暴玉喜
2021年9月,由筆者創(chuàng)作、霍亞杰表演的潞安大鼓《兒的魂 娘的心》榮獲第十二屆中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)節(jié)目獎(jiǎng),我的心情久久難以平靜。從作品選材、節(jié)目排練到最終節(jié)目成型,其間付出了艱辛的努力?;?duì)繅?mèng)縈、熱血翻滾的浪花讓我的思緒回到那彌漫著戰(zhàn)火硝煙的抗戰(zhàn)歲月,追溯八路軍將士用鮮血和生命演繹的那段血與火的歷史,緬懷他們?yōu)橹腥A民族的獨(dú)立與解放所建立的不朽功勛。
2021年7月,山西省第七次旅發(fā)大會(huì)在長(zhǎng)治舉行,導(dǎo)演組策劃了關(guān)于紅色題材的節(jié)目創(chuàng)作,其中,《將士歸來(lái)》主要講述左權(quán)將軍血染太行山十字嶺的英雄事跡,導(dǎo)演組邀請(qǐng)我來(lái)執(zhí)筆完成。我生長(zhǎng)在太行山上,耳聞目染太行山上可歌可泣的紅色故事。帶著對(duì)太行山的無(wú)比崇敬,帶著對(duì)先烈的膜拜敬仰,我欣然接受了這次創(chuàng)作任務(wù)。
潞安大鼓《兒的魂 娘的心》取材于太行山的紅色故事。眾所周知,太行山并非中國(guó)大地上海拔最高的山脈,但卻是當(dāng)代中國(guó)人精神世界里的崇高豐碑。女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、神農(nóng)嘗草、羿射九日、愚公移山孕育了華夏文明,塑造了具有中國(guó)基因的遠(yuǎn)古神話,這些幾乎都誕生在太行山上。中國(guó)人勤勞智慧的種子,最初就播撒在這片山河。抗戰(zhàn)時(shí)期,八路軍總部和中共中央北方局領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)長(zhǎng)期駐扎在太行山,這里成為敵后抗日根據(jù)地的靈魂,成為中國(guó)人不屈精神的脊梁。80年前,以左權(quán)將軍為首的一群中華民族的優(yōu)秀兒女正以身殉國(guó)、浴血奮戰(zhàn),書寫著太行精神的浩然篇章。怎樣用獨(dú)特的藝術(shù)形式更好地展現(xiàn)抗日先烈和英雄母親的形象?接下來(lái),我進(jìn)行了反復(fù)思考琢磨。最終,我決定用極具長(zhǎng)治本土特色的曲藝形式——潞安大鼓,展示《將士歸來(lái)》的主題意蘊(yùn),于是我便滿懷激情地投入到創(chuàng)作中。
潞安大鼓《兒的魂 娘的心》以波瀾壯闊、氣壯山河的全民抗戰(zhàn)為背景,描寫太行兒女和八路軍將士在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,碧血橫飛、舍生取義,抗日救亡、挺秀中華。故事描寫的是1942年4月,日軍糾集了3萬(wàn)兵力多方向合圍八路軍總部所在地麻田。5月25日,八路軍總部、中共中央北方局等機(jī)關(guān)在麻田以東的十字嶺遭敵包圍。面對(duì)嚴(yán)峻敵情,時(shí)任八路軍副參謀長(zhǎng)的左權(quán)奮勇承擔(dān)了指揮突圍的重任,率領(lǐng)部隊(duì)奮起應(yīng)戰(zhàn)。此刻,飛機(jī)轟鳴,炮彈橫飛,萬(wàn)余名日軍像蝗蟲一般撲來(lái)。左權(quán)臨危不懼、鎮(zhèn)定自若,掩護(hù)著總部首長(zhǎng)和萬(wàn)余名軍民沖出日軍的包圍圈。當(dāng)左權(quán)和最后一批人員突圍至一個(gè)山埡口時(shí),“突然間,一發(fā)炮彈呼嘯來(lái),黑煙滾滾火生云。左權(quán)將軍遭不幸,1942年5月25日下午5時(shí),壯烈殉國(guó)山悲吟?!比缇蘖喊銠M臥的十字嶺,竟成了左權(quán)永生的地方。左權(quán)將軍為了保護(hù)人民,盡忠盡職、至仁至義,演繹出“成仁有志花應(yīng)碧,殺敵流紅土亦香”的英雄史詩(shī)。
