施俞晨
當(dāng)下,對于“碎片化”的詬病不絕于耳。更多時候,人們將它與膚淺、快餐文化、淺閱讀直接掛鉤。我想,對于碎片化的生活我們應(yīng)有的態(tài)度不是唱衰而是鞭策與修正。
隨著現(xiàn)代社會信息量的雪崩式增長,以及工作方式、生活節(jié)奏的加速,“碎片化”幾乎是不可避免的結(jié)果?,嵥橹聦τ谏畹闹猓蛑辉谟谏鐣獠凯h(huán)境對于個體的施壓。工作、學(xué)習(xí)要求我們多線程生活,現(xiàn)代生活中我們又要承擔(dān)更大的責(zé)任、扮演更多的角色,瞬息萬變的輿論資訊迫使我們不斷“轉(zhuǎn)型”以求適應(yīng)。
更重要的因素則是個人定力的缺失。碎片化閱讀模式下,我們對于信息的獲取似乎越來越缺乏耐心,“刷屏”成為電子閱讀的主要形式;而觀點(diǎn)鮮明的標(biāo)題下包裹的往往是千篇一律的“罐頭思維”——這也是人們詬病碎片化閱讀的地方,這種缺乏耐心與定力的閱讀帶來的是認(rèn)知的膚淺、表面化,思維的馴服和學(xué)習(xí)能力的弱化。
因此,我們說“碎片化”,說的其實是“碎片化”的思維方式和心理狀態(tài):一種盲目無選擇的被動灌輸,一種零碎無體系的資源閑置,一種忙碌無意義的精力消費(fèi)。
相對于碎片化,傳統(tǒng)的信息獲取方式是整體化、結(jié)構(gòu)性的沉浸式獲取。有人說,無用訊息的特征是碎片、零散,而知識的特征是結(jié)構(gòu)性、自成體系性。由此可見,沉浸式閱讀帶來的是知識的建構(gòu),進(jìn)而影響、改變接受方的思維方式;而碎片化獲取帶來的往往是過眼云煙般無用信息的累積與遺忘,無法對思維方式產(chǎn)生影響。
是以,在碎片化的客觀背景難以變更的情況下,當(dāng)大力倡導(dǎo)以結(jié)構(gòu)性思考取代碎片化思考。這要求我們具備對信息的整合與再處理能力,而不是“即贊即忘”式的隨感思考;同時,需要有閱讀的定力,清楚自己有怎樣的預(yù)期與選擇。
放在更長遠(yuǎn)的歷史背景下來考察,碎片化可能只是信息化時代變革下的過渡性產(chǎn)物,在信息大增長的泡沫消散后,最終可能還須回歸沉浸式思考。但這并不妨礙時代的弄潮兒在碎片化生活中堅持獨(dú)立的結(jié)構(gòu)性思考,最終達(dá)到自我意識的成熟和個人價值的實現(xiàn)。
點(diǎn)評
文章對材料作了深度剖析,既分析了“碎片化”產(chǎn)生的原因,也指出了“碎片化”的實質(zhì)及帶來的危害。接著從反面思考,提出“結(jié)構(gòu)性思考”的主張,并力陳以此取代碎片化思考的意義。文章善于整體構(gòu)思,靈活運(yùn)用歸因分析、影響分析、內(nèi)涵分析和對比分析等手段,行文層層推進(jìn),邏輯嚴(yán)密。
《學(xué)習(xí)方法報》讀寫拍檔新高考版2023年6期