鄧妹在五歲前沒有正式的大名。她出生于高考恢復(fù)那年,從她呱呱墜地到上戶口,當(dāng)高中教師的爸媽每天起早貪黑,又上課又照顧?quán)嚸煤蛢蓚€(gè)哥哥,忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),完全來不及給她想名字,就在戶口簿上匆匆地登記了“鄧妹”二字。等鄧妹快上小學(xué)時(shí),阿爸才發(fā)現(xiàn)這名字似乎有失正式,深感內(nèi)疚,于是翻字典,鄭重地給這個(gè)小女兒起了大名。但家里還是習(xí)慣喚她“鄧妹”,左鄰右舍提起她也常說:“哦,就是鄧?yán)蠋熂业哪莻€(gè)細(xì)妹啊。”
鄧妹在十二歲跟父母遷回家鄉(xiāng)貴港前,對云垌村一無所知。
一個(gè)姓氏和一個(gè)遙遠(yuǎn)的小村莊,意味著什么,在外地出生、純屬放養(yǎng)長大的鄧妹對此毫無概念。
直到多年后,當(dāng)一本族譜和一本村志交到鄧妹手上時(shí),她才醒悟,冥冥中早有一份沉甸甸的責(zé)任,注定要落在自己肩上。
明月不常滿
月亮對著池塘照鏡子。天空有一彎月牙,水面也有一彎月牙。
池塘也是月牙形的,如嵌在大地上的半月。
“水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊,眉眼盈盈處。”云垌的客家圍屋群就在郁江之南離城區(qū)約四十公里的眉眼盈盈處。
天有五行,水、火、金、木、土,分時(shí)化育,以成萬物??图胰松朴谝晕逍性煳铮渲幸酝翞樽?,以水為財(cái)。
圍屋是古代客家人制造的最大的生存器物。擇山水,看地形,測風(fēng)向,慎重定下方位,以鐵鍬在地上挖出一個(gè)半圓形大坑,起出的黃泥加糯米、紅糖、蛋清等夯實(shí),建成方形土屋,鑿出的大坑則變成屋前的一泓月牙池。此布局從陰陽兩儀太極圖化成,暗合“天圓地方”。
客家民居多有天井,下設(shè)銅錢狀排水口,通往屋前月池。下雨時(shí),雨順著四方滴水檐落下,由銅錢口流入月池,月池下另有渠道引向稻田,可用于灌溉。
村莊里每多一棟房屋,地面就多一彎月池。一屋一池,一方一圓,造化無窮。
大海有真能容之度,明月以不常滿為心。月盈則虧,客家人的池塘總是半圓形的,如一枚上弦月。土地不斷地趨向飽和,當(dāng)一個(gè)村莊的土地?zé)o法喂養(yǎng)更多人口時(shí),客家人就該遷徙了。
云垌村,在農(nóng)耕時(shí)代收容了很多個(gè)村莊遷來的客家人,得以成為一個(gè)新的村莊。
兩百多年前,地處木梓和木格之間的云垌,荊棘滿目,人煙稀少,時(shí)見匪賊出沒。只有遷移的客家人在這無主之地尋找生機(jī)。
一天,一戶何姓客家人來到此間,夯土為房,開荒為田。此后陸續(xù)有客家人遷入?;囊澳杖萘怂麄?,使他們的軀體和靈魂都不必再漂泊。這常年被白云和群山環(huán)繞的荒野也因此有了人氣,有了名字,喚為云垌。
把目光穿越回1765年的云垌,一處叫洛麻坑的荒地。
烈日下,一個(gè)男人面朝黃土背朝天,甩開膀子開荒。他衣衫襤褸,皮膚黝黑,目光堅(jiān)毅,身板結(jié)實(shí)。一把粗糙的鐵镢高高舉過頭頂,然后猛然落下,扎進(jìn)雜草叢生的土地,再用力一拔,一個(gè)土疙瘩被翻了起來。
這樸實(shí)無華的一起一落、一镢一翻、一步一挪,年復(fù)一年日復(fù)一日在荒地里上演。土塊中的草根、石塊、蟲子需仔細(xì)清理,荒土才能變成熟田,才能供養(yǎng)稻子、玉米、紅薯,讓一家老小吃飽肚子。
男人的身影漸漸傴僂了。他旁邊出現(xiàn)了一個(gè)年輕的男人,那是他的兒子。年輕人眼里露出同樣堅(jiān)定的目光,雙臂掄起沉重的鐵镢,夾著山風(fēng)的呼號(hào),劈開堅(jiān)硬的黃土地。
他們是第一戶遷入此處的何姓客家人。
身上到處是傷,手掌滿是水泡和血痂,磨破了,長繭了,一層層疊在手心。幾十年后,整片洛麻坑都被翻了個(gè)遍,瘠土化為活壤。荒野在開墾的疼痛中分娩出稻田、土屋、池塘。那是一個(gè)村莊的雛形,它像一個(gè)初生的嬰兒,成長于天地。
多年后,一位面容清瘦的老人與村委退休老支書沿著洛麻地來回丈量,老人眼露驚奇,在隨身手稿上記下一行字:“清乾隆三十年至嘉慶末年,何氏父子徒手開荒水田九十四點(diǎn)三畝?!?/p>
小雞與老虎
“妹妹,幫打一份稿子?!?/p>
看著手稿上密密麻麻凌亂潦草的小字,剛加班回家的鄧妹頓時(shí)欲哭無淚:“阿爸!你隔三岔五整那么多文稿,我也頂不住呀。能不能找個(gè)文印室來處理?”