左權(quán)將軍是14年抗戰(zhàn)史上共產(chǎn)黨軍隊(duì)犧牲的最高級(jí)別的將領(lǐng)。噩耗傳來(lái),軍民同悲。周恩來(lái)撰文稱贊他“英勇忠貞”“足以為黨的模范”。朱德賦詩(shī)悼念:“名將以身殉國(guó)家,愿拼熱血為吾華。太行浩氣傳千古,留得清嶂吐血花?!碑?dāng)時(shí),遠(yuǎn)在延安的左權(quán)將軍妻子劉志蘭飽蘸血淚,揮筆寫下了一封感人肺腑的長(zhǎng)信《為了永恒的紀(jì)念——寫給權(quán)》,以寄托對(duì)左權(quán)將軍的哀思。1942年9月18日,為紀(jì)念左權(quán)將軍,晉冀魯豫邊區(qū)政府決定將山西遼縣改名為左權(quán)縣。
走進(jìn)歷史才能書寫歷史,只有到歷史中去才能創(chuàng)作出感人至深、震撼心靈的曲藝作品。為了創(chuàng)作這部作品,我多次深入太行干部學(xué)院、八路軍太行紀(jì)念館實(shí)地采風(fēng),親自到武鄉(xiāng)縣磚壁村、王家峪看左權(quán)將軍曾經(jīng)住過(guò)的房子。我一遍遍誦讀左權(quán)將軍寫給妻女的家書,不止一遍研讀《左權(quán)傳》,因創(chuàng)作作品需要用到地方方言,我又向左權(quán)將軍的老家——湖南醴陵當(dāng)?shù)氐呐笥颜?qǐng)教,讓他幫我錄制地方方言。一切準(zhǔn)備工作就緒,打開我思想的匣子,帶著感情、責(zé)任深入到英雄的心靈深處,在歌曲《左權(quán)將軍》中“左權(quán)將軍家住湖南醴陵縣,他是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員。參加中國(guó)革命整整17年,他為國(guó)家他為民族費(fèi)盡心血……”的歌聲中,噙著淚、帶著情完成了作品創(chuàng)作。
一切高明的藝術(shù)都是以“走心”為最高境界,以真情實(shí)感酣暢表達(dá)。創(chuàng)作者以“心”為上,聚焦、反映、升華人的心靈境界,觀眾才會(huì)怦然心動(dòng),才能形成共振共鳴。世間最偉大的莫過(guò)于母愛,潞安大鼓《兒的魂娘的心》重點(diǎn)刻畫了左權(quán)母親的形象。左權(quán)將軍18歲離開母親,只身參加革命,直到犧牲。母親整整26年在家里等候兒子的消息,直到革命勝利后,第四十軍軍長(zhǎng)羅舜初奉命率軍回左權(quán)老家看望其母親,左權(quán)母親得知兒子犧牲的消息后,一位偉大的母親表現(xiàn)出深厚的家國(guó)情懷,她思念兒子、理解兒子,更為兒子為國(guó)獻(xiàn)身驕傲,演繹出一段血染太行,精神永存的壯麗史詩(shī),刻畫傳承太行精神的生命譜系。
如何刻畫左媽媽的形象,如何讓左媽媽的言語(yǔ)留在觀眾的記憶深處,我一直在想,在塑造人物時(shí),不能把表演停留在表面,而應(yīng)深入挖掘左媽媽的內(nèi)心境界。左媽媽一生飽經(jīng)滄桑,不識(shí)字、不善言辭,卻擁有一顆善良的心,一雙勤勞的手。1906年,左權(quán)家鄉(xiāng)醴陵遭遇災(zāi)荒時(shí),為了活命,左媽媽抱著左權(quán)乞討于鄉(xiāng)里。1907年,年僅34歲的左權(quán)父親積勞成疾,在貧困中與世長(zhǎng)辭,不到一年時(shí)間,左權(quán)的祖父、祖母也相繼去世。30多歲的左媽媽已經(jīng)彎腰駝背,頭發(fā)花白,但她以堅(jiān)韌的毅力,含辛茹苦養(yǎng)育著5個(gè)孩子,頑強(qiáng)地支撐著這個(gè)殘破的家?!拔业膬?,兩歲時(shí)就失去了父親,苦命的娘我?guī)е憬愕芩娜硕裙怅??!弊髾?quán)是個(gè)懂事的孩子,從6歲開始,他就用稚嫩的肩膀替母親擔(dān)起生活的重?fù)?dān),拾柴、放牛、打豬草、干農(nóng)活。左媽媽為了一家人的生計(jì),起五更、睡半夜,白天揮汗勞動(dòng),晚上辛勤織布,一粒如豆的油燈輝映下,母子相依為命。