陳建明

摘 要：新課改要求在初中語文的教學過程中要注重培養(yǎng)學生的語文綜合能力與語文素養(yǎng)，而古詩文作為中華民族文化的瑰寶之一，在初中語文的傳統(tǒng)文化教育中備受重視。在中國古代詩文中有許多優(yōu)秀的佳作，這些作品不僅豐富了我國傳統(tǒng)文化知識和審美的內(nèi)涵，提高學生對祖國大好河山的深厚感情，還能夠讓他們通過賞析古典詩文，來表達自己的崇高理想以及超越自我實現(xiàn)人生價值的遠大追求?，F(xiàn)如今，創(chuàng)造性地運用現(xiàn)代課堂資源與工具已成為當前初中語文教師實現(xiàn)語文學習目的以及提高自身素質(zhì)的重要途徑，本文主要論述在如今的時代背景下應該如何通過初中的古詩文教學來向同學們滲透傳統(tǒng)文化教育，從而使同學們領悟中國傳統(tǒng)文化之美，以期促進語文教學的可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞：初中語文 傳統(tǒng)文化 古詩文 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.04.013

初中語文是初中一門重要的基礎課程，在新課改中對文化教育進行了明確規(guī)定，強調(diào)“人文精神和傳統(tǒng)道德相協(xié)調(diào)，注重情感、態(tài)度與價值觀的全面發(fā)展”；同時也提出“以人為本”、以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目標等要求，因此作為一名教師需要具備一定的文化素養(yǎng)才能勝任這份工作，并能將優(yōu)秀文化合理地融入課堂之中。古詩文教學是初中語文傳統(tǒng)文化教育中十分關鍵的組成部分，在整個初中階段全面提升古詩文教學水平，能進一步幫助初中學生更好地進行語言積累，領悟古代文人的高雅情致，提高自身的境界與眼界；同時還能充分擴展提升學生自身創(chuàng)新思維能力，讓初中學生們的思維不再單純局限于學校課堂教學，當深刻領悟到傳統(tǒng)文化的魅力之后，初中學生們的口頭語言表達和應用能力也會得到良性發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化教育在初中語文中的重要意義

1.有利于傳統(tǒng)文化知識的積累，提高學生的寫作能力

初中學生的寫作水平與其自身的閱讀能力及文化積累緊密相關，只有全面提升初中學生們的文化積累水平，才能使學生在寫作訓練實踐過程中更加全面靈活地運用語文知識，從而讓初中學生們的作文水平更好地得到提升。所以在初中階段的整體教育教學設計中，積極開展關于傳統(tǒng)文化的教學，尤其是古詩文方面的教學是非常重要的。學生可以在古詩文的學習過程中快速獲取大量優(yōu)質(zhì)的語言素材，積累更多寶貴的寫作信息資源，促進語文寫作能力的快速提升，同時在古詩文的教學情境中，還能有效培養(yǎng)學生多角度觀察身邊日常生活的邏輯思維能力，讓每個學生的綜合閱讀和表達能力得到提升。

2.領悟中國傳統(tǒng)文化之美，激發(fā)學生的語文學習興趣

初中階段是學生身心發(fā)展關鍵時期，其間，加強對其進行傳統(tǒng)文化教育，有利于豐富青少年心理結(jié)構，使其學習更加具有主動性與積極性。初中階段以古詩文這一形式帶領同學們領悟中國傳統(tǒng)文化之美，可以充分激發(fā)每個學生的閱讀興趣。傳統(tǒng)中的初中語文在對同學們進行中國傳統(tǒng)文化知識教育的過程中存在著不合理之處，教師大都沒有注重開發(fā)學生的自主思維能力，學生習慣于被動地接受課本知識，對中國傳統(tǒng)文化的探究興趣始終沒有能得到進一步激發(fā)。通過對古詩文進行探究性教學，則能夠有效引導學生走向中國傳統(tǒng)文化的未知世界，激發(fā)學生內(nèi)心潛在的強烈的語文傳統(tǒng)知識學習興趣，讓學生去接受理解和消化吸收更多相關的傳統(tǒng)文化知識，最大限度地激發(fā)學生對古詩文學習的興趣點和好奇心，促使傳統(tǒng)文化教育在初中語文課堂中大放光彩。