“嘿嘿,寫得亂了點(diǎn),還得反復(fù)改,編委會(huì)沒啥經(jīng)費(fèi),文印室不愿接這活。你就幫幫阿爸吧,我要寫我們村第一本村志?!?/p>
“什么村志?”
“就是記錄鄉(xiāng)村歷史的書。云垌圍屋被列為文物保護(hù)單位,專家說我們村歷史特輝煌,值得出一本村志。”
鄧妹想起自己第一次跟父母回村時(shí),鄉(xiāng)路彎彎繞繞,走得腳都磨破了,疼得她直掉眼淚。村子里到處是斑駁的老房子,阿爸說那些全是老祖宗留下的寶貝。鄧妹則狐疑地看著眼前疑似風(fēng)化的土墻,殘缺的青磚烏瓦,檐下的蛛網(wǎng)和從墻角探頭探腦的老鼠……
“什么陳年?duì)€芝麻的輝煌村史,該作古了。”鄧妹嘀咕。
阿爸生氣了:“冇識(shí)就冇亂講!云垌村的歷史,是一部客家人遷移后的開發(fā)史,客家人用不到一百年時(shí)間就把這片荒郊變成貴縣(今貴港市)‘小香港,忘記歷史等于背叛!”
“好好好,我馬上整理稿件還不行嗎?”鄧妹頭痛欲裂。她從小喜愛文學(xué),唯獨(dú)對歷史地理絕緣,讀書時(shí)永遠(yuǎn)背不出“公元某年某地某人某事……”之類的概念,索性棄文學(xué)理,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己學(xué)理科更菜,沒法子硬著頭皮磕磕碰碰完成學(xué)業(yè)出來工作。然而,某一天,阿爸無意中翻到鄧妹的文學(xué)摘抄本,大喜過望,認(rèn)定鄧妹是三兄妹中唯一繼承了他文脈真?zhèn)鞯暮⒆?,于是乎,為阿爸整理文檔的苦差就落在鄧妹的身上了。鄧妹心里那個(gè)愁啊,就像電腦前的手稿文字一樣剪不斷理還亂。
十多年來,阿爸與幾個(gè)退休老鄉(xiāng)一起組成村志編委會(huì),收集大量鄉(xiāng)村資料。老人不會(huì)電腦,鄧妹一邊幫忙打字和校稿,一邊聽老人聊往事。
鄧妹的先人,是眾多遷入云垌村客家人中的一戶。
兩百多年前,鄧氏“龍鳳朝陽”(文龍、文鳳、文朝、文陽)四兄弟千里迢迢,風(fēng)塵仆仆,從廣東龍川縣登云鎮(zhèn)石福村遷入廣西貴縣(今貴港市)懷北二里上垌村。
乘一葉扁舟,逆流而上,尋覓新的生存家園。只是天地茫茫,何處可容此身?族中長老吩咐,隨船攜帶一只抱窩的老母雞,孵著一窩雞蛋,當(dāng)?shù)谝恢恍‰u出生之時(shí),便是上岸之時(shí)。
小船漸行漸遠(yuǎn),鄉(xiāng)愁漸濃,出走的客家人扶欄遠(yuǎn)眺,目光翻山越嶺,想竭力看清,又總是看不清,命運(yùn)究竟要將自己指派到何方。
某天,一聲叮響,一只濕漉漉的小雞破殼而出,睜大烏黑的眼睛好奇地張望著外界。
船上眾人驚喜交集,趕緊移舟靠岸,查看地形,一番尋覓后到了云垌。此處依山傍水,藏風(fēng)聚氣,雖少見人煙,但有可開墾的荒地。天性樂觀的客家先人放下行囊,搭建窩棚做飯。
遠(yuǎn)處山上,一只猛虎正在巡視領(lǐng)地,它聞到風(fēng)中捎來一縷陌生的氣息,發(fā)出一聲威嚴(yán)的低吼。
那時(shí)老虎還是山間的王者。
一百多年后,老虎在云垌村四周的山巒間徹底絕跡。
“什么?從前我們這個(gè)小地方居然有老虎?”鄧妹聽著父親的講述,發(fā)出一聲驚呼。
“這有啥好奇怪的,《貴縣志》有記載,從前許多山頭都有老虎?!?/p>
到目前為止,在人類與任何物種之間的地盤爭奪賽中,人類都是穩(wěn)穩(wěn)勝出的一方。只是,如果在時(shí)間長河里走得再遠(yuǎn)一些,勝者未必永遠(yuǎn)勝利,不知禍福之所倚。如今人們只能撫書想象山間那一只孤獨(dú)的老虎,以及它所統(tǒng)治的一方山林,眾多的狐貍、野豬、兔子等。