同時(shí),母親的言傳身教和堅(jiān)毅、勤奮、善良的品格,給了左權(quán)潛移默化的影響,同情勞苦大眾、敬老憐幼成為左權(quán)的美好品格。1923年,左權(quán)告別母親,走上了革命道路。從此,他開始了軍人生涯,他把自己的一生交給了為之奮斗的崇高事業(yè)?!笆藲q,我兒革命要參軍,娘穿針引線在兒身。臨行前,拽著娘的衣牽著娘的魂,拉著娘的手啊揪著娘的心?!敝钡綘奚院?,26年母親沒(méi)有見過(guò)他。當(dāng)羅舜初看望左權(quán)母親,母親得知兒子已犧牲多年,母親說(shuō)出:“吾兒抗日成仁,死得其所,不愧有志男兒,現(xiàn)已得著民主解放成功,犧牲一身,有何足惜,吾兒有知,地下亦瞑目矣?!庇⑿勰赣H光輝的形象縈繞我的內(nèi)心。面對(duì)遠(yuǎn)方,左媽媽深情傾訴“太行山巍巍兒挺立,娘點(diǎn)亮燈籠掛房門。燈籠照明將我兒引,燈籠高懸我兒看得真。燈籠高照我兒不會(huì)迷方向,通天大道定將我兒引進(jìn)門?!毖輪T動(dòng)容,觀眾落淚,人間最偉大的母愛得到盡情釋放,我也和著淚、忍著痛飽蘸感情,在挖掘故事的同時(shí),價(jià)值理念得到了升華和提升。
《兒的魂 娘的心》演唱形式選取的是潞安大鼓。潞安大鼓板式豐富、旋律優(yōu)美動(dòng)聽、韻味獨(dú)特,它是中國(guó)北方地區(qū)的主要曲種之一。其特點(diǎn)是說(shuō)唱相間,以唱為主,伴奏為唱時(shí)不伴,下句加奏過(guò)門,唱詞多為七字句,也有五字句、十字句和字?jǐn)?shù)不等的長(zhǎng)短句。潞安大鼓的唱腔屬于板腔體結(jié)構(gòu),唱腔板式主要有流水板、花板、哭板、垛板、散板等,另外還有起板、起腔、送板等過(guò)渡性板式。曲本創(chuàng)作中,我根據(jù)劇情發(fā)展和人物環(huán)境中的塑造,靈活采用多種句式結(jié)構(gòu),力求使音樂(lè)設(shè)計(jì)得到充分發(fā)揮。在音樂(lè)設(shè)計(jì)方面,崔元清老師將潞安大鼓的板腔體結(jié)構(gòu)運(yùn)用自如、盡情渲染,流水板、哭板、跺板、散板、送板等在特定環(huán)境中得到了充分詮釋。當(dāng)懸崖險(xiǎn)路,光山禿嶺,突圍隊(duì)伍沿著山坡,像數(shù)條長(zhǎng)龍向十字嶺北部蜿蜒伸去?!澳且蝗?,敵機(jī)擺開長(zhǎng)蛇陣,妄想空中一口吞。俯沖目標(biāo)狂轟炸,山崩地裂黑煙熏。霎時(shí)間,八路軍總部陷圍困,參謀長(zhǎng)沉著指揮破敵群?!蔽<?、緊張的險(xiǎn)境中,音樂(lè)也隨之激越。當(dāng)母親得知左權(quán)犧牲在戰(zhàn)場(chǎng),悲痛欲絕,一聲哭板起腔“我的滿崽兒啊——聞噩耗,天旋地轉(zhuǎn)站不穩(wěn),撕碎肝腸痛碎娘的心。想不到,正當(dāng)之年兒命盡,恨不能,拿出娘命換兒命,舍去娘身?yè)Q兒身。”每個(gè)音符滿含對(duì)兒子的愛,對(duì)敵人的恨,浸透著血淚悲情。一幕幕往事勾起母親的思念,音樂(lè)節(jié)奏層層推進(jìn),聲聲情、句句愛、字字淚撥動(dòng)靈魂的深處?!芭R行前,兒拽著娘的衣牽著娘的魂,拉著娘的手啊揪著娘的心。兒走后,娘天天盼望兒回信,娘天天盼兒傳佳音。娘一天天等啊一天天盼,26年,26年啊——26年,娘常常發(fā)愣常自吟,26年,娘苦苦守望盼兒音。26年,娘天天祈禱兒幸運(yùn),26年,娘望了清早望黃昏,盼望我兒見娘親。”跺板、排比,娓娓道來(lái)、層層遞進(jìn),寄托著母愛,融進(jìn)了期盼,想兒、念兒、望兒、喚兒震顫、煎熬著母親的內(nèi)心,通過(guò)演員的精彩表演,逼真?zhèn)髑??!拔业臐M崽兒啊——太行山巍巍兒挺立,娘點(diǎn)亮燈籠掛房門。燈籠照明將我兒引,燈籠高懸我兒看得真。燈籠高照我兒不會(huì)迷方向,通天大道定將我兒引進(jìn)門。娘知兒,革命道路走得對(duì),娘懂兒,一生報(bào)國(guó)主義真。娘敬兒,危難時(shí)刻秉大義,娘嘆兒,赴湯蹈火為他人。娘喜兒,對(duì)黨忠誠(chéng)兒孝順,娘贊兒,太行山上壯英烈,英雄豐碑染忠魂?!币晃荒赣H以她博大的胸懷,堅(jiān)韌不拔的毅力,讓家國(guó)情懷得到無(wú)盡的渲染和詮釋,善良、無(wú)私、大義的母親形象躍然紙上,難以釋懷。
