正常的人哎，我們又有哪一位不希望自己活得更明白一些呢？我們都很愿意，也都很希望，能看到的都可看到，能聽到的都可聽到，能曉得的都可曉得，能掌握的都可掌握，能回答的都可回答，而不希望自己是一個(gè)上不知天、下不知地、中不知人的“三不知”，抑或一個(gè)不曉以往、不曉今后、不曉現(xiàn)在的“糊涂蟲”。

但在現(xiàn)實(shí)中，我們又有多少人真正懂得人活明白的真正含義呢？興許在很多場合的很多表現(xiàn)，我們以為的明白并不是真明白，而是被鄙視為小聰明；我們以為的糊涂并不是真糊涂，而是被稱贊為大智慧。在一些情形下，看到了不該看的裝著沒看到，聽到了不該聽的裝著沒聽到，知道了不該知道的裝著不知道，不該聲張的東西秘而不宣，不該回答的問題笑而不答，不該傳遞的信息守口如瓶，不該取的名利拒而不要。諸如此類般的表現(xiàn)，無疑是揣著明白裝糊涂，表征糊涂，心里明白，其實(shí)是做人的言語有度、舉止有尺、穩(wěn)重得體、收放自如和真正的活成熟、活睿智和活明白。

有個(gè)家境優(yōu)渥的全職女人在網(wǎng)站上找了個(gè)保潔阿姨，八十塊錢打掃兩個(gè)小時(shí)的衛(wèi)生。阿姨來了之后，女人一眼就認(rèn)出她竟然是自己中學(xué)時(shí)的同學(xué)。阿姨也仿佛認(rèn)出了女人，但是彼此雙方都沒有點(diǎn)破。這位媽媽給阿姨準(zhǔn)備了一杯水，并煞有介事地就衛(wèi)生談衛(wèi)生，沒有再說什么，而是各就各位、各忙各活，相處默契。十多年沒見，老同學(xué)意外相遇本來是件喜出望外的事情。但由于彼此境況的差距，為了避免尷尬，兩人都裝起了糊涂。

面對(duì)處境的不同層、站位的不同高、地位的不對(duì)等、身份的有懸殊，心知肚明即可，點(diǎn)破了難堪，不點(diǎn)破安然。熟而不認(rèn)，知而不說，看似糊涂，實(shí)則既保全了對(duì)方，也心安了自己。

一群人在一片空曠地野營，有人居然在不能完全遮擋視線的地方解決內(nèi)急。這多半是不得已而為之的事情，純屬個(gè)人隱私，有點(diǎn)窘迫，有點(diǎn)羞人，當(dāng)事人當(dāng)然不愿意被他人看到，但還是被你看到了，而你選擇了避而不見，沒有當(dāng)眾去嘲笑、去貶斥。你的表現(xiàn)似乎是視而不見的糊涂，但你卻給人留下了應(yīng)有的臉面，營造出彼此的輕松。

不可示人的情形，不可暴露的地方卻意外地走光，看見了也要裝作沒看見。最好的辦法就是，除了巧妙而友善地提醒，就是不經(jīng)意地走開，即便不好脫身，也要裝著若無其事，顧左右而言他。這種做法看似糊涂，實(shí)則是與人的友好相處，是對(duì)他人的在乎與愛護(hù)。

一般情況下，別人的煩心事、傷心事往往聽得越多心里越煩，知道越多心里越沉重，要不是職責(zé)所在，要不是非聽不可，能夠不聽則不聽；那些談?wù)撌欠堑氖?，那些流長蜚短的話，那些阿諛奉承的溢美之辭，聽多了會(huì)影響你對(duì)人對(duì)己的正確判斷，最好也是能不聽則不聽，聽了也要左耳朵進(jìn)右耳朵出，不放在心上。在別人看來，這是充耳不聞式的糊涂，但這種糊涂，恰恰是做人要懂得尋求安靜和自在的清醒。

朱元璋當(dāng)了皇帝后，與他小時(shí)候一同偷雞摸狗、調(diào)皮搗蛋的一位發(fā)小便來向他套近乎、謀官職。發(fā)小見到朱元璋，根本不管此時(shí)是何時(shí)，也不管旁邊還站著侍衛(wèi)與隨從，便很熱情地說起了當(dāng)年他們一起干的一些丑事，說如何偷人家的牛吃，如何偷別人家莊稼地里的花生、大豆等一些上不了臺(tái)面、不堪入耳的話題。發(fā)小滿以為這些話題會(huì)引起美好的回憶，拉近其與朱元璋的距離，哪知朱元璋是滿臉的烏云密布，盡管這些都是當(dāng)年的事實(shí)，但是，此情此景下的此種話題是多么的格格不入。朱元璋龍顏大怒，便令人把這個(gè)天真無知的發(fā)小給推出去斬了。