有所圍有所不圍
人類用自己的方式與世界對弈。
前世冇修簡讓窮,撲壁無塵四面空;篾柏織門冇擋水,芋葉遮窗冇擋風(fēng)。屋亞公來廣西,過山過水走千里;百年風(fēng)車帶落屋,肩頭脫開兩重皮。舊時(shí)老虎好兇惡,半夜拖人跳過崖;南蛇大過飯桶仔,步狗狐貍專擔(dān)雞。圍屋菜園四四方,東種香蔥西種姜;北邊龍眼南邊荔,菜蔬豆子種中央。雞鴨成群牛兒肥,做磚做瓦燒石灰;半夜起身做豆腐,又勤又儉福自來。講做先理唔怕難,北海擔(dān)鹽日日肩……
村里一位獨(dú)居的許姓老人收藏著客家人遷移后編的山歌,熱心地提供給村志編委會(huì)。
鄧妹一邊打字一邊納悶:“什么是‘先理?”
阿爸說:“客家話,‘先理就是‘生意。都怪阿爸,從前沒教你學(xué)客家話。”
“歌詞里說,去北海擔(dān)鹽?”
“從前,農(nóng)閑時(shí),我們村很多人靠兩只篾籠、一條扁擔(dān),跋山涉水,到北海和周邊縣城,收些海味、食鹽回來販賣。還有走得更遠(yuǎn)的,用手推車把土產(chǎn)運(yùn)到貴州、四川,換藥材運(yùn)回來?!?/p>
“?。磕且蔡量嗔税??”
“客家人的字典里沒有‘苦這個(gè)字?!?/p>
風(fēng)餐露宿,篳路藍(lán)縷,少數(shù)有頭腦的客家人,竟能漸漸富足,先理越做越大,慢慢完成了從農(nóng)夫到小商販、又從小商販變成大老板的進(jìn)程。
盜賊時(shí)時(shí)覬覦著村莊。
附貢生鄧逢元在上垌中段建筑了第一座客家圍屋——段心圍。這脫胎于古代中原庭院府第式的圍屋,以廳為中心,東西兩側(cè)各有橫屋,與四角四樓組成方城。房屋設(shè)灰塑博古脊,脊身飾各種浮雕。圍屋外墻融合了三合土、河卵石、青磚,墻上四口炮眼,一字?jǐn)[開,墻面布滿槍眼,防御異常嚴(yán)密。
一座大圍屋可容納幾十或上百人,祭祀、上燈、設(shè)宴……屋內(nèi)有著自成一格的規(guī)矩,儼然一個(gè)獨(dú)立小社會(huì)。繼段心圍后,桅桿城、云龍圍、隆記城……一大批圍屋像雨后春筍般崛起。
圍屋設(shè)私塾、書館,請先生教娃娃讀書。段心圍是清蘭小學(xué)堂的舊址,招收附近村民的子弟入學(xué),辦學(xué)經(jīng)費(fèi)由鄧家蒸嘗支付。
“唔同人家賽過年,要同人家賽耕田?!薄梆B(yǎng)兒不讀書,不如養(yǎng)頭豬?!苯虝壬私虃鹘y(tǒng)國學(xué),還教些通俗的客家諺語。淘氣的娃娃卻笑嘻嘻地編了順口溜:“先生教(方言:我)人之初,教先生打野豬,野狼飆過河,先生冇(方言:無)奈何……”
先生取過板子作勢要打手心,娃娃們頓時(shí)噤聲。
晴耕雨讀,客家人晴天在土里刨食,雨天在圍屋里讀書,一來二去就念出一絲詩與遠(yuǎn)方的感覺。
從清朝開始云垌就有學(xué)生娃走出村莊,漂洋過海去留學(xué)。每一次出走,都帶回新的視野,圍屋里的課程除國文算術(shù)外,增加了英語、物理、體育、圖音等課程。學(xué)生們在課間打起了乒乓球、籃球。
圍是一個(gè)動(dòng)詞,也是一個(gè)名詞,動(dòng)靜同出一源。圍屋,曾經(jīng)可以圍攏一個(gè)家,護(hù)佑著生而脆弱的生命。
在這脆弱的生命中,卻生出了有趣的靈魂,突圍而出。詩與遠(yuǎn)方一旦蘇醒就反客為主、化守為攻,蓬勃地生長起來。
隔代的呼喚
為了修村志,編委會(huì)查閱了村里黎、葉、曾、黃、鄧……各個(gè)姓氏的族譜。阿爸興沖沖地搬出一大箱鄧氏族譜,指揮鄧妹幫忙擺好。
“怎么這么多?”