作品創(chuàng)作傾注了心血,而作品排練更是融進(jìn)團(tuán)隊(duì)的艱辛,融注大家追求精品的不懈意志。這次擔(dān)任《兒的魂 娘的心》的導(dǎo)演是王紅玉、賈慶燕兩位老師,他們?cè)诙啻文档お?jiǎng)大賽中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),她們對(duì)潞安大鼓情有獨(dú)鐘。這次從接到曲本任務(wù)開始,兩位導(dǎo)演便進(jìn)入了艱苦的細(xì)研磨煉中,如何準(zhǔn)確把握人物形象,如何讓演員跳進(jìn)跳出中合理切入,如何在高潮中讓音樂(lè)融為一體,兩位導(dǎo)演可謂煞費(fèi)苦心。對(duì)擔(dān)綱作品的優(yōu)秀青年演員霍亞杰來(lái)說(shuō)更是一個(gè)挑戰(zhàn)?;魜喗茏鳛樯宵h地區(qū)的優(yōu)秀青年演員,已經(jīng)多次參加過(guò)全國(guó)曲藝大賽,在全國(guó)嶄露頭角,他表演的潞安大鼓《一桿秤》《合磨》《福堆兒孝親》《兒子要上學(xué)》等為大家留下了深刻印象,其塑造的人物形象深深刻在觀眾心中。這次潞安大鼓《兒的魂 娘的心》被選中參加全國(guó)曲藝大賽,霍亞杰感到十分激動(dòng)和興奮,他默默地為自己加油鼓勁,為此付出很多心血。從2022年3月份第十二屆中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)初賽開始一直到8月份,他和導(dǎo)演、樂(lè)隊(duì)每天排練時(shí)間將近15個(gè)小時(shí),雖然很辛苦,但大家都擰成一股繩,希望用最好的狀態(tài)參加牡丹獎(jiǎng)大賽,展示長(zhǎng)治曲藝人的風(fēng)采。
《兒的魂 娘的心》用群眾語(yǔ)言寫真實(shí)故事、表達(dá)真情實(shí)感。我和演員一起剖析劇中人物,讓演員更好地感受左權(quán)母親思念兒子的感情,增加作品的真實(shí)性。在左權(quán)將軍和左媽媽身上如何刻畫他們的形象,對(duì)霍亞杰是一個(gè)前所未有的挑戰(zhàn),以往作品人物的塑造,多是塑造年輕人或者老年的男性,而這次他要塑造風(fēng)燭殘年、飽經(jīng)滄桑的80多歲的老人,可謂難度之大。為了塑造好人物個(gè)性,二十多歲的陽(yáng)剛小伙子認(rèn)真揣摩人物,每句唱詞,每個(gè)動(dòng)作,甚至每個(gè)表情,兩位導(dǎo)演對(duì)其進(jìn)行逐一指導(dǎo)。為了把80多歲的左媽媽表演得逼真?zhèn)魃?,霍亞杰在?dòng)作、眼神、身段、步履、內(nèi)心獨(dú)白、說(shuō)白上認(rèn)真領(lǐng)會(huì)導(dǎo)演的意圖,并化為自己的真諦。功夫不負(fù)有心人,伴著激越、滄桑的旋律,演員情不自禁進(jìn)入情節(jié),對(duì)作品中的每一個(gè)人物塑造,無(wú)論是左權(quán)的勇敢頑強(qiáng)、譯電員的擔(dān)心牽掛,還是左媽媽的偉大母愛,霍亞杰都拿捏得很有分寸,全身心融入到表演之中。每次演到動(dòng)情處,自己都情不自禁地感動(dòng)得熱淚盈眶,把人物演活了、演準(zhǔn)了,在跳進(jìn)跳出中順應(yīng)自如,紅色題材全新綻放。
節(jié)目正式錄制那天,霍亞杰身著淺綠長(zhǎng)衫清秀脫俗,精彩的舞臺(tái)表演和出色的唱腔處理絲絲入扣,極富感染力,這次對(duì)霍亞杰來(lái)說(shuō)也是一個(gè)大的提升,為他今后的藝術(shù)生涯打下了深厚的根基,他在不斷領(lǐng)悟潞安大鼓的藝術(shù)精髓,努力傳承發(fā)揚(yáng)好這項(xiàng)非遺瑰寶。
