摘要：文章首先從抗戰(zhàn)歷史文化遺產(chǎn)的物質(zhì)保護與精神傳承切入，探討了VR技術(shù)的商業(yè)開發(fā)與文化傳播，進而指出紅色文化傳播引入VR技術(shù)必然性，然后以重慶抗戰(zhàn)遺址博物館為例，展開了VR技術(shù)在重慶抗戰(zhàn)文化的數(shù)字化展示和現(xiàn)實傳播方面的具體研究，以期對相關(guān)研究提供些許有意的借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實（VR）" 抗戰(zhàn)文化" 視覺傳播

黨和國家歷來重視抗戰(zhàn)歷史文化遺產(chǎn)的物質(zhì)保護與精神傳承。黨的十八大以來，重慶市在抗戰(zhàn)歷史文化的繼承創(chuàng)新方面持續(xù)發(fā)力，各地區(qū)各部門扎實推進抗戰(zhàn)歷史文物的資源整合，深化抗戰(zhàn)歷史文物的價值挖掘和闡釋傳播，切實發(fā)揮了抗戰(zhàn)歷史文化遺產(chǎn)服務大局、資政育人和推動發(fā)展的獨特作用。

當前，以信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)為代表的新一輪技術(shù)革命催生了一個全新的數(shù)字時代。數(shù)字化保護傳承，是文化遺產(chǎn)面向未來、永續(xù)利用的內(nèi)在要求，數(shù)字化就是激活、煥發(fā)文化遺產(chǎn)的重要路徑，能為文化遺產(chǎn)活化創(chuàng)新提供新動能，對我國抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的保護與傳承也將帶來全面而深刻的影響。2018年中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強文物保護利用改革的若干意見》，要求充分運用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等信息技術(shù)，推動文物展示利用方式融合創(chuàng)新，推進“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”行動計劃?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠景目標綱要進一步明確了未來國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的重點是實施 “文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略”。

一、VR技術(shù)的商業(yè)應用價值與文化傳播優(yōu)勢

VR（虛擬現(xiàn)實技術(shù)）始于上世紀，是仿真技術(shù)與計算機圖形學人機接口技術(shù)、多媒體技術(shù)、傳感技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)等多種技術(shù)的集合，最開始用以軍工仿真器的產(chǎn)品研發(fā)，于20世紀擴展到民用型的動畫場景，自此又拓寬到視頻、社交媒體和課堂教學等領(lǐng)域。VR作為一種新型多媒體展示平臺，集視覺、聽覺、觸覺多種感觀于一體，且具有強交互性、沉浸性，不僅拓展了人類的感知空間，而且改變了許多傳統(tǒng)行業(yè)的業(yè)界形態(tài)和服務模式，給全球經(jīng)濟、科技、文化等諸多領(lǐng)域帶來深刻甚至顛覆性的影響，可以說是多媒體技術(shù)的終極應用形式。

近年來，全球視野下人工智能等數(shù)字技術(shù)加速演進，圖像處理、眼球捕捉、3D聲場、機器視覺等技術(shù)領(lǐng)域不斷取得突破，相關(guān)關(guān)鍵技術(shù)的進一步成熟促進了產(chǎn)業(yè)生態(tài)的持續(xù)向好，國際IT巨頭紛紛布局，更進一步引發(fā)了全球范圍VR產(chǎn)業(yè)發(fā)展熱潮。歷史性機遇疏忽即逝，對此，黨中央、國務院高度重視。2018年，工信部印發(fā)的《關(guān)于加快推進虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導意見》指出，到2020年，要基本健全我國虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)鏈條，并在各個重要行業(yè)領(lǐng)域中得到應用深化，建設(shè)若干個產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新中心，打造一批可復制、可推廣、成效顯著的典型示范應用和行業(yè)應用解決方案。當前，中國已成為全球虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活躍、市場接受度高、發(fā)展?jié)摿Υ蟮牡貐^(qū)之一，VR技術(shù)已在我國的教育培訓、設(shè)計制造、展覽展示等領(lǐng)域逐步實現(xiàn)常態(tài)化應用，不斷為傳統(tǒng)行業(yè)賦能。