“我們祖上已經(jīng)經(jīng)歷過多次搬遷,幾經(jīng)周折才把各地族譜時(shí)間脈絡(luò)連接上。鄧氏族譜已經(jīng)有三千多年歷史,其中云垌鄧氏是從乾隆時(shí)期記起?!?/p>
鄧妹頭腦一陣眩暈:“三千年這么長,是怎么記錄下來的?”
“這就靠一代代人的接力啦!有了它,你才能在千百年后,依然知道自己從哪來?!?/p>
鄧家祠大門兩旁的堂聯(lián)是“南陽世澤,東漢家聲”, 鄧氏堂號(hào)為“高密第”。阿爸時(shí)時(shí)眉飛色舞地對鄧妹講,世居河南南陽的鄧姓在東漢時(shí)揚(yáng)名天下,四十七世祖、“東漢開國第一人”鄧禹被封為高密侯,故有此堂聯(lián)和堂號(hào)。
當(dāng)年遷入云垌的鄧氏四兄弟,已化作無數(shù)分枝,出過留學(xué)生、大地主、縣長、金融家、工程師,有富甲一方的大戶人家,當(dāng)然大部分還是樸素的小戶人家。鄧妹家就是這樸素的小戶人家之一,爺爺奶奶一輩子務(wù)農(nóng),當(dāng)教師的阿爸已算是家中的秀才了。村里讀書人多,但執(zhí)筆寫史的不多,于是阿爸被推做族譜和村志主編。每當(dāng)阿爸喝了點(diǎn)小酒,慷慨列數(shù)祖上榮光時(shí),鄧妹和阿媽就會(huì)竊笑,笑他天生的儒生意氣,阿爸不以為忤,下次喝點(diǎn)小酒還繼續(xù)講。
漸漸地,阿爸講的故事斷層了,時(shí)間接不上,有些人物與事件模糊不清。
云垌電影院只有一張青磚建筑物的舊照片,圖片說明無從寫起。云龍長城有個(gè)解放軍俱樂部,搞不懂何年成立,只余下墻上幾個(gè)殘缺的大字。村里的人口數(shù)與莊稼收成漏記了好些年,翻箱倒柜掘地三尺也找不到檔案……
有人打電話給鄧妹:“你阿爸叫我?guī)兔φ逯荆也皇遣恢С?,但?shí)在太難,我放棄了。你也勸勸你阿爸,別太累了?!?/p>
鄧妹還沒想好要不要?jiǎng)癜?,阿爸就住院了,他在病床上叮囑鄧妹“別告訴你伯父”。
鄧妹還沒想好要不要把阿爸生病這事告訴伯父,堂哥就捎來消息,“四伯摔跤住院了,他說別告訴你爸?!?/p>
紙究竟包不住火。阿爸一聲嘆息,拖著病體去探四伯,老哥倆絮絮叨叨地聊了許久。鄧妹陪在一旁,心中怔忡不定,細(xì)細(xì)的話語不時(shí)傳進(jìn)她耳里:“村志和族譜就交給細(xì)妹吧,別讓大伙的心血付諸東流……”
那一場交談后,阿爸和四伯相繼離開人世,像一棵大樹上的兩片綠葉,曾經(jīng)平平淡淡又蓬勃茁壯地生長過,最后悄然隨風(fēng)而逝。
鄧妹開始頻繁地回村了。
鄧妹去尋找阿爸未講完的故事。
村莊還是老模樣,但在鄧妹的眼中,一切又都不一樣了。村里的一草一木、一屋一池,都變得有生命、有脈搏,會(huì)呼吸、會(huì)疼痛。
因?yàn)椴粫?huì)說客家話,鄧妹回村有些拘束,但鄧妹又依戀著這村莊,像一種隔代親。人們都說爺爺奶奶和孫輩是隔代親,而鄧妹既沒有見過爺爺奶奶,也沒有在云垌村生活過。
在經(jīng)歷失去之后,鄧妹才真正聽到了來自村莊的呼喚,隔代的呼喚。
月牙池鏡像
鄧妹珍藏著一張黑白照片,照片中,一個(gè)憨厚的布衣少年立于池塘前,笑容與水邊的小樹一樣青嫩。這是阿爸留下的唯一的一張少年時(shí)期的全身照。
如果月池是一部有記憶的錄像機(jī),那么后人就能從池中看到云垌過去兩百多年的鏡像。這半月形的圖騰里,不斷反復(fù)浮現(xiàn)著日月星辰、飛鳥游魚、牛羊、稻穗、白玉蔗……還有荷鋤來去的村民。
