路艱難，任重道遠；第二層意思也就是作為經(jīng)歷了千年的瓷都，它曾經(jīng)輝煌過，但隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展，景德鎮(zhèn)的世界瓷都位置在慢慢下滑，[4]因此，為了讓景德鎮(zhèn)陶瓷藝術重新回到巔峰，我們有重要的路要走，也有重要的航線要航行；第三層意思就是2019年景德鎮(zhèn)肩負著建好景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)的使命，這樣一個艱巨的任務，需要一代代瓷都人民艱苦奮斗才能實現(xiàn)。因此，全體景德鎮(zhèn)人民，不論是事企單位工作者還是自由藝術家，都為肩負著建設景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)的任務而貢獻力量。