把“黨的誕生地”建設(shè)得更美好
習(xí)近平總書記在第一次瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)曾經(jīng)跟在場(chǎng)的同志們說:“中國共產(chǎn)黨誕生在上海,這是上海的驕傲,我們有幸在上海工作,既感到十分光榮,更倍感責(zé)任重大?!边@可以理解為總書記對(duì)上海黨員干部的殷切期望和現(xiàn)實(shí)要求。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,與具體實(shí)踐相結(jié)合,與實(shí)際工作相對(duì)照,積極響應(yīng)總書記的號(hào)召,繼承光榮傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)城市精神,在自己的崗位上自覺保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),堅(jiān)守底線開拓創(chuàng)新,是我們義不容辭的責(zé)任。
——張 鵬 《當(dāng)好改革開放的排頭兵——習(xí)近平上海足跡》讀后感
感悟百年黨史 持續(xù)錘煉“三力”
進(jìn)入新時(shí)代,雖然不需要在炮火硝煙中直面生死,但我們?nèi)孕枰^續(xù)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。不論在什么崗位、干什么工作、擔(dān)任什么職務(wù),黨員干部都要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,才能在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼,在各種誘惑面前意志堅(jiān)定。我們學(xué)習(xí)黨史,就是要不斷感悟先輩“咬定青山不放松”的意志力,當(dāng)好紅色基因的傳承者、宣傳者、踐行者,學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,主動(dòng)投身艱難困苦環(huán)境,加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,以強(qiáng)大的“意志力”擦亮“奮斗本色”。
——張學(xué)偉 《論中國共產(chǎn)黨歷史》讀后感
緊緊跟隨上海發(fā)展引路人
我于2000年來上海至今,學(xué)習(xí)在上海,工作在上海,見證了上海日新月異的變化,與這座城市建立起深厚的感情。這是一座開放包容、科技進(jìn)步、有人文關(guān)懷的城市,這是一座能讓人找到根、扎下根的城市,而這一切得益于習(xí)近平總書記這一引路人。作為一名黨員干部,《習(xí)近平在上?!愤@本書讓我受益良多。
——李 琳 《習(xí)近平在上?!纷x后感
心中有黨 行中有民
習(xí)近平總書記于2007年3月至10月在上海擔(dān)任市委書記,雖然只有7個(gè)月,但他對(duì)上海發(fā)展的影響是不能用時(shí)間長(zhǎng)短來衡量的。習(xí)總書記足跡踏遍了上海的區(qū)縣,提出上海要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國際大都市,并在2019年考察上海市楊浦區(qū)時(shí),明確其內(nèi)涵為“人民城市人民建,人民城市為人民”??梢?,“以人民為中心”是習(xí)近平總書記在治國理政中始終秉持的關(guān)鍵詞。
——張 詠 《習(xí)近平在上?!纷x后感
在平凡崗位上發(fā)揮先鋒模范作用
“勇于挑最重的擔(dān)子、啃最硬的骨頭”“上海在黨和國家工作全局中具有十分重要的地位”……殷殷囑托飽含習(xí)近平總書記對(duì)上海這座城市和上海人民的感情和牽掛,更傳遞了總書記對(duì)改革開放再出發(fā)的宣示和指引。作為一名黨員干部,面對(duì)諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn),我們要勤勉自強(qiáng)、迎難而上,要愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn),要建言獻(xiàn)策、遵規(guī)守法,要與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,在平凡的工作崗位上,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,為了上海的發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
——張 晶 《習(xí)近平在上?!贰懂?dāng)好改革開放的排頭兵——習(xí)近平上海足跡》讀后感
“江山就是人民,人民就是江山”
習(xí)近平總書記曾指出:“江山就是人民,人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心?!蔽覀凕h的百年奮斗史就是為人民謀幸福的歷史。要堅(jiān)定不移將全過程人民民主貫徹到人大工作的全過程各方面,不斷提升服務(wù)保障履職工作的能力和水平。要堅(jiān)持以人民為中心,勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為,促進(jìn)城市治理水平提升,切實(shí)幫助解決人民群眾的急難愁盼問題,順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的新期待。要廣泛聽取人大代表、市民群眾等方方面面的意見建議,了解民生需求,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。
——范舟軼 黨史學(xué)習(xí)教育重點(diǎn)學(xué)習(xí)材料和重要參考材料讀后感
解決就業(yè)問題 促進(jìn)婦女解放
從女性在家庭地位的變遷歷史來看,私有制是女性地位降低的根源。恩格斯也明確指出,實(shí)現(xiàn)婦女解放,首要條件是消滅私有制、建立公有制。但是,就目前來看,私有制還有其存在的現(xiàn)實(shí)條件,要全面建立公有制還需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間。恩格斯為現(xiàn)代婦女解放指出了兩條道路,一是參加社會(huì)勞動(dòng),二是家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化。女性解放的補(bǔ)充條件是婚姻關(guān)系的自由選擇(但是婚姻關(guān)系的自由選擇是以婦女的經(jīng)濟(jì)關(guān)系解放為基礎(chǔ)的)。由此可見,當(dāng)前實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代女性解放的最為實(shí)際的途徑,是促進(jìn)婦女參加社會(huì)勞動(dòng),解決婦女就業(yè)問題。
——?jiǎng)?榴 《家庭、私有制和國家的起源》讀后感
“不學(xué)禮,無以立”
禮儀,在我國有著悠久的歷史,我國素有禮儀之邦的美譽(yù)。孔子說:“不學(xué)禮,無以立?!痹谌穗H交往中,禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還能體現(xiàn)一個(gè)人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。“百里不同風(fēng),千里不同俗?!迸c外國人交往最大的障礙不是語言和距離,而是禮儀細(xì)節(jié)的差別。如果不了解對(duì)方風(fēng)俗習(xí)慣,那么熱情好客也可能變成失禮,尊重他人也可能成為羞辱。所以掌握每個(gè)國家的風(fēng)俗習(xí)慣,了解不同國家的禮儀差別對(duì)開展外事工作顯得特別重要。
——周金瑞 《外交官說禮儀》讀后感