王彬

用傳統(tǒng)手藝設(shè)計(jì)藝術(shù)“潮玩”、以創(chuàng)意煥彩老物件，非遺創(chuàng)作結(jié)合社會熱點(diǎn)、非遺搭載直播頻登熱榜……近年來，非遺越來越年輕了，非遺品牌也得到了更多年輕人的認(rèn)可，很多年輕人開始從事非遺事業(yè)，加入文化傳承的隊(duì)伍。非遺與青年，跨越傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邊界，開啟“雙向奔赴”，立足當(dāng)下、面向未來，既守住初心，也敢于創(chuàng)新，讓非遺在現(xiàn)代生活中綻放無限生機(jī)。

創(chuàng)造更多新形象

冰心先生曾在《“面人郎”訪問記》里詳細(xì)描述了郎紹安作品的逼真細(xì)膩：“大拇指頭大小的風(fēng)箏、黃豆大小的花臉面具、綠豆大小的空鐘、半個(gè)米粒大小的小白鴨子、小米大小的糖球……我真不知他是怎么捏的，會捏得這么小，這么可愛！”

郎紹安是國家級非遺面人（北京面人郎）第三代傳承人郎佳子彧的祖父?！?5后”的郎佳子彧受家庭熏陶，3歲開始接觸面人，13歲就熟練掌握了面塑技藝，大學(xué)期間創(chuàng)作了一批反映時(shí)代熱點(diǎn)的面塑作品，畢業(yè)后還開設(shè)自媒體賬號傳播面塑文化。如今，這位年輕的傳承人已經(jīng)建立了自己的工作室，用作品把“面人郎”這個(gè)品牌發(fā)揚(yáng)光大。

用新形式展現(xiàn)老手藝，創(chuàng)作符合當(dāng)代生活的作品，用年輕人的話語講好非遺故事，這是郎佳子彧一直以來的傳承信念和行動指引。因?yàn)橛行侣剛鞑ズ退囆g(shù)的知識積淀，郎佳子彧總能找到傳統(tǒng)技藝與時(shí)代熱點(diǎn)的結(jié)合點(diǎn)，也能以更快的速度呼應(yīng)熱點(diǎn)。無論是《巾幗》等致敬醫(yī)護(hù)工作者的作品，還是“冰墩墩”等奧運(yùn)吉祥物造型，他大膽嘗試，將國畫的表現(xiàn)力融入面塑，并做出了符合當(dāng)代審美的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

“作為非遺傳承人，我們需要研究傳統(tǒng)、了解傳統(tǒng)，這是創(chuàng)新的根基。而作為青年，我們則要感知年輕人面對傳統(tǒng)的心態(tài)。”郎佳子彧說。這幾年，他還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，現(xiàn)在的年輕人，尤其是“00后”“10后”，更喜歡原汁原味的傳統(tǒng)文化。郎佳子彧在打造IP深入市場的過程中，始終注重的是傳播“面人郎”所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。他會在視頻中將歷史娓娓道來，會用“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維，講解傳統(tǒng)技藝，一點(diǎn)點(diǎn)改變?nèi)藗兊墓逃杏∠?。在認(rèn)認(rèn)真真做好傳承的基礎(chǔ)上，他關(guān)注受眾想什么，在創(chuàng)作與傳播中建立話題，讓作品更精準(zhǔn)觸達(dá)受眾，因此收獲了大量年輕粉絲。

如今，郎佳子彧建立了自己的品牌，希望為年輕人提供多樣化服務(wù)。在創(chuàng)作上，相較于題材的與時(shí)俱進(jìn)，他投入更多精力表達(dá)思想和情緒，用作品引發(fā)共情。在產(chǎn)品上，他圍繞非遺內(nèi)容，探索非遺新體驗(yàn)，參與非遺教育。在郎佳子彧看來，非遺傳承人對于非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展負(fù)有時(shí)代責(zé)任，應(yīng)該竭盡所能將這些傳統(tǒng)文化傳承下去。

傳遞更多幸福感

非遺的保護(hù)傳承，重在融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)時(shí)代價(jià)值。年輕一代的非遺傳承人，憑借對文化潮流的敏感度、對青年文化消費(fèi)的把握度，做出更多適合當(dāng)下生活場景的創(chuàng)新，他們在挖掘非遺潛力和非遺傳承、品牌發(fā)展等方面有自己的規(guī)劃。

