曾國(guó)徽

隨著“雙減”政策的落實(shí)與推進(jìn)，教育教學(xué)理念被不斷革新，推動(dòng)教學(xué)過(guò)程朝著“減壓增質(zhì)”的方向逐步發(fā)展?！翱鐚W(xué)科融合”教學(xué)策略于其中脫穎而出，在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮了積極的影響與重要的作用。以初中階段語(yǔ)文作文的教學(xué)為例，作文學(xué)習(xí)具有綜合性，對(duì)學(xué)生的理解能力與知識(shí)面都有一定要求，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)、提高學(xué)生綜合能力的重要路徑。將“跨學(xué)科融合”與作文教學(xué)相結(jié)合，致力于運(yùn)用多學(xué)科資源為語(yǔ)文作文教學(xué)服務(wù)，將作文學(xué)習(xí)作為教學(xué)主線，盡可能科學(xué)全面地吸收語(yǔ)文學(xué)科外的知識(shí)，提高教學(xué)實(shí)效，引導(dǎo)學(xué)生跳出思維定式，提升作文寫作的思辨性、全面性、廣博性。本文基于“雙減”背景，圍繞著“語(yǔ)文作文‘跨學(xué)科融合教學(xué)”進(jìn)行展開(kāi)，對(duì)作文教學(xué)與歷史、道德與法治、藝術(shù)、信息技術(shù)四門學(xué)科的融合進(jìn)行意義分析與策略探究。

一、文史交融：初中語(yǔ)文作文教學(xué)與歷史學(xué)科相融合

“文史交融，文可為史添秀，史可為文之材?！睔v史學(xué)科與語(yǔ)文作文的教學(xué)頗有淵源，自古以來(lái)便有“文史不分家”的說(shuō)法。當(dāng)前，在教學(xué)實(shí)踐中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的寫作內(nèi)容雖然能夠做到基本的文從字順，但沒(méi)有厚重感，既無(wú)說(shuō)服人心的典故運(yùn)用，又無(wú)眼前一亮的歷史事件，讀來(lái)宛若水中浮萍，沒(méi)有根基，缺乏沉淀。同時(shí)，學(xué)生的寫作內(nèi)容大多源自于生活卻又受制于生活，因此難以生發(fā)出深刻的思考。因此，將初中語(yǔ)文作文教學(xué)與歷史學(xué)科相結(jié)合就顯得重要且必要，這種教學(xué)策略既有利于為學(xué)生的作文增添厚重感，又為學(xué)生開(kāi)拓了視野，讓學(xué)生不再拘泥于自己生活的“一畝三分地”，而能夠通達(dá)古今，以史為鑒，以舊史生新悟。

以人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第二單元的教學(xué)為例，這一單元的寫作主題為“學(xué)習(xí)抒情”，要求學(xué)生以《鄉(xiāng)情》為題寫一篇作文，單元內(nèi)包括了《黃河頌》《土地的誓言》這兩篇彰顯家國(guó)情懷的教學(xué)課文。想要寫“鄉(xiāng)情”，就應(yīng)當(dāng)先明確“何為鄉(xiāng)情，我們?yōu)槭裁磿?huì)有鄉(xiāng)情”這個(gè)問(wèn)題。因此，在寫作教學(xué)中，我們就可以融入歷史學(xué)科的教學(xué)元素，為學(xué)生講解《黃河頌》《土地的誓言》這兩篇文章的寫作背景。《黃河頌》是一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)，寫于1938年11月武漢淪陷后，詩(shī)人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇三隊(duì)，從陜西宜川縣壺口附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。教師可以就這一歷史事件進(jìn)行詳解，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛(ài)國(guó)情懷?！锻恋氐氖难浴穼懹凇熬乓话恕笔伦冞^(guò)去整整十年之際，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家可歸。教師可以就“九一八”事變?yōu)閷W(xué)生進(jìn)行背景知識(shí)的講解，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)人的國(guó)土淪喪的壓抑之情以及故鄉(xiāng)眷戀之情的強(qiáng)烈共鳴。此外，教師可以再引入各個(gè)省市地區(qū)的英雄事件與光輝歷史，為學(xué)生的寫作提供強(qiáng)大的支持與內(nèi)驅(qū)力。“學(xué)習(xí)抒情”首先要“有情可抒”，當(dāng)學(xué)生在寫作教學(xué)中了解到大到國(guó)家、小到家鄉(xiāng)的深厚的歷史淵源后，他們一定會(huì)深刻地認(rèn)識(shí)自己的故鄉(xiāng)，并產(chǎn)生深深的留戀與熱愛(ài)。同時(shí)，作文教學(xué)與歷史學(xué)科相融合，也能夠讓學(xué)生在寫作中“有內(nèi)容可寫”，追昔撫今，提升文章的質(zhì)感與豐滿度。