二、初中古詩文教學過程中的問題分析

1.古詩文教學的方法不當

古詩文是中國傳統(tǒng)文化的精髓，在初中語文課堂教學中具有重要作用，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中也有著重要的作用。但是，目前我國許多初中語文的教育只注重知識技能傳授和考試成績而忽視了對學生美的鑒賞能力、審美創(chuàng)造力等素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展。應試教育影響很大，長期以來束縛著學生思維方式及情感態(tài)度形成。教師缺乏藝術性意識以及古詩詞人文價值觀念，使古詩文在語文課堂中的教學仍具有較高難度。

在初中語文的古詩文教學中不以學生為中心，只進行簡單的背誦，這會讓古詩詞的真正內(nèi)涵得不到理解，使同學們領悟不到傳統(tǒng)文化的魅力，領略不到中國文化的語言魅力。初中階段作為學生身心發(fā)展、認知能力提高和學習效率提升的重要時期，在傳統(tǒng)文化教育過程中，忽視古詩文教學的重要意義，使用錯誤的教學方式去指導學生進行古詩文學習，無疑會使初中階段的傳統(tǒng)文化教育雪上加霜。

2.學生對于古詩文的學習缺乏系統(tǒng)性與連貫性

語文作為一門基礎學科，不僅是學生認識自然、理解物質(zhì)世界最重要的語言工具之一，還能讓學生學習豐富多彩而又獨具魅力的文學經(jīng)典和人文精神，因此初中生接觸的古詩文對于他們來說不再陌生，且充滿趣味性與神秘感。但是由于文化差異等原因，使得初中階段各個主體對傳統(tǒng)文化教育不夠重視甚至忽視，導致古詩詞教學在中學語文教學中無法順利展開，這嚴重阻礙傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚。有相當一部分初中生喜歡課堂內(nèi)外的古詩文探究與學習，會自覺地把古詩文的學習活動當成一種良好的行為習慣。然而對于許多學生來講，其自律意識往往比較差，所以他們在選擇古詩文進行學習時充滿隨意性，沒有明確的古詩文學習目的，沒有古詩文學習時間的計劃安排，想看什么就多看一會，不想看就不再繼續(xù)欣賞古詩文了，通常來說不能有效做到持之以恒地去閱讀古詩文，導致傳統(tǒng)文化教育中的古詩文教學活動斷斷續(xù)續(xù)地進行，古詩文的學習失去了連貫性，所以古詩文教學的效果往往不佳。

3.古詩文的教學活動比較單一

初中階段的古詩文教學更加強調(diào)對詩文知識的靈活應用，但是多數(shù)教師卻忽視了古詩文教學活動的最終目標，教學結(jié)構和內(nèi)容較為單一。古詩文的課堂教學最終目的是讓同學們真正地領悟到中國傳統(tǒng)文化之美，以此來提高初中學生們的實踐應用能力。大部分語文學科的教師沒有主動安排拓展性的古詩文教學活動，造成學生語文素材的積累明顯不夠，同時由于課堂時間有限，拓展性的古詩文閱讀活動又安排不到位，導致學生參加拓展古詩文訓練項目的實際機會很少，因此學生課后沒有能累積大量關于語文這門學科的傳統(tǒng)文化知識，也就造成無法全面提高課后的語文閱讀水平。同時，初中語文課堂的古詩文教學活動中，教師一般更多的是將古詩文閱讀的訓練安排到課后，在學生的拓展思維活動中缺乏及時指導，更沒有收到及時完整的教學結(jié)果反饋，因而直接限制了廣大初中生傳統(tǒng)文化知識素養(yǎng)的提高。

在初中語文教學工作中，教師的教學視角不能僅局限于語文課堂，還需要通過課外活動的方式實現(xiàn)古詩文教學課堂的有力拓展，實現(xiàn)通過古詩文教學活動培養(yǎng)學生的閱讀能力和閱讀素養(yǎng)。

