郭娟娟

摘 要：近年來(lái)，隨著新課改的不斷深入，語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育越來(lái)越受到重視。傳統(tǒng)文化是我國(guó)歷史發(fā)展留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)，在現(xiàn)代社會(huì)，它不僅僅是一種精神寄托，同時(shí)也代表著一個(gè)國(guó)家、民族的價(jià)值觀。傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中的地位越來(lái)越重要，它是我國(guó)優(yōu)秀人文精神和思想道德修養(yǎng)的重要依托，對(duì)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要作用。本文從分析語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀入手，從教師、家庭、學(xué)校、學(xué)生四個(gè)角度進(jìn)行了深入的分析與思考，論述了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)于提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性，最后通過調(diào)查研究，探討了滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效策略，以期為小學(xué)生人文素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化教育 人文素養(yǎng) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.04.006

在新課改背景下，傳統(tǒng)文化教育已然成為語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)文化教育蘊(yùn)含著豐富多彩的內(nèi)容，具有很強(qiáng)的感染力和傳承性。傳統(tǒng)文化教育在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一直占據(jù)著重要地位，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的不斷加快，人們對(duì)于物質(zhì)生活的要求越來(lái)越高，對(duì)于精神需求也日益增長(zhǎng)。在此種背景下，我們要將傳統(tǒng)文化教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，以便更好地提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)。但是隨著時(shí)代的變化發(fā)展以及教育改革的不斷深入，將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，問題也隨之而來(lái)?；诖?，本文深入研究了我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，并對(duì)于加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育的重要性和滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效策略進(jìn)行了闡釋。

一、語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

1.教師忽視學(xué)生的人文素養(yǎng)培育

傳統(tǒng)文化教育在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有著重要地位，它不僅是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵，而且對(duì)于發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)具有深遠(yuǎn)影響。但是，傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一直以來(lái)都是較為薄弱的環(huán)節(jié)，至今仍然存在著較多的問題。教師對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的忽視無(wú)疑是阻礙小學(xué)生人文素養(yǎng)提高的重要原因。受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，大多數(shù)教師在教育教學(xué)的過程當(dāng)中往往更注重的是學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，例如，學(xué)生是否會(huì)背古詩(shī)，學(xué)生今天掌握了多少詞語(yǔ)，學(xué)生今天是否能讀對(duì)拼音，等等。這種狀況在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中屢見不鮮。教師對(duì)于傳統(tǒng)文化教育的忽視，會(huì)使得學(xué)生根本就沒有接受傳統(tǒng)文化教育的機(jī)會(huì)。只有教師從自身的層面上為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，才能更大程度上有提升小學(xué)生人文素養(yǎng)的可能。

2.傳統(tǒng)文化的滲透缺乏與生活的聯(lián)系

傳統(tǒng)文化是我國(guó)在幾千年文明發(fā)展中的智慧結(jié)晶，它豐富多彩、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載了中華五千年發(fā)展之足跡。語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科之一，具有強(qiáng)大的人文素養(yǎng)教育功能。但是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中往往不能夠很好地開展傳統(tǒng)文化教育，嚴(yán)重地阻礙了小學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。在我國(guó)小學(xué)傳統(tǒng)文化教育當(dāng)中往往會(huì)出現(xiàn)與生活實(shí)際相脫離的狀況。根據(jù)皮亞杰的人格認(rèn)知發(fā)展理論，小學(xué)階段正處于學(xué)生抽象思維較差、邏輯思維較差的階段。這就需要教師在教育教學(xué)的過程當(dāng)中，將相應(yīng)的物品展示到學(xué)生的面前，給予學(xué)生視覺沖擊，幫助學(xué)生更好地掌握對(duì)于相應(yīng)事物的把握。但是在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過程當(dāng)中，教師往往會(huì)忽略與生活實(shí)際相結(jié)合，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中很難結(jié)合生活實(shí)際，這會(huì)使得學(xué)生的心態(tài)和價(jià)值觀出現(xiàn)許多問題。

3.缺乏家庭教育

傳統(tǒng)文化教育是我國(guó)優(yōu)秀民族精神和國(guó)家素質(zhì)培養(yǎng)戰(zhàn)略中不可或缺的部分，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在很大程度上決定了我國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向。傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中發(fā)揮著不可替代的作用。但是，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在開展小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育過程中存在著家庭角色缺失的問題。《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》的頒布無(wú)疑是將家庭的角色地位提高到了前所未有的高度。在小學(xué)生語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育過程中需要充分發(fā)揮家庭的作用，只有在溫馨和諧的家庭氛圍當(dāng)中，才能夠更好地提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)。由于大多數(shù)家長(zhǎng)本身對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的匱乏，導(dǎo)致在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)的過程當(dāng)中，不能夠給予全面正確的解答，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的過程當(dāng)中，存在著許多的誤區(qū)和疑惑，這對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)以及提升人文素養(yǎng)來(lái)說(shuō)極其不利。