文史交融，既是對(duì)“文”教學(xué)質(zhì)量的飛躍，又是對(duì)“史”教學(xué)內(nèi)容的積淀，二者合理地推動(dòng)學(xué)生綜合性思維的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的落實(shí)。

二、立德樹(shù)人：初中語(yǔ)文作文教學(xué)和道德與法治學(xué)科相結(jié)合

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，應(yīng)當(dāng)在每一科目的教學(xué)過(guò)程中得到體現(xiàn)，道德與法治課程是德育工作的“主陣營(yíng)”。因此，將初中語(yǔ)文作文教學(xué)和道德與法治教學(xué)資源相結(jié)合，有利于促進(jìn)德育工作。同時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中，部分學(xué)生存在著“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的問(wèn)題，作文缺乏思辨性與時(shí)代感，只是文字的堆砌與模仿。而將道德與法治學(xué)科和作文教學(xué)相結(jié)合，有利于幫助學(xué)生在作文中彰顯正確的思想觀念，加入時(shí)事熱點(diǎn)觀察與分析的元素，提高學(xué)生敏銳、全面地看待并理解問(wèn)題的能力，提高社會(huì)責(zé)任感與使命感。

時(shí)事分析與解讀能力成為了當(dāng)前作文考核的重點(diǎn)內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)在作文教學(xué)中加強(qiáng)引導(dǎo)，將道德與法治和作文教學(xué)相結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的敏感度，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)與國(guó)家大事的習(xí)慣。以人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元的寫作任務(wù)“撰寫演講稿”為例，教師就可以將這一單元的寫作任務(wù)與人教版道德與法治九年級(jí)下冊(cè)第三單元《走向未來(lái)的少年》相結(jié)合，以“少年的擔(dān)當(dāng)”為題，撰寫一篇演講稿。教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將目光聚焦冬奧會(huì)上的青年小將——“天才少女”谷愛(ài)凌、“單板小將”蘇翊鳴、短道速滑小將李文龍、中國(guó)女壺隊(duì)長(zhǎng)韓雨……從這些“00后”們的出色表現(xiàn)中感悟“少年擔(dān)當(dāng)”的意義與價(jià)值。

將道德與法治教學(xué)和語(yǔ)文作文教學(xué)相結(jié)合，不僅能讓學(xué)生在寫作中彰顯語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)代性，而且能夠?yàn)閷W(xué)生的文章增添厚度，提高學(xué)生邏輯思維能力。

三、文中有畫：初中語(yǔ)文作文教學(xué)與藝術(shù)學(xué)科相結(jié)合

想要寫好一篇作文，光是做到文從字順是不夠的，流暢通順的語(yǔ)言只是作文的外衣。真知灼見(jiàn)的思想與優(yōu)美靈動(dòng)、感人至深的文字才是作文的靈魂。然而，在教學(xué)實(shí)踐中，我們不難發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在寫作過(guò)程中都存在著有思想不會(huì)表達(dá)、有故事不會(huì)講述的問(wèn)題，這些問(wèn)題導(dǎo)致學(xué)生的寫作水平難以提升。因此，將初中語(yǔ)文作文教學(xué)與藝術(shù)學(xué)科相結(jié)合就顯得尤為關(guān)鍵。藝術(shù)教育關(guān)注美育，致力于提高學(xué)生的審美水平與感悟能力，而這正好能作用于學(xué)生的作文教學(xué)中，幫助學(xué)生寫出更優(yōu)美、精準(zhǔn)、靈動(dòng)的作品，讓學(xué)生能夠用引人注目的文字把思想表明、故事講清。