太行山區(qū)的人民一代代傳唱著《左權(quán)將軍》之歌,左權(quán)的英勇奉獻(xiàn)深深刻在老區(qū)人民的心中。今天,在十字嶺周圍簇?fù)聿シN的紀(jì)念林,成為靚麗的風(fēng)景。當(dāng)年光禿禿的山嶺,如今已是山花爛漫,松濤萬(wàn)頃。
太行碧血凝秋花,家山千里歡騰日。潞安大鼓《兒的魂娘的心》獲得了第十二屆中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)節(jié)目獎(jiǎng),得到了評(píng)委的一致贊許。作為太行山革命老區(qū)的后代,我的感受頗多:創(chuàng)作中我不僅采擷到寶貴的素材,也對(duì)太行精神有了更深層的感悟。太行山是一座光榮的山、英雄的山、母親的山,是八路軍的故鄉(xiāng)、子弟兵的搖籃。這里創(chuàng)造了“小米加步槍”的傳奇,鑄就了一支攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì),與人民群眾心貼心,手牽手,建立了血濃于水的感情,涌現(xiàn)出許多支前模范,出現(xiàn)了“母親叫兒打東洋,妻子送兒上戰(zhàn)場(chǎng)”的動(dòng)人畫面。太行奶娘為保住八路軍的后代,在日寇的威逼下,親手將自己的兒子交出,眼睜睜看著他被鬼子挑死。太行山是一位英雄的母親,以她博大的胸襟、堅(jiān)韌不拔的毅力和無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神譜寫了一曲江山就是人民,人民就是江山的偉大史詩(shī)。走進(jìn)八路軍太行紀(jì)念館,映入眼簾的一盞油燈、一架紡車、一口井、一棵樹、一輛獨(dú)輪車、一根扁擔(dān)、一雙布鞋、一雙鞋墊和一把野菜,讓我牽魂動(dòng)魄,我咀嚼著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,感受著歲月烽火中的太行精神,感悟著那一個(gè)個(gè)慷慨英雄、一個(gè)個(gè)熱血男兒和愛國(guó)志士在血雨腥風(fēng)中用他們的家國(guó)情懷續(xù)寫出璀璨奪目、光耀千秋的生命年華。
文化是民族的精神命脈,文藝是時(shí)代的號(hào)角。這就要求廣大文藝工作者要深刻把握民族復(fù)興的時(shí)代主題,把人生追求、藝術(shù)生命同國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來(lái),以文弘業(yè)、以文培元,以文立心、以文鑄魂,把文藝創(chuàng)造寫到民族復(fù)興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中。今天,站在歷史的潮頭,回望那不尋常的烽火歲月,追逐那些感人的故事。我們不能忘記,是太行山的小米滋養(yǎng)了革命,是太行山的一草一木護(hù)佑了革命,是太行山人民的血肉之軀捍衛(wèi)了革命。太行山滋養(yǎng)了革命的老區(qū),讓生長(zhǎng)在這片熱土的我們總是心懷敬畏和感恩。潞安大鼓《兒的魂 娘的心》不僅讓我把信仰刻在血液里,更重要的是我將以太行山的雄渾和偉岸鐫刻紅色的記憶,尋找前進(jìn)的力量,用雙腳踏遍那片紅色熱土,用雙耳聆聽歷史的烽火歲月,用手中的筆和鏡頭記錄那些鮮為人知的感人故事。探源中國(guó)根、銘記中國(guó)魂,挖掘中國(guó)脈、弘揚(yáng)中國(guó)風(fēng),自覺擔(dān)當(dāng)起傳承中華紅色血脈,演繹中華紅色基因,開掘紅色題材的重任,以充沛的精神內(nèi)涵與獨(dú)特的藝術(shù)魅力謳歌英雄、贊美英雄,頌揚(yáng)時(shí)代、贊美時(shí)代,為人民而創(chuàng)作,為人民而抒懷!
太行山高,可以呼遠(yuǎn)!太行精神,代代相傳!
(責(zé)任編輯/邵玉茹)