鄧妹凝視祖屋前的池塘,透過氤氳的水面,她看到正當(dāng)壯年的爺爺在扛玉米、曬谷子,奶奶安靜地織草席。童年時(shí)的阿爸在放牛,穿著舊布衣,褲管挽起一半,他仰頭看著爺爺:“阿爸,我想上學(xué)。”“乖,等小牛養(yǎng)大了,換學(xué)費(fèi)給你上學(xué)?!彼麄兌加兄嗨频膯窝燮ぁ⒎侥橆a和憨厚的笑容。多年后,阿爸成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師,奔波往返于學(xué)校與家。一個(gè)清秀的女孩背著書包走過池塘,對著水面理了理被風(fēng)吹亂的發(fā)梢,神情靦腆。那是鄧妹的阿媽,讀師范放暑假回來,到阿爸家?guī)兔Ω赊r(nóng)活……突然,幾個(gè)戴著紅袖章的人把阿爸帶走了,給他扣了頂子虛烏有的帽子,關(guān)進(jìn)了牛棚。爺爺奶奶急得去找村委反映,曾經(jīng)當(dāng)過紅小兵的母親寫信給革命委員會(huì),訴說阿爸的清白無辜。大半年后阿爸回來了,一家人喜極而泣……
鄧妹睜大眼睛,想看到更多的畫面,但一陣風(fēng)吹來,把這氤氳的畫面吹散了。
每個(gè)月牙池的鏡像記憶都是不同的。
大戶人家門前的池塘,見慣大世面。比如桅桿城的池塘,照映著兩條高高的桅桿,頂端用上等白玉雕成毛筆尖狀。那是在清宣統(tǒng)元年黎賡揚(yáng)考取拔貢后官府立的桅桿,但凡路過此地的官吏,文官下轎,武官下馬,表示敬意。
隆記城的池塘,目睹過許多盛大宴席。當(dāng)年村中首富給母親過壽,賓客滿堂,宴席從屋里一直擺到了屋外。爺爺帶著當(dāng)時(shí)年幼的阿爸去幫工,干完活,阿爸第一次痛快地吃到了大塊的鮮美扣肉,對窮人來說,那滋味真是香??!
段心圍的池塘跟土匪打過照面。一群惡匪進(jìn)村打劫,村民們跌跌撞撞地奔入段心圍,關(guān)上大門。森嚴(yán)的炮樓、幽深的月牙池與匪徒冷冷對峙。突然,圍屋咆哮著噴出猛烈的炮彈,土匪倉皇逃竄。圍屋主人鄧逢元奉憲諭督圍中練丁助剿,士兵在曬谷場上日夜操練,震懾著村外的匪賊。
一群學(xué)童蹦蹦跳跳地從塘邊走過。圍屋中響起瑯瑯讀書聲:“云對雨,雪對風(fēng),晚照對晴空。來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲。三尺劍,六鈞弓,嶺北對江東……”
聲音漸漸淡去。
傳統(tǒng)農(nóng)耕時(shí)代落下帷幕,客家人不再聚族而居,圍屋和月牙池日益消瘦。
村里人走進(jìn)了城里,走進(jìn)了各種大大小小規(guī)規(guī)矩矩像格子一樣的房子。城市的高樓大廈結(jié)實(shí)漂亮,總是一副公式化的精英面孔,氣質(zhì)跟村莊截然不同。
其實(shí)所有在城市出生和長大的孩子,都是村莊隔代的孩子,包括城市本身也是村莊的孩子。
白玉蔗
鄧妹對著村志手稿犯愁,圍屋手繪圖得返工。鄧妹去找奇哥,村志編委會(huì)的一位成員,阿爸曾叮囑過,有困難可找奇哥。
奇哥做事利索,為人爽朗,眼神處處透著老江湖的狡黠。他打量著鄧妹,操著一口正宗客家話問:“你就系鄧?yán)蠋煹募?xì)妹?你冇識(shí)(方言:不懂)講客家話?忘本喲!”鄧妹額頭冒汗,小聲說:“我小時(shí)不在村里,不會(huì)說,但能聽懂?!?/p>
奇哥咄咄逼人繼續(xù)詰問:“他們說鄧?yán)蠋煱汛逯竞妥遄V都交給你,讓你代表他全權(quán)負(fù)責(zé)?你確定你能代表你阿爸?俗話說,女子不入譜,我從沒見過女子修村志。”
鄧妹原本低著頭,一聽這話,心頭冒出一團(tuán)火,她猛然抬起頭來,盯著奇哥一字一句地說:“阿爸把事情交給我,自然是相信我,難道你不相信我阿爸眼光?誰講女子不能修志?古代就有班昭續(xù)漢書的例子!”奇哥哈哈大笑:“好!你阿爸沒看錯(cuò)人,我?guī)湍?。?/p>
奇哥與鄧妹在村中來回轉(zhuǎn),重新標(biāo)注圍屋群手繪圖。鄧妹方向感差,常常繞到東邊就忘了西邊,帶路的奇哥一臉無奈與嫌棄。
稻田對面小山坡上有座古樸的圍屋叫火磚城,大門緊閉。奇哥給鄧妹推了個(gè)微信:“這是圍屋主人的女兒阿玉,在香港做大生意,你聯(lián)系她找老照片。”
微信是個(gè)英文名,主人頭像看來是位四五十歲的富家太太。鄧妹猶豫一下,問奇哥:“我應(yīng)該怎么稱呼她?鄧總?”