在日新月異的技術(shù)革新和時代變革面前，單純以內(nèi)容為中心和主體的傳統(tǒng)媒介很大程度上已經(jīng)失去了對這個時代的闡釋力，究竟以什么樣的態(tài)度來應對新技術(shù)的崛起和數(shù)字化在傳播領(lǐng)域的決定性作用，成為筆者著力思考的核心問題。VR作為創(chuàng)新的技術(shù)手段及新興的視覺媒體，對抗戰(zhàn)歷史文化的學習傳播具有其獨特的優(yōu)勢。VR視角突破了傳統(tǒng)媒體的靜態(tài)展示與說教方式，其全沉浸式的展現(xiàn)方式寓教于樂，能讓觀者最大程度與場景事物產(chǎn)生互動，對于歷史事件的再現(xiàn)也仿若近在咫尺。VR技術(shù)的交互特性使得紅色文化遺產(chǎn)保護與傳承不僅僅停留在傳統(tǒng)的文字和影像的層面，而是實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，對于引導全社會更好知史愛黨、知史愛國，增強價值認同能起到了切實的推動作用。

二、VR技術(shù)助推紅色文旅的數(shù)字化轉(zhuǎn)型

伴隨VR技術(shù)的不斷成熟和市場需求的推動，VR更多的可能性正在被拓展，新的應用模式也在不斷涌現(xiàn)，國際上，VR產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)不斷展開技術(shù)與商業(yè)合作，各大文旅小鎮(zhèn)、主題樂園、旅游綜合體VR體驗店層出不窮。國內(nèi)許多旅游景區(qū)、主題公園也紛紛引入VR項目并取得了良好的效果，如甘肅的“數(shù)字敦煌”、北京的“4D故宮”、開封的“清明上河園”、合肥的“三國穿越”、上海迪斯尼的“飛躍地平線”等熱門項目。與此同時，紅色文化資源實現(xiàn)數(shù)字化保護也成為可能。

習近平總書記一再強調(diào)“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富，一定要用心用情用力保護好、管理好、運用好”。2021年正值中國共產(chǎn)黨建黨一百周年，紅色旅游已成為文化旅游的重要組成部分。當前我國文旅產(chǎn)業(yè)在目的地發(fā)展、產(chǎn)品創(chuàng)新、融合方式、科技賦能等方面都迫切需要做出新的改變以因應新的歷史階段的新特征與新趨勢。

1.紅色文旅形式創(chuàng)新的必然要求

“紅色文化是我國的特色文化，紅色文化的傳承問題一直受黨中央的高度重視，也是我國廣大學者研究的重點課題。當前國內(nèi)在紅色文化的網(wǎng)絡傳播方面已建樹頗豐，但是在資源整合和虛擬開發(fā)宣傳上卻多處于起步階段， 以往側(cè)重靜態(tài)展示的傳統(tǒng)發(fā)展思維依舊存在， 傳播途徑的固化限制了紅色文化的內(nèi)涵進一步挖掘和紅色文化的多元傳播。隨著VR技術(shù)的不斷進步，應用領(lǐng)域的不斷擴大，紅色旅游引入VR技術(shù)是順應時代的潮流和市場發(fā)展的需要，也是創(chuàng)新紅色文化傳承方式的必然要求。”作為革命老區(qū)的江西，以舉辦世界VR產(chǎn)業(yè)大會為契機，努力走出革命老區(qū)高質(zhì)量發(fā)展新路子，實現(xiàn)經(jīng)濟的“變道超車”。河南安陽的“紅旗渠精神VR體驗館“借助VR的重建技術(shù)，使游客能親歷歷史現(xiàn)場，深刻感受以艱苦奮斗、自力更生為核心的紅旗渠精神。重慶的“紅巖記憶數(shù)字體驗廳” 利用互動投影、AR/VR等技術(shù)放映的3D影片《愈炸愈強》，讓觀眾仿若身臨其境，流連忘返。貴州遵義、安徽大別山革命舊址等也都建有虛擬現(xiàn)實的場館。得益于“VR+”紅色旅游迸發(fā)出的前所未有能量，一些頗具“幻象性”的旅游體驗正逐步走入現(xiàn)實，旅游的文化體驗和傳播功能正在被重新書寫，旅游產(chǎn)業(yè)的新生態(tài)也在悄然重構(gòu)。