例如，教師可以圍繞《次北固山下》這篇古詩進行活動策劃，在語文課堂中通過播放動畫的方式吸引學生的目光，讓同學們通過動畫領略“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”的思鄉(xiāng)之情，然后讓同學們在課下收集更多的有關表達作者思鄉(xiāng)之情的古詩文，并將其帶到課堂內(nèi)進行展示，讓同學們領悟古人的高雅情操。這樣的教學不僅教授了學生相應語文基礎知識，還豐富了學生們的傳統(tǒng)文化知識底蘊，對學生內(nèi)在閱讀素養(yǎng)進行了有效培養(yǎng)。

三、初中古詩文教學的優(yōu)化策略研究

1.采用協(xié)作方式展開古詩文教學活動

初中階段的古詩文教學的組織形式可以多種多樣，通過與伙伴協(xié)作還可從不同研究視角完成中國傳統(tǒng)文化知識的自主探索。在同學間的協(xié)同協(xié)作探索過程中，初中階段的學生們潛在的開放性閱讀的思維能力可以被充分挖掘和激發(fā)。在古詩文學習的過程活動中，學生完全可以充分針對古詩文教學的目的、內(nèi)容、主題、思想去闡明他們自己獨特的語言理解，通過肢體語言充分表達自我和抒發(fā)情感。合作閱讀討論還為初中年級學生有效地進行拓展思維能力提供了鍛煉機會，保證學生可在互相借鑒啟發(fā)和相互學習探討的讀書氛圍熏陶下，提升整體閱讀學習能力和閱讀素養(yǎng)。對于初中年級段的學生而言，教師就應該重點加強正面引導，進行有序、科學、高效的學習分組，依托古詩文教學完成教學常規(guī)任務，讓每位學生充分感悟中國傳統(tǒng)文化之美。

舉例來說，在學生學習初中一年級部編版語文教材中《觀滄?！愤@首詩時，教師可以據(jù)此古詩文開展自主讀書探究學習等閱讀活動，讓學生進行自主知識拓展探究和自主閱讀，依據(jù)班級學生的情況和能力，將班級內(nèi)學生分成主題不同的學習探究性小組，布置閱讀教學任務，鼓勵并引導全體學生一起展開自主探究，學習任務流程大體如下：“古詩文中的哪些內(nèi)容屬于借景抒情，這篇古詩文的整體脈絡如何，每一句古詩文都講了什么內(nèi)容情節(jié)，學完這篇古詩文你有什么想法?！苯處熢谠O置好自主探究的古詩文閱讀探究任務目標要求后，指導全班學生集體展開古詩文閱讀探究討論，為了有效提升古詩文自主探究小組的閱讀任務完成效率，可以先通過文章由易到難而逐一深入地完成古詩文閱讀探究，分析判斷古詩文所表達的情感價值，通過團隊合作，學生們的發(fā)散性思維得到進一步的拓展，學生的語文素養(yǎng)無疑也得到了全面提升。

2.重復朗讀，感受古詩詞的語言之美

對于初中階段的學生而言，重復朗讀古詩文，是感受古詩文語言之美的重要途徑。古詩文與現(xiàn)代文學相比具有押韻、對仗工整、讀起來朗朗上口的特點，能夠憑借它所獨有的音韻感和節(jié)奏感，激起初中學生的閱讀興趣。在初中階段古詩教學中應該貫徹“以讀為本”的教學理念，要盡可能地采取各種方式讓學生在反復朗讀古詩文的過程中理解、感悟、體驗古詩文之美。在反復朗讀的過程中，初中語文教師要做好引導的工作，在學生朗讀的過程中，幫助學生感受古詩文的語言之美，感受古詩文的節(jié)奏美與音樂美，讓學生們能夠真正融入古詩文所描繪的情境之中，最大限度發(fā)揮學生學習的積極性，最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育意義。

