王志云
教師串講、逐字逐句疏通,乃文言文傳統(tǒng)的教學(xué)方法之一,然此種方法一味死用,不加變通,往往事倍功半。筆者認(rèn)為,在新課改的今天,要扭轉(zhuǎn)此種現(xiàn)狀,關(guān)鍵在于如何有效的講授??偟膩碚f,教者要摒棄眉毛胡子一把抓之流水賬式的教學(xué),代之以突出重點(diǎn)的精講精練,引進(jìn)文言有效教學(xué)的源頭活水,激活學(xué)生學(xué)習(xí)文言的興趣,最終提升學(xué)生的文言閱讀水平。
有的教師常常忽略書下注解,不去引導(dǎo)學(xué)生正確利用來幫助其初識課文,而是把自己要講的內(nèi)容一股腦兒地塞給學(xué)生,其結(jié)果也只能使學(xué)生囫圇吞棗一知半解,而教者自然是事倍功半,收效甚微。
較為科學(xué)之做法,應(yīng)利用課前預(yù)習(xí),最好是課上安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,讓學(xué)生對書下注釋有一基本了解,教師則于教學(xué)過程中,盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一般句子,讓學(xué)生對照課文注釋自己翻譯;較難語句則由教師從旁點(diǎn)撥。此法看似并無新意,但較之于一味地“灌”與“塞”要有效得多。當(dāng)然教師在這當(dāng)中的主導(dǎo)作用仍應(yīng)加以發(fā)揮,在引導(dǎo)中讓學(xué)生結(jié)合注解初步了解課文大意。
學(xué)習(xí)文言文,掌握一定的文言虛實(shí)詞顯得非常必要。筆者以為,要達(dá)到這一目的,行之有效的方法,是讓學(xué)生歸類一些在不同語境之中不同用法的詞,即一詞多義的詞,同時(shí)也要整理出一些意思相近或相同的詞,即異詞同義的詞。如同是表“到、往”意思的詞就有:《〈指南錄〉后序》中“如高沙”的“如”,“至海陵”的“至”,《陳涉世家》中“輟耕之壟上”的“之”,《石鐘山記》中“舟行適臨汝”的“適”,《促織》中“徑造廬訪成”的“造”,《桃花源記》中“及郡下”的“及”等等,即為異詞同義的例子。一詞多義的詞則更要讓學(xué)生在整理中比較其用法和意義上的細(xì)微差別。需要指出的是,鑒于此項(xiàng)內(nèi)容量多面廣,學(xué)生有可能出現(xiàn)的情況是,要么因此而卻步,要么不分輕重貪多求全,要么只滿足于課后練習(xí)中對一詞多義之歸納,不一而足。教者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有重點(diǎn)有步驟地加以整理:以教學(xué)大綱里規(guī)定掌握的文言虛實(shí)詞為要目,以課后練習(xí)為訓(xùn)練重點(diǎn),在此基礎(chǔ)上再適當(dāng)延伸。
應(yīng)予強(qiáng)調(diào)的是,一詞多義與異詞同義互有聯(lián)系,形成文言詞語詞義交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò),給學(xué)生整理帶來了一定的困難。舉例來說,上面提及的“舟行適臨汝”中的“適”,它本身亦為一詞多義之詞,除“到,往”義項(xiàng)外,中學(xué)語文課本里“適”的義項(xiàng)還有,“從山上觀之,適與地平”(《雁蕩山》)中的“恰好”,“適得府君書”(《孔雀東南飛》)中的“適才,剛才”,“貧賤有此女,始適還家門”(《孔雀東南飛》)中的“女子出嫁”,“處分適兄意”(《孔雀東南飛》)、“少無適俗韻”(《歸園田居》)中的“適合,順應(yīng)”,“而吾與子之所共適”(《赤壁賦》)中的“享受”,等等。教學(xué)時(shí),教師應(yīng)及時(shí)抓住一詞多義和同義異形的某一詞,就勢引導(dǎo)學(xué)生溫故知新,帶領(lǐng)學(xué)生整理歸納,提高學(xué)生舉一反三的學(xué)習(xí)能力。
另對文言中的古今異義、通假字等,教師也要指點(diǎn)迷津,幫助學(xué)生理出頭緒后加以整理積累,以求牢固掌握。
學(xué)生文言學(xué)習(xí)效果往往不盡如人意,原因之一,就在于有些教師教學(xué)時(shí)止步于學(xué)生“知其然”而未能使學(xué)生“知其所以然”。文言知識面廣量大,教者簡單地要學(xué)生機(jī)械記憶顯然是不明智之舉,長此以往學(xué)生很可能對文言文學(xué)習(xí)心生厭倦情緒,學(xué)生良好學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)變?yōu)橐痪淇赵?。為消除此種高耗低效之舉,就得講清“所以然”,引領(lǐng)學(xué)生一起去探究文言文學(xué)習(xí)的規(guī)律,讓學(xué)生知其“所以然”。具體操作時(shí)尚需注意,要從具體的課文例子中,來以所知推斷不知,歸納得出結(jié)論,如在教賓語前置、定語后置等文言特殊句式時(shí)就應(yīng)如此。教文言詞類活用時(shí)亦然。具體例子頗多,不再贅述。一言以蔽之,教者應(yīng)有計(jì)劃、有步驟地講清其“所以然”,引導(dǎo)學(xué)生探尋其規(guī)律,才有利于學(xué)生理解消化牢固掌握文言知識,提高文言學(xué)習(xí)效率,提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)素質(zhì)。