2.紅色資源開發(fā)和遺產(chǎn)保護的必然路徑

紅色文化資源是發(fā)展紅色旅游的基礎(chǔ)和根基，但由于歷史或人為的因素，很多紅色文化資源陷入朽爛甚至消亡的境地。截至2011年，受舊城改造等因素影響，天津辛亥革命遺址10年消失7處；同年4月，湘西大會戰(zhàn)的遺址遭破壞性開發(fā)；2016年9月，遼沈戰(zhàn)役參謀部成廢墟，很多歷史記憶正在消亡。而VR技術(shù)依賴當今科技多項關(guān)鍵技術(shù)的突破，如三維圖形實時顯示、三維定位跟蹤、人工智能、計算機高速并行計算等，可以用數(shù)字手段逼真模擬一切，不僅能夠?qū)⒈４嫱旰玫奈奈锿ㄟ^三維全景掃描提升旅游者的文化體驗，還能夠?qū)⒁驯黄茐幕蚪咏龅臍v史遺存、文化遺產(chǎn)進行虛擬復原，實現(xiàn)數(shù)字化再現(xiàn)，滿足旅游者對歷史現(xiàn)場的再記憶。

3.時代發(fā)展的必然方向

文化是旅游的靈魂，要用當代方式創(chuàng)新性地闡釋歷史，讓國家記憶轉(zhuǎn)換成普通人的感受，讓崇高精神融入百姓生活是紅色旅游的核心主旨?！?018中國紅色旅游報告》顯示，國內(nèi)紅色旅游游客的平均年齡為33歲，紅色旅游游客越來越年輕化。更多80后、90后甚至00后游客加入到紅色旅游隊伍中，很多父母帶著孩子來紅色景點接受愛國主義教育。面對年輕消費者，要引起他們的精神共鳴，印下他們情感的烙印，“時尚”元素是不可或缺的， VR/AR等現(xiàn)代科技的融入更有助于紅色文化在當代青年群體中的發(fā)揚傳承。

三、重慶大后方文化與抗戰(zhàn)精神的沉浸式傳播

“大后方”既是中國抗戰(zhàn)文化珍貴的精神標識，也是重慶最著名的文化地標、旅游名片。保護抗戰(zhàn)文物、研究抗戰(zhàn)精神、傳播抗戰(zhàn)文化，是每一個重慶人應有的使命和擔當?，F(xiàn)在，抗戰(zhàn)精神的傳播繼承和抗戰(zhàn)文物的數(shù)字保護正在重慶全面走向深入。如紅巖聯(lián)線管理中心利用VR等技術(shù)手段，讓觀眾通過一部手機即可身臨其境，暢游八路軍駐重慶辦事處舊址等抗戰(zhàn)遺址；位于白公館的“數(shù)字紅巖”正在籌建，桂園的虛擬實景參觀也在不斷完善。

重慶市文化和旅游發(fā)展委員會及其下轄各博物館也積極行動，大膽探索運用三維數(shù)字影片、全息投影、AR、VR等沉浸式媒體技術(shù)展示重慶抗戰(zhàn)文化，吸引青少年受眾。重慶抗戰(zhàn)文化資源豐富且擁有較高的歷史研究價值和愛國教育價值，重慶現(xiàn)存抗戰(zhàn)遺址395個，是全國保存抗戰(zhàn)遺址數(shù)量最多的城市。在抗戰(zhàn)勝利75周年之際，專家建議，要把抗戰(zhàn)遺址的活化利用提到重要日程，將重慶歷史資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為城市文化優(yōu)勢，進而提升城市人文品質(zhì)和核心競爭力。

數(shù)字化時代，注重交互性、趣味性等多維感官體驗的VR技術(shù)席卷著各個領(lǐng)域，為讓重慶抗戰(zhàn)文化更好地融入新時代、重慶市在運用VR技術(shù)打造文化互動上可謂運籌帷幄。以建黨一百周年為時間節(jié)點，重慶市由市文旅部門牽頭，多部門協(xié)同，打造了主城紅巖聯(lián)線游、酉陽紅色之旅、南岸抗戰(zhàn)文化游、壯懷激烈歌樂山深度游、抗戰(zhàn)名人舊居一日游、城口紅色之旅等10余條受到廣大游客歡迎的紅色旅游精品線路；同時推出了一批有特色、有內(nèi)涵的抗戰(zhàn)文化旅游品牌，如“紅色三巖”（紅巖村、曾家?guī)r、虎頭巖）、八路軍重慶辦事處舊址、重慶早期大革命斗爭遺址等。《2016中國紅色旅游報告》將重慶與北京、南京、井岡山、延安、遵義等評為十大熱門紅色旅游目的地。

