土土絨

近年來，鄉(xiāng)村生活綜藝佳作迭出，多檔節(jié)目從不同角度切入廣闊鄉(xiāng)村，如同一股股溪流蜿蜒匯聚，聲勢逐漸壯大，雖然沒有動不動“出圈”，卻自成一派，成為綜藝領(lǐng)域不可小覷的力量。節(jié)目形式不同，內(nèi)容各異，但都不約而同地將目光聚焦鄉(xiāng)村，展現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)光、關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、體驗農(nóng)村生活。

鄉(xiāng)村生活綜藝何以擁有如此魅力？這首先源于鄉(xiāng)村生活本身的魅力。中國人對于鄉(xiāng)村的感情尤為深厚。大約1600年前，詩人陶淵明所寫的《桃花源記》描述了武陵人尋芳桃林，意外發(fā)現(xiàn)了“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的世外桃源的故事。這是陶淵明心目中的理想田園，也成為千百年來鐫刻于國人心靈深處的一種精神范式。當(dāng)代學(xué)者費孝通在考察分析了中國基層社會后得出結(jié)論：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！?/p>

不難看出，對于鄉(xiāng)村的眷戀幾乎可以說是國人刻在骨子里的基因。如果把歷史“倒帶”的話，我們可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在在城市中生活的市民，很大一部分擁有鄉(xiāng)村生活的記憶。這些記憶原本只藏在心靈深處，但鄉(xiāng)村生活綜藝的異軍突起，卻給了它們一個釋放的契機。人們忽然發(fā)現(xiàn)，原來在都市快節(jié)奏的工作生活之余，還可以體會安寧悠遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村意境。

于是，那些在都市日夜忙碌的心靈，選擇將鄉(xiāng)村生活綜藝當(dāng)作暫時休憩的心靈驛站，在捉魚摸蝦、播種收獲的鄉(xiāng)土味、煙火氣中，在簡單質(zhì)樸的審美風(fēng)格中，放下緊張和壓力，偷得浮生“一刻”閑。從這個意義上說，這類綜藝將鄉(xiāng)村打造成了新的“武陵源”，給現(xiàn)代人的心靈以撫慰。

當(dāng)然，鄉(xiāng)村生活綜藝也充分體現(xiàn)了時代特色?，F(xiàn)在的農(nóng)村早已擺脫了“面朝黃土背朝天”式的生產(chǎn)方式。隨著脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的不斷推進，農(nóng)村越來越美，農(nóng)業(yè)越來越現(xiàn)代化，農(nóng)民生活越來越豐富多彩。于是在這些綜藝節(jié)目中，嘉賓們深入鄉(xiāng)村，卻體驗到大江南北的不同民俗文化、特色美食；親身勞作，卻充分利用了現(xiàn)代化農(nóng)機具、直播帶貨技術(shù)……

這種“土味”中包含著“美味”，連接了舊時記憶卻又充滿著新鮮感的當(dāng)代鄉(xiāng)村生活，才足以成為一種“景觀”，經(jīng)由綜藝的形式呈現(xiàn)在屏幕上，進而成為現(xiàn)代人的精神寄托。也正是在這樣的背景下，鄉(xiāng)村生活對于城市來說，不僅是一種“遠(yuǎn)方”，更是一種“詩”意遠(yuǎn)方。

“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！蹦壳埃l(xiāng)村生活綜藝已經(jīng)擁有穩(wěn)定的收視群，并穩(wěn)步發(fā)展，不斷向前。期待創(chuàng)作者們保持這種定力和靜氣，打磨出精品，精研于創(chuàng)意，更好地呈現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)村生活的萬千氣象，為大眾的精神家園增添更豐富的內(nèi)容。

（摘編自《光明日報》）

實戰(zhàn)考場

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春節(jié)期間，幾個回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊。這些話語引人關(guān)注：

①我喜歡大上海，它有國際視野和大都市氣息。

②老家很漂亮，又有鄉(xiāng)村振興的新政策支持，我想回來創(chuàng)業(yè)，同時還能陪伴家人。

③我哥在國外，有好幾個春節(jié)都沒有回來了，父母一直在念叨他。

④大城市就業(yè)壓力大，生活節(jié)奏快，我確實有點跟不上，不如回到家鄉(xiāng)來發(fā)展。

⑤我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不愿意離開家鄉(xiāng)，說城里待不慣。

身處大發(fā)展時代的你，讀了上面的材料，有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三條話語為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇文章，表達(dá)你的人生愿景。

要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。