3.創(chuàng)設情境，感受古詩詞的意境之美

在初中語文的古詩文教學中，教師通過創(chuàng)設相應的情境來讓學生們感受到古詩中的意境之美，讓學生感悟語言之美。初中語文教師可以通過多種方式來創(chuàng)設相應的情景，把學生引入相應的情感氛圍當中，比如說：了解古詩詞作者的生活經(jīng)歷與背景、了解詩人在寫這篇古詩詞時所處的環(huán)境以及心境；同時也可以運用現(xiàn)代教育信息技術、多媒體技術來幫助學生直觀地進入相應的情景當中。比如在學習部編版七年級上冊《夜雨寄北》這首古詩時，可以將“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”這幅畫面運用動畫的形式在多媒體上放映出來，讓學生用感官去感受一個在家中苦苦等待好友，看著巴山的夜雨淅淅瀝瀝，漲滿秋池的凄涼場景，讓同學們感受詩人對“什么時候才能和友人秉燭長談，相訴巴山夜雨思念之情”的盼望之情，這樣不僅使初中學生對于古詩文的原文有了進一步的了解，同時也加深了對詩文作者的了解，感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

4.利用各種方式，更新古詩文教學的模式

在新課程改革的大背景下，初中語文古詩文課堂教學不再是傳統(tǒng)意義上的單邊教學，而是師生之間教學相長的互動式教學。在初中語文古詩文課堂教學過程中，教師要增強與學生之間的有效互動，可以通過以下幾個方式來增強有效互動：

首先，可以通過構建有效的互動平臺來調(diào)動學生們古詩文學習的積極性；其次，可以通過在課堂中進行精巧的設計來讓學生深入古詩文的閱讀與學習之中；最后，要改進傳統(tǒng)的教學方式，利用探究式學習、互動式學習，來培養(yǎng)學生的自學能力，讓學生在快樂學習的過程中感受到學習古詩文的興趣。除此之外，教師還要有意識地調(diào)控上課的節(jié)奏，鼓勵學生們自主大膽地進行提問，讓學生真正成為課堂上的主角，真正發(fā)揮古詩文教學的價值與意義。誦讀經(jīng)典，可以陶冶情操、豐富生活，古詩文教學是初中語文教學的重要組成部分。經(jīng)典古詩文的學習是一種探究性的語文學習方式，需要學生們積極主動地去探索知識、掌握知識，而不是依靠教師灌輸來學習知識點。在初中階段的語文課堂中進行古詩文教學時，給初中學生們學習語文提供了一個交流的、合作的、探索的和無限發(fā)展的舞臺，有利于初中學生掌握自主學習語文的正確方法，為以后的可持續(xù)學習打下堅實的基礎。在義務教育階段，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著“國學”這一理念，通過誦讀古詩文能夠培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)和高尚情感；同時又能夠使他們提升自主閱讀與思考能力以及合作學習意識等，在當今時代大背景下，是非常有必要進行古詩文學習的。

我國古代經(jīng)典詩文的教學與誦讀活動是在繼承孔子的“因材施教”、知己法，并根據(jù)社會發(fā)展和學生身心健康需要，經(jīng)過反復斟酌總結(jié)得出正確答案后逐步開展起來的。它不僅僅可以激發(fā)初中學生學習語文知識與技能的興趣，提高文學鑒賞能力，而且也能陶冶他們情操，但同時我們應該清楚地認識到初中階段古詩文的學習與誦讀活動是一個復雜而漫長且艱巨的過程。我國古代經(jīng)典古詩文教學活動的主要任務是通過學生自主、教師輔助的形式，使學生在學習中不斷完善自身道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)。隨著語文學科改革進程的推進，傳統(tǒng)意義上的初中古詩文教育逐漸顯現(xiàn)出其弊端，本文聚焦初中語文中的經(jīng)典文化，讓學生們在經(jīng)典古詩文的學習過程中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，感悟語文學科的魅力。

參考文獻：

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[2] 劉紅霞《淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩文教學為例》，《文化創(chuàng)新比較研究》2020年第13期。

[3] 路陽《淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩文教學為例》，《中華少年》2019年第23期。