4.學(xué)生對(duì)于人生意義缺乏深度思考

傳統(tǒng)文化是我國(guó)的國(guó)粹，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀深厚。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展以及課程改革的不斷推進(jìn)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)在促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展層面提出了更高的要求。傳統(tǒng)文化是中華文明的重要組成部分，它對(duì)當(dāng)代學(xué)生具有積極的作用，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化的感悟和傳承，以及對(duì)人文素養(yǎng)的領(lǐng)悟和提升。但是在當(dāng)今小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的過程當(dāng)中，存在著學(xué)生對(duì)于文化的理解不夠的問題。小學(xué)階段的學(xué)生正處于玩鬧的階段，往往針對(duì)深邃的傳統(tǒng)文化缺乏足夠的思考和理解，小學(xué)生本身的特征導(dǎo)致了在傳統(tǒng)文化教育的過程當(dāng)中，需要投入大量的時(shí)間和精力。小學(xué)生在實(shí)際的生活當(dāng)中缺乏足夠的愛國(guó)情懷，缺乏足夠的責(zé)任感，缺乏足夠的使命感，小學(xué)生自身的發(fā)展規(guī)律對(duì)于其人文素養(yǎng)的提升有較大的阻礙，為此，我們要加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的力度。

二、加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育的重要性

傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在新課程改革中，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高層次的要求，而關(guān)于如何加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的問題成為重要的話題。傳統(tǒng)文化教育在當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有著重要的地位，它是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)必不可少的部分，發(fā)揮著獨(dú)特的作用。傳統(tǒng)文化教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在長(zhǎng)期發(fā)展中形成了獨(dú)特的模式，也有其自身的發(fā)展規(guī)律。傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位越來(lái)越重要，它是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。具體來(lái)說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，有利于幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。傳統(tǒng)文化是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中的精粹，它不僅能夠幫助小學(xué)生更好地傳承傳統(tǒng)文化，而且能夠使小學(xué)生在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷地形成自己的價(jià)值觀念。同時(shí)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，也能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，不斷提升自身的人文修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化當(dāng)中的美德故事比比皆是，而美德故事中的人物無(wú)疑為學(xué)生提供了榜樣，傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生有正向的促進(jìn)作用。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

1.強(qiáng)化人文性的實(shí)踐

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容對(duì)于學(xué)生而言，是一個(gè)完善的教學(xué)體系。在當(dāng)今社會(huì)，人們依然對(duì)傳統(tǒng)文化保有熱愛。為此，我們要加強(qiáng)小學(xué)傳統(tǒng)文化教育，以期更好地提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師要在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中，通過強(qiáng)化人文性的實(shí)踐，以滲透的方式來(lái)更好地開展傳統(tǒng)文化教育。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，僅僅是通過知識(shí)的講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要給予學(xué)生文化展示的機(jī)會(huì)，更好地提升小學(xué)生的實(shí)踐能力和人文水平。教師要通過對(duì)于教材的深入解讀，選取教材當(dāng)中可以進(jìn)行人文性實(shí)踐的篇章，從而強(qiáng)化人文意識(shí)的實(shí)踐。

例如，在《小小的船》一課的學(xué)習(xí)當(dāng)中，教師要通過對(duì)于文章內(nèi)容的梳理，來(lái)為學(xué)生更好地普及我國(guó)造船的歷史，通過手工實(shí)踐的方式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)造船的理解。

2.在語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中加以滲透

傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用越來(lái)越重要，尤其是對(duì)小學(xué)生人文素質(zhì)的提升以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有很大的幫助。傳統(tǒng)文化教育在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中已經(jīng)成為必不可少的組成部分。在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中，為了更好地加強(qiáng)小學(xué)傳統(tǒng)文化教育，提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師要在教育教學(xué)的過程當(dāng)中，尤其是在語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)當(dāng)中不斷地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

小學(xué)低年級(jí)是學(xué)生初步接觸生字詞的階段，教師要在此階段對(duì)學(xué)生展開傳統(tǒng)文化的滲透，使學(xué)生了解更多的有關(guān)漢字的知識(shí)。例如，教師可以進(jìn)行我國(guó)漢字歷史的講解。在講解漢字“田”的過程中，通過PPT展示圖片，依次向?qū)W生展示甲骨文、金文、隸書、楷書、行書，通過對(duì)不同字體漢字的講解，來(lái)幫助學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化，從而不斷地提升小學(xué)生的人文修養(yǎng)。

3.提升教師素養(yǎng)，樹立榜樣

傳統(tǒng)文化是我國(guó)歷史上的瑰寶，在如今教育改革過程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的培育。傳統(tǒng)文化教育在當(dāng)今社會(huì)中已經(jīng)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)于提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)具有重要的意義。為了更好地提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)，我們要加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文的傳統(tǒng)文化教育。而在開展小學(xué)語(yǔ)文的傳統(tǒng)文化教育過程當(dāng)中，教師要不斷提升自身的專業(yè)素質(zhì)和人文修養(yǎng)，以便更好地為小學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。處于小學(xué)階段的學(xué)生往往會(huì)比較喜歡模仿，當(dāng)教師與學(xué)生接觸的過程當(dāng)中，展示出極強(qiáng)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)以及人文素質(zhì)修養(yǎng)時(shí)，學(xué)生便會(huì)不自覺地模仿教師的一言一行。學(xué)生通過對(duì)于教師的模仿，也會(huì)不斷地提升自身的人文修養(yǎng)。作為一名合格的語(yǔ)文教師，必須要有深厚的文學(xué)修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，教師要在教學(xué)之余加緊學(xué)習(xí)，身體力行地影響并感化學(xué)生。

