著名音樂(lè)家白誠(chéng)仁，生前是湖南省歌舞劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、省音協(xié)主席。1955年，他從魯藝畢業(yè)時(shí)，沒(méi)有回家鄉(xiāng)四川工作，而是入職湖南民族歌舞團(tuán)。從此，他扎根三湘大地，多次深入邵陽(yáng)的苗嶺瑤寨采風(fēng)。

白誠(chéng)仁對(duì)全國(guó)五個(gè)苗族自治縣之一的城步情有獨(dú)鐘。20世紀(jì)50年代，他到城步汀坪、蓬洞采風(fēng)，根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀琛顿R郎歌》的曲調(diào)，創(chuàng)作了建國(guó)十周年獻(xiàn)禮之作——《挑擔(dān)茶葉上北京》，之后又以城步民歌《嫁女歌》《一心要嫁種田郎》為基本音調(diào)，編創(chuàng)了《金谷豐收我出嫁》等著名歌曲。70年代初，白誠(chéng)仁在城步喜遇苗族群眾歡送農(nóng)家妹子上大學(xué)的歡慶場(chǎng)景，觸發(fā)靈感，于是借助苗族山歌素材，創(chuàng)作了經(jīng)典舞曲《阿妹上大學(xué)》。2000年，年近古稀的白誠(chéng)仁再上城步苗嶺采風(fēng)。這次他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)乩纤嚾思娂婋x世，民歌沒(méi)有傳人，令他很心痛?；厥〕呛?，他提出“還歌于民”，組織了一些志同道合的老同志教唱、傳承民歌。2007年，76歲高齡的白誠(chéng)仁還一路風(fēng)塵地趕到城步參加“六六山歌節(jié)”，和鄉(xiāng)親們一起載歌載舞。在山歌節(jié)上，他動(dòng)情地說(shuō)：“民歌是個(gè)寶??！城步是‘還歌于民’的第一站！”

八峒瑤山保留著一些古老山歌，引起了白誠(chéng)仁的深切關(guān)注。于是新寧縣就有了白誠(chéng)仁為搶救瑤族山歌、向臨終的瑤族老人學(xué)歌的故事。有一次，白誠(chéng)仁聽(tīng)說(shuō)新寧黃金瑤族鄉(xiāng)花竹山上一位瑤族歌手危占青老人快要去世了，還有幾首歌沒(méi)有記下來(lái)。他連夜趕火車、乘汽車，經(jīng)邵陽(yáng)到新寧，一下車就馬不停蹄地上瑤山。到黃金后，屁股沒(méi)落座，他就讓鄉(xiāng)文化專干雷學(xué)勇陪自己走了幾十公里山路，找到了危占青老人。當(dāng)時(shí)，老人躺在床上，已經(jīng)沒(méi)有力氣唱歌了。白誠(chéng)仁俯下身子，靠在床邊，安撫他說(shuō)：“老哥，你會(huì)好起來(lái)的，你的歌唱得好。老哥，瑤族的東西不多，你不要帶走，帶走一支就少了一支啊！”白誠(chéng)仁的精誠(chéng)打動(dòng)了危占青，老人使盡全力，含含糊糊地唱著。白誠(chéng)仁把耳朵貼在他的嘴邊，一句一句記下來(lái)。老人臨終時(shí)，托付他：“白同志，這幾首歌我就交給你了。我過(guò)世以后，你莫把它們丟了喲！”白誠(chéng)仁鄭重地點(diǎn)頭應(yīng)許。白誠(chéng)仁通過(guò)認(rèn)真研究，發(fā)現(xiàn)其中有一首是流傳了幾百年的古瑤歌。后來(lái)，他把從危老那里學(xué)來(lái)的古瑤歌，編創(chuàng)了由塤和古箏合奏的器樂(lè)曲《竹山吟》。這首曲子在中央電視臺(tái)《正大綜藝》播出后，中國(guó)古箏一代宗師曹正稱之為：“這是塤和古箏合奏的最好曲目！”而今，八峒瑤歌被作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)、傳承，這與白誠(chéng)仁當(dāng)年的辛勤付出密不可分。

作者簡(jiǎn)介：陳揚(yáng)桂，文史研究員、湖南省作協(xié)會(huì)員。