本刊編輯部

從舊石器時(shí)代進(jìn)入新石器時(shí)代，是人類發(fā)展史上一次偉大的變革和質(zhì)的飛躍，與此同時(shí)，相對(duì)穩(wěn)定的聚落群體也應(yīng)運(yùn)而生。這些聚落多以大河流域?yàn)楹诵?，并形成豐富多彩的聚落文化。

其中，位于遼河支流繞陽(yáng)河源頭的查海遺址，就是遼河流域最早的一處聚落遺址，也是新石器時(shí)代人類早期聚落遺址。

跟隨歷史的腳步，讓我們共同探索這座8000年前的“遼河第一村”。

查海初印象

查海遺址位于遼寧省阜新市阜新蒙古族自治縣沙拉鎮(zhèn)查海村西南2.5千米處泉水溝北坡的向陽(yáng)扇面臺(tái)地上，主遺址現(xiàn)存面積12 500余平方米，整體基本保持著1994年最后一次發(fā)掘時(shí)的原貌。

據(jù)目前考古發(fā)現(xiàn)，查海遺址類型文化是遼寧省規(guī)模最大、考古發(fā)現(xiàn)年代最悠久的新石器早期遺址，具有中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和歷史文化。

查海遺址類型文化距今約有10 000至7000年歷史，強(qiáng)有力地佐證了中華民族的萬(wàn)年文化史。8000年前的查海先民在這里升起第一縷炊煙，從此邁向了更高的文明社會(huì)。

發(fā)展與特點(diǎn)

查海遺址于1982年阜新市文物普查時(shí)被發(fā)現(xiàn)。1986—1994年間，遼寧省文物考古研究所先后7次對(duì)其進(jìn)行了大規(guī)模的發(fā)掘，已發(fā)掘的面積近7800平方米。

查海遺址發(fā)掘半地穴式房址55座、墓葬16個(gè)及60個(gè)窖穴，其中室內(nèi)窖穴23個(gè)，室外窖穴37個(gè)，有一部分窖穴是用來(lái)存儲(chǔ)谷物的。

查海遺址完整的聚落形態(tài)中，所有的房址都是方形圓角，房址的居住面下凹鑿入基巖，方向一致，排列成行，按使用功能分大、中、小三種半地穴式房址，值得注意的是房址中間設(shè)有1至2個(gè)灶址，四周分布有序的柱洞，這也是查海遺址房址建筑獨(dú)有的特色。

此外，在遺址的地層、房址、窖穴、祭祀坑、壕溝等遺跡內(nèi)，出土了大量的陶器、石器、玉器、動(dòng)物遺骨和少量碳化植物標(biāo)本。數(shù)量眾多的遺物反映了查海先民農(nóng)業(yè)定居聚落的生產(chǎn)生活狀況。

文化與價(jià)值

查海遺址類型文化典型代表是龍文化和玉文化，我國(guó)著名考古學(xué)家蘇秉琦將其稱為“玉·龍文化”。

查海遺址出土的龍形堆石全長(zhǎng)19.7米，寬1.8～2米，是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大的龍形象。遺址中還發(fā)現(xiàn)了兩塊龍紋陶片，每塊大小約10平方厘米，龍?bào)w形象彎曲、盤旋，且遍布鱗狀紋，已具備了中國(guó)古代龍形象的基本特征，比紅山文化（距今五六千年）中的玉豬龍（或稱熊龍）早了兩三千年，可謂更原始的龍形象的雛形，蘇秉琦為此題詞“玉龍故鄉(xiāng)，文明發(fā)端”。這一發(fā)現(xiàn)表明，中華民族以龍為獨(dú)特民族信仰的歷史至少有七千至一萬(wàn)年。

此外，查海遺址發(fā)掘出土的碳化植物果實(shí)、植物果實(shí)標(biāo)本，為考證查海遺址周圍的古代植被和新石器時(shí)代早期（公元前10000年—前7000年）人類利用植物的方式提供了重要證據(jù)，同樣具有重要的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。