4.古詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化教育是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中不可或缺的部分，在當(dāng)前素質(zhì)教育的大背景下，加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化的培育已成為必然趨勢(shì)。傳統(tǒng)文化教育是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面具有不可替代的價(jià)值。為了加強(qiáng)小學(xué)的傳統(tǒng)文化教育，教師要在教育教學(xué)的過程當(dāng)中，通過古詩(shī)詞教學(xué)不斷地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞就是在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。教師要在古詩(shī)詞的講解過程當(dāng)中，不斷地融入文化知識(shí)和歷史知識(shí)。例如，教師在講解《望廬山瀑布》時(shí)，要結(jié)合作者的年代，充分為學(xué)生介紹時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化背景，不斷開拓學(xué)生的眼界和知識(shí)領(lǐng)域，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上可以充分地感受到古詩(shī)詞和傳統(tǒng)文化的魅力。

5.結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透

傳統(tǒng)文化教育是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，不僅能對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)技能的教育，而且還能夠幫助學(xué)生提升人文素養(yǎng)。中華民族的傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，更是中華民族精神世界中不可或缺的部分。教師要在教育教學(xué)的過程當(dāng)中，尤其是語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，以便更好地提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。在開展教育的過程當(dāng)中，要充分結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行滲透。每一個(gè)節(jié)日都是特定歷史條件下所遺留下來(lái)的產(chǎn)物。我國(guó)有諸多的傳統(tǒng)節(jié)日，例如，春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等。教師要充分結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透，使學(xué)生可以借助傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)更好地感受我國(guó)的傳統(tǒng)文化。教師在講解春節(jié)的過程當(dāng)中，可以為學(xué)生講解放鞭炮、貼春聯(lián)的緣由，幫助學(xué)生更好地感受到節(jié)日的氛圍和魅力。

6.創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的感官

隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)文化越來(lái)越重視。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族或國(guó)家精神文明建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)科能夠集民族特色和文化內(nèi)涵于一體，具有較強(qiáng)的文學(xué)性和藝術(shù)性。在當(dāng)今時(shí)代的背景下，我們要借助語(yǔ)文學(xué)科更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，使得學(xué)生不斷地提升自身的人文素質(zhì)修養(yǎng)。為了更好地開展傳統(tǒng)文化教育，教師要在教育教學(xué)的過程當(dāng)中創(chuàng)設(shè)豐富的文化情境，不斷給予學(xué)生視覺聽覺的沖擊。比如教師在進(jìn)行《雪梅》的教學(xué)時(shí)，可以借助多媒體設(shè)備為學(xué)生播放《雪梅》的古詩(shī)文范讀，使學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，有置身于當(dāng)時(shí)環(huán)境的感覺，不斷地豐富學(xué)生的感官，幫助學(xué)生更好地理解和記憶古詩(shī)。

7.傳統(tǒng)文化與生活相結(jié)合

在當(dāng)今社會(huì)，文化的作用越來(lái)越突出，傳統(tǒng)文化教育是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一部分。如何加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，已經(jīng)成為當(dāng)下亟待解決的一個(gè)課題。加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育有利于豐富學(xué)生情感世界、提升學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教師要在開展傳統(tǒng)文化教育的過程當(dāng)中與生活實(shí)際進(jìn)行緊密結(jié)合，以便學(xué)生可以在日常的生活當(dāng)中，時(shí)刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化與生活實(shí)踐相結(jié)合，可以增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文課堂的趣味性和靈活性，提高學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。例如在進(jìn)行《千字文》的教學(xué)過程中，教師要將《千字文》所傳遞的文化與現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，既可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力，又可以增強(qiáng)對(duì)生活的感悟。

傳統(tǒng)文化在我國(guó)教育發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用，對(duì)于學(xué)生具有傳承性教育和時(shí)代性教育的雙重意義，能夠極大程度上促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家繁榮。新課程改革的背景下，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越注重對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透。通過加強(qiáng)小學(xué)生文風(fēng)、道德修養(yǎng)和心理水平等方面的綜合訓(xùn)練，使其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。但是在實(shí)際的發(fā)展過程中，我們發(fā)現(xiàn)了小學(xué)階段對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)存在著很多問題，例如，教師缺乏重視，家庭缺乏教育，小學(xué)生缺乏思考等。為此，我們要加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育，使傳統(tǒng)文化滲透到課堂的方方面面，不斷地提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為我們國(guó)家提供源源不斷的人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 王鳳娟《加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生人文素養(yǎng)》，《華夏教師》2020年第23期。

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