李桂華 朱騰飛
魯迅第一部小說集《吶喊》出版
1923年8月3日,魯迅的第一部小說集《吶喊》由北京新潮社出版發(fā)行。
魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,中國現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。20世紀早期,他與李大釗、陳獨秀等人共同發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)了新文化運動。
新文化運動期間,魯迅創(chuàng)作的白話文小說成為思想解放的先聲。從1918年5月開始,魯迅用白話文在《新青年》上陸續(xù)發(fā)表了《狂人日記》《孔乙己》《藥》等短篇小說。在這些作品中,他以犀利的文筆、鮮明的語言風(fēng)格和驚人的思想深度,揭露了封建禮教對人性的蹂躪與摧殘。一系列重磅文章不僅“頗激動了一些青年讀者的心”,也擴大了“文學(xué)革命”的實際影響。
《新青年》創(chuàng)辦者陳獨秀對魯迅的小說更是“五體投地的佩服”。為持續(xù)刊發(fā)魯迅的作品,他多次寫信向魯迅約稿。1920年9月,上海共產(chǎn)主義小組的首個公開出版機構(gòu)——新青年社成立后,陳獨秀又第一個站出來,主張將魯迅的小說交給新青年社“集攏來重印”。1921年2月,新青年社被上海法租界當局查封。此后,作品的出版任務(wù)就落到了另一家具有進步性質(zhì)的出版社——新潮社身上。因魯迅創(chuàng)作的動機是“吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的勇士,使他不憚于前驅(qū)”,于是,小說集被定名為《吶喊》。
1923年8月3日,《吶喊》正式出版。該書共收錄了魯迅從1918年至1922年發(fā)表的白話文小說15篇?!秴群啊返膯柺?,引起了廣泛關(guān)注。8月31日,上?!睹駠請蟆犯笨橇恕秴群啊烦霭娴南?,稱其是“在中國底小說史上為了它就得‘劃分時代的小說集”。茅盾認為,魯迅的《狂人日記》給青年們提供了一個重要暗示,即拋棄“舊酒瓶”、改用新形式來表達思想。
在萬馬齊喑的年代,魯迅——這位滿腔熱血的革命斗士,以文字為武器,向著封建禮教宣戰(zhàn)。為喚醒沉寂的民族精神,他更是竭力吶喊。這吶喊震耳欲聾、發(fā)人深省。《吶喊》的廣泛傳播,不僅使白話文寫作愈發(fā)普及,也喚醒了眾多處于迷茫中的知識青年。
中國共產(chǎn)黨第一個農(nóng)村黨支部成立
1923年8月,中國共產(chǎn)黨第一個農(nóng)村黨支部在河北省安平縣臺城村成立。
弓仲韜,河北安平人,1888年出生于臺城村一個開明的士紳家庭。在父輩的影響下,他自小便養(yǎng)成了憂國恤民的高尚品德。進入中學(xué)后,他積極投身社會實踐,參加了反對封建迷信和提倡婦女放足等一系列進步活動。
1916年,弓仲韜進入北京法政專門學(xué)校就讀,開始廣泛接觸最新的社會思潮。十月革命爆發(fā)后,馬克思列寧主義傳入中國。他閱讀了李大釗《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》等文章,深受啟發(fā)。1922年夏,在北京大學(xué)圖書館,弓仲韜結(jié)識了時任北大圖書館主任的李大釗,開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論,逐漸樹立了共產(chǎn)主義的信仰。1923年3月,經(jīng)李大釗介紹,弓仲韜加入中國共產(chǎn)黨,正式踏上革命道路。
1923年4月,受李大釗委派,弓仲韜回到家鄉(xiāng),開始在農(nóng)村秘密發(fā)展黨組織。最初,他以開辦平民夜校的方式,教村民們識字讀書,向他們傳授通俗的革命理論。在授課過程中,弓仲韜將生動的歷史故事適時地穿插進課堂教學(xué),大大增強了課堂的趣味性,也進一步激發(fā)起村民對夜校學(xué)習(xí)的興趣。很快,臺城村平民夜校的名字被廣為傳播,十里八鄉(xiāng)的村民們紛紛趕來報名,學(xué)員迅速增加至四五十人。在此基礎(chǔ)上,弓仲韜又籌建了農(nóng)會,并在農(nóng)會中培養(yǎng)入黨積極分子,為發(fā)展農(nóng)民黨員做準備。
1923年8月,在弓仲韜的介紹下,臺城村村民弓鳳州和弓成山加入中國共產(chǎn)黨,成為中國共產(chǎn)黨最早的農(nóng)民黨員。隨后,中國共產(chǎn)黨第一個農(nóng)村黨支部在河北省安平縣臺城村成立。雖然僅有3名黨員,但已具備基本的黨組織架構(gòu),每位黨員亦各有分工。弓仲韜任支部書記,弓鳳州任組織委員,弓成山任宣傳委員。因中共河北省委及中共安平縣委尚未成立,新成立的黨支部被定名為中共安平縣臺城特別支部,直屬于李大釗所在的中共北方區(qū)委。
臺城特別支部成立后,安平縣的黨組織迅速發(fā)展起來。至1924年8月中共安平縣第一屆黨代會召開時,全縣黨員已達20名。1927年底,全縣已有7個黨支部、5個團支部,黨團員總數(shù)超百人。
中華平民教育促進會總會成立
1923年8月26日,中華平民教育促進會總會在北京成立。
晏陽初,別名晏遇春,四川巴中人。1918年6月,從耶魯大學(xué)政治系畢業(yè)后,晏陽初遠赴一戰(zhàn)中的歐洲戰(zhàn)場,參加了為駐法華工服務(wù)的工作。在布洛涅(Boulogne)的華工營,他開班授課,免費教勞工們識字讀書。經(jīng)過與華工的長期相處,他逐漸意識到中國的底層民眾具有充分的智慧和能力,只是缺少接受教育的機會。從這時開始,晏陽初便立下了回國服務(wù)和教育勞苦大眾的志向。
1920年7月回國后,晏陽初立即投身于中國平民教育工作。為深入了解中國社會,他花了一年多時間進行實地調(diào)查,足跡遍布19個省。1922年3月,他以長沙為試點,開始推行平民教育運動。身處長沙的毛澤東也以義務(wù)教員的身份加入這場運動。
在領(lǐng)導(dǎo)平民教育運動的過程中,晏陽初等人逐漸意識到,有必要成立一個全國性的、統(tǒng)一的組織,以保證教育運動正常有序地開展。經(jīng)討論,他們決定在北京成立中華平民教育促進會總會。
1923年8月26日,中華平民教育促進會總會在北京西城的中華教育改進社事務(wù)所宣告成立,晏陽初任首屆總干事。對于平民教育促進會總會,晏陽初寄予厚望。他將推行平民教育運動作為平民教育促進會總會的核心任務(wù),力圖依托平民教育促進會總會來實現(xiàn)救世濟民的根本目標。9月,《中華平民教育促進會宣言》發(fā)布。中華平民教育促進會總會的成立,標志著中國的平民教育邁入了新的發(fā)展階段。
(本文是國家社科基金一般項目“中國共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織建設(shè)的百年歷程與經(jīng)驗研究”〈項目編號:22BDJ026〉階段性成果)
(作者簡介:李桂華,中國農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授;朱騰飛,中國農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)
責(zé)任編輯 / 金蕾蕾