在廣東，“85后”的國家級非遺佛山木版年畫市級非遺代表性傳承人劉鐘萍，打造“解憂年畫鋪”品牌，讓佛山木版年畫“出了圈”。人稱“年畫女俠”的劉鐘萍，在2021年的一天，接到湖南衛(wèi)視《天天向上》欄目的錄制邀請，到了馬欄山的演播廳，她發(fā)現(xiàn)全場節(jié)目只有“解憂年畫鋪”這個(gè)完整的品牌名出現(xiàn)。導(dǎo)演告訴她，“解憂年畫鋪”這個(gè)名字聽著很酷，能引發(fā)當(dāng)代年輕人的共鳴。年畫那么古老，但“解憂年畫鋪”主打的“諸神復(fù)活”系列卻能推出“脫單神器”“一個(gè)億財(cái)神”這樣的潮品，反差感和儀式感吸引了年輕人的關(guān)注。

近年來，劉鐘萍還收到了某時(shí)尚品牌的合作邀約，與設(shè)計(jì)師一起創(chuàng)作了新年伴手禮。后來，劉鐘萍問對方為什么會選擇年畫，得到的回答是：年畫在新年很應(yīng)景，而且品牌方 對她拜師學(xué)藝、用心傳承的故事非常感興趣?！拔蚁耄炙嚾说某砷L故事本身就具有價(jià)值?！眲㈢娖颊f。

當(dāng)很多人以為年畫過完年就不需要了的時(shí)候，劉鐘萍卻觀察到，寓意逢考必過的“考神”題材，一年到頭都深受人們歡迎。她打算與文具品牌晨光共同出品考神文具、讓“脫單神器”的喜神與婚慶品牌聯(lián)名，通過這樣的合作，讓年畫里的形象在日常生活中“活”起來。

不僅作品受歡迎，“解憂年畫鋪”推出的“年畫手工體驗(yàn)課”等年畫體驗(yàn)活動也備受青睞?！皡⑴c的朋友不僅能通過年畫體驗(yàn)手工藝之美，還能感受到年畫里的美好寓意?！痹趧㈢娖夹闹?，只要大家對美好生活的期待一直在，年畫承載的美好寓意就一直有生命力，年畫就會有用武之地。今年，她計(jì)劃將“年畫手工體驗(yàn)課”升級為“年畫幸福課”，讓更多人通過年畫觸及生活的美好。

打造更多新業(yè)態(tài)

以具有識別力和差異化的品牌業(yè)態(tài)，培養(yǎng)競爭力和吸引力，能讓非遺獲得更多年輕消費(fèi)者的認(rèn)可。突出不同特色、對應(yīng)不同消費(fèi)群體、主打不同定位，這是國家級非遺廣彩瓷燒制技藝市級代表性傳承人周承杰打造非遺品牌的制勝秘訣。

周承杰和團(tuán)隊(duì)打造了兩個(gè)非遺品牌，一個(gè)叫“逸彩”，以廣彩精品設(shè)計(jì)制作為主，重點(diǎn)開展廣彩研究、技藝復(fù)刻和非遺進(jìn)校園等傳承教學(xué)；另一個(gè)叫“粵字一彩”，以非遺煥新、跨界融合、數(shù)字化轉(zhuǎn)換、文創(chuàng)禮盒開發(fā)、文旅研學(xué)為主營方向，最大限度貼近年輕人生活。

目前，“粵字一彩”已進(jìn)駐了永慶坊這一廣州市荔灣區(qū)的非遺街區(qū)，展示了一批廣彩精品、清代廣彩實(shí)物和新穎的文創(chuàng)產(chǎn)品，同時(shí)還策劃推出了文旅研學(xué)項(xiàng)目，打造出一條創(chuàng)新融合的品牌線路，讓市民到永慶坊街區(qū)感受非遺的魅力，讓游客在此體驗(yàn)廣州特色文化。此外，“粵字一彩”還不斷跨界合作，與喜茶、點(diǎn)都德、騰訊手游等不同領(lǐng)域的企業(yè)聯(lián)動，讓非遺品牌的創(chuàng)新成果可用、可感、可觸、可見。“我們希望總結(jié)出一套適合現(xiàn)代人審美喜好的模式，把握好時(shí)代的機(jī)遇，讓非遺品牌更有深度和廣度，使人們通過品牌來享受和欣賞非遺之美。”周承杰說。

“對于非遺傳承人來說，如何把傳承人的標(biāo)簽和光環(huán)轉(zhuǎn)化為品牌資產(chǎn)，將自己的成長經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為品牌故事，并形成一種獨(dú)特的品牌文化，使自己和其他同類型項(xiàng)目的傳承人之間形成差異化品牌策略，是根據(jù)自身資源構(gòu)建品牌的現(xiàn)實(shí)性思路。”清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院長聘教授、博士生導(dǎo)師原博建議，秉持獨(dú)特的發(fā)展理念和獨(dú)特的品牌精神，非遺傳承人能夠連接志同道合的事業(yè)伙伴，定位到相對準(zhǔn)確而穩(wěn)固的消費(fèi)群體。消費(fèi)者在接觸非遺產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí)，也更能獲得心理上的滿足感，增加對傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同感。

來源=《中國文化報(bào)》