奇哥說:“太生分了,直接叫名字就行,她還要叫你姑姑呢!”鄧妹在族中輩分頗高,有些同齡或年長的族人,見了她還要喚一聲姑姑甚至姑婆,令她周身不自在。
微信加上了。阿玉在語聊中用客家話熱情地喊鄧妹“姑姑”,鄧妹期期艾艾答不上一句話。阿玉有些急性子:“你冇識(shí)講底話?敢樣冇得,寧賣祖宗田,莫忘祖宗言,底(方言:的)在香港的阿焦仔,就算冇在村里,但客家話講得好正的?!?/p>
“我、我會(huì)慢慢學(xué)的?!编嚸孟駛€(gè)小學(xué)生般訥訥地說。
鄧妹跟著奇哥走在田埂小路上。金黃的稻海間有一棵樹,樹枝飄逸出塵,紅色小果如紅霞朵朵。鄧妹好奇地問那是什么樹,奇哥說那是熊膽樹。樹下另有一小片低矮的綠色植物生長在水田里,枝條呈綠色長細(xì)桿狀,造型奇特。鄧妹詫異:“這又是什么?”
奇哥聞言又笑得岔氣:“城里人五谷不分,連馬蹄(茡薺)都冇識(shí)!”說完拔起一根綠色細(xì)桿,果然其下連著一個(gè)黑色的馬蹄(茡薺)。
鄧妹覺到很沒面子,于是顧左右而言他:“我去買幾扎白玉蔗?!?/p>
云垌的白玉蔗是扎束種植的,以老蔗葉將多根玉蔗綁成一束,使其整整齊齊地長大,遠(yuǎn)看像椰子樹,有些成熟早的已開始收割了。
鄧妹拿起一截剛砍的白玉蔗,正想去洗洗,轉(zhuǎn)頭看見奇哥蹲在田頭,拎起蔗條隨手拍去泥塵,撕開表皮就啃。鄧妹也跟著蹲在田頭啃起蔗來。撕蔗皮并不費(fèi)力,白玉般的蔗肉嫩得不像話,輕輕一咬就迸發(fā)出一股清甜蔗汁,在舌尖上化開??磥戆子裾岜蛔u(yù)為“果中珍品”不是隨便一說。
啃著蔗,鄧妹就忘了奇哥剛才的嘲笑,又習(xí)慣性地提問:“白玉蔗會(huì)開花嗎?”
“會(huì)。開花耗營養(yǎng),蔗汁品質(zhì)就差了。在開花前就得收割?!?/p>
大部分水果都是花朵的產(chǎn)物,只有白玉蔗必須放棄花朵,才能成“果”。
村里有好多人就像白玉蔗,沒有花哨的架子,講話做事卻耐人尋味。
鄧妹在家里做飯,用不倫不類的發(fā)音反復(fù)哼唱一支歌:“哦嗨……故鄉(xiāng)介山歌青山間流,故鄉(xiāng)介山歌從春唱到秋……”
孩子問鄧妹唱什么,鄧妹認(rèn)真地說我在學(xué)客家話。
太陽雨
出版社催鄧妹交村志定稿。一連幾個(gè)周末,鄧妹讓孩子跟爸爸回鄉(xiāng)下,自己專心對稿。將志稿中的大事記與各篇章細(xì)節(jié)內(nèi)容逐一比對,檢查時(shí)間地點(diǎn)人物事件各要素,糾正有偏差的細(xì)節(jié),找編委會(huì)討論……要做的事情太多,鄧妹從早到晚吃飯睡覺都抱著書,夢里都是文字和圖片飛來飛去。周末和晚上不夠用,就把公休假全部安排上,鄧妹瘦了一圈。孩子爸爸從鄉(xiāng)下回來看到鄧妹黑眼圈蓬頭垢面的樣子嚇了一大跳,說這真是修志走火入魔了。
白玉蔗豐收的季節(jié),云垌村志正式出版了。
一輛貨車滿載著印刷好的村志新書,開到了鄧妹面前。那一瞬間她有點(diǎn)恍惚,等待這一刻,已經(jīng)等了太久。
鄧妹招呼開車師傅幫忙把志書一箱箱卸下,推進(jìn)儲(chǔ)物房清點(diǎn)。兩千五百本新書,整整齊齊地碼在鄧妹的面前,這可是凝結(jié)了阿爸和眾多父老鄉(xiāng)親幾代人心血的智慧結(jié)晶啊!