以人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第一單元的寫作教學(xué)《熱愛(ài)生活，熱愛(ài)寫作》為例。在這一單元的寫作實(shí)踐中，要求學(xué)生從生活出發(fā)，基于自然與人文兩方面，觀察由夏入秋的許多變化。教師就可以在教學(xué)過(guò)程中引入藝術(shù)元素，帶領(lǐng)學(xué)生觀賞梵高的畫作《圣保羅醫(yī)院花園（落葉）》，在這幅畫作中，孤獨(dú)的路人與被風(fēng)卷起的落葉都暗示著秋天的氛圍，為學(xué)生的習(xí)作創(chuàng)作提供了不同的思路。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在寫作前走到室外，用眼睛捕捉秋天的景色，并用筆畫下來(lái)，依照自己的觀察與畫作展開(kāi)寫作。古時(shí)有文人墨客撰寫畫中詩(shī)，今日有我們書寫畫中文，有畫有文，相輔相成，有助于促進(jìn)學(xué)生的審美水平不斷提升。

寫作不應(yīng)該是“閉門造車”，優(yōu)秀的作品不會(huì)只來(lái)源于“眼睛”，而是來(lái)源于欣賞、借鑒與品味。在初中語(yǔ)文教學(xué)中融入藝術(shù)學(xué)科，有利于為學(xué)生的作文創(chuàng)作打開(kāi)一片新天地，推動(dòng)學(xué)生的作文水平不斷提升。

四、看得見(jiàn)的作文：初中語(yǔ)文作文教學(xué)與信息技術(shù)相結(jié)合

耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，想要寫出能夠震懾人心的文章，就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生“看得見(jiàn)、摸得著”作文的素材與主題。只有當(dāng)學(xué)生深刻全面地認(rèn)識(shí)作文主題時(shí)，才能寫出真實(shí)性與文學(xué)性兼具的好作品。信息技術(shù)走入課堂，為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了極大的便利，能夠讓學(xué)生置身課堂、足不出戶，也能“耳聽(tīng)八方，眼觀六路”，將習(xí)作的內(nèi)容與主題形象生動(dòng)、全方位多角度地展現(xiàn)在學(xué)生的面前。

以人教版初中語(yǔ)文第四單元的教學(xué)為例，在這一單元中《紀(jì)念白求恩》這篇文章給了許多學(xué)生心靈上的觸動(dòng)。人物寫作是初中語(yǔ)文作文教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)寫“身邊的人”，而且要引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)憽斑b遠(yuǎn)的人”，讓學(xué)生能寫并且會(huì)寫歷史人物。基于此，教師可以在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用信息技術(shù)，帶領(lǐng)學(xué)生觀看有關(guān)歷史人物的紀(jì)錄片，甚至還可以看一看所寫人物的訪談片。讓學(xué)生走進(jìn)人物、全方位了解人物，在寫作中細(xì)化人物的言行思想。

信息技術(shù)與作文教學(xué)的結(jié)合，讓抽象的文字具像化，學(xué)生只需要將自己所見(jiàn)生動(dòng)具體真實(shí)地描繪出來(lái)，便可以寫出一篇優(yōu)秀的文章。

綜上所述，跨學(xué)科融合教學(xué)策略在初中語(yǔ)文的教學(xué)中發(fā)揮著重要且必要的效果，語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生的作文學(xué)習(xí)和歷史、道德與法治、藝術(shù)以及信息技術(shù)學(xué)科相結(jié)合，全方位提高學(xué)生的寫作水平，開(kāi)拓學(xué)生的思想眼界，讓作文教學(xué)不再流于表面形式，而是能給學(xué)生帶來(lái)真正的成長(zhǎng)價(jià)值與思想啟迪。

注：本文系課題“‘雙減背景下初中語(yǔ)文作文‘1+4跨學(xué)科融合教學(xué)實(shí)踐研究”（課題編號(hào)：fset2021x006）的階段性成果。

（徐德明）