別人不堪的過去、不光彩的老底，那些曾經(jīng)的痛處和傷疤，是最忌諱被人在眾人面前提及的，你知道了最好不要公而宣之。那些政治謠言、國家機(jī)密、工作秘密、組織紀(jì)律，是不允許公開傳播的，傳播了就會(huì)惹出意想不到的麻煩，造成公共利益的損失，你再清楚也要三緘其口。在有些人看來，這是知而不言式的糊涂。但這種糊涂，既能幫你積下良好口德，又能防止你禍從口出。

扶貧濟(jì)困是行善，但許多人的貧困是不想讓外人知道的。所以，你的行善，最好是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、面對(duì)面，而且能不宣傳則不宣傳。這樣做也看似糊涂，但卻既實(shí)現(xiàn)了你的善行和高尚，又保護(hù)了受善人的尊嚴(yán)。

滴水之恩，涌泉相報(bào)；一日之惠，終生相還；“投之以木桃”，“報(bào)之以瓊瑤”；別人敬你一尺，你卻敬人一丈；別人讓你三分，你卻讓人三丈；別人在你面前趾高氣揚(yáng)，你卻毫不在意，堅(jiān)守自己的謙虛謹(jǐn)慎；在利益分配中，有些人多多益善，你卻只取應(yīng)得的。這在有些人看來，是不精明，是傻氣，是不問得失的糊涂。但這種糊涂，卻會(huì)點(diǎn)亮你的前程與未來，護(hù)你一路順?biāo)臁?/p>

你只知道腳踏實(shí)地，不知道投機(jī)取巧；只知道真誠相待，不知道討好賣乖；只知道默默耕耘，不知道偷工減料；只知道埋頭做事，不知道自我標(biāo)榜；只知道多做好事，不知道關(guān)心前程。不用自己的見解去指點(diǎn)別人的見解，不用自己的標(biāo)準(zhǔn)去裁判別人的標(biāo)準(zhǔn)。這種表現(xiàn)，在有些人看來，完全是不問收成的“傻瓜”表現(xiàn)，是呆頭呆腦式的糊涂。但這樣的糊涂，始終讓人行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

揣著明白裝糊涂，實(shí)則是局勢清醒、利弊清醒、進(jìn)退清醒、真假清醒、成敗清醒、表里清醒、好壞清醒，但又不顯不擺，不理閑話，不管閑事，不交閑人，知人不評(píng)，知事守口，知情不亂，知理不辯，說人不言盡，責(zé)人不苛盡，敬人不卑盡，利己利人。工作中適當(dāng)?shù)匮b裝糊涂，能融洽同事之間的關(guān)系；婚姻中適當(dāng)?shù)匮b裝糊涂，能品嘗到愛情的甜蜜；朋友相處適當(dāng)?shù)匮b裝糊涂，能感受到友情的真誠；和家人相處適當(dāng)?shù)匮b裝糊涂，能體味親情的溫馨……

這樣的表現(xiàn)，看起來是極不精明的糊涂，實(shí)際上卻不是真糊涂，而是一種做人的大明白、大通透。它不是懦弱，而是看開；不是膽怯，而是堅(jiān)守；不是冷漠，而是憐憫；不是愚鈍，而是胸襟；不是昏亂，而是修養(yǎng)；不是虛偽，而是氣度；不是畏懼，而是韜略；不是幼稚，而是老練。擁有這種糊涂境界的人，站得高、看得遠(yuǎn)，而且看得準(zhǔn)本質(zhì)，抓得住關(guān)鍵，既不讓自己的生命出現(xiàn)內(nèi)耗，又讓他人感覺到舒服與體面。這樣的糊涂，保護(hù)了自己，照顧了別人，融洽了世界，無疑是越多越好。

一個(gè)人，要是一問三不知，什么也不知道，什么也不清楚，什么也講不明，得過且過，甘當(dāng)白癡，肯定是地地道道的真糊涂，也為他人所不齒。要是還揣著糊涂裝明白，不甘寂寞，不懂裝懂，自視甚高，自作聰明，那更是一種自欺欺人和裝腔作勢，只會(huì)被人笑話。

有一位微友，本是位勵(lì)志的角色，屌絲出身，通過自身努力，實(shí)現(xiàn)了所謂的華麗轉(zhuǎn)身，確實(shí)有了不起的地方。但他就是喜歡顯擺，在朋友圈里經(jīng)常曬自己如何有高見、如何受尊敬、如何被看重，曬自己與領(lǐng)導(dǎo)或名人的合影，曬取得的一些無足輕重的成就，曬各種榮譽(yù)的證照，曬媒體對(duì)自己的報(bào)道，曬他人對(duì)其的各種贊語。他的自說自話、自吹自擂，自以為是一種昭示與明白，是一種喜悅的分享，但卻忘記了幸福只是自己養(yǎng)心不是他人養(yǎng)眼的深沉道理。在朋友圈里他自然沒有收獲什么點(diǎn)贊，相反卻常被嗤之以鼻，落下了做人膚淺的印象。在過來的路上，他雖有些可圈可點(diǎn)的成績，但他的前程到底能走多遠(yuǎn)、能飛多高，微友們對(duì)其并不看好。

