鄭好

俗話說：“佛爭一爐香，人爭一口氣?！睆囊欢ㄒ饬x上講，人活著就是為了爭一口氣。需要提醒的是，爭氣確實可取而可貴，卻絕不可任性去斗氣。

所謂爭氣，實際爭的是志氣和骨氣。懂得爭氣、努力爭氣的人，血是熱的，生命是年輕的。而斗氣呢，主要是感情用事，往往表現(xiàn)為你爭我斗說氣話、發(fā)脾氣，甚至一氣之下拔拳相向。清代大學士張英有封家書這樣寫：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！睆堄⒚鎸︵徖锩?，沒有錙銖必較，而是開導家人要有寬以待人的胸懷，于是留下“六尺巷”美談，他是不斗氣的典型，但絕不能說他不爭氣。

“人爭氣，火爭煙?！睜帤獾闹匾燥@而易見：有的人曾出身低微，被人瞧不起，最終靠苦學苦干成就一番事業(yè)；有的人在學習、工作上曾落后于人，通過奮發(fā)作為而彎道超車，令人刮目相看。至于斗氣，其危害不言而喻：《三國演義》中的周瑜長嘆“既生瑜，何生亮”，結果斗氣而亡；眼下，一些人“路怒”開斗氣車，也常常因一時之怒釀成大禍。此類教訓，難道不該引以為戒嗎？

真正懂得爭氣的人，是不會也沒必要去斗氣的?！叭诉^留名，雁過留聲?！贝蠖鄶?shù)人來到世上，都想踏踏實實做幾件“長臉兒”的事。這樣的爭氣，不唯為人生添彩，也是在為祖國、民族爭光。君不見“中國鐵路之父”詹天佑，正是沖著“能夠修筑鐵路的中國工程師還沒有出世”的挖苦，用不到4年的時間建成了原計劃6年完工的我國自主修建的第一條鐵路——京張鐵路；還有曾經(jīng)讓無數(shù)國人驕傲的女排姑娘，以漂亮的“五連冠”打出國威，贏得了尊嚴。確實，爭氣者所懷者大，自然不會將注意力及精力誤放在使性謗氣與無謂較勁之上。

最緊要的是，一個人要勇于從賭氣斗氣中掙脫出來，憑著實際行動為人生爭氣爭光。在這方面，周處“改過自新”的老故事至今深具啟示意義。周處年輕時，最愛和人搏斗，可以說好斗氣而上了癮。后來他殺虎斬蛟歸來，聽說鄉(xiāng)人以為自己已死而互相慶賀，這才知錯思改，在名士陸云的鼓勵下，“遂改勵，終為忠臣”。試想早期的周處，言行好比蜜蜂蜇人，“把整個生命拼在對人的一刺之中”。其后果呢，賭氣堵的是自己的路，斗氣傷的是自家聲譽。好在他終于撥“斗氣”為“爭氣”了。相反，勇于爭氣者不但價值取向正確，更深知一個樸素的道理：人之爭氣，不是靠嘴巴吹出來的，而是有賴于本事和本錢、實力和實干。

前人有言：“生氣不如爭氣，斗氣不如斗志?！笔前。瑺帤馐菑娬叩碾A梯，斗氣是弱者的拐杖。人應該爭氣也必須爭氣，卻萬萬不可斗氣。

點評

“爭氣與斗氣”是一個關系類主題，寫作時必須鎖定二者間的關聯(lián)，而不可偏于一隅。本文在這方面處理得宜：開篇引述俗語后，快捷地亮出了中心論點“爭氣確實可取而可貴，卻絕不可任性去斗氣”，其態(tài)度可謂鮮明；接下來，先對“爭氣”“斗氣”的概念作詮釋，重點結合張英的家書，強調(diào)了斗氣“主要是感情用事”，并對比揭示出“爭氣的重要性顯而易見”“至于斗氣，其危害不言而喻”；在此基礎上，文章用“真正懂得爭氣的人，是不會也沒必要去斗氣的”和“最緊要的是，一個人要勇于從賭氣斗氣中掙脫出來，憑著實際行動為人生爭氣爭光”兩個核心句，明確闡釋了“爭氣與斗氣”的具體關系（包括對立與轉化關系），給讀者以有益的啟迪，該部分中周處“改過自新”一例，雖不是“新”例，其典型性還是很強的。

此外，通篇語言表達簡明準確，擬題頗見巧思與匠心。