文言教學(xué)的最重要目標(biāo),就是讓學(xué)生具有較為熟練的閱讀淺近文言文之能力,以汲取我國燦爛古代文化典籍的豐富滋養(yǎng)。要達(dá)到此目的,就要培養(yǎng)其遷移能力。這其中驗(yàn)之于陌生語境的環(huán)節(jié)絕不能少,讓學(xué)生于課外文言的練習(xí)中,于陌生語境里,運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的文言知識,在課外文言中思而得之。作此項(xiàng)訓(xùn)練尚需注意,所選課外文言閱讀材料,難易程度要大體與課內(nèi)相同,一般的要遴選較為規(guī)范的作品,如史傳類作品等,對所選材料中涉及的典章制度、官職等古代文化知識,要適當(dāng)加以解釋,否則由此可能造成學(xué)生閱讀理解的障礙,勢必會影響學(xué)生閱讀遷移能力的最終養(yǎng)成。此種訓(xùn)練,不只是對知識水準(zhǔn)高低的檢測,更重要的還包含對知識運(yùn)用能力有無與優(yōu)劣的測評。對于提高學(xué)生正確詮詞析句解讀之能力,無疑是具有實(shí)質(zhì)性意義的重要環(huán)節(jié)。
文言文誦讀能力之培養(yǎng)應(yīng)一以貫之于整個(gè)教學(xué)中。“書讀百遍,其意自見”,語言不是靜寂的字符,學(xué)語文就要誦讀。讀文言文方法多種多樣,如配樂朗讀、集體朗讀、個(gè)別朗讀、角色朗讀,常速讀、快讀、慢讀、輕聲讀、高聲讀等等,學(xué)生在讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的樂趣,在讀中感受學(xué)習(xí)語文的真正魅力。很多時(shí)候,我和學(xué)生都陶醉在書聲中,忘記了是晦澀難懂的文言文。抑揚(yáng)高低的吟哦間,起伏徐疾的節(jié)奏里,學(xué)生感受的是文中或喜或怒或樂或悲的種種情感。如此“披文以入情”,教者何樂而不為呢?
文言文離我們現(xiàn)在的環(huán)境畢竟相去甚遠(yuǎn),古人當(dāng)時(shí)又未斷句分段。現(xiàn)在的高考,對文言文的標(biāo)點(diǎn)斷句是加試題部分的必考內(nèi)容。更重要的是,句讀其實(shí)關(guān)乎文言內(nèi)容之理解,教會學(xué)生正確斷句,就能幫助學(xué)生讀懂淺近文言,最終達(dá)到文言教學(xué)目的。為此,我在課堂上加大了這方面能力的訓(xùn)練力度。在學(xué)生初讀幾遍的基礎(chǔ)上,就把無標(biāo)點(diǎn)、無分段標(biāo)志的原文分發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生在感悟、理解的基礎(chǔ)上,試著標(biāo)點(diǎn)、分段,然后與課文的標(biāo)點(diǎn)分段比較異同,并且只要言之成理,學(xué)生自己的思維成果就可以保留。如課文《項(xiàng)脊軒志》的標(biāo)點(diǎn)練習(xí)中,對“內(nèi)外多置小門墻,往往而是”一句的斷句,有幾名同學(xué)斷為“內(nèi)外多置小門,墻往往而是”和課文的斷句“內(nèi)外多置小門墻,往往而是”相比較,其斷句也不無道理,其中一名學(xué)生還從內(nèi)容和句法上有條有理地說明了他斷句的理由,可見學(xué)生在用腦思考,自己在琢磨,應(yīng)該說是真正意義上讀懂了文言文。這種學(xué)習(xí)方法避免了老師的全堂硬灌,避免了學(xué)生的死記硬背,給了學(xué)生思維的空間,注重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。
教應(yīng)有法,教無定法,文言教學(xué)亦然。教者應(yīng)注重教學(xué)實(shí)效,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際,采取與之相適應(yīng)的教法,著眼于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)與素質(zhì)的提升,這已成為同仁的共識。筆者以為上述諸種方法,單獨(dú)使用抑或綜合運(yùn)用,則應(yīng)視教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情而定。
作者簡介:江蘇省通州中等專業(yè)學(xué)校語文教師。