那天本來是個(gè)大晴天??墒钱?dāng)鄧妹清點(diǎn)完志書時(shí),門前突然掠過一陣風(fēng),原本強(qiáng)烈的陽光變?nèi)岷土耍挈c(diǎn)紛紛從天而降。
鄧妹瘋了似的跑出去站在雨中,仰望蒼穹,淚如雨下。
阿爸,是你嗎?你看到村志了嗎?
鄧妹跟著編委會(huì)回村,開村志發(fā)布會(huì),她代表阿爸向鄉(xiāng)親們深深地一鞠躬。編委會(huì)把村志贈(zèng)送給村民和社會(huì)各界人士,收到了熱烈的反響,好多人都爭著想多要幾本書,分發(fā)給外地老鄉(xiāng)。
贈(zèng)書活動(dòng)結(jié)束后,鄧妹整理會(huì)場,發(fā)現(xiàn)有個(gè)座位上遺落著一本村志,連塑料封裝都沒有撕開。
會(huì)場外,一個(gè)染著黃頭發(fā)的小年輕正跟同伴商量去某個(gè)網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。鄧妹走過去沉下臉說:“小風(fēng),你的書忘拿了?!?/p>
小風(fēng)否認(rèn):“不是我的書。”
鄧妹把書塞進(jìn)他懷里。他躲閃著說:“我一看書就瞌睡,這書送其他人吧,別浪費(fèi)了。哎喲,打我干嗎?”鄧妹攆著他一頓敲打:“我就是要打醒你,你阿爸年紀(jì)大了不便回來,你不把書交給他,我饒不了你!”
“我?guī)?,我?guī)В∵@書有什么好看的,矯情?!?/p>
“不懂就好好學(xué),云垌的歷史,是一部客家人遷移的歷史……”
“姑姑,我發(fā)現(xiàn)你說話越來越像八叔公了?!卑耸骞膏嚸玫陌郑谧謇锿吪诺诎?。
系客家妹
村委的電腦壞了,鄧妹的哥哥跟幾個(gè)老鄉(xiāng)買了新電腦送到村委辦公樓。村里組織“社科大講壇”,一群穿著紅馬甲的文化志愿者涌進(jìn)云垌村,鄧妹也走在隊(duì)伍中。途中經(jīng)過祠堂,看到正廳新掛了一盞花燈,燈下一個(gè)小嬰兒正熟睡在母親懷里??图胰说娘L(fēng)俗,凡有添丁,都舉行上燈儀式。
鄧妹停下來出神地看著那燈,心里涌起一種儀式感,族譜里又該添一個(gè)新名字了。
這時(shí)大路邊傳來一個(gè)刺耳的聲音:“你們修的路都不經(jīng)過我們屯,憑什么要我捐錢?”鄧妹循聲望去,原來是小風(fēng)直著脖子正跟村支書爭吵。
另一個(gè)熟悉的聲音響起:“莫吵!條條大路通羅馬,莫管在哪個(gè)屯,對底村有利,就捐。支書,收那份?!笔瞧娓?,他一邊用微信轉(zhuǎn)賬,一邊踹了小風(fēng)一腳,小風(fēng)不服,但沒吭聲。
鄧妹走過去問怎么回事,村支書和奇哥說村委正挨家挨戶動(dòng)員捐資修路,讓同村兄弟們一起出力拓寬村里的路,捐資無論多少都是心意。
“捐錢修路算我一份?!编嚸脤χf。
“好咧,歡迎外嫁女回村支持家鄉(xiāng)!”
鄧妹豪氣地說:“莫叫外嫁女,敢見外,系客家妹!”
略帶生硬的發(fā)音把村支書和老鄉(xiāng)們逗笑了。
“笑麻介(方言:什么),莫講女子不入譜,族譜和村志里,有底客家妹介(方言:這)名字!”鄧妹一本正經(jīng)地說。
八歲的小侄女菲菲問:“姑姑,我也是客家妹,那我的名字也在族譜里嗎?”
“當(dāng)然,從前女子記姓不記名?,F(xiàn)在不同了,無論生男生女都記名。你的名字是你爺爺幫記上的,你是云垌村鄧氏第八代傳人,好好記住了?!?/p>
一個(gè)中年漢子熱情地對鄧妹說:“姑姑,上次我看見你在日報(bào)社直播間介紹村志,為咱村代言了!以后有什么要幫忙的,盡管交代我們!”這是在廣東創(chuàng)業(yè)的阿興,戀土情結(jié)頗深。
鄧妹看了看比自己大了將近十歲的阿興,再看看八歲的菲菲,又想起香港的阿玉,他們都喊自己“姑姑”,他們的名字都在同一本族譜里。族譜里有很多很多名字,每個(gè)名字代表一段人生,有的人生已經(jīng)畫上句號(hào),有的才剛開始。如果沒有族譜和村志,也許就不會(huì)有他們此刻的交集。鄧妹對阿興說:“叫我名字就行,不用論那么多?!?/p>
“不行,輩分不可亂。那邊屋介大堂哥的大兒子,快七十歲了,還要叫你姑婆呢!”