做人，正如古人鄭板橋所說，聰明難，糊涂尤難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。其實(shí)，其中的難，就難在對(duì)自己有清醒的認(rèn)知，難在對(duì)所遇事物的拿捏和把控到底是否適時(shí)、適宜、適量、適度。它需要我們不斷修煉與反思，讓自己對(duì)一些現(xiàn)象背后的本質(zhì)有所洞察。

一個(gè)人活在人世間最高級(jí)的快樂就是給予。給予得越多，快樂才會(huì)越多。要給人以理解，給人以面子，給人以信任，給人以方便，給人以掌聲，給人以尊重，給人以力量。與人交往，要多留點(diǎn)位置讓別人坐，多留點(diǎn)臺(tái)階讓別人下，多留點(diǎn)風(fēng)頭讓別人占，多留點(diǎn)好處讓別人賺。有了這種懂得與姿態(tài)，你才會(huì)擁有不計(jì)較的豁達(dá)，擁有不傷人的質(zhì)樸，擁有熱愛世間一切的真誠，你才會(huì)實(shí)現(xiàn)聰明與糊涂的相互轉(zhuǎn)換，對(duì)那些無中生有的破事爛事不理會(huì)、不在意，對(duì)無事生非的小人壞人不在乎、不糾纏。

這世上，不是所有知道的事都必須當(dāng)眾說出來，不是所有的事都能夠去解釋，也不是所有的事都需要去解釋。有些事，是秘密。有些事，是隱私。有些事，是不可示人的成就或傷口。有些事，不必爭，贏了傷感情，輸了傷面子。是真理，不辯自明；是歪理，怎么辯也沒用。有些事，只能說，不能做；有些事，只能做，不能說；有些事，既可以說，也可以做。所以，與人相處，沒必要去給人家的傷疤上撒鹽，沒必要在一些非原則的問題上去搞斤斤計(jì)較，什么時(shí)候都不要耿耿于懷、咄咄逼人，也無需面面俱到、事事周全。那些過去的和過不去的都將成為過去，放得下的和放不下的都會(huì)被歲月沖淡。有了這種境界，你就會(huì)包容和大度，該明白時(shí)不糊涂、該糊涂時(shí)不鉆牛角尖。

桃李不言，下自成蹊。真正的聰明從來就不需要聲張，真正的了不起也從來無須自我標(biāo)榜。那些自說聰明和能干的人，那些好為人師的人，那些喜歡指指點(diǎn)點(diǎn)的人，那些有理就聲高的人，那些揪住別人痛處就不放手的人，那些看不慣異樣的人，那些聽不進(jìn)不同意見的人，那些盛氣凌人的人，看起來很清醒、很強(qiáng)勢、很得志、很風(fēng)光，實(shí)則是大糊涂。他們對(duì)己與人、表與里、標(biāo)與本、言與行、大與小、遠(yuǎn)與近、得與失、進(jìn)與退、成與敗等關(guān)乎自己前途與命運(yùn)的關(guān)系從來就沒有弄清楚過，只會(huì)聰明反被聰明誤，搬起石頭砸自己的腳。有了這樣的警醒，你就會(huì)生發(fā)出這樣的領(lǐng)悟：腦子要知道多多，心里要清清楚楚，但意見的發(fā)表或行為的表現(xiàn)卻要講究，外界需要時(shí)則表達(dá)，并且要好好地表達(dá)，情形必要時(shí)才顯露，并且要追求驚艷的顯露，不合時(shí)宜時(shí)就要揣著明白好好地裝糊涂。

正常的人都希望明白地生活、明白地做事、明白地收獲，不希望自己過得糊里糊涂。但實(shí)際生活中，有一種明白，卻叫作糊涂，或是叫作裝糊涂，需要用糊涂的表現(xiàn)來展示，表現(xiàn)得體和恰如其分了，不僅不被看作是“糊涂蟲”，而且還被贊許為是大智慧、真明白，廣為人們所尊敬、所欽佩。做一個(gè)人，應(yīng)該努力爭取在世間事物的把握上早明白、真明白、常明白。要做到這一點(diǎn)，就得在明白與糊涂的問題上來不得半點(diǎn)含糊，知道在許多情況下，“明白”的含義還得要用糊涂的方式來包裝表現(xiàn)。誰包裝和表現(xiàn)得恰到好處和天衣無縫，誰就是真正的高人。