雒嘉欣

圍棋大師創(chuàng)造的“新布局法”，打破了傳統(tǒng)的“金角銀邊草肚皮”的固有認(rèn)知，讓人受益匪淺。然而，變通不能隨心所欲，不能偏離了事物的本質(zhì)，正所謂常識亦可變，務(wù)本加挑戰(zhàn)。

常識，顧名思義，是事物普遍存在的日常共識，但常識并非金科玉律，也是可以變通的。古人云：“窮則變，變則通，通則久?！弊x史三千年，悟道九萬里，世界格局風(fēng)云變幻，人生充滿太多的未知與挑戰(zhàn)，革舊創(chuàng)新為成就不朽之關(guān)鍵。是一味固守常識，還是大膽追求變通，考量著人們的智慧與勇氣。

面對大眾公認(rèn)的常識，到底該不該變通，該如何變通，關(guān)鍵在于能否抓住事物的本質(zhì)。倘若能務(wù)本求實(shí)，推陳出新，完善方法，提高效率，完全可以打破常識，另辟蹊徑。美國舊金山的金門大橋橫跨金門海峽，連接加利福尼亞州和舊金山半島。由于來往車輛很多，每到上下班高峰期，大橋上都會堵得水泄不通。當(dāng)?shù)卣畬Υ撕苁强鄲?，卻無力解決。后來一個(gè)年輕人找到了解決方案，將原來“4+4”車道模式改為“6+2”，即由原來的往返車道都為4條變?yōu)樵缟鲜忻裆习喾较虻能嚨罏?道，晚上市民回家的車道為6道，從而完美地解決了堵車問題。正是因?yàn)檫@個(gè)年輕人抓住了道路擁堵的關(guān)鍵——車道數(shù)量應(yīng)與車輛數(shù)相匹配，所以他沒有固守往返車道數(shù)量一致的原則，而是合理利用中間的四條車道，圓滿解決了懸而未決的難題。

然而，要想成功變通，僅僅“務(wù)本”是不夠的，還必須具有追求真理和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。正如丘吉爾所言：“勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余德行?！薄半s交水稻之父”袁隆平在選擇利用水稻雜種優(yōu)勢進(jìn)行研究時(shí)，并不知道其他國家研究過，但都沒有成功。袁隆平根據(jù)自己對水稻的長期觀察，經(jīng)過與其他作物雜種優(yōu)勢的比較，提出了自己獨(dú)到的看法。他在《水稻的雄性不孕性》中表明：“要想利用水稻雜種優(yōu)勢，首推利用雄性不孕性?！彼睦碚撆c研究實(shí)踐挑戰(zhàn)了經(jīng)典遺傳學(xué)理論，否定了水稻等自花授粉作物沒有雜種優(yōu)勢的“常識”，極大地豐富了作物遺傳育種的理論和技術(shù)，為農(nóng)業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。正是因?yàn)榫邆渥非笳胬怼⑻魬?zhàn)權(quán)威的勇氣和敢于變通的膽識，袁隆平最終獲得了成功。

相反，因?yàn)椴恢兺?，不善變通，不敢變通，?xiàng)羽由強(qiáng)變?nèi)醣黄葹踅载?，劉封過于剛猛不知迂回遭忌被殺，李自成不思革故鼎新坐失江山，李德軍事錯(cuò)誤招致紅軍失敗……慘痛的教訓(xùn)如警鐘長鳴，不絕于耳。

《呂氏春秋》有言：“治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國?！庇纱丝梢?，信守常識固然重要，靈活變通亦必不可少。我們不可因守常而停滯不前，也不能為變通而罔顧事物之本。要時(shí)刻謹(jǐn)記：常識亦可變，務(wù)本加挑戰(zhàn)。

【點(diǎn)評】

文章開篇引用材料，提出了“常識亦可變，務(wù)本加挑戰(zhàn)”的觀點(diǎn)，言簡意賅，切合題意。文章先用簡明的語言闡釋“常識”的含義，接著從變通常識“關(guān)鍵在于能否抓住事物的本質(zhì)”“還必須具有追求真理和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣”等角度展開論述，逐層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，彰顯認(rèn)識的深度。文章綜合運(yùn)用道理論證、舉例論證、對比論證等多種方法，彰顯了嫻熟的論證技巧。素材典型、豐富，點(diǎn)例與繁例相結(jié)合，詳略多變，頓挫有致，論述深刻有力。