鄧妹終于落荒而逃。
新的開荒
年輕的村支書坐在村委,低頭看著云垌的規(guī)劃圖紙,眉頭緊鎖。這是一個(gè)當(dāng)過兵、下過海的年輕人,他的祖上從廣東遷來,他的父母又回到廣東創(chuàng)業(yè),他的童年一半在云垌村度過,一半在廣東度過。冥冥中似乎有種聲音在召喚他,促使他回到童年的村莊。
鄧妹看著他,想起了多年前退休的老支書。老支書就是兩百多年前第一個(gè)遷入云垌村的客家漢子的后代,這村里的每一塊地,都是客家先人在兩百多年前一镢一镢開荒得來的。
鄉(xiāng)賢會(huì)上,來自各個(gè)行業(yè)的同鄉(xiāng)都一致提出,保護(hù)好圍屋,老祖宗留下的寶貝畢竟不多了。
年輕的村支書的眉頭蹙得更緊了。村里有塊閑置地,大部分村民都同意用作圍屋周邊道路和停車場。偏偏有一個(gè)性格倔的村民不同意,事情就被耽擱了。
清官難斷家務(wù)事,這村里的事情從來就不像一加一等于二那么直接簡單明了。同一個(gè)老祖宗的子孫后代們,雖然不再住在同一座圍屋,但依然有著相同的倔脾氣。
村支書和奇哥準(zhǔn)備約幾位熟悉村里事務(wù)的鄉(xiāng)賢,找那位村民出來聊聊。
令人頭疼的那塊地,就像兩百多年前被挖出的第一個(gè)土疙瘩,在其靜默的內(nèi)部,是盤成一團(tuán)的草根和石礫,需耐心捋順清理。
村莊也是由一個(gè)巨大的土疙瘩變出來的嬰兒,慢慢長大,又慢慢成為一個(gè)老者。
但這么說好像也不全然對。
還是換個(gè)說法吧。當(dāng)人們看到陳舊的圍屋時(shí),村莊像一位老者。當(dāng)看到新起的紅磚房和小別墅時(shí),村莊像一個(gè)青壯年。當(dāng)人們試圖把網(wǎng)紅墻、奶茶店、微花園、公交車的概念引進(jìn)村莊時(shí),它又像一個(gè)初生的嬰兒了。
因此,現(xiàn)在的村莊,既是老人,也是青年,也是孩子,它一邊老去一邊重新長大。父輩沉甸甸的鐵镢交到了年輕人的手里。新的荒野出現(xiàn)了,年輕人一步一镢,延續(xù)著開荒的歷程。
鄧妹拎著一把從池塘邊采來的瓜蔞葉,牽著菲菲,去堂哥家做豆腐釀。
偶遇阿爸從前的學(xué)生,熱情地和她敘舊:“以前你爸媽都回過村呼吁修路,我們現(xiàn)在走的這條路,就是第一條能讓小汽車開到村宅邊的路?!?/p>
腳下之路一直在蛻變。
當(dāng)先祖背著單薄的行囊第一次走過時(shí),這兒還沒有路。
爺爺挑著稻谷走過,這兒形成了一條泥路。
阿爸騎著二十八寸自行車經(jīng)過,這兒變成了石碴路。
哥哥開著小汽車經(jīng)過,這兒變成了平整的水泥路。
現(xiàn)在,村里想修一條能讓大巴車通行的大路,一條能夠連接起公路和圍屋的大路。
有人修路,有人修志,所修的都是道,此道連接起過去、現(xiàn)在、未來。在拓荒者的腳步聲中,沉睡的鄉(xiāng)村正在蘇醒。
月亮對著池塘照鏡子。天上的月亮落入凡塵,化作一葉扁舟,在時(shí)空里浮沉。
皎潔的月光下,一只老虎緩緩而行,一只小雞破殼而出,它們彼此對視,又在彼此的眼眸中看到自己的影子。
【鄧卉,貴港市港北區(qū)地方志編纂委員會(huì)辦公室主任,廣西作家協(xié)會(huì)會(huì)員、貴港市作家協(xié)會(huì)副主席、貴港市詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長,曾擔(dān)任貴港市首部傳統(tǒng)客家村志《云垌村志》編委。熱愛自然萬物,專注于有知識(shí)性、思想性和哲理性的文字,作品散見于《廣西文學(xué)》等。】
責(zé)任編輯? ?韋 露