重慶紅巖革命歷史博物館下轄紅巖革命紀念館、重慶歌樂山革命紀念館，主要景區(qū)包括渣滓洞監(jiān)獄舊址、中共中央南方局和八路軍駐重慶辦事處舊址、白公館監(jiān)獄舊址、桂園等。近年來，重慶紅巖革命歷史博物館積極探索運用三維數(shù)字影片、全息投影、AR、VR等科技手段展示紅色文化，提升參觀體驗，為此專門打造了200平方米左右的“紅巖記憶——數(shù)字體驗廳”， 以三曲面裸眼3D視頻和歷史資料對照觸摸互動的方式，重點推出了“重慶大轟炸”和毛主席書寫“沁園春·雪”的全息影像以及民國重慶街景等VR體驗等，使革命文物展示更加鮮活生動，紅色文化傳承更加深入人心。

重慶抗戰(zhàn)歷史遺存類型多、來源廣，充分組織和挖掘數(shù)據(jù)，是抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)數(shù)字化展現(xiàn)的基石?？箲?zhàn)期間，日本侵略軍對重慶進行了長達6年零10個月的戰(zhàn)略轟炸，重慶人民沒有退卻，“愈炸愈強”的標語隨處可見。博物館依托海量館藏資料，精心制作了一部8分鐘的3D短片《愈炸愈強》，影片借助VR等虛擬技術(shù)手段，結(jié)合觀眾被動觀看與主動參與的兩種模式，通過曲面投影、全息投影、AR和VR展示等集成化數(shù)字化展示平臺，逼真還原了1938年 “重慶大轟炸”期間的渝中半島。影片產(chǎn)生了強大的情感帶入和關(guān)系帶入，把觀眾從旁觀者變成了參與者，強烈的感受促發(fā)了觀眾的感動和共鳴，在深度沉浸中達到最佳傳播的效果。每當影片結(jié)束，每一位觀者眉頭緊蹙，由此證明，越是厚重的歷史越需要得到立體和豐富的展演。事實上，影片中的每一個細節(jié)的背后都離不開VR技術(shù)團隊的精心創(chuàng)意和細心打磨，為了盡量真實還原歷史，團隊跑遍了重慶市的檔案館，拜訪多位歷史研究學者，防空警報、朝天門碼頭、日機轟炸等細節(jié)元素都有老照片作為依據(jù)。一個個細節(jié)的打磨和一次次版本的不斷改進，都是為了使參觀者最大程度地穿越回記憶的歷史時空。“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”。在全民族抗戰(zhàn)77周年紀念活動上，習近平總書記曾如是說。有效保護好、傳承好、利用好抗戰(zhàn)遺址，促進數(shù)字化賦能紅色文化遺產(chǎn)傳播，對于鑄牢中華民族共同體意識，對于偉大精神的代代相傳，具有深刻而持久的意義。

結(jié)語

綜上所述，傳播的終極意義在于實現(xiàn)價值的共享、共識的達成。VR技術(shù)的數(shù)字化視覺表現(xiàn)使得珍貴的抗戰(zhàn)歷史文化在保護和傳承之外有了更多、更好的選擇，切實加強了對于抗戰(zhàn)文化的傳播與精神的繼承，有助于我們回望歷史，在沉浸體驗中感受歷史的厚重與崇高，增進對近現(xiàn)代中國苦難歷史和新中國偉大成就的切身感悟和認識。

數(shù)字化時代，文化傳播的場景發(fā)生了很大變化，VR技術(shù)為紅色文化的大眾化傳播提供了前所未有的機遇和平臺，VR技術(shù)的人性化傳播重新釋放了抗戰(zhàn)文化的精神魅力，使得每一位觀者更真實地參與到這段歷史的言說中來。事實證明，只有充分利用數(shù)字技術(shù)和融媒體傳播手段，在形式上做出大膽的探索和突破，才能更好的傳承紅色基因、延續(xù)國家記憶、凝聚民族力量。

基金項目： 本論文為重慶市2020年社科規(guī)劃項目“1937——1945中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的大后方革命美術(shù)歷史考察與意義研究”2020YBYS199研究成果、重慶市2020年教委人文社科項目“大后方美術(shù)與視覺史詩書寫的當代重建”20SKGH070研究成果

作者簡介：李磊（1971.7—），河南省鄭州市人，碩士，副教授，研究方向：藝術(shù)設(shè)計、抗戰(zhàn)美術(shù)。

孟慶洋（1995.4—），女，河南省焦作人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。